創(chuàng)新作文(大全9篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
“死板！”國(guó)畫(huà)師傅留下一句話(huà)便拂袖離開(kāi)空留我一個(gè)人望著剛剛完成的《墨竹圖》。繪制時(shí)我滿(mǎn)心歡喜的以為走在了成功的路上——完成這幅“驚天地，泣鬼神”的佳作，最終卻發(fā)現(xiàn)在岔路口選錯(cuò)了路。
時(shí)間在我發(fā)呆時(shí)偷偷溜走，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)傍晚，眼前的筆墨早已干涸，卻不知該如何下筆 于是就不自覺(jué)的`磨起了墨。月光傾瀉，竹影斑駁，一只小蟲(chóng)子蹦蹦跳跳的從面前跑過(guò)。我正起身欲追趕它，誰(shuí)知衣袖翻飛，帶起了幾滴墨汁。有一滴墨汁似乎捉弄我一般，好巧不巧的竟然在濺在了畫(huà)中的一葉竹片上。
心中正是懊惱萬(wàn)分，不知一會(huì)兒該如何和師傅交差。本已走錯(cuò)了通往成功的那條路，現(xiàn)在卻一錯(cuò)再錯(cuò)。正氣憤著該如何處置那可怕的小蟲(chóng)時(shí)，它竟又與我作對(duì)一般“跳將”上我的畫(huà)來(lái)。觀察著這可憎的小蟲(chóng)，又看了看畫(huà)中的么墨點(diǎn)，恍惚之間，他們竟驚人地相似。我無(wú)奈地執(zhí)起筆，在墨滴上勾勒著小蟲(chóng)的姿態(tài)，心中只是抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的念頭。
畫(huà)著畫(huà)著，心中竟起了一絲希望——他們?cè)絹?lái)越像！那小蟲(chóng)似乎也不是那么令人憎恨了。乖巧地趴在畫(huà)上，任由我“欣賞”我欣賞。勾畫(huà)著它腿的形狀，再描繪出它頭的式樣，一點(diǎn)一點(diǎn)的精雕細(xì)刻。望著小蟲(chóng)殼上火紅的花紋，我心下冒出一個(gè)大膽的點(diǎn)子∶用朱紅吧！但畫(huà)墨竹時(shí)，破壞整體暗色美感而使用鮮艷的顏色會(huì)不會(huì)太各色了呢？反正這幅畫(huà)已是如此，個(gè)性一些，另辟蹊徑又何妨呢？或許大膽地走到另一條路上才能成功吧。點(diǎn)起星星朱紅，小心翼翼地照著蟲(chóng)殼，勾勒出鮮艷的精妙紋樣，這兒一撇，那兒一道。
另一條修復(fù)的路已走到了盡頭——我完成了小蟲(chóng)的繪制。放下筆的同時(shí)，師傅云游回來(lái)了，直呼∶“絕妙絕妙！”心中一愣，莫非成功了？望著師傅滿(mǎn)臉的笑意，心中已漸漸明了∶條條大路通羅馬。修復(fù)敗筆也是通往成功的另?xiàng)l路，大膽開(kāi)拓創(chuàng)新也是通往成功的一條路。
生活何嘗不是如此？彌補(bǔ)失敗，永于創(chuàng)新，也是通向成功的另一條路啊，只不過(guò)它不是直路罷了。
創(chuàng)新作文 篇2
每當(dāng)我走進(jìn)家里的，在陽(yáng)臺(tái)一角，就可以看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)飲料瓶里栽種的各種各樣的植物，有綠蘿、吊蘭、長(zhǎng)壽菊……你看，千里香那一根根樹(shù)枝上的小圓葉好像一個(gè)個(gè)小小的、圓圓的臉蛋，可愛(ài)極了;長(zhǎng)著四根像扇子般的綠葉的虎皮蘭在泥土里好像要沖上云霄;還有在濃濃的綠葉中藏著一朵朵欣然怒放的紫茉莉，好像一位害羞的小姑娘!……植物角有各種各樣的花把我的家打扮得絢麗多彩，看著就覺(jué)得倍兒有成就感。不過(guò)要問(wèn)起這些飲料瓶的來(lái)源，還得從寒假的一天說(shuō)起。
“創(chuàng)新?生活中怎樣才算是創(chuàng)新呢?”這天下午，我被課外書(shū)中提出的一個(gè)問(wèn)題給難住了。思考了許久，還是沒(méi)有答案，于是，我便信步走到陽(yáng)臺(tái)眺望窗外，忽然，地上丟棄的許多廢棄的飲料瓶吸引了我，這么多瓶子，全拿去扔了，未免太可惜了吧!哎!要不如我就學(xué)著科學(xué)老師課堂上說(shuō)的“變廢為寶”來(lái)把這些瓶子變成裝飾品吧!嗯……要變成什么樣好呢?我正埋頭苦思，看到陽(yáng)臺(tái)上的植物，立馬靈機(jī)一動(dòng)。哈哈!就把這些飲料瓶變成花盆吧!于是，我二話(huà)不說(shuō)，立馬開(kāi)始我的“變廢為寶”行動(dòng)。
我拿起剪刀，先是把飲料瓶的包裝皮給“撕”去了，再把剪刀對(duì)準(zhǔn)瓶身，輕輕戳一個(gè)洞，再沿著這個(gè)洞將飲料瓶一分為二。這樣，花盆的雛形就完成啦!
但這時(shí)候又有一個(gè)難題讓我停下了腳步。分成兩半的'飲料瓶，有底的那一半還能立在地上，而有飲料瓶蓋的那一半怎么立在地面上呢?我望著窗外，又一次出了神，防護(hù)網(wǎng)上的吊蘭在眼前搖晃。我一拍腦門(mén)，“有了，買(mǎi)飲料瓶的時(shí)候通常會(huì)送一個(gè)掛鉤，我可以把飲料瓶掛在防護(hù)網(wǎng)上啊!”我暗自得意。接著，我急忙跑到客廳的抽屜里尋找這種掛鉤，我翻遍了家里每一個(gè)抽屜，終于找到了幾個(gè)掛鉤。之后，我就將掛鉤用透明膠黏到有蓋的飲料瓶的上方。這樣，飲料瓶便能牢固的掛在防護(hù)網(wǎng)上了。
剛解決一個(gè)難題，又一個(gè)難題向我接踵而至。買(mǎi)來(lái)的花盆底下肯定會(huì)有好多小孔，以便空氣會(huì)通暢，而我的飲料瓶花盆底是封住的，空氣無(wú)法流動(dòng)，種了植物肯定會(huì)枯萎的，這可怎么辦?這時(shí)，我想到，可以用銀針來(lái)戳飲料瓶的底，這樣，空氣不就能流通了嗎?說(shuō)干就干，我馬上拿出針，朝瓶子底部戳去。
哈哈，我的飲料瓶花盆終于大功告成啦!最后，我和爸爸一起把植物移栽到了瓶子里，我家的陽(yáng)臺(tái)上就又多了一道美麗的風(fēng)景!
爸爸也常在來(lái)家做客的親朋好友面前夸獎(jiǎng)我，我的心也樂(lè)滋滋的，更重要的是我也進(jìn)行一次創(chuàng)新的嘗試
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新，是一個(gè)新鮮的詞匯，它是成長(zhǎng)的路上必不可少的一部分。如果成長(zhǎng)是一座未知的大門(mén)，那么創(chuàng)新就是開(kāi)啟這座大門(mén)的鑰匙；如果成長(zhǎng)是一朵花，那么創(chuàng)新就是一只水壺；如果成長(zhǎng)是一只鳥(niǎo)，那么創(chuàng)新就是一片蔚藍(lán)的天空，任它遨游。
著名的發(fā)明家愛(ài)迪生之所以萬(wàn)人矚目，就是因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了成長(zhǎng)中的'一個(gè)東西：創(chuàng)新。
德國(guó)的歌德說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。”
有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，做一個(gè)科技小制作。我冥思苦想了好久也沒(méi)有想出做什么。汽車(chē)？不行，太俗。火箭？哎，肯定很多人都做。不倒翁?哎呀！沒(méi)勁兒。正當(dāng)我著急時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的聲音：“你這樣想人都傻了，出去找找靈感吧！”也是，這樣子也不是辦法嘛，于是，我走出家門(mén)，走在大街上，微風(fēng)輕輕拂過(guò)臉頰，好像大腦也輕松許多…一個(gè)想法在我心中漸漸浮現(xiàn)，我二話(huà)不說(shuō)，轉(zhuǎn)身跑回家中，開(kāi)始制作我的獨(dú)創(chuàng)發(fā)明……
“哈哈！終于完工了�！彪S著我興奮的喊聲，手中的小制作好像也隨著聲音的顫動(dòng)而微微擺動(dòng)，沒(méi)錯(cuò)，是一個(gè)聲音傳播器。
看著我創(chuàng)作的小制作，我心里美滋滋的。
創(chuàng)新果然是成長(zhǎng)的法寶，從那以后，我很少為科技小制作而煩心了。創(chuàng)新只在一念之間，而成長(zhǎng)似乎也在一瞬之間。
每次提到創(chuàng)新，我就很開(kāi)心，那樣成長(zhǎng)的法寶，似乎已經(jīng)在我的心頭種下了不可磨滅的東西。
創(chuàng)新作文 篇4
如果要評(píng)選世界上最會(huì)模仿的國(guó)家，那么日本必定是當(dāng)之無(wú)愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族，以其精湛的模仿工藝和智慧，在19世紀(jì)中后期，瘋狂吸收了西方列強(qiáng)積累了上百年的科技文明，通過(guò)明治維新，實(shí)現(xiàn)“一夜暴富”，成為了資本主義列強(qiáng)中的一份子：而若要評(píng)選當(dāng)今世界上最具創(chuàng)造力的國(guó)家，日本人恐怕也是可以自豪地說(shuō)前三甲中必有他們的位置吧!
沒(méi)錯(cuò)。日本就是這么一個(gè)矛盾的集合體。既具有超強(qiáng)的模仿能力而又兼有令人稱(chēng)道的創(chuàng)新意識(shí)。他們并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)后，他們也想方設(shè)法的改進(jìn)，創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物，這或許便是日本這么個(gè)彈丸之地為何強(qiáng)盛的原因——模仿與創(chuàng)新。
模仿，一直都被世人所詬病，常被認(rèn)為是一種沒(méi)有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實(shí)證明：模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例，是因?yàn)樗芎玫脑忈屃四７屡c創(chuàng)新的關(guān)系，這種日本式的模仿，并非只是單純的接收，在作為知識(shí)接收者的同時(shí)，也漸漸成為了主導(dǎo)者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切，包括語(yǔ)言與動(dòng)作一般。他們的模仿也好是如此樂(lè)此不疲，但絕不僅限于此。一旦孩子長(zhǎng)大了，他也會(huì)在父親的`言語(yǔ)之上添加屬于自己的元素，在繼承的同時(shí)也很好地發(fā)揚(yáng)光大。這正是日本人所做的模仿，取其精華，去其糟粕，并非全盤(pán)接受而又有所繼承。于是，日本人的創(chuàng)新也就應(yīng)運(yùn)而生。
由此可以看出，模仿與創(chuàng)新，在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際，模仿他人，試著照別人的路子走有時(shí)又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議，甚至于被認(rèn)為是失去人格獨(dú)立的表現(xiàn)，可回想日本的經(jīng)驗(yàn)，若沒(méi)有前期的模仿積淀，哪來(lái)現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說(shuō)在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當(dāng)然，這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過(guò)去科技水平并不高的情況。而這種模仿，也并不是那種“模仿死了”的情況，而是我們所說(shuō)的日本是模仿(當(dāng)然，日本人的這種創(chuàng)新意識(shí)，也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過(guò)，倘若你是哪種創(chuàng)新意識(shí)和能力都極強(qiáng)的人，那很好，走自己的路吧!但不可否認(rèn)，在早期的創(chuàng)新時(shí)期，模仿也是必不可少的。我們沒(méi)有理由，也沒(méi)有權(quán)利去嘲笑那些模仿者，也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識(shí)的人!
忽而又想起我們的古老中國(guó)來(lái)，曾經(jīng)的我們也有過(guò)相同的創(chuàng)新精神，也有過(guò)輝煌。當(dāng)最終泯滅了。歲月的滄桑，使我們把自己所在了小屋子里，也是自己漸漸老去，失去了活力。而當(dāng)我們變成學(xué)徒時(shí)，卻變的只知一味模仿而不知?jiǎng)?chuàng)新了，以至于現(xiàn)在連一個(gè)電視節(jié)目，一段廣告都得原搬照搬。短期內(nèi)確實(shí)取得了很高的經(jīng)濟(jì)效益，可我們的長(zhǎng)期呢?也許我們現(xiàn)在真得想日本人學(xué)習(xí)了，盡管人家學(xué)了我們十多個(gè)世紀(jì)。不過(guò)除此之外，我們還應(yīng)該找回自己民族的魂，所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息”便是魂。倘若真是如此，中國(guó)崛起不遠(yuǎn)矣，中國(guó)立于世界民族之林的日子不遠(yuǎn)矣
創(chuàng)新作文 篇5
一、摒棄1專(zhuān)統(tǒng)1乍文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣
捷克教育學(xué)家夸美紐斯}兌：“我們的教育工作者應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們的求知欲望激發(fā)起來(lái)�！弊魑恼n也不例外。我們要主動(dòng)給學(xué)生營(yíng)造和諧而輕松的寫(xiě)作氛圍，展開(kāi)廣闊而自由的寫(xiě)作空間，撥動(dòng)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的心弦，讓學(xué)生有話(huà)想說(shuō)，有話(huà)可說(shuō)。
隔周的作文課上，我主要訓(xùn)練學(xué)生從生活小事中感悟人生道理的寫(xiě)作方法，變AB劇為連續(xù)劇，學(xué)生們思想的閘門(mén)被再次打開(kāi)，學(xué)生們的.習(xí)作生動(dòng)而真實(shí)，細(xì)致而感人，這讓我真正意識(shí)到：只有尊重學(xué)生作為寫(xiě)作主體的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，為他們提供充分展示自我并完善自我的機(jī)遇，把自我潛在的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力都盡興地釋放出來(lái)，才能改變被動(dòng)寫(xiě)作的局面，創(chuàng)作出最真實(shí)最生動(dòng)的作品。
二、打破常規(guī)日記寫(xiě)法，點(diǎn)燃學(xué)生寫(xiě)作激情
堅(jiān)持寫(xiě)日記不但可以記錄自己的心路歷程，也可以逐步提高寫(xiě)作水平。但常規(guī)日記讓學(xué)生有心理負(fù)擔(dān)，久而久之會(huì)產(chǎn)生一種應(yīng)付心理，或抄寫(xiě)一篇，或胡寫(xiě)一氣，這樣的日記根本達(dá)不到提高寫(xiě)作水平的目的。
我的做法是，學(xué)生自由組合四人一組，四人共用一個(gè)日記本，每天輪流寫(xiě)日記。周-A同學(xué)寫(xiě)，周二B同學(xué)寫(xiě)周三C同學(xué)寫(xiě)，周四D同學(xué)寫(xiě)。這樣每周每人只寫(xiě)一篇日記，而且因?yàn)榇蠹夜灿靡粋�(gè)日記本，所以在書(shū)寫(xiě)和內(nèi)容上都會(huì)格外認(rèn)真．寫(xiě)日記時(shí)我要求學(xué)生說(shuō)真話(huà)抒真情，提倡原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真觀察生活，關(guān)心身邊人身邊事，善于從生活中積累素材。在批改日記時(shí)，我從書(shū)寫(xiě)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，并評(píng)選出質(zhì)量最好和進(jìn)步最大的日記加以表?yè)P(yáng)，或推薦給大家欣賞。每學(xué)期還要評(píng)選出最有文采的小組、最有生活氣息的小組、最有創(chuàng)意的小組、進(jìn)步最大的小組等。這樣學(xué)生們寫(xiě)日記的熱情被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們認(rèn)真觀察，反復(fù)斟酌，精心構(gòu)思，把每周一次的日記看作是展示F{己才情的機(jī)會(huì)，努力寫(xiě)出自己的最好水平。
三、加強(qiáng)課堂練筆訓(xùn)練，夯實(shí)學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)
在備課時(shí)，我會(huì)根據(jù)每節(jié)課的重難點(diǎn)給學(xué)生設(shè)計(jì)靈活多樣的課堂練筆，有時(shí)寫(xiě)一段景物描寫(xiě)，有時(shí)寫(xiě)一篇寓言，有時(shí)寫(xiě)一段心理活動(dòng)，有時(shí)寫(xiě)一封信……課堂練筆的時(shí)間一般不超過(guò)十分鐘，寫(xiě)完后可以隨機(jī)抽學(xué)生朗讀，可以在小組內(nèi)交流，也可以老師收回進(jìn)行批改。這種方式簡(jiǎn)單易操作，而且可以有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
每學(xué)期我還帶領(lǐng)學(xué)生從本冊(cè)課本中評(píng)選出卜大“感動(dòng)心靈”的人物（事物），并組織學(xué)生為這些人物（事物）編寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。如本學(xué)期我們?cè)u(píng)選出了魯迅、丑小鴨、花木蘭、鄧稼先、貝多芬、斯科特、魯濱遜、劉連滿(mǎn)、斑羚、馬等十個(gè)人、物，同學(xué)們寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞中心突出，簡(jiǎn)明扼要，情真意切，富有文采，一點(diǎn)也不亞于“感動(dòng)中國(guó)”人物的頒獎(jiǎng)詞。
通過(guò)寫(xiě)作文AB劇、小組日記和課堂練筆，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作文不再是無(wú)從下手無(wú)話(huà)可說(shuō)，而是充滿(mǎn)一種熱情，他們?cè)敢狻坝梦沂謱?xiě)我心，用我心口1．真情”，希望我們的學(xué)生都能愛(ài)上寫(xiě)作，感受到寫(xiě)作的樂(lè)趣。
創(chuàng)新作文 篇6
近來(lái)，一股復(fù)古的浪潮正在中國(guó)大地蔓延。許多人感慨于世道的浮躁和唯利是圖的不良狀況，便試圖以古代傳統(tǒng)的禮儀教化來(lái)對(duì)抗之。那么，古代的東西真的能夠在今天起很大的，乃至決定性的作用嗎？
記得《莊子》里有則寓言《做輪子的老人》，大意是說(shuō)，古人的人都死了，時(shí)代巨變了，其言論對(duì)今天還能夠有多少作用呢……不同的時(shí)代具有不同的時(shí)代特征，“相距千年，差別萬(wàn)里”是最為顯著的事情，今天的我們?cè)谝夤诺�，自不可泥古而不化，最多也就是獲得某些借鑒的作用而已。
如果我們將古代文化視作水流，則源頭大都具有水清澈的意蘊(yùn)，這正是我們重視文化傳統(tǒng)，期望“古為今用”的原由所在。譬如，儒家的源頭孔子和孟子，其人其書(shū)其學(xué)說(shuō)，都頗為可圈可點(diǎn)。后來(lái)卻逐漸變異，日益嚴(yán)重，乃至面目全非；到明清時(shí)更可謂是濁浪滾滾，儒學(xué)被徹底的僵化，教條，最終竟然淪落成了殺人的軟刀子，毀滅社會(huì)制度的“最”幫兇。
古人的東西，之所以能夠流傳至今，令人難忘，正說(shuō)明那些東西在當(dāng)時(shí)是十分生動(dòng)活潑，起過(guò)作用的�；跁r(shí)代的巨大差別，如今的人們?nèi)绻右赃\(yùn)用，一定要避免生搬硬套，或者還能夠有所“效益”，否則只有“成是不足，敗事有余”，死路一條而已。
形式主義害死人——譬如今天有的讀古書(shū)齋，不去專(zhuān)心研究探討古代經(jīng)典的`現(xiàn)實(shí)作用，卻專(zhuān)以戴古帽穿古衣之類(lèi)的形式為搶眼球的熱鬧，卻不管這些衣飾與讀經(jīng)書(shū)的毫無(wú)關(guān)系，又豈止是喧賓奪主呢！
關(guān)于借鑒，毛澤東早已說(shuō)過(guò)，古為今用要講究“去粗取精，去偽存真”，這是非常精到的言辭，卻也是很有難度的事情。而類(lèi)似今天的，著重于穿古衣，戴古帽的形式，不過(guò)嘩眾取寵，對(duì)于借鑒是毫無(wú)用處的——讀經(jīng)就讀經(jīng)罷，又何必追求經(jīng)書(shū)以外的形式呢？
創(chuàng)新作文 篇7
李可染說(shuō)過(guò)，“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”�，F(xiàn)代社會(huì)，只有創(chuàng)新才能改變?nèi)藗兊纳�，只有�?chuàng)新才能改變未來(lái)。
諾貝爾，大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，諾貝爾獎(jiǎng)就是他發(fā)明的。諾貝爾一生有355項(xiàng)專(zhuān)利，但其中炸彈就占一百多項(xiàng)，為什么他要花發(fā)明那么多種炸彈呢？因?yàn)樗匆?jiàn)工人們開(kāi)山太辛苦，所以他發(fā)明炸彈幫助工人開(kāi)山。每發(fā)明一種炸彈，就是一種創(chuàng)新，每發(fā)明一種創(chuàng)新，人們的生活就會(huì)更好一些。
除此之外，還有一位名人，叫愛(ài)迪生，他用自己的毅力和耐心，發(fā)明了電燈泡。起初，愛(ài)迪生和他的助手們一共試驗(yàn)了1600多種材料，讓它們作為燈絲，但是這些材料都不行，最終這1600多種材料都失敗了。面對(duì)失敗，愛(ài)迪生的助手們都一個(gè)個(gè)開(kāi)始煩躁，都認(rèn)為愛(ài)迪生是發(fā)明不出新的電燈泡的。但是他沒(méi)有因此而放棄。終于，在試驗(yàn)了7000多次試驗(yàn)后，他發(fā)現(xiàn)用棉絲做燈絲可以足足亮45小時(shí)才燒斷，而這一舉動(dòng)是人類(lèi)歷史上第一盞實(shí)用的電燈泡。正因?yàn)閻?ài)迪生的`創(chuàng)新，才使得人們的生活有了巨大的變化。
現(xiàn)代社會(huì)，只有創(chuàng)新才能改變?nèi)藗兊纳�，唯有�?chuàng)新，才能讓人們的生活有巨大的改變，所以，只有創(chuàng)新才會(huì)改變我們的生活，只有創(chuàng)新才會(huì)讓人們的生活更加美好。所以，創(chuàng)新和創(chuàng)造就是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
創(chuàng)新作文 篇8
創(chuàng)新，人人皆知。何謂創(chuàng)新?字典上這么說(shuō)得：創(chuàng)造一件新的事物如沒(méi)有用過(guò)的東西，或是在性質(zhì)上改變的更好使其變成新的。到了現(xiàn)代，創(chuàng)新在每個(gè)人的心里都有了新的詮釋。在我心里，創(chuàng)新就是……
創(chuàng)新就是一種細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)。生活中，有不方便的地方就需要?jiǎng)?chuàng)新。例如：你發(fā)現(xiàn)廚房的.瓶瓶罐罐用久了就黏乎乎的，同學(xué)擦黑板揚(yáng)起的灰塵對(duì)環(huán)境、健康都有危害。這時(shí)，你就要構(gòu)思如何改變了。
創(chuàng)新就是一種改變。我們小學(xué)生，既沒(méi)有高學(xué)歷也沒(méi)有巧辦法創(chuàng)造新事物，所以只能改變。把麻煩的變簡(jiǎn)單。為什么固定電話(huà)上市后，又有了BMP呼叫機(jī)和移動(dòng)電話(huà)？就是因?yàn)楣潭娫?huà)麻煩！當(dāng)然，改變更應(yīng)該化為行動(dòng)。
創(chuàng)新就是一種行動(dòng)。俗話(huà)說(shuō)，光說(shuō)不練假把式。愛(ài)迪生幼年說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)造晚上的太陽(yáng)，后來(lái)就真的發(fā)明了白熾燈。如果你能把十分精巧的藍(lán)圖變成真正的現(xiàn)實(shí)，那豈不是很好？不過(guò)，再精巧的東西也需要完善。
創(chuàng)新就是一種完善。完善的是用途，完善的是吸引程度。最初的手機(jī)，只能通話(huà)�？珊髞�(lái)，一切都變哩！手機(jī)能拍照，能上網(wǎng)，能聽(tīng)歌，能錄音，能看電視，顏色五彩繽紛……這就是完善。
一個(gè)創(chuàng)新的完整過(guò)程就是這樣，我的創(chuàng)新觀即是如此。。或許還不夠完整，卻足以表達(dá)出創(chuàng)新的意義。我期待著創(chuàng)新的實(shí)踐，期待著更完美的創(chuàng)新觀！
創(chuàng)新作文 篇9
有的人，為了采擷一支玫瑰，甘忍被刺扎的疼痛;有的人，為了享受頂峰上的無(wú)限風(fēng)光，不畏跋山涉水的艱辛;有的人，為了尋找一片綠洲，寧愿付出風(fēng)餐露宿的辛勞。但有誰(shuí)領(lǐng)會(huì)到這些行動(dòng)需要多少勇氣呢?當(dāng)下科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，唯獨(dú)創(chuàng)新是進(jìn)步發(fā)展的'靈魂，創(chuàng)新的思想若要打破傳統(tǒng)觀念的束縛，不正需要巨大的勇氣嗎?
愛(ài)因斯坦本著“若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的”想法勇敢沖破權(quán)威的圣圈，大膽突進(jìn)，才有了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)，隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。伽利略敢于質(zhì)疑亞里士多德的觀點(diǎn)，通過(guò)比薩斜塔上兩個(gè)重量不同的鐵球自由落地的實(shí)驗(yàn)，糾正了持續(xù)了將近兩千年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。
多少有成就的人都是勇于向千年不變的定律挑戰(zhàn)的。是啊，我們不能盲目地迷信權(quán)威，要敢于質(zhì)疑，若發(fā)現(xiàn)書(shū)本上有什么錯(cuò)誤，要敢于質(zhì)疑，若發(fā)現(xiàn)書(shū)本上有什么錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)方法上有什么建議不妨大膽提出，共同創(chuàng)新，共同進(jìn)步。
敢于提出問(wèn)題就是邁出創(chuàng)新的第一步，它能激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，那么自然要將思維與初中緊密結(jié)合起來(lái)，勇于實(shí)踐，勇于嘗試，才有成果。我身邊一得閣個(gè)這樣的小伙伴，她用桔子制作過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)易電池，我起先很震驚，這么普通的水果在眾多人看來(lái)除了食用似乎沒(méi)有其它用處，但聽(tīng)了她的講述后，我才知道她作出這樣的小發(fā)明費(fèi)了不少功夫，重復(fù)試驗(yàn)了許多次，但最終還是“功夫不負(fù)有心人”。這雖然不是一項(xiàng)重大發(fā)明，但她勇于創(chuàng)新的精神感染了我。
古往今來(lái)，哪個(gè)成功人士不具執(zhí)著的創(chuàng)新精神呢?他們坦然地面對(duì)一次次的失敗，再?gòu)氖≈屑橙〗逃?xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后一步一個(gè)腳印地邁向成功。有句話(huà)說(shuō)：“勇士搏出驚濤駭浪也不沉淪，懦夫在風(fēng)平浪靜也會(huì)溺水，缺乏創(chuàng)新精神的人必將被生活淘汰。我們更不要被權(quán)威、真理這個(gè)“蛹”困住自己的想法和質(zhì)疑，撲騰勇氣的翅膀，化蛹為蝶吧!讓它帶著我們飛得更高更遠(yuǎn)!
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