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創(chuàng)新作文

時間:2023-08-30 14:37:45 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文(優(yōu)秀9篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的創(chuàng)新作文9篇,希望對大家有所幫助。

創(chuàng)新作文(優(yōu)秀9篇)

創(chuàng)新作文 篇1

  我為蜀都狂

  一方水土養(yǎng)一方人,一方人筑一方城,創(chuàng)新杯作文大賽。你是否和我一樣狂熱于那“當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥”的錦官城?

  ——題記

  “狂”字,犭部,所謂狂,即任情地做事,不用理智約束感情。用鍵盤在“為”和“狂”之間敲上“蜀都”二字時,稍稍有些許停滯——真的對蜀都有著如此的狂熱執(zhí)迷嗎?卻忽然、陽臺上潛入的穿堂風(fēng)偷來樓下幾家茶鋪熱鬧的吆喝,送來滿室夾雜著夏日香氣的斷續(xù)的叫好聲,嘴角的弧度便上揚(yáng)開來——對錦城的感情,怎么值不起一個“狂”字?而蓉城那滿室墨香的草堂,那緊扣著諸葛丞相的武侯祠又如何當(dāng)不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸。”易中天教授在《讀城記》一書中,成都府一欄的開篇,便是這駢散有致的三句話。恰也是這短短三排字,便勾勒出了我心中最美的地方。 好,你又要問我了——成都哪里安逸?哪里讓你如此狂愛不已?那我也不能隨便用幾個形容詞敷衍你,我敷衍不起,更不愿敷衍。那就只好長話長說,一一為你道來。

  我為蜀都狂,狂的不是它“國家園林城市”、“中國最佳旅游城市”那外在的區(qū)區(qū)名號。為我所狂的,是我生在成都,長在成都,感受到的深切的文化關(guān)懷。 而說到天府文化,不得不提起的,便是茶。不,說茶還不大準(zhǔn)確,細(xì)化一些,說白了,應(yīng)是茶館,是茶鋪。

  —、狂熱之——我把童年泡在了茶里。記憶里的六七歲,不愛“紅妝”,卻總喜歡隨著爺爺去“泡”茶館。所以為“泡”,是在于熱騰騰的茶水永遠(yuǎn)滿杯,裊裊的霧氣旋轉(zhuǎn)著升起在各式各樣的茶鋪里,伴著人們大清早便開始的議論抬杠,消散——聚攏——消散。那時整天坐在茶館,也并不喜歡瘋來瘋?cè)ィ窍矚g靜靜坐在爺爺腿上,聽他和其他一干爺爺叔叔輩兒的人大侃龍門陣。他們不講東家長李家短,他們只會天南地北指點(diǎn)江山,逸聞趣事挨個兒點(diǎn)一通,最愛的是偶爾有個好話題的,大家便開始滔滔不絕,或英雄所見略同而會心一笑。 自己又特別迷戀司馬相如寫的賦,便又覺得個個侃爺都是作賦高手。而自然——龍門陣,便是我們成都人的“賦”。越這樣覺得,愛去茶鋪的次數(shù)便就越多,漸漸成癡,養(yǎng)成了每日必去的好習(xí)慣。 現(xiàn)在想來,當(dāng)時是怎樣一種享受啊!一群文化人,本地的、外地的,聚在老街深處,扎堆在茶鋪?zhàn)永铮掝}溫馨,言語親和,和每天高達(dá)12萬人大的茶客一起,組成一支不折不扣的十萬大軍,分享心得,等到夕陽落山,再等到夕陽無山可落,終于才戀戀不舍地回家。我想除了成都府,無地敢出其二。誠然,那段泡在茶里的時光,便就是自己遙遠(yuǎn)的童年時代,少了橡皮筋少了毽子,卻多了一份文化積淀 。讓我能早早體會到了成都這方水土上的語言,原來就恰似踢球好手,把話語顛來倒去,反復(fù)品味,形成一支味蕾上的舞蹈,耍出千萬般花樣。

  二、古跡之所以為我心中古跡。后來稍稍大了些,就愛趁著假期去看那些名勝古跡。哪怕摸摸那里一塊磚,一片瓦,也會高興好半天。那時我還不知道,原來踏足過錦官這片土地的文人雅士大有人在,不止只是杜甫的“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,還有李白、三蘇、黃庭堅、李商隱……他們都讓這片大地因歷史的沉淀愈加厚重,又因歲月的磨洗愈見輝光。 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。踏進(jìn)武侯祠,厚重的歷史氣息便能把自己像作繭一般,緊緊縛祝你不會感到窒息,只是會異常沉重,異常小心,生怕一個大聲,而打破了沉寂以外的未知名的'感覺。而我就偏愛沿著低矮的墻壁,以背貼墻,順著墻根,雙手觸著青石磚頭,一步一步地閉眼前移。指尖的微涼似乎可以真實(shí)地傳遞到心尖,把因泛起歷史而躁動熱血的心冷卻稍許。是的,或許是因?yàn)樯L于天府,或許不是,我最愛的詩人便是那大庇天下寒士俱歡顏的杜甫,當(dāng)然,出身未捷身先死,長使英雄淚滿襟。三國當(dāng)中自也是偏愛諸葛三分。

  三、串串香串起的人生百味。我愛成都的小吃,并不全為一時食欲,在于你能吃到的,是一種家的感覺。大街小巷,路邊攤的叫賣聲聲聲入耳,就像是家里人喚你無二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久揮散不去,促使你張開全身的毛孔呼吸。偶爾芙蓉的香氣傳來,重重一吸,舒適許多,卻還舍不得那股味道散去,便又開始新一輪奮戰(zhàn)。最愛和玩伴一起到錦里去走街串巷,從街頭吃到結(jié)尾。知道瞅見各家已燈火黃昏,才馬不停蹄趕回家,享受家中家常美味。有人總質(zhì)疑質(zhì)疑質(zhì)疑,說什么成都怎么就成了來了就不想走的城市?不是還有句俗語叫“要拴住男人的心,先拴住男人的胃嗎?”你的品嘗時能感到食物以外的溫暖,怎么能不感到留戀,不感到不舍?不同國籍不同種族的人來到成都,看見他們吃到麻辣串時那一瞬的糗態(tài),直教人捧腹,又直教人心疼。 大家如此不同,相隔千山萬水,或許你家庭美滿,或許你才從公司離職,你或許高居廟堂,你或許默默無聞?墒菂s在一根串串香上有了近乎神似的表情和動作。你不能不喟嘆大千世界的神奇,不得不想起原來人生百味,也可以如此簡單。

  劉永在《一寸金·成都》中曾經(jīng)這樣贊過成都:——井絡(luò)天開,劍嶺云橫控西夏。地勝異,錦里風(fēng)流,蠶市繁華,簇簇歌臺舞榭。雅俗多游賞,輕裘俊,靚妝艷冶。當(dāng)春晝,摸石江邊,浣花溪畔景如畫。的的確確,成都美,成都好巴適,成都夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,成都人和善?墒翘仁鼓悴蝗缥野闵L在這片安寧祥和的土地上了16年,你變難以體味我心中那份癡狂。我一直耿耿于懷于“樂不思蜀”,實(shí)在理解不了怎會有人樂不思蜀?至少我僅僅呆在這里,都止不住反復(fù)咀嚼這里的每一種風(fēng)味每一個表情。何況我們,大有可能在兩年后各奔東西,到另外的城市開拓自己全新的人生,去為祖國“拋頭顱灑熱血”。那個時候,成都的夕陽,便再也不會每天照紅自己的臉,記憶里的小橋流水人家又會不會變成高樓大廈?但我始終喻之于懷,我不會忘記這里的每一個符號。

  除卻茶鋪美食,除卻名勝古跡,這里還有太多的我的心之所向。這里的麻將的碰撞聲,這里銀杏樹葉做成的書簽,這里的太陽神鳥……孰敢或忘? 二十里中香不斷,青羊?qū)m到浣花溪。那是屬于自己的土地,那是夢想開始的地方。不是單單一個“狂”字就能解釋得清的。古人有句話說——情不知所起,一往而深。我想,大概就是如此了吧。

創(chuàng)新作文 篇2

  暑假就快要結(jié)束了,開學(xué)的日子就要到來了。大家一定在暑假里過得既快樂又充實(shí)吧!就在這個愉快的暑假里,我和媽媽,還有同學(xué)們一起來到長坡社區(qū),參加“長沙市第二屆我最喜歡的民間發(fā)明評選及展示系列活動”。

  在展廳里,有許許多多的發(fā)明,讓我們看得眼花繚亂。其中最受人歡迎的,要數(shù)這個“方便安全門”啦!

  它由長郡天心實(shí)驗(yàn)學(xué)校的周奕錕發(fā)明。將門,存物盒,折疊坐凳結(jié)合在一起。當(dāng)女人或者小孩子一個人在家時,如果有壞人自稱來送快遞,打開門去取快遞時把人拐走,就不好了。而這個“方便安全門”就避免了這種情況發(fā)生,不用打開門就可以取走快遞。這個門的上面有一個能打開的存物盒,當(dāng)有快遞和外賣上門時,快遞員和外賣員可把東西放到存入盒內(nèi)。之后,主人就可以通過門內(nèi)側(cè)的'窗口取出。這樣就保證了家人的安全。

  另外,這個“方便安全門”還有一個功能:當(dāng)我們需要換鞋時(尤其是高跟鞋),需要坐到沙發(fā)或凳子上換,很容易把家屬,快遞員和外賣員可自行把東西放進(jìn)存物盒里。之后,主人可打開門內(nèi)側(cè)的窗口,把東西取出。這個存物盒里還有自動消毒的紫外線燈,方便對東西進(jìn)行消毒殺菌,保證了家里人的安全!胺奖惆踩T”上有一個折疊坐凳,拉開就可坐下慢慢脫鞋,既方便了家人的生活,保持了衛(wèi)生清潔。

  除了“方便安全門”還有“居家便捷消毒器”、“毛巾擠干機(jī)”、“多功能畫板”、“餐桌殘渣收集裝置”等等發(fā)明在展廳內(nèi),數(shù)不勝數(shù)。而發(fā)明這些的“高手”全都來自民間,都是普普通通的的市民,讓我大吃一驚。

  通過這次活動,我充分體驗(yàn)到什么叫“發(fā)明源于生活”,即使是像我們一樣的人,也可以通過觀察生活中的細(xì)節(jié),開動腦筋,勇于實(shí)踐,發(fā)明出屬于我們的發(fā)明!

創(chuàng)新作文 篇3

  也許在我們看來,古代的文字于我們我們遙不可及,只是作為文物存在當(dāng)今世界。但是陳教授及其團(tuán)隊推出的網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包引發(fā)的關(guān)注證明:古老的甲骨文并非遙不可及,我們亦可以時尚之音,喚醒她使之煥發(fā)活力。甲骨文作為中華文明的重要標(biāo)志之一,需要我們保護(hù)。以時尚之音使其不被時代所棄,中國甲骨文成功入選《世界記憶名錄》,隨后成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)。這正是人們保護(hù)甲骨文的實(shí)例。而網(wǎng)絡(luò)流傳而網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包不僅蘊(yùn)含著古老中華文明的內(nèi)涵,而且具有幾何審美效果。這不正是人們以時尚之音激發(fā)甲骨文的實(shí)力嗎?假設(shè)甲骨文沒有入選世界記憶名錄,也沒有被制作成網(wǎng)絡(luò)流行的表情包,他便難以引發(fā)如此多的關(guān)注甚至無人問津,更提不上保護(hù)了。正是因?yàn)閷r尚元素融入進(jìn)傳統(tǒng)甲骨文,才使甲骨文成為社會及媒體關(guān)注的熱點(diǎn),才使它不被湮沒在時代的潮流之中。由此可見,時尚之音可煥發(fā)甲骨文的活力,為其的保護(hù)與傳承注入新動能。

  時尚之音不僅可以使甲骨文得到保護(hù),還可以活化甲骨文。表情包在網(wǎng)絡(luò)上盛行,而甲骨文表情包掀起的潮流,實(shí)則是活化甲骨文的一種全新方式,如果僅僅對甲骨文采取各種保護(hù)措施,那么人們對甲骨文的認(rèn)識可能會只停留在他是文物之上,更不可能對其有更深入的了解。

  南粵中學(xué)使用甲骨文表情包的事例足以證明:網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包更多人接觸并使用它。由此喚醒我們對甲骨文的記憶,使之得到更好的傳承,君不見一檔名為國家寶藏的節(jié)目采用時尚色彩改變了大眾對文物的固有認(rèn)知;君不見掀起的漢服熱與時尚元素相結(jié)合,煥發(fā)出全新色彩。甲骨文的流行亦是如此,由于甲骨文與時尚元素的.全新結(jié)合,使甲骨文在活化中得到傳承,可見時尚之音使甲古文活化并推動其走向更遠(yuǎn)的時代。

  時尚并非只局限于大眾通俗的元素,古樸的甲骨文,也可因時尚之音,從新煥發(fā)活力。因?yàn)橐詴r尚之音注入甲骨文。才使原本遙不可及的甲骨文與我們拉近距離,才使甲骨文得到保護(hù)與活化,才使甲骨文順應(yīng)時代的發(fā)展,并更好的準(zhǔn)備傳承下去。時尚之音喚醒甲骨文,時尚之音傳承甲骨文。

創(chuàng)新作文 篇4

  要想成功,就要與大眾的思想不同,需要創(chuàng)新,保持一顆與眾不同,個性張揚(yáng)的心。

  爸爸給我講過一件關(guān)于胡辣湯的故事,以前在老家時,門口有三家連開的胡辣湯,他們制作的方法相同,價格相同

  但是,不知道為什么,兩邊的店不受顧客喜愛,總是空空無人,中間的店卻特別受歡迎,,每天都排長隊,究其原因,只因中間那家胡辣湯店的老板在湯中多滴了兩滴香油,讓胡辣湯變得又香又辣。聽到這個故事,我不禁恍然大悟。這就叫做創(chuàng)新,別人往往想不到的,可你就能想到。還有一件發(fā)生在我自己身上的`事兒,那天上美術(shù)課,老師讓我們畫畫藍(lán)天白云。我仔細(xì)觀察著藍(lán)天和白云,看著那深遠(yuǎn)的藍(lán)天,白白的云朵像棉花糖,看的我就想咬一口,就想畫出來!

  我忍不住了,拿起筆就開始畫,把藍(lán)天畫成了彩色,把云朵兒畫成了形狀不同的綿羊、棉花糖……用了整整一節(jié)課的時間我才畫出了這幅與眾不同,個性張揚(yáng)的畫!

  我?guī)е鴿M心的愉快,把這幅畫交給了美術(shù)老師。老師帶著驚奇的表情問我:“你為什么要把藍(lán)天…的顏色改變,為什么要把云朵兒…的形狀改變呢?”我說:“藍(lán)天和白云看上去不可愛,我覺得棉花糖、綿羊…很可愛!所以就把白云..改成了別的形狀。我不喜歡藍(lán)色,喜歡色彩斑斕的顏色,所以就把藍(lán)色..畫成了彩色的!崩蠋熃o我了一個大拇指!

  此時,我知道了,要想超越別人,需要做與眾不同,有創(chuàng)新的自己。

創(chuàng)新作文 篇5

  傳承與創(chuàng)新的作文素材

  翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法,講究筆筆有來歷,最佩服唐代虞世南、歐陽洵的書法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個性,創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁,劉的書法如何,翁說:“他哪一筆是古人的?”劉不服,說:“我自己發(fā)揮自己的書法特色罷了,他哪一筆是自己的?”

  這是兩位書法家對待書法藝術(shù)的態(tài)度和觀點(diǎn),其實(shí),推而廣之,我們在繼承其他一切傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己個性特色的問題上也都有各自不同的看法和追求,請以“繼承前人的傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己的特色”為話題,寫一篇不少與800字的文章,文體不限,立意自定,題目自擬。

  【思路點(diǎn)撥】:

  “繼承前人的傳統(tǒng)”與“發(fā)揚(yáng)自己的特色”二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。既能“繼承前人的傳統(tǒng)”,又能“發(fā)揚(yáng)自己的特色”,將二者辯證闡述,將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統(tǒng)”,而忽視“發(fā)揚(yáng)自己的特色”,不敢創(chuàng)新,就會固步自封,更不能推陳出新;如果只“發(fā)揚(yáng)自己的特色”,雖然有個性特色,但會成為無源之水,反過來說,任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統(tǒng)”的,往往與前人的.傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系:這是從反面進(jìn)行駁斥。但是,這里審題時不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個性,創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體”而大談“成功”,那么這樣就偏離了話題。同時,在寫作時最好要適當(dāng)引述一下材料,以避免不必要的丟分。

  【例文】:

  繼承與創(chuàng)新

  在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。

  創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富?僧(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了?梢姡^承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

  馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的認(rèn)真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見,在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明,那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

  盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機(jī)不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù),可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”,將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍,結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng),便很容易犯同樣的錯誤。

  繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會結(jié)出成功的果實(shí)一樣。

  創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了。

  [點(diǎn)評]:

  文章開頭以簡潔的語言闡明觀點(diǎn),既要勇于創(chuàng)新,同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系,同時指出如何進(jìn)行創(chuàng)新,提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。全文舉例精當(dāng),結(jié)構(gòu)緊湊,思路清晰,是一篇難得的佳作。

創(chuàng)新作文 篇6

  在如今這個飛速發(fā)展的時代,人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化,人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié),到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新,我覺得,這一變化可以促進(jìn)新時代的發(fā)展。

  傳統(tǒng)奮斗離不開人們對過往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),查漏補(bǔ)缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前,雖歷史悠久,卻缺乏了創(chuàng)新,已經(jīng)跟不上了時代的腳步,終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西,能夠存活下來的唯一選擇就是更替,變得更加的好。

  相比之下,當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新,在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新,以“新”為重,引領(lǐng)新時代潮流,摒棄傳統(tǒng)中落后的元素,促進(jìn)新時代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時代。

  或許有人會認(rèn)為,傳統(tǒng)奮斗中對經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多?晌艺J(rèn)為,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)會阻礙新時代的發(fā)展,因?yàn)槿缃袷且粋講求創(chuàng)新的時代。

  若一個人擁有一批新的自行車,放在以前,他可能會總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn),用能獲得利潤的出售方式把自行車賣掉;放在現(xiàn)在,他極可能想出與以往不同的辦法去獲利,F(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。

  我們雖不能說傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)沒有作用,但我們?nèi)缃癫荒茈x開當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗(yàn)到創(chuàng)新,是在這個新時代的變化,發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的.原因而不去做,為了自己也是為了有個更好的未來,都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。

  但在這一創(chuàng)新變化中,我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),不要盲目地、脫離現(xiàn)實(shí)地創(chuàng)新,不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新,可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率,這有助于促進(jìn)新時代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)中耳不創(chuàng)新。

  從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗(yàn)為關(guān)鍵,到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵,是發(fā)展新時代的一大變化。這使得社會發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度,就能促進(jìn)新時代的創(chuàng)新發(fā)展。為此,我們要好好努力。

創(chuàng)新作文 篇7

  “l(fā)et’s go!”一個個輕巧的身影在我眼前一閃而過。如同清新醉人的春風(fēng),“摩拜”拐進(jìn)了一條幽靜的小巷。

  “啁啾——啁啾——”,哼歌的小鳥,悠悠的輕風(fēng),勾起我踏春的心。來場說走就走的旅行!伴著蕩漾的心,我滿懷希望地沖到公交車站臺,興致勃勃地等候出租車?墒切疫\(yùn)女神偏要和我對著干,讓我的心情“嗖!”地一聲猶如過山車從云端墜入谷底。我甩著手,跺著腳,望著匆匆而過的有客出租車,心中無比失落。

  懷著惆悵的心情,我踩著碎碎的步子在街上行走。突然,一抹鮮橙色躍入我的眼簾。那一支支單車,排得那么整齊,好像一棵棵火紅的楓樹。橙黑相間的車輪、整齊有序的支架,寫著一種賞心悅目的和諧美。那“共享單車”幾個龍飛鳳舞的字朝我擠眉弄眼,讓我心里癢癢的。我迅速跑了過去,迫不及待地拿出手機(jī)并根據(jù)提示掃描車身上的二維碼,開鎖后便像一只靈巧的`小飛鳥一翻,不費(fèi)吹灰之力穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈谲嚿稀N逸p松自如地運(yùn)轉(zhuǎn),隨心所欲地控制,輕車熟路地飛蹬,給五彩繽紛的城市增添了一道亮麗的風(fēng)景線。此時此刻,一瀉而下的暖陽仿佛更加明媚,“棉花糖”似的云朵更加潔白,徐徐的輕風(fēng)倍感溫柔,連行人都投來了羨慕的目光,“好瀟灑啊!”“多飄逸呀!”

  漫步街頭,望見吐著抹抹新綠和點(diǎn)點(diǎn)嫩紅的枝丫,我腦中又浮現(xiàn)出小巧輕便的摩拜單車。上網(wǎng)搜索,我才知道摩拜單車是由北京摩拜科技有限公司研發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)短途出行智能硬件。人們通過智能手機(jī)就能快速租用和歸還一輛摩拜單車,用低廉的價格和便捷的方式來完成一次市內(nèi)短途騎行。

  創(chuàng)新路上創(chuàng)新騎!共享單車,讓你我的生活更加便捷!

創(chuàng)新作文 篇8

  李可染說過,“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”,F(xiàn)代社會,只有創(chuàng)新才能改變?nèi)藗兊纳睿挥袆?chuàng)新才能改變未來。

  諾貝爾,大家應(yīng)該聽說過吧,諾貝爾獎就是他發(fā)明的。諾貝爾一生有355項(xiàng)專利,但其中炸彈就占一百多項(xiàng),為什么他要花發(fā)明那么多種炸彈呢?因?yàn)樗匆姽と藗冮_山太辛苦,所以他發(fā)明炸彈幫助工人開山。每發(fā)明一種炸彈,就是一種創(chuàng)新,每發(fā)明一種創(chuàng)新,人們的生活就會更好一些。

  除此之外,還有一位名人,叫愛迪生,他用自己的'毅力和耐心,發(fā)明了電燈泡。起初,愛迪生和他的助手們一共試驗(yàn)了1600多種材料,讓它們作為燈絲,但是這些材料都不行,最終這1600多種材料都失敗了。面對失敗,愛迪生的助手們都一個個開始煩躁,都認(rèn)為愛迪生是發(fā)明不出新的電燈泡的。但是他沒有因此而放棄。終于,在試驗(yàn)了7000多次試驗(yàn)后,他發(fā)現(xiàn)用棉絲做燈絲可以足足亮45小時才燒斷,而這一舉動是人類歷史上第一盞實(shí)用的電燈泡。正因?yàn)閻鄣仙膭?chuàng)新,才使得人們的生活有了巨大的變化。

  現(xiàn)代社會,只有創(chuàng)新才能改變?nèi)藗兊纳睿ㄓ袆?chuàng)新,才能讓人們的生活有巨大的改變,所以,只有創(chuàng)新才會改變我們的生活,只有創(chuàng)新才會讓人們的生活更加美好。所以,創(chuàng)新和創(chuàng)造就是我們前進(jìn)的動力。

創(chuàng)新作文 篇9

  在如今高速發(fā)展的時代,新產(chǎn)品新概念的生產(chǎn)應(yīng)接不暇。你在前一秒所掌握的知識,可能在后一秒就會被淘汰。所以跟上時代的步伐,開啟創(chuàng)新的大腦,創(chuàng)新才會贏。

  創(chuàng)新是這個時代的口號,它引領(lǐng)著企業(yè)發(fā)展,助其走在變化莫測的市場最前沿。在20xx年,比亞迪作為全球第二大充電電池生產(chǎn)商本可以保守發(fā)展,但它卻看到汽車行業(yè)綠色發(fā)展的前景,開創(chuàng)了新能源汽車的發(fā)展路線,成為了中國龍頭企業(yè)。不僅實(shí)現(xiàn)了自己的企業(yè)價值,又引領(lǐng)中國科技的發(fā)展。比亞迪擁有最先進(jìn)的電池技術(shù),卻仍然投身更有前景的三元鋰電池技術(shù),為國家的科技騰飛助力。創(chuàng)新幫助比亞迪一步步變革,每一次變革象征著一次蛻變,讓企業(yè)走在市場頂端,引領(lǐng)著整個行業(yè)的發(fā)展。

  創(chuàng)新在企業(yè)發(fā)展中如此重要,但我們還是痛心地發(fā)現(xiàn)有些企業(yè)并不會創(chuàng)新。中華老字號的逐個關(guān)門倒閉,數(shù)碼巨頭摩托羅拉的轟然倒下,都令世人嘆惋。究其原因,我認(rèn)為這不僅源于領(lǐng)導(dǎo)人的不敢于創(chuàng)新,太過于保守,更是因?yàn)樗麄儧]有意識到“逆水行舟不進(jìn)則退”。中華老字號如果不去創(chuàng)新,努力融入當(dāng)今社會,適應(yīng)當(dāng)今人們的.生活需求,那最終只有關(guān)張倒閉,“生于憂患,死于安樂”。摩托羅拉正是安于按鍵手機(jī)的霸主地位,忽視了智能手機(jī)的興起,輕視了創(chuàng)新的力量,才慘遭淘汰。

  創(chuàng)新引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展,那么如何才能創(chuàng)新至關(guān)重要,私以為創(chuàng)新基礎(chǔ)源于技術(shù)的保障,只有企業(yè)技術(shù)過硬后才能創(chuàng)新,假使一個企業(yè)連自主技術(shù)都沒有,談何創(chuàng)新?技術(shù)的發(fā)展是一個企業(yè)創(chuàng)新的先決條件。

  同時,領(lǐng)導(dǎo)者還要有膽量,有高度。有膽量,敢于創(chuàng)新,有高度,才能按正確的道路創(chuàng)新。創(chuàng)新并非易事,因?yàn)槊つ縿?chuàng)新而失敗的案例數(shù)不勝數(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者判斷的何時創(chuàng)新,如何創(chuàng)新,均源于他的認(rèn)知、膽量與高度。所以,不畏懼創(chuàng)新、正確創(chuàng)新至關(guān)重要。

  在如今,創(chuàng)新是這個時代的標(biāo)志!按蟊妱(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的決策的提出,帶動了無數(shù)年輕人的創(chuàng)新之路。希望中國能在創(chuàng)新中突破自我,走向輝煌。

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