創(chuàng)新話題作文(15篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的創(chuàng)新話題作文，歡迎大家分享。
創(chuàng)新話題作文1
創(chuàng)新，一個(gè)時(shí)代必不可少的東西，生活中處處擁有著創(chuàng)新，也需要著創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，什么也發(fā)展不起來。
托馬斯比德斯曾經(jīng)說過：距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。是的，從世界有了生物開始，生物們就一直在不斷地創(chuàng)新，人類更是其中的代表，早在我們還是人猿的時(shí)候，就學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，人猿們會(huì)用石頭去敲堅(jiān)硬的果子，學(xué)會(huì)了控制火，這些都是創(chuàng)新。在信息飛快發(fā)展的現(xiàn)在，創(chuàng)新被體現(xiàn)得淋漓盡致，從路邊設(shè)計(jì)驚奇的房屋，到現(xiàn)在各式各樣的手機(jī)，都在體現(xiàn)著兩個(gè)字------創(chuàng)新。
但是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)敢于創(chuàng)新的人少了，歌德曾經(jīng)說過：大膽的見解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)。但是現(xiàn)在的許多人們，就是害怕被吃掉，而不去創(chuàng)新。但是，如果人人都如此，世界就會(huì)缺少創(chuàng)新，試問，沒有創(chuàng)新，世界將會(huì)怎樣？
就從現(xiàn)在的學(xué)校說起，大家受的都是系統(tǒng)化的教育，聽的是課本上的知識(shí)，能讓你創(chuàng)新的地方太少、太少了。而且現(xiàn)在學(xué)生們學(xué)習(xí)大多是被逼出來的，這說明了一件事，從小，孩子的主見大多就會(huì)被家長們所扼殺，而少年正是最有創(chuàng)造與創(chuàng)新能力的時(shí)候，如果家長在這是扼殺了孩子的創(chuàng)造能力，那長大后孩子多半只能踩著前人的腳印前進(jìn)，其最好的結(jié)果也只能是亞軍。
既然創(chuàng)新如此重要，那就請(qǐng)家長們?cè)诮o我們沉重的書本前先給我們創(chuàng)新的空間，在報(bào)學(xué)習(xí)班前，先給予我們一點(diǎn)創(chuàng)新的時(shí)間！因?yàn)橹挥羞@樣，我們才可以去更多地創(chuàng)新；只有這樣，世界才會(huì)因我們更加美妙！
創(chuàng)新話題作文2
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題（這里的“利用”一詞，與后面“前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”搭配不當(dāng)），并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？經(jīng)過一系列的實(shí)驗(yàn)，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？（這個(gè)事例不夠具體，讓人看不出法拉第究竟是如何在奧斯特的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的，他的創(chuàng)新成果又在哪里？）
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者。”的確，許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人（事例仍不夠具體），可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。（這里的議論應(yīng)再深入一步。）
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的（ “素質(zhì)教育”只是目標(biāo)，不是“目的”），就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
創(chuàng)新話題作文3
曾經(jīng)有一個(gè)故事：一個(gè)老師在黑板上寫道：冰融化后會(huì)變成什么？一個(gè)同學(xué)回答“水”，老師給了他一個(gè)大紅色；另一個(gè)同學(xué)回答“春天”，老師給了他一個(gè)大。多么發(fā)散的思維，第二個(gè)學(xué)生并沒有用一個(gè)大家都知道或者老師已經(jīng)告訴他的原創(chuàng)正確答案，而是從答案“水”的基礎(chǔ)上升到更高層次的“春”。試想冰的融化象征著春天的到來，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃。多好的主意，為什么要掐？
創(chuàng)新是幾千年遺留下來的美德。正是因?yàn)槿擞袆?chuàng)新精神，人類社會(huì)才一步步發(fā)展。大作家魯迅有句話：“路在何方？就是從沒有路的地方出來，就是從長滿荊棘的螞蚱上踐踏出來。”這里的“路”不就是打破陳規(guī)，探索創(chuàng)新的一種思路嗎？
西方有句諺語：“探索創(chuàng)新之路，通向智慧之宮�！笔堑�！縱觀古今中外的科學(xué)家，哪一個(gè)沒有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上取得成功。如果萊特兄弟沒有翱翔天際的錯(cuò)覺，就不會(huì)有現(xiàn)在的飛機(jī)；蔡如果沒有問從竹板到輕物這幾個(gè)字，就不可能發(fā)明紙……只有創(chuàng)新，這是成功的前提，是奮進(jìn)的動(dòng)力。
如今，改革的浪潮正在席卷整個(gè)古代中國。四化建設(shè)需要一大批敢于打破陳規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人才。在學(xué)校培養(yǎng)人才，學(xué)校要杜絕“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)象，教師不要因?yàn)閷W(xué)生的答案與原題不符，就亂用棍子打死學(xué)生。創(chuàng)新也是一種美德。為什么老師不嘗試在這方面教育學(xué)生？
創(chuàng)新是至高無上的.美德。它把人類從原始的古代推向文明。但也需要人去延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。
親愛的朋友們，讓我們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的美德，共創(chuàng)美好未來。
創(chuàng)新話題作文4
中國古代的四大發(fā)明，對(duì)人類的文化有著深遠(yuǎn)影響。秦漢時(shí)期，以竹木簡牘和絲織品作為主要書寫材料。由于古代絲織品的價(jià)格昂貴，難以普及;竹木簡牘十分沉重，不便收藏和流傳。東漢時(shí)期，蔡倫用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書寫材料——紙。造紙術(shù)的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著顯著歷史意義，是的信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。
創(chuàng)新，是文化的生命。中國特色社會(huì)主義文化，淵源于中華民族五千多年的文明史。我們必須繼承和借鑒傳統(tǒng)文化，但又必須立足本國國情，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，建設(shè)和發(fā)展生動(dòng)反映時(shí)代生、充分體現(xiàn)時(shí)代精神，鼓舞人民要努力創(chuàng)新社會(huì)主義文化。 怎樣才能推進(jìn)文化創(chuàng)新?首先著眼于世界文化的前沿。借鑒和創(chuàng)造具有科技知識(shí)和具有表現(xiàn)力的新形勢，描繪時(shí)代生活;其次要正確認(rèn)識(shí)和處理中國先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化以及外來文化之間的聯(lián)系。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要積極繼承、發(fā)揚(yáng)，同時(shí)對(duì)于那些外來文化也要開展文化交流，取各國文化之所長，但必須適合本國國情;最后要繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)主義文化也要?jiǎng)?chuàng)新探索，充分應(yīng)用社區(qū)群眾、藝術(shù)團(tuán)體鼓勵(lì)他們創(chuàng)造出豐富多彩的文化，進(jìn)一步促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文化氛圍。 文化的創(chuàng)新發(fā)展開闊了人們的視野，促進(jìn)了人們的自立意識(shí)、競爭意識(shí)和法制意識(shí)，大大增強(qiáng)人的綜合素質(zhì)，使得人能夠全面發(fā)展。所以我認(rèn)為：文化同經(jīng)濟(jì)一樣必須要開拓創(chuàng)新。
創(chuàng)新話題作文5
事物的正確答案不止一個(gè)，但想要獲得更多的正確答案，首先要具有一定的創(chuàng)造性，創(chuàng)新性。
想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)。萊特兄弟從小就幻想著人類有朝一日能飛上天空，在天際遨游，最終，他們發(fā)明了人類史上重要的交通工具——飛機(jī)。正是因?yàn)樗麄冇邢胂罅ωS富的大腦，才會(huì)取得如此大的成功。
知識(shí)是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德知識(shí)淵博，被譽(yù)為“百科全書式”學(xué)者。正是憑借著滿腹經(jīng)綸，他創(chuàng)立了物理學(xué)、邏輯學(xué)等今天耳熟能詳?shù)膶W(xué)科。阿基米德從小勤思好問，學(xué)到了一身的學(xué)問，最終他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。
想要富有創(chuàng)造力，還要有一雙敏銳的善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。物理學(xué)家牛頓，在頭頂被蘋果砸中后沒有抱頭喊痛，而是發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。魏格納，他不是按照常規(guī)研究地圖，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)了大洲的邊緣能夠拼接重合，最終提出了大陸漂移學(xué)說。
如果萊特兄弟沒有想到飛翔在天空，那么我們至今或許也無法乘坐飛機(jī);如果牛頓被蘋果砸中開始抱怨而不是開始思考，或許今天我們還在為探索物體下落的原因而苦惱;如果魏格納中規(guī)中矩，那么人們至今也不會(huì)知道大陸之前竟然還是一塊整體……
正是因?yàn)樗麄冇兄绱说哪芰�，才�?huì)有現(xiàn)在的成就。但這并不證明他們超乎常人，有著異常的天賦能力相反，人人都具有這些優(yōu)點(diǎn)，只是未能用出來罷了。
所以說，想要成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，就必須要敢于想象，還要有敏銳的觀察力，更重要的是要有淵博的知識(shí)奠基。擁有這些，你就不難成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
創(chuàng)新話題作文6
什么是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及吸取前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題（加上“吸取”一詞，就與后面“前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”搭配恰當(dāng)了），并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。（開頭從解釋“創(chuàng)新”的含義入手，為下文展開議論作鋪墊。）
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。（承上啟下）
翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿自學(xué)成才的英國物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？他做了大量的實(shí)驗(yàn)，終于提出了電磁感應(yīng)定律，從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？（這樣一補(bǔ)充，事例就具體了，更具論證力。）（正面舉例論證）
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們?nèi)狈?chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人，他除了把自家的七萬冊(cè)藏書都讀遍了，還博覽群書，做了大量的讀書筆記和校勘。可是，他卻連一篇文章也寫不出來，終生毫無建樹（事例具體了）。可見，如果光有積累而不去思索創(chuàng)新，只能讓自己變成“兩腳書柜”，最終一事無成。（反面事例，同樣說明學(xué)習(xí)創(chuàng)新的重要性。）（議論深入）
創(chuàng)新話題作文7
大家都認(rèn)識(shí)“創(chuàng)新”這個(gè)詞吧，顧名思義——擺脫桎梏，創(chuàng)造新穎。
我最近看了一本書，名為《數(shù)理化通俗演義》，講述的是世界數(shù)理化以及醫(yī)學(xué)的發(fā)展史。書中的科學(xué)家們，不論處于哪個(gè)時(shí)代，都有著不懈鉆研，勇于創(chuàng)新的精神。
列文虎克作為一名科學(xué)史上的重要人物，原本只是個(gè)市政府的看門人。他出于好奇將一塊鏡片磨成了放大鏡，但偉大的發(fā)明怎么少得了創(chuàng)新呢?敢于探求的他經(jīng)過反復(fù)琢磨，終于制出了顯微鏡，從而開啟一個(gè)研究微觀新世界的大門。我們可以說這是偶然的發(fā)現(xiàn)嗎?不能吧。
他一直活到九十一歲，但他漫長的人生有一半是在磨鏡片中度過的，誰能有這樣的耐力?行動(dòng)加上恒心，列文虎克把問號(hào)拉直成了感嘆號(hào)!
大家知道畫油畫的盤子嗎?上面盛水的部分，極其扁平，手一抖，水就流下來了。
我們坐在一起，紛紛抱怨著，一個(gè)同學(xué)說：“哎，誰設(shè)計(jì)的?畫畫的精力早就分散了。”“是啊是啊，那么淺，筆蘸一下，水就流出來了。”唯獨(dú)那位同學(xué)，什么也沒有說。
下午，我們來到畫室，又要開始新一輪的煎熬，卻發(fā)現(xiàn)我們的油畫板都被剪了一個(gè)洞!“誰做的惡作劇呀!”一個(gè)清脆的聲音想起了：“是我!”我們個(gè)個(gè)一臉驚訝地看著她，他左手兩個(gè)一次性杯，右手三個(gè)一次性杯，嘴里還叼著一個(gè)。接著，在我們還不知所措時(shí)，把水杯放入洞中，剛剛好。他笑著說：“這樣，水就不會(huì)流出來啦!”“呀，太好啦”同學(xué)們都欣喜地看著手中的“藝術(shù)品”，但偶的心卻有些酸酸的。我何嘗沒有這個(gè)想法呢?可我偏偏因?yàn)閼卸�，將它拋在一邊我有點(diǎn)羨慕她了，我只會(huì)嘴上的“創(chuàng)新”啊，真正的創(chuàng)新是像她那樣身體力行而來的。
人類的文明史，不就是在創(chuàng)新與探研中得以發(fā)展嗎?我們要在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)新中進(jìn)步!
創(chuàng)新話題作文8
還記得小學(xué)課本里有一篇文章是一個(gè)孩子將蘋果橫著切，發(fā)現(xiàn)一顆“星星”的故事嗎？我得那代表這不僅僅是一顆星星，是創(chuàng)新與好奇的象征。當(dāng)我們頭腦逐漸被公式，定理占據(jù)，當(dāng)我們學(xué)會(huì)寫文章必須有論點(diǎn)時(shí)，論據(jù)，論證，當(dāng)我們看到現(xiàn)象符合結(jié)論時(shí)，我們已經(jīng)不懂得好奇了，當(dāng)你問為什么是這一種現(xiàn)象的時(shí)候，父母總是會(huì)告訴你說“別胡思亂想，都是要中考的人了。
中國是一個(gè)強(qiáng)大的國家，人口資源豐富，那么人才資源也必定豐富嘍，可是我們錯(cuò)了，美國，日本這世界強(qiáng)國，他們的人口都僅有中國多卻比中國繁榮，這歸根究底的原因是在我們青少年身上，我們已經(jīng)失去了創(chuàng)新精神，老師說以就是一，從來都不敢去想二，定理公式死記硬背從來都不問為什么，灌輸式的學(xué)習(xí)，到了成年也只有復(fù)制其原有，永遠(yuǎn)只停留在前人的基礎(chǔ)上，如果說中國的文學(xué)巨作，能拿出來的只有四大名著，如果說中國的偉大發(fā)明能說的只有四大發(fā)明，我們永遠(yuǎn)停留在前人的思想上，總以為中國地大物博，歷史悠久，文化深遠(yuǎn)的人們，你們就錯(cuò)了，中國這樣下去終將會(huì)被歷史所淘汰，被時(shí)代所拋棄。
我們總認(rèn)為真理是絕對(duì)的，世界是一成不變的，牛頓是完美的，一切現(xiàn)象都?xì)w結(jié)于本質(zhì)，一切淺薄都轉(zhuǎn)化為深刻，那么世界將會(huì)變成灰白色。
一只“錯(cuò)切”的蘋果，給我們展示了一個(gè)完美的另一個(gè)世界，是啊，生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們渴望創(chuàng)新，渴望那顆珍貴的“星星”。
創(chuàng)新話題作文9
現(xiàn)在已是21世紀(jì)，人類文明真正高速的發(fā)展。工具也已經(jīng)從曾經(jīng)的簡陋變成了現(xiàn)在的高科技。而這一切的一切都是因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新，創(chuàng)新是人類進(jìn)步的根本，人類也只有經(jīng)過創(chuàng)新才能得以發(fā)展。如果沒有創(chuàng)新人類的一切都將化為烏有。
在人類進(jìn)步的歷史上，創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù)，愛因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威，從普朗克的量子學(xué)中研究，提出了光量子理論，從而一舉成名。又如牛頓看見一個(gè)蘋果從樹上掉下，從而提出了萬有引力。我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，創(chuàng)新并不是遙不可及的，人人都可以創(chuàng)新。我們要充分利用我們的想象力，創(chuàng)造力，為國家做更多的事。
創(chuàng)新并不是胡編亂造，創(chuàng)新要有實(shí)際，要根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)新。從而尋找突破點(diǎn)。創(chuàng)新的根本就是打破傳統(tǒng)，正因如此我們才要不怕出錯(cuò)，不怕權(quán)威。要是人人都怕出錯(cuò)的話，那還談什么創(chuàng)新。如果怕這怕那，就只能落后。永遠(yuǎn)不可以發(fā)展，我們不可以只顧前人栽樹后人乘涼。我們不能只停留在前人的基礎(chǔ)上，時(shí)間在一分一秒的過去，我們只有不斷的創(chuàng)新，才可以跟上時(shí)代的步伐。使國家更加富強(qiáng)，使人民更加安康。
我們要勇往直前，不懈奮斗。創(chuàng)新需要打破傳統(tǒng)。所以我們不能一味地遵循權(quán)威。歌德說：要成長，你必需要獨(dú)創(chuàng)才行。我們創(chuàng)新的過程中要尊重權(quán)威，但同時(shí)也要不去迷信權(quán)威。要?jiǎng)?chuàng)新首先當(dāng)然要有知識(shí)，所以應(yīng)該多讀書。
無論我們是什么身份，只要我們?cè)敢馊?chuàng)新，就肯定會(huì)有收獲！
創(chuàng)新話題作文10
創(chuàng)新，是需要有勇氣、有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)的人來開創(chuàng)的。從以前到現(xiàn)在，社會(huì)有了翻天覆地的巨大改變，從最初的黑白電視到如今的多功能智能電視；從最初的馬車到現(xiàn)在的汽車……這些發(fā)展，都是創(chuàng)新給我們所帶來的，讓我們的生活充滿精彩！
假如世界不創(chuàng)新，那么時(shí)代就不會(huì)進(jìn)步，人們永遠(yuǎn)停留在以前的舊社會(huì)，沒有創(chuàng)新，思想就沒開拓，那就沒有文明，沒有變革，人們就不會(huì)知道新的事物，這樣就會(huì)嚴(yán)重的影響人類歷史的進(jìn)步。所以，創(chuàng)新對(duì)于我們來說，是不是十分的重要呢！
從歷史發(fā)展進(jìn)程來看，各行各業(yè)都在不斷創(chuàng)新。比如我們所用的筆，古時(shí)候用的是毛筆，然后再到圓珠筆，鋼筆，到現(xiàn)在的中性筆……都是在不斷地變化。毛筆在古時(shí)候要用墨水，并且還要先磨墨才能使用，別說這磨墨有都么麻煩了，就單說毛筆，在寫字作畫的時(shí)候，一不小心就會(huì)弄到衣服上，假如讓我生活在古時(shí)候，像我這樣毛手毛腳的，一定會(huì)弄得到處都是，所以特別不方便。隨著時(shí)代的創(chuàng)新，新的時(shí)代新的事物，現(xiàn)在我們用上了鋼筆、中性筆，這些筆可比毛筆好的太多了。不只用著方便，而且外觀漂亮，攜帶方便，現(xiàn)在的鋼筆還分為兩種，一種是吸墨的，另外一種可以直接換墨管，至于中性筆，用起來更為的方便，它和鋼筆相比，根本不用擔(dān)心會(huì)弄到手上和衣服上了，現(xiàn)在考試都用的是中性筆了。這一切都充分說明了創(chuàng)新給我們帶來了方便，快捷。
如今現(xiàn)在這時(shí)代這么發(fā)達(dá)，這么進(jìn)步，誰又能說得清以后世界會(huì)變得怎樣呢？正是因有許都具有創(chuàng)新精神的人，才讓這個(gè)世界變得更文明、更進(jìn)步、更美好！我們每一個(gè)人都應(yīng)該有這種創(chuàng)新的思想，開拓新思路，創(chuàng)建新世界。我們新一代的時(shí)代人，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，從先輩中獲得力量，開創(chuàng)新天地！
創(chuàng)新話題作文11
畢加索，畫意精湛，卻名不見經(jīng)傳，他沒有滿城奔走，苦口推銷，而是靈光閃現(xiàn)，雇人到店尋自己畫，讓店主主動(dòng)找他；陳子昂，滿腹才華，卻長安十年無聞，又因一次高價(jià)買胡琴而名滿天下。為何有才之士總是湮滅于煙塵？為何千里之馬多死于駢櫪？那用為何按照常規(guī)推薦自己屢遭失��？又為何“小聰明”總帶來柳暗花明？ 這是因?yàn)樗麄兡且豢痰乃季S與眾不同——求變與創(chuàng)新思維。當(dāng)一件事做了很久沒有成效，不如換個(gè)思維，換種方法做事情，事情可能會(huì)變得更巧。
《易經(jīng)》曰:窮則變，變則通，通則達(dá)。當(dāng)畢加索與子昂苦于沒有出路時(shí)，并沒有頭撞南墻，而是創(chuàng)新推銷。人生需要轉(zhuǎn)換思維，轉(zhuǎn)換思維可以絕處逢生。正如20世紀(jì)末中國動(dòng)畫深陷前蘇聯(lián)風(fēng)格的泥潭，迷失了自己的方向，而被譽(yù)為“中國的宮崎駿”的馬克宣將目光轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)文化，他用獨(dú)有創(chuàng)新風(fēng)格與空靈優(yōu)雅的畫面結(jié)合，將中國帶入了水墨時(shí)代。
這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活，美是創(chuàng)新”“推陳出新，是我無尚的訣竅”。如今這個(gè)復(fù)制時(shí)代，創(chuàng)新已為發(fā)展趨勢，誰能最快的適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，跳出慣有的思維框框，誰就是最后的贏家。武漢大學(xué)校長李曉紅從對(duì)畢業(yè)的學(xué)子說:“我希望你們要有拓新的勇氣，要多一些奇思異想，拒絕從一到n的復(fù)制，演繹從0到1的創(chuàng)造。”沒錯(cuò)，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新需要我們靈活的思維，要求我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)，善于突破的心。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，柳暗花明又一村。
創(chuàng)新話題作文12
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”事物在不斷改變，向前發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步和發(fā)展，要想跟上時(shí)代步伐，必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
社會(huì)因創(chuàng)新而發(fā)展
自從新中國成立以來，我國社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。之所以會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，主要原因是以創(chuàng)新求發(fā)展。
我國鐵路由原來幾千米，變?yōu)楝F(xiàn)在幾萬千米，國家的綜合國力不斷提高，人民的生活水平得到改善。我國的軍隊(duì)和核導(dǎo)彈、神舟飛船等得到了明顯改變。我國堅(jiān)持以自主創(chuàng)新求發(fā)展，才使我國不斷強(qiáng)大，社會(huì)不斷向前發(fā)展。
人生因創(chuàng)新而精彩
人的一生道路不總是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到各種各樣的困難。在困難面前采用不同的解決方法會(huì)使自己感到很快樂。
比如，在困難面前我們采用樂觀、積極人生態(tài)度，會(huì)使人生更加精彩。學(xué)會(huì)創(chuàng)新改變傳統(tǒng)的方法。
蘇軾在險(xiǎn)惡官場上，仍保持高昂的心態(tài)。并沒有使他消沉，面對(duì)貧窮的生活，沒有他對(duì)生活熱愛。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，改變自己對(duì)待人生的態(tài)度。
創(chuàng)新使人生變得別具一格。使人生更加精彩、快樂。讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新吧。
技術(shù)因創(chuàng)新而實(shí)用
高科技進(jìn)入人們的生活，使人們的生活更加輕松和美好。
隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新和改造，而變得更加實(shí)用，并改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>
手機(jī)現(xiàn)在非常普遍，由于技術(shù)的創(chuàng)新，使手機(jī)可以上網(wǎng)，購物等，給人們的生活帶來了很大的幫助，由于技術(shù)的創(chuàng)新，電腦由原來非常大需要占用很多空間現(xiàn)在變得可以隨身攜帶而且也非常方便，網(wǎng)速很快。
創(chuàng)新使技術(shù)更加實(shí)用，更加方便人們的生活。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
長江后浪推前浪，一浪比一浪高。自有學(xué)會(huì)不斷創(chuàng)新，才能變得更高更強(qiáng)。
讓我們一起為學(xué)會(huì)創(chuàng)新，而不斷奮斗吧。
創(chuàng)新話題作文13
今天我和爸爸媽媽逛超市時(shí)，發(fā)現(xiàn)零食貨架上又出了好多新品。某事薯片又出了春日限定款汽水味的，它的外包裝的顏色系列都是清綠色，淡藍(lán)色，粉色的，從顏色來看就給人一種清爽的感覺，我拿了一包白葡萄汽水味的，準(zhǔn)備回家嘗一嘗。
然后我們又到了冷柜區(qū)，我本來想買一包奶酪回家解饞，卻無意間發(fā)現(xiàn)奶酪也出了便攜款，就是像奶片一樣的包裝，想吃的時(shí)候就可以直接吃，不用向之前那么麻煩了，我出于好奇也想試試就買了一包奶酪片。
看到這些新品之后，我又想起來以前我和媽媽買的奧某奧出的，白桃烏龍味和櫻花抹茶味的餅干，它們的外包裝精致，而且能抓住現(xiàn)在年青人的小心思，知道他們的喜好。最引人注目的還是外包裝上的那些流行語，比如白桃烏龍味上面就會(huì)寫：為你“桃”醉，你可真“桃”氣。這樣無論從精致的外包裝，還是新穎的口味都要比平常的巧克力餅干更加吸引人，讓人忍不住想要買一盒帶回家。
某事的新口味的薯片從配色還有名字就讓人想嘗一嘗，清綠色加上“白葡萄汽水”一聽就讓人垂誕三尺�；丶液笪覈L了一下，一入口就有一種濃濃的白葡萄味，令人回味無窮。這就比某比克的產(chǎn)品更有吸引力，大多數(shù)年青人也都會(huì)選擇某事的產(chǎn)品。
這些商家的小心機(jī)會(huì)博奪更多人的眼球，也能使這些零食的銷售量得到進(jìn)一步的提高。商家的這些創(chuàng)新，離不開平日里的思考，只有他創(chuàng)新了才能在同行業(yè)中脫穎而出，在今后得到更好的發(fā)展。所以只有創(chuàng)新才能發(fā)展，創(chuàng)新才能使產(chǎn)品有更多人去買。
創(chuàng)新話題作文14
歌德，這位德國大詩人的名字可謂無人不知，無人不曉。他寫出的許多優(yōu)美的詩句激勵(lì)著無數(shù)年輕人努力奮斗，積極上進(jìn)。我的座右銘就是他的一句詩——
要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。
當(dāng)我剛剛看到這句詩時(shí)，我的心隨即一震。千百年來，許多哲學(xué)家就在思考人活在世上為了什么，我想這就是最好的答案。許多家長教育孩子時(shí)，傳遞的潛意識(shí)就是：孩子，你如果遇上一個(gè)人，你就要從他身上索取點(diǎn)什么。這不僅是孩子的悲，也是教育的悲。我覺得，孩子從小就要給他灌輸這種思想：孩子，你如果遇上一個(gè)人，你就要為他奉獻(xiàn)點(diǎn)什么。如此一來，孩子接受到的就是正能量，長大后不僅是為某個(gè)人，可能把整個(gè)社會(huì)的情況都會(huì)改變。說這么多，我的意思就是把孩子培養(yǎng)成奉獻(xiàn)人才，繼而變成創(chuàng)造性人才。
就說說我的創(chuàng)新經(jīng)歷吧。當(dāng)時(shí)正值寒假，我們班布置了好多的作文，老師說開學(xué)檢查并評(píng)一評(píng)。我寫完作文后在畫畫，這是我最喜歡的事。畫著畫著，我腦子里突然蹦出個(gè)想法：我能不能把作文與畫畫結(jié)合起來呢？我拿著彩筆，給作文畫上了插圖。有蔚藍(lán)的天空，潔白的云朵和精細(xì)的花邊。畫的插畫我會(huì)根據(jù)作文的內(nèi)容來決定。比如去動(dòng)物園，我便會(huì)畫幾只猴子啊，大象啊，長頸鹿之類的。我畫的猴子活靈活現(xiàn)，除了細(xì)致入微的身體，還有精致的五官。如果去郊游，我就會(huì)畫上幾片軟軟的面包與幾串香噴噴的烤羊串。如果是去旅游，我便會(huì)畫上景點(diǎn)的建筑，有的還會(huì)貼幾張照片等等。不管什么內(nèi)容，我都能輕松駕馭，很快地畫出插畫。
開學(xué)了，老師看過我的作文后說：“你們都應(yīng)該向人家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神，多為社會(huì)做出貢獻(xiàn)�！蔽蚁�，我收獲的不僅是贊揚(yáng)，而是一種成長的秘訣吧！
創(chuàng)新話題作文15
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼成前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個(gè)長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲與創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)與知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實(shí)與謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對(duì)成就與榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，我們的國家才不斷進(jìn)步！
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