創(chuàng)新作文優(yōu)選(8篇)
在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的精神多么重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復試驗了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。
面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的`秘訣。發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學上需要這種精神，我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學習和生活中，我們應嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學合作探討，還應嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
創(chuàng)新作文 篇2
一、立足課本，解放思想
在作文指導課上，教師往往對學生作文的選材、立意、構(gòu)思、語言等作過多的限制，甚至連文章分幾段，每段寫什么內(nèi)容都為學生預先設定好，學生能做的就是將這些條條框框填滿。筆者認為，在教學寫作知識時，教師應把重點放在指導學生選材上，幫助學生拓展思維，開闊視野，啟發(fā)學生的作文思路，寫出新穎獨特的文章來。
教材是作文教學的范文，教師應從教材入手，教會學生多角度、全方位地思考，這對于培養(yǎng)學生的寫作創(chuàng)造力至關(guān)重要。例如，蘇教版語文課本第十冊《月光啟蒙》中有這樣一句話：“她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠，使我展開了想象的翅膀，飛向詩歌的王國。”短短一句話把一個母親給孩子唱歌謠的情景呈現(xiàn)出來。
教師可借此引發(fā)學生聯(lián)想其他的句子，學生們往往會說出各式各樣的情境，如母親的身影、房中的'燈光、窗外的夜景等。這樣訓練，解放了學生的思想，進一步提高了學生的寫作水平。
二、留心生活，捕捉新意
生活是寫作的源泉。教師要教育學生做生活的有心人，留心觀察、用心感受、勤于思考。例如，筆者在教學蘇教版語文六年級下冊課文《莫泊桑拜師》時提問學生：“同樣是觀察馬車，福樓拜與莫泊桑得到的結(jié)果為什么相差那么遠？”接著引導學生結(jié)合自己的生活實際，體會文中句子“光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點”的含義，讓學生留心生活、仔細觀察，形成自己對生活獨特的體驗，從生活中捕捉新奇有趣的事物，發(fā)現(xiàn)新鮮的寫作題材。
教師還要鼓勵學生勤寫多練，及時把自己的新發(fā)現(xiàn)和新感想記錄下來，從而寫出有個性、有創(chuàng)意的文章。值得一提的是，這里所說的“新”是指學生眼里的“新”，學生的生活經(jīng)歷、知識見聞相對而言比較少，他們眼里的“新”對于教師來說或許司空見慣，毫無新意，然而只要切切實實是學生的新發(fā)現(xiàn)、新見解，教師都應該給予肯定、加以鼓
保護學生的創(chuàng)新意識，而不能以成人的眼光否定學生的“新意”。例如在“寫自己的一次新發(fā)現(xiàn)”的作文訓練中，有的學生寫自己發(fā)現(xiàn)新版50元人民幣右上角的印花中有“50”字樣，有的學生寫自己發(fā)現(xiàn)了貓會爬樹，有的學生寫發(fā)現(xiàn)了狗會游泳等。這些發(fā)現(xiàn)充滿了童真童趣，教師應該給予肯定，激發(fā)學生的寫作積極性。
三、激活想象，大膽創(chuàng)新
作文訓練中的想象作文有看圖作文、串詞編故事、聽音想象作文、寫未來的事情、續(xù)編故事等，這些類型的作文有利于激活學生的思維，激發(fā)學生的創(chuàng)造性想象力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的有效途徑。為此，教師應鼓勵學生大膽發(fā)揮想象，多寫此類作文，長此以往，學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力才會有所提高。
例如人教版語文教材第十冊《積累運用六》的作文要求是寫自己想發(fā)明的東西，學生發(fā)揮創(chuàng)造性想象，寫出了可折疊、分層的輕便折疊橋、可自動報警的防盜錢包、可預防和治療疾病的衣服……學生把創(chuàng)新思維投入到寫作當中，寫作教學收到了良好的效果。
創(chuàng)新作文 篇3
莘莘學子，十年寒窗，嘔心瀝血，以紙為帆，以筆為槳，曳游學海，逐夢彼岸，兩日凝練，騰躍龍門，這便是中國高考的真實寫照。高考以它的全面性、公正性、區(qū)分性成為了泱泱大國選拔人才的不二選擇。但在高考這條陽關(guān)大道之外，也有著不計其數(shù)的幽徑可通向成功的巔峰，但沿途荊棘叢生、蜿蜒崎嶇，身處在這同樣艱險的幽徑中，你應將天分與努力交織混合，熔鑄成一把利劍，披荊斬棘，堅定且堅實地邁向峰巔。
站在人生的岔路口踟躕徘徊、冥思苦想，你面臨著人生中最重要的抉擇：是正前方的高考大道，還是周圍的幽美小徑。前者的入場券是你知識的廣度，后者的入場券是你洋溢的天賦，單項知識的深度。你會像弗羅斯特一般“久久站立/對著其中一條極目眺望/直到它蜿蜒拐進遠處的樹叢/”而我將自己的贊美和鼓勵毫不吝惜地傾灑給毅然踏入幽徑的勇士們——他們揮灑熱血以成就高考之外的人生華章。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路
無論理化之驕子，抑或文學之翹楚，當你做出選擇后的首要任務便是登高望遠，樹立遠大并適合你所選道路的目標。正如紀伯倫所言：“人意義不在于他所達到的,勿寧在于他所希望達到的.�！蹦繕说拇_立，是在高考之外道路上邁出的最為踏實的一步。在前行的道路上失去了目標，猶如輪船失去了尾舵，飛機失去了副翼，勞力傷神卻是無用功甚至南轅北轍。所以唯有根據(jù)自身特點選擇好方向，才不至于在高考之外的道路迷失自我。
我國當代最杰出的橋梁專家茅以升也選擇了一條類似于高考之外的一條不平凡的道路,11歲那年看到文德橋崩塌的悲慘情景,就立下志向,要為人們造一條結(jié)實的橋，一座可以承載天地之重的大橋。從此走上了橋梁建筑的道路，實現(xiàn)了自己不渝的目標理想。由此觀之，遠大且適宜的目標是成功大廈建立最重要的基石，當目標以熱愛、責任、勤奮為支撐時，理想成為現(xiàn)實便指日可待。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠的夢，即使明天天寒地凍，路遙馬亡�！钡歉咄h給予你信心與勇氣，但倘若少了孜孜以求的精神、拼搏向上的執(zhí)念，在高考之外的崎嶇小徑仍是寸步難行。選擇這條道路的勇士定有非凡的天分，然而光有天分是不足以成事的。天分是飄忽云端的錦彩,是閃耀水面的流光,雖然能夠感知,但并沒有真正被你攥在手心,成為你成功天平上的砝碼。當你驀然想起它的存在,也許它早已隨著時光流走。
當你發(fā)現(xiàn)自己洋溢的天分，請攥緊它，如同攥緊你的生命。然后朝著它的方向前進，以瘋狂的堅持，歇斯底里的堅持，打破砂鍋問到底的堅持。我們不憚于進展緩慢，周身皆是針砭藥石，反復出現(xiàn)的全是誘惑。當我們的目光耀若流星，當我們的步伐穩(wěn)若泰山，背影沉重，請牢記，這一切皆非虛功，因為那時，豐收將似心跳一樣清晰，觸手可及。如此這般，就算如同古希臘神話中的伊卡洛斯因追逐遠方的太陽而灼燒了自己的翅膀，墜身于萬頃碧波也無怨無悔。
江淹之“江郎才盡”，仲永之“泯然眾人矣”如警鐘長鳴。是故，為了在這艱險的道路上走的更遠,你必須往天賦這臺推進器中加入勤奮作為燃料，在高考之外的學科競賽、創(chuàng)新比拼的平臺上肆意張揚自己的才華與能力，昂首向成功邁進。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
踽踽獨行于高考之外的僻徑，天道酬勤從來都是真理。只要功夫深，自有水到渠成的那一刻�！坝兄菊�、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！�
請試看，無數(shù)名人志士緊攥天分、勤勉求實，雖未踏上陽關(guān)大道，仍成“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”之境界:司馬相如用靈動的筆，譜寫一章章錦繡詩賦，縱使失意也從不退縮，終成最炫目的文曲星;黃巢屢屢落舉，但卻不自暴自棄，他將心系天下、關(guān)愛百姓的拳拳赤心，傾灑在腐朽大唐的國土上，終成一段氣貫寰宇的歷史;馬云在高考的道路上是一個失敗者，但挫敗并沒有壓抑他敏銳非凡的創(chuàng)新意識和商業(yè)眼光，在高考之外的道路上用天分、熱愛、拼搏筑造商業(yè)帝國。
水滴石穿、繩鋸木斷，孜孜以求終能水到渠成、超越自我。
思前想后，生角與丑角，高考與其之外道路倒也相似。人生乃一大舞臺，汝愿當堂堂正正的生角，抑或愿當插科打諢的丑角乎?推及此，丑角悲乎?愚乎?恐非也!嬉笑話、俏皮話無不滿腹，以致出口成章，恐自子建、東坡、容若、魯迅一干文豪所不能及。丑角非悲，以己之愛逐夢遠方;丑角非愚，以己之學博人之樂。生之意義何在?充實也、自足也。若使一丑角攀至生角之巔峰，然無樂，何益矣?頂峰固然無限風光，孰謂半山無景邪?
高考之外，道路繁若星辰，請仰望那顆屬于自己獨一無二的北極星，穩(wěn)健而激昂地追逐它的光芒!
創(chuàng)新作文 篇4
作文教學：第九講 文貴創(chuàng)新 突出個性
知識要點：
1、多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達。
2、所謂創(chuàng)意，即創(chuàng)造、創(chuàng)新之意。
考試說明：
中考時，考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨到的眼光從素材庫存中迅速選定材料，做到“人無我有，人有我新”，張揚個性呢?中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經(jīng)驗。
1、以知出新
文章的內(nèi)容如能超越一般學生的認知領(lǐng)域，顯示出知識積累的廣度和深度，那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽市20xx年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文，當不少考生把目光鎖定在人類的親情時，有位考生卻把愛心投向與人類息息相關(guān)的地球，文章將“綠蔭如蓋的大地”、“浩瀚無垠的大海”、“交錯分布的江河”分別喻為地球，“美麗的肌膚”、“藍色的衣裳”和“奔流不息的血脈”并引入被喻為“地球之肺”的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上“炎癥”等知識性較強的內(nèi)容。由于新知迭出，讀者獲得了知識和情感的雙豐收。
2、以事出新
初中三年的學生生活常常進入考生的選材視野，但雷同者多，出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上，給人“人有我新”之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以“明天”為話題自選角度寫一篇文章。不少考生取“明天”的引申義構(gòu)思，有位考生卻取“明天”的本義作文，擬題《明天就是中考》，記敘了“擠獨木橋”的前一天老爸贈送“作戰(zhàn)武器”派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在“后記”中這樣結(jié)束全文：“粗硬的派克正在舞動，已被小米粥填飽的肚子正在提供能量，nike在忠實地記錄時間……”有的同學把敘事的筆觸延伸到考場，更體現(xiàn)出所選角度之新。更有獨具眼光的作者把敘述的時空就鎖定在眼前的語文考場。20xx年武漢市中考作文要求以“服務”為寫作范圍，自擬題目作文。有位考生別出心裁，所敘時間變一般考生的“過去進行時”為“現(xiàn)在進行時”，自擬題目《謝謝您，護花使者》，敘述自己在語文考場上的兩次意外(一次墨水用完，一次鼻子出血)，兩次得到“如慈母般”的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵的具體經(jīng)過。文中的“護花使者”身份特殊，所處時空特殊，這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花，使“服務”這一文旨演繹得別具魅力。
3、以能出新
這里的“能”指某種特長或技能。如果你能選擇“人無我有”的“能”作為題材，并在文中不斷亮出有關(guān)此“能”的種種術(shù)語，那么閱卷老師的眼睛會為之一亮，你的文章也就會因此而脫穎而出。江蘇南通市中考作文要求以《我發(fā)現(xiàn) 》為題寫一篇文章，有位小學四年級就學會下象棋的考生把目光投向自己的特長，在題目的橫線處填上“棋如人生”四字。文題將特長與哲理思考融于一體，已見出手不凡;行文時又以對比手法分析不同類型的棋手的性格和心理特點及其結(jié)局，由棋藝世界的副贏得失聯(lián)想到生活之帆的順逆進退，諸如“……工于心計的高手第一局故意輸給對手，以增對手的傲氣，滅其防備之心，而暗探對手套路，且言‘君子讓頭局’，真可謂名利雙收了，爾后避人之長，攻其之短，處處陷阱，請君入甕，直殺得對手連局皆輸，俯首稱臣為止”。這些體現(xiàn)技能的用語不時亮出，更使文章增添了創(chuàng)新的.色彩。
4、以悟出新
以悟出新就是在文中展示充滿個性的思考和別具慧眼的發(fā)現(xiàn)。武漢考生寫的《本店微笑服務》就是一例。文章描寫“誠信商店”微笑迎賓、笑著問話、笑著介紹、笑著送別甚至笑著耍賴的種種細節(jié)，述說了“我”在“笑”的迷惑下被欺詐的經(jīng)歷。文章選材之新不僅體現(xiàn)在事件本身，更體現(xiàn)在作者精辟的理性思考。結(jié)尾處，作者不是一嘆了之，而是由事而“悟”：“再美的微笑也掩蓋不了商品的假冒偽劣本質(zhì)，最好的服務莫過于保證商品的質(zhì)量。”作者不是簡單的否定“微笑服務”，而是在呼喚一種內(nèi)外皆美的人文精神的回歸。這樣的感事悟理，視角新穎而不落俗套，給人啟迪。
5、以情出新
情貴真，而真情是個性化的。圍繞個性化的真情選材，便能以情動人。湖北荊州市20xx年中考要求自擬題目作文，題目中必須含有“喜歡”一詞。有位考生擬題《我喜歡童年的竹林》，敘寫在山區(qū)竹林里與小伙伴“搖雪”“覓果”“蓋小屋”等生活片段，著重抒寫了“我們從家里偷出繩子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千，搖啊，蕩啊，搖出我心中的歌，蕩圓我心中的夢”這份獨特的情。綿綿的鄉(xiāng)情，充滿自由歡樂和童趣的友情，流淌在字里行間，一直流入讀者的心田，使人久久難忘。因為這產(chǎn)生于山區(qū)竹林間的秋千下和小屋中的情味，個性色彩鮮明，是很多讀者所未曾經(jīng)感悟過的，因而是全新的、動人的。
[9—1]
有一位老師在作文課上，畫了這樣一幅畫：上面是一個光芒四射的太陽，太陽下是一把傘，傘下有一盆仙人球。要求學生根據(jù)這幅圖畫寫一篇議論文。
導思：立意是文章的靈魂，它對文章起著決定性的作用，假如我們能在這方面推陳出新，就會獲得意想不到的效果。①大多數(shù)同學經(jīng)過分析，可能會提煉出“過分的愛就是害”這樣一個觀點，雖然不算錯，但總覺得有些膚淺。②如果你將“太陽”比作地方政府，將“傘”比作地方保護主義，將“仙人球”比作鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的假冒偽劣產(chǎn)品，從而揭示出“仙人球”之所以肆無忌憚，就是因為有“太陽”和“傘”的庇護，才得以屢禁不止，并泛濫成災的道理。③也可以認為太陽象征法律，傘象征高官，仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以會肆無忌憚地干壞事，就是因為有“傘”的保護，“傘”一旦被撕破，他們就會受到法律的嚴懲。這樣的立意，能不令人耳目一新?能不得到好評嗎?
創(chuàng)新作文 篇5
語文新課程標準總目標中第四條明確指出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新思維能力是一種深層次的心理分析能力，是一種沖破舊習慣舊思維的束縛，進行多向、多維、多層面地思考，富有創(chuàng)意地提出問題、分析問題、解決問題的能力。反思小學作文教學，以新的教學觀念，探索作文教學的新方法、新思路，培養(yǎng)學生作文的創(chuàng)新思維能力，尤為必要。我具體從以下幾方面做的：
一、逆向思維，培養(yǎng)學生作文的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新意識是一種主動的、富有創(chuàng)造性的思維方式，它往往突破習慣性思維意識的束縛，在作文時產(chǎn)生富有創(chuàng)意的觀點。事實上學生作文時往往習慣地只寫事物的此一面，而忽視其彼一面，若能用逆向思維破除“從來如此”的作文思維定勢，從這彼一面去寫作，就會有新穎獨創(chuàng)的見解。我認為任何事物自身的矛盾對立和外在的人為界定，都會給學生在寫作中訓練逆向思維提供憑據(jù)，同時培養(yǎng)學生寫作的逆向思維能力。平時我還注意引導學生從正反兩方面分析事物的兩面性。比如：老虎有勇猛的一面，即所謂虎虎生風
�。灰灿袃磹旱囊幻妫此^如狼似虎。又如：蠶有無私的一面，即如“春蠶到死絲方盡”的描寫；也有自私的一面，即如“作繭自縛”。再如：哭本是痛苦的表現(xiàn)，所謂：“人不傷心不落淚”，“男人有淚不輕彈，只因未到傷心處”，但哭也有特殊情況，所謂出嫁女兒哭是笑。這些思維的兩面性，為學生作文開拓了逆向思維立意的天地。作文教學中就應該積極誘導學生運用質(zhì)疑、逆向的思維方式去構(gòu)思作文，從而使文章主旨別有新意。為了引導學生作文時打破常規(guī)思維定勢，使思維沿著不同方向、不同角度擴散，培養(yǎng)學生作文的創(chuàng)新意識，在作文命題上我作了多種嘗試。眾所周知，作文是一種精神勞動，思維是作文的催化劑，選材、立意、布局、謀篇都離不開學生的主動、積極的思維參與。因此，作文命題中，我注重落實學生的主體地位，調(diào)動學生思維的主動性，激發(fā)他們寫作的熱情，命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣，如：《班級的新鮮事》、《二十年后的我》、《書包減“肥”后》、《假如我是班長》等題目，來自學生自身的“生活近區(qū)”，自然有興趣，學生也樂于寫。我還時時讓學生參與到不命題作中來，如出示作文要求，自擬題目；將作文命題補充完整再作文等等。這樣學生就突破常規(guī)思維的束縛，自由、快樂地作文，自己獨特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。
創(chuàng)新能力雖不是天生的，但每個人都具有創(chuàng)新的潛能。但是潛在的創(chuàng)新力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的創(chuàng)新力，必需有一個激發(fā)潛能，形成創(chuàng)新力的環(huán)境與氛圍。美國創(chuàng)造力研究專家‘托蘭斯’曾認為創(chuàng)造力的發(fā)展，必須在自由而安全的氣氛中才能進行。作為教師，應拋棄傳統(tǒng)課堂對學生的‘新異思維、特殊行為’給予的諷刺，挖苦孤立或否定的做法，鼓勵學生樹立獨立的角色，建設性的態(tài)度，提出質(zhì)疑，同時應提倡“童言無忌”，提倡“兒童思維無禁區(qū)”，讓兒童暢想、暢言，精神處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中，讓學生自由想象，讓學生思路打開，自然會碰撞出創(chuàng)造性寫作的火花，引發(fā)其創(chuàng)新的潛質(zhì)。我還重視學生的情感需求，讓學生在和諧的氛圍中根據(jù)自己的需要，按照自己的愛好，拓展作文思路，暢所欲言，寫自己所想，想自己所寫，充分鼓勵學生獨特的寫作創(chuàng)見，使他們在良好的心境下作文，養(yǎng)成良好的作文創(chuàng)新意識。
二、培養(yǎng)興趣，激發(fā)學生作文的創(chuàng)新熱情。
“興趣是最好的老師”，興趣是學生作文的動力，學生有興趣就能發(fā)揮作文的主動性和創(chuàng)造性，釋放出巨大的.作文潛能。反之，作文沒有興趣，將成為一種沉重的負擔，課堂教學也就缺乏生氣，變得機械沉悶。小學生往往怕作文，把作文看成是苦事。尤其是對于剛開始要求寫完整的文章，有了字數(shù)的要求，學生很為難。為了消除學生的畏難情緒，提高作文水平，我十分重視積極鼓勵，啟發(fā)誘導，發(fā)展學生的寫作創(chuàng)造力。
在教學中，要學生對作文有興趣，首先要讓學生玩得有趣。玩是兒童的天性，是兒童身心健康發(fā)展的主要方式；玩不僅是學生放松身心、勞逸結(jié)合的形式，也能增加作文的內(nèi)容，是他們親近大自然、親近生活和伙伴的場所，發(fā)揮潛能，陶冶情操，增進學識，鍛煉能力，發(fā)展創(chuàng)造力的大學校。好動是學生的天性，在教學中開展一些競賽、游戲、表演等豐富多彩的活動，都能有效地激發(fā)學生強烈的學習欲望。如玩“貼鼻子”游戲，同學們通過現(xiàn)場表演，把學生帶進特定的情境之中，學生的積極性頓時高漲，這樣，寫出來的習作，言之有物，感情真實。在教學中，也可巧設疑問激發(fā)學生的寫作興趣。蘇霍姆林斯基曾說：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學生精神世界中大為重要�！绷己玫膯栴}情境，可以使學生產(chǎn)生一種心理上的期待感，形成強烈的探究欲望，從而培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。
三、引導學習，提高學生作文的創(chuàng)新能力。
教會學生多方思考，發(fā)展學生的求異思維能力，是培養(yǎng)學生作文創(chuàng)造性思維的重要途徑。因此，在作文教學中，引導學生突破常規(guī)，從事物的不同角度，不同方位進行審視，讓學生寫出新穎獨特的作文，從而有效地培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新作文能力�！缎W語文課程標準》中對高年級同學作文提出這樣的要求：“寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性�！睂Υ私處熆梢龑W生們打開想象的閘門，他們作起文章來就會得心應手！
兒童時期是想象力表現(xiàn)得最活躍的時候，而一切創(chuàng)新的活動都是從創(chuàng)造性的想象開始的。教師可以指導學生根據(jù)教材中原有的童話故事進行續(xù)寫或改寫：例如學了《會搖尾巴的狼》之后，可以引導學生改寫《會搖尾巴的狼》，也可以引導學生續(xù)寫《老狼得救后》。平時我還引導學生從仔細觀察周圍的事物入手，通過大膽合理的想象，以童話的形式將自己所見所聞所感表達出來。如我班個別同學對學習用品不太珍惜，隨便亂丟或損壞。
針對這一現(xiàn)象，我讓同學們寫一篇《鋼筆對我說……》這樣的想象作文。有的同學寫：“鋼筆對我說，小主人，你這次把我的臉弄臟了，讓圓珠筆取笑我不講究衛(wèi)生……”有的同學寫：“小主人，你這次得了第一名了，但你要記�。禾撔氖谷诉M步，驕傲使人落后……”這樣學生發(fā)揮想象學著寫，使得世界萬物都具有人的靈性，提高了他們作文的創(chuàng)新能力。
四、運用知識，開拓學生作文的創(chuàng)新思維能力。
進行創(chuàng)新，并不是要掌握了很多知識才可以開始，而應以他對這個領(lǐng)域的知識領(lǐng)悟的深、淺和能否用它來解決問題為標準。學的多少并不重要，掌握了多少才是重要的，更重要的是能運用所學來解決問題。如小語六冊《口語交際》——根據(jù)“聲音”講故事，學生能夠想象到雷聲、雨聲、風聲、哭聲、笑聲等各種聲音。這樣學生的創(chuàng)新作文能力，通過文化知識的學習和運用，自己的主動思考和探究，就有了很大的提高。另外我放手讓學生嘗試，把課堂還給學生，使課堂教學與學生的情感、體驗、思維、創(chuàng)新交融在一起，讓他們的寫作個性淋漓盡致地展現(xiàn)出來。如教學《秋天》后，讓學生進行一次觀察，然后寫一處景物，讓學生先在山野、林中觀察秋天里的花草樹木和田野風光，再讓學生在習作后互相交流。又如在教學口語交際《我該怎么辦》時，寫小男孩找不到媽媽時該怎么辦；接著聯(lián)系生活實際，寫一寫在你學習上遇到困難時該怎么辦；在你與同學發(fā)生矛盾時該怎么辦；在你遇到危險時該怎么辦……這樣讓學生運用所學的知識，寫實際生活中的事，進而開拓學生作文的創(chuàng)新思維能力。
總之，在作文教學中，培養(yǎng)學生作文的創(chuàng)新意識，激發(fā)學生作文的創(chuàng)新熱情，提高學生作文的創(chuàng)新能力，開拓學生作文的創(chuàng)新思維能力。要優(yōu)化作文教學過程，運用各種形式的作文訓練，發(fā)展學生創(chuàng)新思維寫作的能力，切實讓學生的創(chuàng)新作文能力得到激活，創(chuàng)新人格得到發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇6
經(jīng)驗是寶貴的，有關(guān)創(chuàng)新的作文素材。有了一定的工作經(jīng)驗，不用多少培訓，很快就能適應崗位要求，這樣會為公司節(jié)約很多培訓經(jīng)費，減少生產(chǎn)經(jīng)營的成本，同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤。但過分依賴經(jīng)驗，難免令人產(chǎn)生惰性，導致思維僵化、固步自封，不利于科技創(chuàng)新。
現(xiàn)在有一句流行的話:“過去的經(jīng)驗很可能就是現(xiàn)在失敗的陷阱�！� 從許多成功人士的成長經(jīng)歷看，一個人的成功，僅靠經(jīng)驗也是遠遠不夠的。這是因為，從哲學上看，經(jīng)驗具有兩面性，對于某些事物太熟悉或過于了解，有時并不一定是優(yōu)勢，往往會因過度依賴經(jīng)驗而忽視吸取新的工作方法。
在世界上，最難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗，而是適時看到經(jīng)驗的局限，進而擺脫經(jīng)驗對于頭腦的束縛。沒有經(jīng)驗的職業(yè)新手會有初生牛犢不怕虎的精神，在創(chuàng)新方面不會猶豫不決，更沒有后顧之憂。他們充滿好奇和刺激，這種陌生卻往往蘊含著成功的機遇，激發(fā)著創(chuàng)新的力量。沒有工作經(jīng)驗的職場新人就像一張白紙，能畫最新最美的圖畫，沒有任何思想負擔，就有很強的可塑性，他們沒有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律，容易產(chǎn)生新的理念，有利于人才隊伍的建設與培養(yǎng)，有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。
在信息時代，經(jīng)驗不再至關(guān)重要，尤其是在網(wǎng)絡軟件、廣告、策劃、咨詢、證券、投資等知識密集型企業(yè)，原因有兩個方面：一方面，許多行業(yè)往往本身就是新的，沒有經(jīng)驗積累；另一方面，它的發(fā)展非常迅速，知識更新率快，在這些行業(yè)經(jīng)驗的價值與傳統(tǒng)社會已大不相同。一般而言，這些行業(yè)都對創(chuàng)造與創(chuàng)新能力有特別要求，而“沒有工作經(jīng)驗者”最大優(yōu)點就是沒有陳規(guī)束縛，因此可能帶來不同常規(guī)的革命性思路。
此外，沒有工作經(jīng)驗不等于不能干好工作。實踐表明，一個人只要敬業(yè)，有很好的悟性，經(jīng)過一定的技術(shù)技能培訓，很快就能適應工作，甚至“新手”很快就能超過那些工作多年的老手。
一家公司人力資源部負責人認為，高校應屆畢業(yè)生在企業(yè)工作，與企業(yè)之間有一種類似“初戀”的關(guān)系，有利于培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度，往往對企業(yè)文化有認同感。另外，他們的可塑性也比較強，只要經(jīng)過一段時間的有效培訓，便能很快適應崗位要求，進入良好的工作狀態(tài)。那些有經(jīng)驗的“跳槽者”雖然上手快，但是很有可能會把原來的企業(yè)文化、工作風格等帶入到本單位，而且其價值取向、工薪要求也很難相容。
《財富》雜志對當今社會富豪越來越年輕的現(xiàn)象評論說：“如果你沒有實際辦事經(jīng)驗，不要緊，那些已經(jīng)沒有必要，而最重要的是創(chuàng)新精神，作文素材《有關(guān)創(chuàng)新的作文素材》�！笨梢哉f，這種認識很中肯，并不是嘩眾取寵，而是對傳統(tǒng)用人理念的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
齊白石老人五易畫風
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的`風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。
創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌
創(chuàng)新作文 篇7
幾百年前，某個英國青年坐在花園里，看著蘋果從樹上落到地上，并思考著他的原因那時起，就注定著他的理論將會影響整個人類的未來。他成功的秘訣就是：善于創(chuàng)新。
創(chuàng)造是一種富有創(chuàng)造力的行為。
魯班發(fā)現(xiàn)了小草的也吃會劃破手指，于是鋸子便問世了；諸葛亮發(fā)現(xiàn)了天氣將要變化，于是橋借東風，火燒赤壁：梵高，正應為它狂放不羈的用色，才做出了撼世的《向日葵》。
所有的靈感似乎就在這一剎那將涌出來，于是發(fā)明啊創(chuàng)造啊，都在這一刻產(chǎn)生了。
然而，事情真的會如此簡單嗎？
如果魯班不是長期積累了豐富的經(jīng)驗，他能從小草聯(lián)想到句子嗎？如果諸葛亮不是很早就學習過觀察氣候，她呢昂有把握認定天氣會變嗎？如果梵高不是從小積累了繪畫技巧，他又怎能畫出不朽之作？
當有人嘲笑愛迪生做實驗失敗了1000此時，愛迪生卻說：“至少我已發(fā)現(xiàn)1000種材料不宜做燈絲�！币粋�善于創(chuàng)新的人，必須具有這種堅持不懈的精神。
一個善于創(chuàng)新的人，還必須善于觀察，善于思考。就北京城人力車夫多如牛毛，但為什么只有老舍先生發(fā)現(xiàn)了“駱駝祥子”？那正是因為他們有一雙善于創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，善于思考的頭腦。
曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以以假亂真，令人不辨真?zhèn)�。這樣的技藝也該是叫人嘆服的了。帶他們畢竟不是大師，因為，他們的作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性，由此可見一斑了。
如果稍稍回顧一下歷史，就可以看到一個事實：人類進步的動力之一就是創(chuàng)新。人類從茹毛飲血到學會用火，學會制作時期，學會種植農(nóng)作物，哪一件不是通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的'？后來開始用青銅器，無非是應為發(fā)現(xiàn)了青銅必使其更耐用，更容易加工；不久，又發(fā)現(xiàn)了比青銅更好硬的金屬，于是進入鐵器時代�？梢哉f，創(chuàng)新是人類文明進步的動力。
創(chuàng)新能力還是檢驗同時代不同國度文明程度的尺度。中世紀以前，古埃及人發(fā)現(xiàn)了圓周率在3，12到3，16之間，古巴比論人發(fā)現(xiàn)了太陽的活動規(guī)律，制定了太陽歷……這些古國的文明程度遠遠高于同時代周圍地區(qū)的人們。
我們不能沒有歷史，但也不能忘了：那些都是前人的業(yè)績。“青，取之于藍而勝于藍”。學古而不仿古，推陳出新，才存在發(fā)展的可能。
創(chuàng)新作文 篇8
腳下踩過凹凸不平的石板，最真實的觸感從腳底傳遍全身。穿過烏鎮(zhèn)細長的弄堂，“吱呀”一聲門響后，竟是幾代人的傳承。矮樹樁旁的幾只竹蜻蜓，展翅欲飛，快載我，載我到時光軸，去踏尋竹編留下的足跡。
輝煌的昨日，幽麗的往事。悠悠江南水，浮躁和喧鬧都隨它一起流去，剩下的是這小鎮(zhèn)最深最深的沉淀。人們枕水而居，用一片片竹篾編織成歌。取材，破蔑，上口，扎口，包角，上色，打磨。好的篾片給竹編上了很多分，篾匠們樂此不疲地加工篾片，再左右穿插扭編成竹籃，果籃，書箱，托籃，匾……天明時分，男人就會用扁擔挑著去集市上賣。不會在意多少錢，顧客用著好就是篾匠最大的滿足了。一到晚上，就著頭頂昏黃的暖光，一家人就會圍在一起，做著竹編，眼里滿是專注，若是一不小心被篾片劃傷手，總會有一個關(guān)切的聲音告訴自己要小心。春季有花飛，夏日有蔭垂，秋天有蟲吟，冬節(jié)有雪舞。守著更迭的四季的只有向東流的西市河水和穩(wěn)穩(wěn)坐著不聲不響的篾匠。
悄悄變化的街上，人們的腳步開始匆匆。似是有了新的目標，年輕人不愿意再學這個苦活，篾匠也越來越少。轟隆隆的機器蓋過了水聲，工廠多過了篾匠。周圍的一切都泛濫著現(xiàn)代化的氣息。鎮(zhèn)雖小，發(fā)展的速度可不慢，鮮有人養(yǎng)蠶，鮮有人拎著籃子去買菜，更沒有人踏進篾匠家。篾匠一代又一代，都將自己的一生穿插扭編，流利順暢，難道就要在這兒打上一個死結(jié)了么？如何才能讓這門老手藝活下去？
這成了篾匠新的思考。年輕化和時尚化與竹編相互融合。在迷茫和執(zhí)著中，篾匠用身體力行給出一種答案。還是一樣的拉篾片，一樣的穿插扭編，矮樹樁旁的幾只竹蜻蜓，是他花了不少功夫琢磨出來的。還有竹編小扇，竹編小雞，花器等，既好看又實用。隨著烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)大會的召開，篾匠家的新巧竹編更是吸引了中外不少的目光，外墻上，他和老伴花了兩個月做的有“烏鎮(zhèn)”字樣的巨匾引得他們紛紛駐足拍照。互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，給古老的藝術(shù)帶來了新奇的變化，現(xiàn)在兒子會在網(wǎng)上開直播課程，吸引更多更多的年輕人來了解竹編，好不讓這門手藝消失。五湖四海的人通過他們的淘寶店鋪，玩起了竹編。竹編基于篾匠就是父母一般的'存在，想要它活下去，就不能去仿古，只能去創(chuàng)新。多少年的風雨造就了篾匠波瀾不驚的平穩(wěn)。篾匠用篾片穿插扭編昭示著傳統(tǒng)，又用新式的花樣讓竹編煥發(fā)著不一樣的精彩。20xx年9月底，烏鎮(zhèn)竹編成為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這之中的繼承與創(chuàng)新，實實在在地彰顯了“固守而篤志，變通以通途。”
祖上世代傳下來的東西，他有責任去維護，去發(fā)揚。讓這個快節(jié)奏的時代有空也慢下來，去一點點體味人情傾注的竹編。因為每一次的穿插扭編都是穿在歲月里，歲月可以磨蝕一切，唯獨不會磨蝕人情。
坐在矮樹樁旁忙活的篾匠，笑了。
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