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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2023-08-25 08:26:07 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文9篇[熱]

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

創(chuàng)新作文9篇[熱]

創(chuàng)新作文 篇1

  哥倫布是15世紀(jì)的著名航海家。他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于發(fā)現(xiàn)了新大陸。

  對(duì)于他的這個(gè)重大發(fā)現(xiàn),人們給予了很高的評(píng)價(jià)和很多榮譽(yù)。但也有人對(duì)此不以為然,認(rèn)為這沒(méi)有什么了不起,話中經(jīng)常流露出諷刺。

  一次,朋友在哥倫布家中作客,談笑中又提起了他航海的事情,哥倫布聽(tīng)了,只是淡淡一笑,并不與大家爭(zhēng)辯。

  他起身來(lái)到廚房,拿出一個(gè)雞蛋對(duì)大家說(shuō):“誰(shuí)能把這個(gè)雞蛋豎起來(lái)?”

  大家一哄而上,這個(gè)試試,那個(gè)試試,結(jié)果都失敗了!翱次业摹!备鐐惒驾p輕地把雞蛋一頭敲破,雞蛋就豎立起來(lái)了。

  “你把雞蛋敲破了,當(dāng)然能夠豎起來(lái)呀!”有人不服氣地說(shuō)。

  “現(xiàn)在你們看到我把雞蛋敲破了,才知道沒(méi)有什么了不起,”哥倫布意味深長(zhǎng)地說(shuō):“可是在這之前,你們?cè)趺凑l(shuí)都沒(méi)有想到呢?”

  過(guò)去諷刺哥倫布的人,臉一下子變得通紅。

  對(duì)于這個(gè)故事,我有與眾不同的看法。

  創(chuàng)新這個(gè)詞,很多人把它看得太過(guò)神圣,仿佛必須在某個(gè)領(lǐng)域有了很重大的突破才叫創(chuàng)新;我卻認(rèn)為不是,只要做到了別人沒(méi)有想到或沒(méi)人去做的事就叫創(chuàng)新,不管這件事有多小。就像上面所說(shuō)的故事一樣。發(fā)現(xiàn)新大陸,在我們現(xiàn)在看來(lái)好像并不是件難事;別說(shuō)新大陸,在這個(gè)科技時(shí)代,連發(fā)現(xiàn)另一個(gè)星球都不是難事。但在哥倫布的那個(gè)時(shí)代,又有多少人會(huì)去想地球上還有沒(méi)有一塊新大陸呢?哥倫布他去想了,并且付諸行動(dòng),才發(fā)現(xiàn)了新大陸,如果沒(méi)有哥倫布這樣勇于探索,執(zhí)著追求的人,又要晚多少年,地球上才會(huì)有一個(gè)人去找尋這塊新大陸呢?

  很多人抱怨:過(guò)去,科技不發(fā)達(dá),人們不了結(jié)的東西很多,所以才有很多可以創(chuàng)新,發(fā)掘的地方。而現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,科技如此發(fā)達(dá),哪還有自己創(chuàng)新的地方?可是當(dāng)人們看到別人取得突破,發(fā)現(xiàn)新東西時(shí),就會(huì)無(wú)奈地嘆息:原來(lái)能這樣!我怎么沒(méi)想到呢!愚蠢的人只會(huì)將有價(jià)值的事物看成是平凡的;而聰明的人總會(huì)從平凡的事物中找出有價(jià)值的東西。人們渴望著成功,渴望著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),卻找不到突破口,有的人之所以無(wú)法創(chuàng)新,并不是因?yàn)槟芰?wèn)題,而是因?yàn)樗麄儫o(wú)法認(rèn)真對(duì)待每一件小事。科學(xué)的探究是無(wú)止境的,供我們創(chuàng)新的地方很多,但是它們很多可能很普通,被我們看成“小事”,一次次地錯(cuò)過(guò)了;就好似那些不起眼的角落也能長(zhǎng)出美麗的花朵一般,創(chuàng)新既容易也不容易,容易的是我們能找到很多創(chuàng)新的地方,就連那些最不被人們看好、令人不屑的地方也能作為創(chuàng)新的土壤,而不容易的是我們要全身心的,堅(jiān)定的投入到研究中,用盡我們畢生所學(xué),讓這“土壤”上開(kāi)出“花朵”。然而這過(guò)程中最難熬的不是一個(gè)個(gè)漫長(zhǎng)的`黑夜,一堆堆學(xué)術(shù)理論,因?yàn)樵谕度胱约旱臉?lè)趣,追逐夢(mèng)想時(shí),研究再苦,也是快樂(lè)的。最難熬的是他人的閑言碎語(yǔ),它們往往會(huì)動(dòng)搖人的決心。這時(shí),我們可以學(xué)學(xué)袁隆平爺爺,當(dāng)時(shí)他研究的雜交水稻并不被人看好,面對(duì)各種譏諷,他并沒(méi)有放棄,而是更加熱情的投入研究之中,最后終于發(fā)明了雜交水稻,解決了全球的糧食問(wèn)題!所以在研究過(guò)程中,我們雖要多聽(tīng)他人見(jiàn)解,但面對(duì)惡意的嘲諷和詆毀,不用在意,要堅(jiān)定自己的信念!

  在日常生活中,創(chuàng)新從一個(gè)個(gè)小事做起。創(chuàng)新的意義在于打破常規(guī),有與眾不同的想法,并付諸實(shí)踐。所以并不用刻意的去追求大突破,大突破也是由一個(gè)個(gè)小創(chuàng)新累積起來(lái)的。一個(gè)個(gè)小創(chuàng)新使我們?nèi)〉么笸黄频谋亟?jīng)之路,更是我們一步一步通往成功與夢(mèng)想的墊腳石。

  或許現(xiàn)在的我們對(duì)于世界來(lái)說(shuō),我們沒(méi)做出創(chuàng)新,但對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō),我們正不斷創(chuàng)新,進(jìn)步,超越自我。帶著夢(mèng)想向世界的舞臺(tái)進(jìn)發(fā)著!

創(chuàng)新作文 篇2

  生活中處處都是美妙驚喜,請(qǐng)將眼睛放入生活,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的奇妙!}記

  早起當(dāng)花農(nóng)

  這次阿姊剛從外地回來(lái),帶來(lái)了一些可愛(ài)的小家伙,那便是現(xiàn)在正流行的多肉植物。它們的數(shù)量可不少,整整四個(gè)箱子,當(dāng)然,其中有兩箱是它們的“房間”與“被褥”,而今天的早起也是為了給這些新來(lái)的朋友“安置房間”。 拆開(kāi)箱子,滿滿的多肉映入我的眼簾,這也預(yù)示著從這一刻開(kāi)始,我倆就是個(gè)小花農(nóng)。安置多肉的`房間”并不是很難,但是做一件事都不可能一帆風(fēng)順。

  創(chuàng)新空心磚

  在給多肉們安置“房間”之時(shí),我倆才發(fā)現(xiàn)給多肉們的“房間”還差了許多,這也是由于我倆的疏忽而讓有些多肉們只能風(fēng)餐露宿。我與阿姊焦頭爛額,絞盡腦汁也不知如何是好。但是,旁邊那些普普通通 的空心磚映入了我的眼簾,那些空心磚興許可以來(lái)當(dāng)它們的“房間”,只要在底頭打個(gè)小孔就成功了。

  阿姊在旁邊附和著這確實(shí)是一個(gè)絕妙的主意,既可以廢物利用又不閑置這些磚頭,又能讓其余的多肉有了房間”不風(fēng)餐露宿且其又是個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)新,閑置的空心磚有色彩斑斕的多肉互補(bǔ)其缺,相輔相成一定可以形成不一樣的視覺(jué)享受。實(shí)在是絕妙與創(chuàng)新的合體,可行。

  大鬧后院

  我倆找來(lái)錘子和釘子,把里頭的小碎石全挖出來(lái),接著,我們拿著釘子對(duì)準(zhǔn)空心磚底部,錘子往釘子頂部敲,我倆坐在那兒敲敲打打了好一會(huì)兒,但是拿釘子來(lái)鉆孔似乎非常慢,并且費(fèi)勁。于是,機(jī)智如我,看見(jiàn)了在一旁的螺絲刀,或許我們能用它來(lái)試一試,找來(lái)螺絲刀,用它來(lái)鉆孔,這也馬上證實(shí)了螺絲刀的效率,只須拿著錘子再螺絲刀上輕輕一敲,便形成了大小合適德瓦孔。接下來(lái),我們?cè)诳招你@上填滿了土,將多肉們小心翼翼地種了下去。與我們的分析一樣,的確是個(gè)當(dāng)下創(chuàng)新的做法。

  其實(shí)創(chuàng)新就在我們身邊,只要你用心去發(fā)現(xiàn),將眼睛安插在生活里,便可發(fā)現(xiàn)不一樣的奇妙,而奇妙隨之帶來(lái)的是獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)新。

創(chuàng)新作文 篇3

  我愛(ài)科技創(chuàng)新,因?yàn)槿绻麤](méi)有科技創(chuàng)新,現(xiàn)在全世界婦孺皆知的阿姆斯特朗也會(huì)像一個(gè)普通青年一樣淹沒(méi)在茫茫人海中停滯不前;如果沒(méi)有科技創(chuàng)新,人們創(chuàng)造不出一項(xiàng)又一項(xiàng)的發(fā)明;如果沒(méi)有科技創(chuàng)新,十七世紀(jì)的伽利略也許一輩子都不會(huì)出人頭地……科學(xué)無(wú)處不在,科學(xué)方便了中外各國(guó)的溝通交流。比如你與外國(guó)同胞聊天,可又不會(huì)外文,對(duì)方也聽(tīng)不懂中文,那么這時(shí),科學(xué)可就派上大用場(chǎng)啦!你可以買來(lái)翻譯機(jī),這樣,你就可以與這位朋友天南地北,無(wú)所不談了?茖W(xué)能使人類的生活更美好。因?yàn)橛辛穗娨,人們才能更快地了解大事、小事、天下事;因(yàn)橛辛穗娫,人們才能更快地與遠(yuǎn)在天邊的親朋好友道出真心話;因?yàn)橛辛孙w機(jī),我們才能以最快的.速度與天南地北的好友飲酒暢談……而這些依靠的是什么呢?是科學(xué)!最重要的是,科學(xué)是人類在困境中與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的法寶。就以5月12日在四川汶川發(fā)生的8級(jí)大地震為例,不少人在這次地震中得以生存,因?yàn)樗麄冎廊说哪蛑泻宣}分,他們就以喝尿代替喝水維持生命等待救援。這次地震后,救援隊(duì)救出了不少人,為什么?因?yàn)樗麄兪种形罩軌蚓让裼谒鸬膶毼铩綔y(cè)儀,它可以根據(jù)人體發(fā)出的熱能探測(cè)出活著的人的方位,這就是科學(xué)!科學(xué)無(wú)處不在,讓我們?cè)诳茖W(xué)的海洋中自由遨游吧!

創(chuàng)新作文 篇4

  人類最初的夢(mèng)想是天真的。

  看見(jiàn)鳥(niǎo)兒在空中飛翔,我們夢(mèng)想能像鳥(niǎo)兒一樣自由搏擊廣闊無(wú)垠的天空,于是我們有了飛機(jī)。

  看見(jiàn)魚(yú)兒在水里游弋,我們夢(mèng)想能像魚(yú)兒一樣歡樂(lè)的遨游遼闊無(wú)際的海洋,于是我們有了船舶。

  看見(jiàn)世間萬(wàn)物,我們夢(mèng)想能超越一切,于是便有了現(xiàn)在……

  正如每一條小溪都?jí)粝雲(yún)R入大海,為此而奔流不息;正如每一株樹(shù)苗都?jí)粝腴L(zhǎng)成參天大樹(shù),為此而茁壯成長(zhǎng);正是因?yàn)閾碛辛藟?mèng)想,又堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信念,許許多多不畏艱難的人們前赴后繼,使一個(gè)個(gè)不可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。人類為了美麗的夢(mèng)想,從未停止過(guò)艱難的求索。

  以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書(shū)效率,降低了書(shū)的成本。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國(guó)書(shū)館的所有藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上?萍紕(chuàng)新,讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。

  也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

  從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī),發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了信息時(shí)代,通訊帶來(lái)了便捷溝通,我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也面對(duì)著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí),我們更為看重的.應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。這一切都是人類為了自己的夢(mèng)想,而去創(chuàng)新,讓我們的社會(huì)更加進(jìn)步。

  創(chuàng)新與挑戰(zhàn)是不可缺少的,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是一項(xiàng)必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類早就沒(méi)有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì),但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了。

  幾千年來(lái),從馬車到轎車、火車、飛機(jī);從煤油燈到白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈;從海角天涯到近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事!瓪v史每時(shí)每刻都在改變,科技每時(shí)每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會(huì)燒熟食物,從依靠自然到繁殖飼養(yǎng),從手無(wú)寸鐵到冶金煉石,都是科技創(chuàng)新的結(jié)果!只有創(chuàng)新科學(xué),才能使明天的生活更美好!

  創(chuàng)新是科技的靈魂!

  獨(dú)自仰望夜空,從古至今,不知多少人面對(duì)著浩瀚的夜空,滿天的繁星而放飛夢(mèng)想,放飛希望、放飛未來(lái)。斑斕璀璨的星空又見(jiàn)證了多少人為了美麗的夢(mèng)想,而去創(chuàng)新,去實(shí)現(xiàn)。人類就在夢(mèng)想中一步步從荒蠻走向文明,從過(guò)去走向未來(lái)……

創(chuàng)新作文 篇5

  中國(guó)自古以來(lái),就是一個(gè)文明的古國(guó)。國(guó)粹是很多的,京劇就是其中之一,它也是一種文化,當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,文化作為一種軟實(shí)力,是國(guó)之發(fā)展不可忽視的力量;世界各國(guó)都重視文化的發(fā)展和傳播。因此大家既要尊重傳統(tǒng)文化,又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。

  而此前第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新,是一種時(shí)尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國(guó)粹?,京劇頭飾很美,比基尼很誘人,姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”,稱作”比基尼京劇”。這是對(duì)文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國(guó)粹被糟蹋得令人無(wú)法接受,甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的,而“比基尼京劇”只有三圍,沒(méi)有文化,談何創(chuàng)新,談何尊重傳統(tǒng)文化,談何弘揚(yáng)國(guó)粹”?

  正如專家陳巧茹所說(shuō)的:“傳統(tǒng)國(guó)粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。大家自己應(yīng)該尊重大家自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過(guò)改線條修飾,顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的,而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫(huà)個(gè)大花臉就能創(chuàng)新,”大家的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新,去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價(jià)值,但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國(guó)粹京劇,其醉翁之意,并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,尊重,創(chuàng)新文化,而是借京劇外殼賺取眼球,達(dá)到不同凡響的商業(yè),炒作效果,以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。大家不得不說(shuō)在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國(guó)粹的存在?

  大家應(yīng)該承認(rèn),包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微,確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新,使之枯木逢春,向世界發(fā)展,向世界推廣。大家要以保護(hù)和傳承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,去創(chuàng)新它,去改革它。

  20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的.中國(guó)籍作家莫言說(shuō):“我的作品是中國(guó)文學(xué),也是世界文學(xué)的一部分,我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活,表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情。”莫言的獲獎(jiǎng),體現(xiàn)了世界對(duì)大家中國(guó)文學(xué)的肯定和認(rèn)可,也對(duì)大家文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。

  當(dāng)今,是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,古今中外的融合,文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn),既保持自身傳統(tǒng),特色,又要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展文化。

創(chuàng)新作文 篇6

  勤于思考善于創(chuàng)新 我,F(xiàn)在閱讀課外讀物已蔚然成風(fēng),使我獵取了不少知識(shí)。尤其是孔子的“學(xué)而不思則閹,思而不學(xué)則殆”使我記憶深刻,他告誡我們讀書(shū)時(shí)反復(fù)思考,可以起到消化、吸收、運(yùn)用和發(fā)展問(wèn)題的作用,同時(shí)也可以培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和研究能力。

  我班的.學(xué)習(xí)能手荊宏陽(yáng)同學(xué),他學(xué)習(xí)既勤奮,又善于動(dòng)腦。不管在家還是在學(xué)校總是包著一本書(shū)不,津津有味地閱讀,看后還樂(lè)意給大家介紹講解。一天數(shù)學(xué)老師給我們出了一道這樣的題“有兩根繩子,第一根長(zhǎng)120厘米,第二長(zhǎng)180厘米,現(xiàn)在把它們剪成相等的小段,每段不許有剩余,每段最長(zhǎng)有多少厘米?共可剪成幾段?”(老師提示:先求出120和180的最大公約數(shù),再求出每段長(zhǎng)度。最后兩根繩長(zhǎng)分別除以每段長(zhǎng)即可得段數(shù))。在大家思考還沒(méi)頭緒時(shí),荊宏陽(yáng)很快說(shuō)出了答安,每段最長(zhǎng)是60厘米,共可剪成5段。老師說(shuō):‘‘理由呢?”宏陽(yáng)同學(xué)答:“在短除到商是互質(zhì)數(shù)是,除數(shù)之積得最大公因數(shù),即是每段最長(zhǎng)的厘米數(shù),商之和實(shí)際是兩根繩子分別除以最長(zhǎng)段的商,其和就為所求的段數(shù)!边@就是勤于思考,善于創(chuàng)新的碩果。 實(shí)事證明:只有勤于思考,才能了解知識(shí)的來(lái)龍脈,把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系;只有多學(xué),才會(huì)有多藝。

  正如愛(ài)因斯坦的名言:“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于再思考,我就是靠這種學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家 的。” 這就是說(shuō)學(xué)習(xí)要以思考、創(chuàng)新為核心。任何成功都來(lái)源于勤奮。在 科學(xué)發(fā)展的今天我們更要養(yǎng)成勤于思考,善于創(chuàng)新的中華民族優(yōu)秀美得。

創(chuàng)新作文 篇7

  “老味道”幾十年不倒,熟悉菜肴滿是傳統(tǒng)濃香;“夢(mèng)里時(shí)光”欣然興起,花樣翻新全含新潮芬芳。時(shí)代發(fā)展的十字路口,新舊異行,和諧兼容,方能共贏未來(lái)。

  傳統(tǒng)佳肴帶給人們的是味蕾上的回憶,新潮菜品則給人們舌尖上的刺激。回憶與新鮮,看似矛盾,但究其根本,二者都有一個(gè)共同的目的,就是追求“美好與享受”,既然如此,使其共存又有何難?

  中西式餐飲店比鄰而處,新潮餐飲固然吸引人眼球,但八大菜系仍受國(guó)人熱捧。不僅“食”如此,衣、住、行無(wú)一不是新舊共處,互融互促。歐式建筑與傳統(tǒng)民居錯(cuò)落于各大城市,展現(xiàn)別樣的藝術(shù)碰撞;潮流服飾與漢服唐裝攜手于大街小巷,帶來(lái)奇特的視覺(jué)盛宴;圣誕彩燈與春聯(lián)窗花點(diǎn)綴千門萬(wàn)戶,綻放多維節(jié)日雅趣……新興文化與傳統(tǒng)文化既能各行其道,又有動(dòng)人的融合之美。

  有人視新潮文化或異族文化為洪水猛獸,其實(shí)大可不必,所謂“入侵”之憂,純屬多慮。共存并不意味著同化,更不代表吞并取代。守與變的對(duì)立,本身是個(gè)偽命題。新潮文化之所以迅速被人們所喜愛(ài)接受,因其獨(dú)特的內(nèi)容和方式,觸發(fā)了人們對(duì)美的.新感受,當(dāng)人們對(duì)新潮事物的熱情褪去,新文化形式存留與否,時(shí)代自然會(huì)做出抉擇,文化也同樣遵循著“適者生存”的原則,“大浪淘沙”,文化總是在經(jīng)歷“去粗取精”的過(guò)程。

  傳統(tǒng)文化被冷落,并非因?yàn)樾鲁蔽幕呐d起,而是因其自身的價(jià)值沒(méi)有得到充分的發(fā)掘。激進(jìn)的傳統(tǒng)文化保護(hù)者們,與其花費(fèi)時(shí)間“搜捕圣誕老人”,不如琢磨如何重塑經(jīng)典文化,讓傳統(tǒng)文化重獲生機(jī)。排外的“民族主義”,實(shí)際是對(duì)自我文化的不自信,無(wú)異于清末的“閉關(guān)鎖國(guó)”,只會(huì)腐朽沒(méi)落;阻止創(chuàng)新而刻意為之的“文化保護(hù)”,只會(huì)造成發(fā)展的短視,最后讓傳統(tǒng)文化陷于一潭死水。一個(gè)民族的文化要發(fā)展,就要有大度的接納與包容之心。

  如何融合?新文化興起容易,持久難,新式文化吸收傳統(tǒng)元素,不僅要采其形式,還要納其內(nèi)涵。當(dāng)然,浮躁的社會(huì)背景下,難免有文化亂象,但只要記住支持新式文化是為了發(fā)展傳統(tǒng)文化,而非消費(fèi)傳統(tǒng)文化,就仍然走在正道上。在創(chuàng)新之路上,應(yīng)拒絕粗俗的惡搞和無(wú)底線的褻瀆,要傳遞美,而不是糟蹋美。

  堅(jiān)持傳統(tǒng)之上創(chuàng)新,創(chuàng)新之上守住傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),當(dāng)一種文化擁有了強(qiáng)大的生命力,才能歷久彌香。

創(chuàng)新作文 篇8

  人生之路遙遠(yuǎn)而迷茫,前方是未知的,只有不斷的探索嘗試,踏出第一步,我們才有成功的機(jī)會(huì);只有勇于嘗試,堅(jiān)持不懈,才能有成功的一天。

  莎翁曾說(shuō)過(guò):“本來(lái)無(wú)望的事,大膽的嘗試,往往能成功。”是的,我們只有不斷地去探索嘗試,打破常規(guī),才能使無(wú)可救藥的事,起死回生。

  美國(guó)大發(fā)明家愛(ài)迪生,在改革弧光線的實(shí)驗(yàn),為了使實(shí)驗(yàn)達(dá)到滿意的效果,需要尋找一種能經(jīng)住熱度20xx度燃燒1000小時(shí)一上的燈絲。愛(ài)迪生開(kāi)始了艱苦的尋找過(guò)程。他先后做了1600種不同的實(shí)驗(yàn),試用了各種各樣的物質(zhì)。后來(lái)他全力在碳化上下功夫,僅植物類的碳化試用就達(dá)到6000多種。他做了200多本筆記,達(dá)4萬(wàn)余業(yè)。先后經(jīng)3年時(shí)間,直到1880年上半年研究制出較滿意的燈絲為止。

  許多人都想追求成功,雖然他們有能力成功,但是他們墨守陳規(guī),不敢嘗試,所以只能跟成功擦肩而過(guò)。契科夫說(shuō):“路是人的.腳步走成的,為了多辟幾條路,必須多向沒(méi)有人的地方走去。”

  一個(gè)園藝師向一個(gè)日本企業(yè)家請(qǐng)教說(shuō):“社長(zhǎng)先生,您的事業(yè)如日中天,而我就像一只螞蟻,在地里爬來(lái)爬去的,一點(diǎn)出息也沒(méi)有,什么時(shí)候我才能賺大錢,能夠成功?”企業(yè)家對(duì)他說(shuō):“這樣吧,我看你很精通園藝方面的事情,我工廠旁邊有2萬(wàn)平方米空地,我們就種樹(shù)苗吧!一棵樹(shù)苗值多少錢?”“40元!逼髽I(yè)家又說(shuō):“那么一平方米地可以種兩棵扣除道路,2萬(wàn)平方米地大約可以種2.5萬(wàn)棵,樹(shù)苗成本剛好100萬(wàn)元。你算算,3年后一棵樹(shù)苗可以賣多少錢?”“大約3000元!薄斑@樣,100萬(wàn)元的樹(shù)苗成本和化肥費(fèi)都由我來(lái)支付。你就負(fù)責(zé)澆水和施肥工作。3年后,我們就有600萬(wàn)元的利潤(rùn),那時(shí)我們一人一半!逼髽I(yè)家認(rèn)真地說(shuō)。不料園藝師卻拒絕說(shuō):“哇!我不敢做那么大的生意,我看還是算了吧.”

  一句“算了吧”就把到手的成功機(jī)會(huì)拒之門外了,我們每天都?jí)粝氤晒Γ墒钱?dāng)機(jī)遇到來(lái)時(shí),卻不敢去嘗試。只有對(duì)失敗的顧慮,以至失去成功的機(jī)會(huì)。一句話,成功是需要膽識(shí)的,要敢于嘗試!那么什么是創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是指現(xiàn)在有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物,方法,元素,路徑,環(huán)境等新的東西,就能獲得一定有益的收獲。

創(chuàng)新作文 篇9

  汽車前進(jìn)需要燃料,小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,電腦運(yùn)轉(zhuǎn)需要電力,那世界富強(qiáng)又要靠什么?是創(chuàng)新。

  它能使一臺(tái)近一個(gè)房子大的電腦變?yōu)橐粋(gè)能在手中隨意掌控的小型機(jī)器,它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髾C(jī)器生產(chǎn),它能使汽車走進(jìn)我們的家庭,它能使飛船飛上太空...太多太多,一切一切都離不開(kāi)創(chuàng)新。

  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。進(jìn)入21世紀(jì)以后,科技的不斷發(fā)展 (“是”應(yīng)改為“使”)我們驚嘆不已,北京奧運(yùn)(逗號(hào)應(yīng)該為頓號(hào))上海世博會(huì),(逗號(hào)及“運(yùn)動(dòng)館”刪掉)等氣勢(shì)磅礴的建筑使我們眼花繚亂,手機(jī)、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們(成語(yǔ)解釋:形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語(yǔ)不妥,感情色彩不當(dāng)。)。面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展,面對(duì)世界的不斷需求,發(fā)展成為當(dāng)今世界(成語(yǔ)不妥)的主題,創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分(整句邏輯推理關(guān)系混亂)。

  創(chuàng)新十分重要,那如果過(guò)于保守,世界將會(huì)怎樣?牛頓是大家熟知的物理學(xué)家,他的貢獻(xiàn)更是獨(dú)一無(wú)二,例如,力學(xué)三定律、(還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨,議論文需注重語(yǔ)言的嚴(yán)密性)、萬(wàn)有引力等等。但到了晚年時(shí),他(添加“的”字)研究(刪掉“并”字)陷入了亞里士多德和柏拉圖說(shuō)的`范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時(shí)間去研究上帝的存在,結(jié)果一無(wú)所獲。國(guó)家的發(fā)展也是如此,如果過(guò)于保守,永遠(yuǎn)只處在一個(gè)永不上升的臺(tái)階上,那這個(gè)國(guó)家將會(huì)逐步落后,然后走向滅亡。

  不僅在國(guó)家發(fā)展上,在生活中,我們也需要這種精神。例如,在課堂上試著提出一些疑問(wèn)或者在與人交往中(改為“試著”)換個(gè)角度去看待別人都會(huì)有不一樣的收獲,這些都是創(chuàng)新。

  (過(guò)度不自然)每個(gè)人都愛(ài)做夢(mèng),因?yàn)閴?mèng)里有我們的夢(mèng)想,有現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的事情,但那并非壞事,或許某個(gè)發(fā)明,(此句重復(fù)無(wú)益)(不妥,太過(guò)絕對(duì))來(lái)自于一次的想象(成語(yǔ)解釋:假:假借,依靠。形容做事答話敏捷、熟練,用不著考慮。用在此處不妥。),一次偶然的夢(mèng)境。大膽提出來(lái),或許你的提出,會(huì)給世界的發(fā)展又增添一份燃料。

  其實(shí),正如雨果所說(shuō)”科學(xué)到了最后階段,便遇上了想象!钡拇_,如果離開(kāi)了創(chuàng)新,就會(huì)停留在某個(gè)階段,那時(shí)候科技將會(huì)是落后的,生活將會(huì)是乏味的,地球?qū)?huì)是黑暗的!比绻阋晒Γ銘(yīng)該朝新的道路前進(jìn),不要跟隨被踩爛了的成功之路!背晒υ从谂Γο碌某晒θ绻皇且晃兜某u別人,那就毫無(wú)意義。所以,一切皆有可能。(此段,對(duì)想象與創(chuàng)新的關(guān)系處理生硬!耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關(guān)系不明朗)

  奮斗吧!朋友,創(chuàng)新吧!少年,不做盜版,只求創(chuàng)新,不做最好,只求更好。

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