- 創(chuàng)新的英語作文 推薦度：
- 傳承與創(chuàng)新作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
有關(guān)創(chuàng)新作文集合五篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的創(chuàng)新作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
塔克拉瑪干沙漠的狼王，被從后面攻擊而轉(zhuǎn)身反抗，這是狼的一種習(xí)慣，食狼鷹也正是利用了狼的這一習(xí)慣，用利爪刺進(jìn)狼的雙眼，從而輕易捕殺了無數(shù)的狼。對(duì)它們來說，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕殺方式。于是，這也成了它們獵殺狼的一個(gè)習(xí)慣。但在塔克拉瑪干沙漠的邊緣，就有這樣一匹狼，在它還是幼崽的時(shí)候，目睹了母親被食狼鷹捕獲的過程，它僥幸逃脫。當(dāng)成年的它再次遭遇食狼鷹時(shí)，被食狼鷹抓住脖子時(shí)，它吸取前車之鑒，強(qiáng)忍著鉆心的疼痛，竭力不依照自己的習(xí)慣轉(zhuǎn)身反抗，而是向不遠(yuǎn)處的灌木叢狂奔。而食狼鷹還在沿用自己已習(xí)慣了的獵狼方法抓住狼的脖子等候狼轉(zhuǎn)身。食狼鷹是一種體型龐大的飛禽，待它發(fā)覺獵物的險(xiǎn)惡用心時(shí)，已來不及減慢速度了，剎那間，灌木叢中一片血肉模糊。不久，這匹狼便成了塔克拉瑪干沙漠的狼王。
守舊創(chuàng)新兩重天
在廣闊的草原上，有一對(duì)天敵，那就是食狼鷹與草原狼。草原鷹捕食草原狼的時(shí)候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回頭一看，草原鷹就用另一只爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個(gè)方法百發(fā)百中，捕食了許多草原狼。可有一只善于改變的狼，它被襲擊后偏偏不回頭，而墨守成規(guī)的鷹一直在等待草原狼回頭，狼跑向灌木叢，致使鷹無法飛翔，頃刻間掠食者變成了掠食對(duì)象狼的口中餐。在科技如此發(fā)達(dá)的今天，選擇創(chuàng)新圖變是多么的重要��！
墨守成規(guī)者死。隨著社會(huì)的高度發(fā)展，世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。很多人死守的規(guī)則和教條早已經(jīng)不符合這個(gè)社會(huì)的實(shí)際需要，跟不上社會(huì)的步伐。慢慢地那些墨守成規(guī)的人就被甩在了時(shí)代的后邊，永遠(yuǎn)不能超越。就像著名畫家張大千說的：學(xué)我者生，似我者死。你可以向別人學(xué)習(xí)，但不能一味的機(jī)械地模仿別人，不知變化和創(chuàng)新，只有死路一條。
墨守成規(guī)不僅決定個(gè)人的生活，更關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。世界四大文明古國(guó)的埃及和伊拉克作，作為古代文明的象征，有著悠久的.歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。世界在前進(jìn)，可這兩個(gè)國(guó)家卻因墨守成規(guī)而停滯不前。動(dòng)亂與戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來了極大的傷害。正如改革開放的總設(shè)計(jì)師小平所說：發(fā)展才是硬道理。不積極發(fā)展科技與經(jīng)濟(jì)，不與世界保持同步，只能被甩在時(shí)代的后邊。
改變創(chuàng)新者生。這個(gè)世界不會(huì)去適應(yīng)你，更不會(huì)因?yàn)槟愕牧?xí)慣而改變。想要生存就必須改變自己，超越教條，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展。中國(guó)航天總設(shè)計(jì)師王永志在青年時(shí)期并不受人重視。在一次火箭發(fā)射任務(wù)中，火箭總是射不到目標(biāo)，當(dāng)所有人都在考慮增加助推劑量時(shí)，他經(jīng)過大膽的想象和科學(xué)的計(jì)算，運(yùn)用逆向思維的方法，改變慣常思維繼續(xù)往火箭添加燃料。而是他認(rèn)為應(yīng)該卸下600公斤燃料才能射到目標(biāo)，在錢學(xué)森的支持下，經(jīng)過試驗(yàn)，卸下600公斤燃料的火箭果真三發(fā)皆命中目標(biāo)。王永志善于創(chuàng)新思維，被錢學(xué)森看重，進(jìn)而造就了他的后來的輝煌業(yè)績(jī)。
繼承創(chuàng)新不可少。墨守成規(guī)不善于創(chuàng)新只會(huì)在社會(huì)上無立足之地，但一味的改變不繼承又會(huì)缺乏依據(jù)，成為無本之木，無水之源。因此繼承與創(chuàng)新并用才能更好的發(fā)展。中國(guó)與印度分別是四大文明古國(guó)之一。他們都有著人口眾多，經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展較晚的弱勢(shì)。但與埃及不同的是，他們?cè)诶^承已有成果的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，打開國(guó)門，吸收國(guó)外的技術(shù)和理念。他們的繼承與創(chuàng)新使原來古老的國(guó)家煥發(fā)了青春和活力，在某些領(lǐng)域走進(jìn)了世界前沿。因此繼承是實(shí)現(xiàn)超越的基石，是進(jìn)步的踏板，在繼承之上勇于創(chuàng)新，才會(huì)獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
青年朋友們，我們要做那匹勇于改變的狼，將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，才會(huì)立足于社會(huì)。
【點(diǎn)評(píng)】
1.題目是作文的眼睛。守舊創(chuàng)新兩重天十分切題，起到點(diǎn)睛作用。2.中間三段，分別運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)，將總論點(diǎn)層層切分，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，分總對(duì)比。3.首尾照應(yīng)，深化升華。
創(chuàng)新作文 篇2
美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣�?shì)恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋，除外觀小，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋�？芍浪娜藚s很少。原因何在?有人意味深長(zhǎng)地說：這就是第一和第二的區(qū)別。區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的'山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤鷹品，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳史冊(cè)的畫家。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過：第一個(gè)把少女比作鮮花的是天才，第二個(gè)是庸材，第三個(gè)是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：學(xué)我者生，似我者死。這個(gè)學(xué)字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。似便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者學(xué)而不似，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來的大橋。
創(chuàng)新作文 篇3
作文教學(xué)有“三怕”：教師怕教，學(xué)生怕寫，教師怕改，如何克服這三怕呢？從教20多年來，給我最大的體會(huì)是：學(xué)生要學(xué)會(huì)觀察生活，才能寫好創(chuàng)新作文。我在平時(shí)的教學(xué)工作中，嘗試了以下途徑，并已經(jīng)取得了滿意的效果，20多篇學(xué)生習(xí)作經(jīng)我推薦，或在報(bào)上刊登，或在電臺(tái)播出，或在競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。
一、關(guān)注和觀察生活：
“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”（陸游《示子遹》）。學(xué)習(xí)文章何嘗不是呢？先要在“文”外下功夫，也就是需要生活實(shí)踐，需要在生活實(shí)踐中積累素材。
我國(guó)清代小說家蒲松齡，為了積累寫作素材，專門在集市上擺設(shè)茶攤，免費(fèi)提供茶水，行路之人喝著茶，聊著天，天下奇聞?shì)W事，不經(jīng)意間吐露出來，勤快的蒲松齡，絕不放過這些，他總是手記筆錄，久而久之，便形成了他創(chuàng)作《聊齋志異》的素材，再經(jīng)過加工整理，膾炙人口的聊齋故事誕生了。
以上這個(gè)故事給我們的啟迪是：要做生活中的有心人，留意你身邊的人、 事、 景物，并通過觀察和思考，選取值得記敘的材料。
二 、觀察的方法：
1 、全方位展開，細(xì)致深入：
觀察之前要弄清觀察的對(duì)象，過去，很多同學(xué)以非凡人物、 重大事件、 奇異景物為唯一觀察對(duì)象，其實(shí)生活中固然有非凡人物 驚天動(dòng)地的大事，奇異的景物，但更多的是普通的人，瑣屑的事，司空見慣的景物。這就需要我們展開全方位的觀察，不要輕易放過身邊人，身邊事，身邊景物。通過深入的觀察，挖掘出具有新意的反映時(shí)代精神或美好心靈的材料。
2 、觀察人物特點(diǎn)，寫出人物個(gè)性:
俗話說“一娘生九子，子子各不同”，同時(shí)，我們又想到另一句話“人心不同，各如其面”。無論是哪一句話，寫小伙子總是“英俊瀟灑，兩眼炯炯有神”，寫姑娘總是“大眼睛，櫻桃小口，一笑兩個(gè)小酒窩”之類，這樣寫肯定是不能夠把人物的特點(diǎn)和人物的個(gè)性寫出來，以致造成“千人一面，千面一孔”的刻板模式。
請(qǐng)看一個(gè)學(xué)生對(duì)人物的描寫：
他個(gè)子不高不矮，身體不胖不瘦，臉色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不寬不窄，耳朵不圓不長(zhǎng)。
這樣的描寫讓人物臉譜化，讓人有似曾相識(shí)的感覺。我以為即使是一類人，也不應(yīng)該是一樣的，因?yàn)楦魅擞懈魅说膫�(gè)性特點(diǎn)。
由此，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意寫人的文章，，要注意抓人物的的外貌特征——眼睛的變化，采用畫眼睛的方法來揭示人物的內(nèi)心世界。
有一位學(xué)生在《那雙小眼睛》里寫道：“小眼睛眨巴眨巴的，默契配合著令人肉麻的恭維的嘴巴，一睜一瞇，在小眼睛睜開的瞬間，我仿佛看到了兩束攫取的光直刺過來”。
3 抓特征，描摹事物：
天地萬物，各有各的個(gè)性，只有找出個(gè)性與共性的本質(zhì)區(qū)別，個(gè)體才會(huì)鮮明而突出，從而留給人物難以磨滅的印象這便是事物的特點(diǎn)。
七年級(jí)下學(xué)期，讀完“動(dòng)物世界”單元，學(xué)生們非常喜歡以下這些動(dòng)物：漂亮、馴良、乖巧的松鼠，具備“音樂天賦”的金龜子，憨態(tài)可掬、溫厚活潑的大熊貓。
學(xué)完這一單元后，要訓(xùn)練學(xué)生介紹熟悉的動(dòng)物，描述動(dòng)物的故事。我讓學(xué)生們踏進(jìn)農(nóng)村，回到家中，去觀察牛羊豬狗貓的親熱勁；去聽雞唱鵝鴨叫的農(nóng)家樂，學(xué)生們了解了動(dòng)物后，更加親近和關(guān)愛動(dòng)物，并且有了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，于是，我便讓學(xué)生寫一篇自己所熟悉的動(dòng)物。
有位同學(xué)對(duì)小白兔的外貌特征作了如下介紹：
“小白兔全身蓋一層雪白的毛，它像別的哺乳動(dòng)物一樣，有嘴，有鼻子，有眼睛，有耳朵，四條腿，一條尾巴”。
這種介紹仍然是停留在一般的表面現(xiàn)象上，嘴、鼻、眼、耳和腿是任何哺乳動(dòng)物都有的，僅用“全身蓋一層雪白的毛”，不能把小白兔區(qū)別于其它動(dòng)物的特征表達(dá)清楚。我讓他回去再次觀察，然后修改這一段，該生修改好的文稿：小白兔嘴角尖腮幫不停地顫動(dòng)，嘴唇裂開成三瓣，眼睛像一對(duì)紅色的玻璃球，見到陽光就微微瞇起：耳朵長(zhǎng)而直豎，有時(shí)還會(huì)微微轉(zhuǎn)動(dòng)，前腿短，后腿長(zhǎng)，跳躍式前進(jìn)，肉墊腳。爪像趾內(nèi)側(cè)彎曲，尾巴短小，全身披一層柔軟有光澤且雪白的長(zhǎng)毛。
通過反復(fù)觀察，學(xué)生終于寫出了小白兔獨(dú)具的外貌特征，從而明白：描寫動(dòng)物特點(diǎn)，就要具體的.寫出動(dòng)物的色澤、形態(tài)、特性等方面獨(dú)有的特征。
如果不是習(xí)作者仔細(xì)觀察，就很難發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)特征。
4 情感導(dǎo)航
劉勰在《文心雕龍物色》中說：“情以物遷，辭以情發(fā)”闡述了情景交融的形象思維規(guī)律。
這就告訴我們“萬物皆有情”，我們觀察的對(duì)象往往是客觀的，而觀察的主題卻是充滿情感的有血有肉的人，我們觀察時(shí)，均會(huì)帶有情感因素，在情感導(dǎo)航下觀察。
帶著情感觀察，在情感導(dǎo)航下觀察寫出的文章才能有真情實(shí)感。正像《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）》要求的那樣“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。
平時(shí)我們要求學(xué)生關(guān)注親情，關(guān)注母愛，關(guān)注師生情，關(guān)注人間真情，寫真事，抒真情，這樣學(xué)生觀察多了，寫作中的路子寬了，情感濃了，出現(xiàn)了許多真情實(shí)感的優(yōu)秀習(xí)作。
怎樣使學(xué)生的情感成為可能呢？勞動(dòng)。學(xué)生長(zhǎng)期不參加體育勞動(dòng)，不僅養(yǎng)成了懶惰的習(xí)氣，導(dǎo)致了體質(zhì)的衰退，而且與寫作無益。學(xué)生在空閑時(shí)間參加一些家務(wù)勞動(dòng)或社會(huì)公益勞動(dòng)，有益身心健康，同鳴與傾訴也就在其中。
總之，要寫好創(chuàng)新作文，學(xué)會(huì)觀察是至關(guān)重要的。這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過程，我們教師要堅(jiān)持不懈的引導(dǎo)學(xué)生從生活中、從實(shí)踐中學(xué)會(huì)觀察和積累，只有材料的倉(cāng)庫(kù)滿了，才能為寫好創(chuàng)新作文鋪平道路。
創(chuàng)新作文 篇4
“乒乒乓乓，呯!”廚房里想起一陣巨大的碰撞聲�！芭畠貉�，你在搞什么呀?快出來!”媽媽實(shí)在受不了這噪音，捂著耳朵喊了一句。“媽媽，請(qǐng)你忍一下吧，哪有燒飯不發(fā)出聲音的?”
星期天的下午，我吃著老一套的飯菜，心里感到很煩厭，老是這樣，有什么意思?我要自己創(chuàng)新菜肴!名子就是——等一會(huì)就知道了!
首先，我用白酒把爸爸買來的一條鮭魚給泡了，用爸爸的話說，要先把它弄醉了再說!接著，我熟練地打起雞蛋來，雖說速度很慢，但質(zhì)量是第一嘛。打好兩三個(gè)雞蛋，放上一點(diǎn)油，開始我的創(chuàng)新曲第一部——?jiǎng)?chuàng)新炒雞蛋!別人都是把雞蛋一股腦倒下去，我則是一點(diǎn)點(diǎn)往下倒，炒出來的雞蛋全部都是圓圓的，泛著亮亮的油光。
雞蛋剛剛盛進(jìn)碟子，我就想起了鮭魚，現(xiàn)在它肯定已經(jīng)醉得冒泡了。我點(diǎn)上火，放上油，把那可憐的家伙倒進(jìn)鍋里，開始我的創(chuàng)新二部曲——?jiǎng)?chuàng)新糖醋魚!會(huì)炒菜的人都知道，燒魚都是先放魚，等魚燒的半熟時(shí)再把料放進(jìn)去，可我呢?我先把料放進(jìn)去，等料的香味漫出鍋的時(shí)候，再把魚放進(jìn)鍋里燒，別小看了這種燒法，這樣燒出來的'魚，那味道肯定是鮮美至極!
炒好了雞蛋，燒好了魚，一起準(zhǔn)備就緒，開始我的創(chuàng)新三部曲——?jiǎng)?chuàng)新擺盤!要知道，一個(gè)好的廚師不僅要有很高的燒制能力，還要有一定的報(bào)盤技巧。我在魚嘴里塞了幾個(gè)炒雞蛋，還在魚嘴上面放了幾個(gè)，這就是魚冒出的泡泡;我又在魚的下面、前面、后面用水草裝飾了一下，水草就是幾片白菜葉。最后，我把魚湯倒進(jìn)了盤子。這就是我的創(chuàng)新菜——水里的魚!雖然魚已經(jīng)被燒熟了，可它張著嘴巴，那副愜意的樣子，真讓人感覺它還活著。
媽媽嘗了我的菜，很滿意：“我的女兒真有創(chuàng)意!”我當(dāng)時(shí)是多么得意!
今天，我很高興，我不僅做出了創(chuàng)新菜，還完成了創(chuàng)新三部曲之水里的魚。我想，以后我會(huì)創(chuàng)作出更好的菜，創(chuàng)作出更多的創(chuàng)新曲。
創(chuàng)新作文 篇5
歐陽海水曾經(jīng)陪一個(gè)經(jīng)濟(jì)管理代表團(tuán)去過舊金山，研討之余，團(tuán)長(zhǎng)想到斯坦福大學(xué)去探望一位老上級(jí)。
途經(jīng)硅谷時(shí)，團(tuán)長(zhǎng)頗有興致地給我們講了一個(gè)故事。
那是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，有個(gè)不太安分的年輕人，在一家普通的店鋪打工。有一天，對(duì)于店鋪的經(jīng)營(yíng)管理發(fā)生了濃厚的興趣。經(jīng)過仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)店鋪管理有兩件事挺麻煩的。一是，庫(kù)存的準(zhǔn)確盤點(diǎn)。因?yàn)橹挥斜P點(diǎn)準(zhǔn)確，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確，才能將進(jìn)做得恰到好處，效益最大化。尤其在店鋪規(guī)模做大后，時(shí)間成本和人力成本的控制，都是超煩心的事。二是，店鋪現(xiàn)金的管理。假如錢箱里零錢不夠，收銀員就得臨時(shí)墊上，直到打樣結(jié)賬之后，才能從錢箱里取回墊出的欠款�？蓡栴}是，要是哪天收銀員“私心一閃念”，沒準(zhǔn)那錢箱里的錢，便成了誘惑其侵吞店鋪財(cái)產(chǎn)魔鬼。
那么，是否能夠找到一個(gè)萬全之策，既能解決商品盤點(diǎn)和進(jìn)貨計(jì)劃的管理難題，又能幫助收銀員把守住職業(yè)道德的底線呢?
一天傍晚，歐陽海水像往常一樣，這位小伙子下班后乘坐渡輪回家。突然，他靈光乍現(xiàn)，不經(jīng)意間，輪船上的那臺(tái)螺旋槳記錄儀，引起了他的深思。嗨，這記錄儀能記錄螺旋槳的運(yùn)作數(shù)據(jù)，那么，是不是可以將此運(yùn)行原理，移植到店鋪的經(jīng)營(yíng)管理上呢?
對(duì)，就是要為店鋪設(shè)計(jì)一臺(tái)類似的記錄儀，用來記錄經(jīng)營(yíng)過程的每一筆交易!經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)和再三努力，這位年輕人終于發(fā)明了史上最早的.“收銀機(jī)”。
正當(dāng)我們且聽、且行、且思索的當(dāng)兒，團(tuán)長(zhǎng)又頗有深意地問了一句：“這位美國(guó)小伙子的確完成了一項(xiàng)了不起的創(chuàng)新，可是，這項(xiàng)創(chuàng)新到底新在哪兒呢?”
對(duì)呀，創(chuàng)新關(guān)鍵在一個(gè)“新”字，還得“新”得有意義。團(tuán)長(zhǎng)繼續(xù)說到，美國(guó)人有個(gè)挺有意思的思路，那就是：如果哪天碰上了非得解決的難題，他們會(huì)自然而然地把關(guān)注點(diǎn)聚焦到某種機(jī)器或裝置的發(fā)明上面，而不是采取所謂的以人為本的態(tài)度，從人的主觀能動(dòng)性方面去求解�！笆浙y機(jī)”之新，就新在以機(jī)制管事、管人、管財(cái)務(wù)。
想想也是。
當(dāng)下不少行業(yè)監(jiān)控不力，違規(guī)違紀(jì)違法事件，屢見不鮮。哪天捅出大亂子，第一對(duì)策往往是救火，讓監(jiān)管人員帶領(lǐng)一班檢查組干將轟轟烈烈地大干一番，拿出幾項(xiàng)整改措施，號(hào)令執(zhí)行。
可是，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，歸根到底，誰又能保證同樣的問題不會(huì)重現(xiàn)?
“因此，當(dāng)我們按照這樣一個(gè)思維邏輯來理解收銀機(jī)創(chuàng)新之‘新’時(shí)，我覺得我們今后搞創(chuàng)新，就絕對(duì)不能流于形式，絕對(duì)不能搞成明星秀�！�
真的，還是團(tuán)長(zhǎng)說的好!
【創(chuàng)新作文】相關(guān)文章：
「關(guān)于創(chuàng)新的作文」創(chuàng)新·超越01-27
有關(guān)創(chuàng)新的作文：懂得創(chuàng)新01-27
關(guān)于創(chuàng)新的作文：創(chuàng)新成功01-27
以創(chuàng)新為話題的作文：創(chuàng)新01-29
關(guān)于創(chuàng)新的作文：創(chuàng)新無止境01-27
關(guān)于創(chuàng)新的作文：我們需要?jiǎng)?chuàng)新01-26
關(guān)于創(chuàng)新的作文：勇于創(chuàng)新01-27