精選敢于創(chuàng)新作文錦集8篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的敢于創(chuàng)新作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
美國哈佛大學教授哈里斯曾說：“當你學會不走尋常路、轉換角度去看問題時，你的人生注定不會碌碌無為�！蓖黄瞥Ｒ�(guī)是一種有意思的處事方法，也是寫作文的基本。起初，我并不了解“突破常規(guī)”具體指什么。周四下午，《創(chuàng)新作文》的主編彭治旗老師來到我所在的景賢學校7年11班，為我們講解了寫作文的注意事項與方法。在這一節(jié)別開生面的作文課之后，我心里有了對“突破常規(guī)”這種寫作方法在實際中的詮釋。
突破格式化是突破常規(guī)的基礎
彭老師說：“一篇作文最大的弊端就是沒能突破格式化。”寫作文，構思獨特，事例新穎是吸引人眼球的關鍵，這應該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時寫作文，腦子中沒有一點與眾不同的體裁構思，只好套用“前輩”們總結出來的板式。原來不知不覺之中我竟跌入了“格式化”的圈套！就拿彭老師舉的“考試失利后”的例子來說吧，我小學時在考場上如果遇到這種作文題，第一個想到的不是如何使自己文章構思更新穎、結構更完善，而是要用什么修辭手法、什么好詞�；蛟S這也是部分與我差不多的同學的寫作通病。要想突破格式化，就必須對自己有信心，敢于創(chuàng)新，為自己筆下的篇章打下基礎，這樣才能寫出好的作文。
注意細節(jié)是突破常規(guī)的關鍵
作文是注重細節(jié)的。早在明代，就有人曾因為在文章中錯誤地說秦始皇死于西漢而鬧了大笑話。一個小小的細節(jié)，稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細的解釋：假如有一只小鳥受傷，你想去救它，卻沒膠布。取回來時小鳥不見了。從地上一團凝亂的羽毛是不能看出小鳥飛走了的。主角“我“必須在場見證事件的發(fā)生，這樣的描寫才真實，不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細心的人的，在考場上，我們如果能注
意到細心、敢于創(chuàng)新這兩點，寫出來的作文一定不會差。
設置懸念是突破常規(guī)的制勝點
一篇作文，設置懸念是最吸引人的寫作手法。讀者的思緒會隨著文章情節(jié)的一波三折而此起彼伏。著名懸念小說家希區(qū)柯克曾說：“我成功的一個重要原因就是我寫的書情節(jié)比常見的入俗書更險象迭生�！迸砝蠋煹囊粋�故事，說明了文章中設置懸念的好處：一個我們熟悉的男孩，為了報仇，苦練武功，最終了結了仇家。他是誰？在提出這個問題的同時，不僅活躍了氣氛，還吊足了同學們的胃口。當彭老師公布答案時，我們才恍然大悟：不過就是這么回事！設置懸念使文章更充實，在文章中起到畫龍點睛的作用。如果我們能使情節(jié)更有內涵，在前文為后文埋下伏筆，就能達到“引讀者入勝”的效果，我們的作文將更加為老師們欣賞，所給出的分值一定會更高。
這一節(jié)作文課，使我受益匪淺。它使我學到了寫作文時怎樣“突破常規(guī)”。正如巴頓將軍所說：“要想使自己的東西受人歡迎，就必須有一套自己得心應手的殺手锏�！蓖黄瞥Ｒ�(guī)的作文，會更加吸引人眼球。并且，只要掌握了創(chuàng)新式寫作的方法，作文內涵的高度一定會被刷新，質量也一定會有如虎添翼般的進步。
敢于創(chuàng)新作文 篇2
在一個地方，有兩個賣報的小孩子，他們兩個賣的是同樣的報。
有一個孩子十分勤勞，每天沿街叫賣，聲音也十分響亮，可每天賣出的報紙并不是很多，而且還有減少的趨勢。第二個報童肯用腦子，除了沿街叫賣，還每天堅持去一些固定地方，一去就給大家分發(fā)報紙，過會兒再收錢，地方越跑越熟，報紙也賣出很多，當然也有損耗，但很小。
漸漸地，第二個報童報紙越買越多。第一個報童，賣出報紙就越少，不得不另謀生路。
敢于創(chuàng)新作文 篇3
著名思想家歌德曾說過：要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。為什么要這樣說？我認為：在成長的道路上，我們會經歷許多風雨，只有敢于創(chuàng)新，才能見到彩虹。創(chuàng)新就像一個火把，給我們帶來光明，幫我們照亮眼前的路。
要想創(chuàng)新，就要有自己的看法和見解，不要墨守成規(guī)，要大膽一些，要不斷地去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn)。
記得有一次，我去參加國畫比賽。比賽開始了，老師開始發(fā)紙，我剛接過紙，結果胳膊肘一不小心碰到了顏料。剎那間，五彩繽紛的顏料頓時在紙上漫開，像一朵花一樣綻開。我心想：這下完蛋了，我之前的努力該不會功虧一簣吧！怎么辦呢？我凝視著宣紙上的顏料，突然，靈光閃現(xiàn)，有啦！宣紙上漫開的顏料，這不正像遠處的山林嗎？于是，我提起筆來，畫上山、樹木、竹林和瀑布。沒過一會兒，一幅山清水秀的國畫就出來了，最后簽上名，蓋上章，我看著眼前色彩繽紛的作品，聽著老師夸贊的點評，我的心里樂開了花。
其實，創(chuàng)新并不是一定要做出什么偉大的成就，任何一件事，只要你有想法，都可以去創(chuàng)新。
在生活中，只要你能多思考，敢于提出不同的觀點，有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，會發(fā)現(xiàn)真、善、美，你，就是最棒的！
敢于創(chuàng)新作文 篇4
近日，我和許多伙伴一同去參觀了紫金山天文臺。通過仔細觀察了解古天文儀器、現(xiàn)代天文技術的完美結合，讓我深深感受到了中華民族千百年來的不斷探索。從嫦娥的傳說、萬戶的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月，這一個個里程碑展現(xiàn)了一個膚如黃土的民族對浩瀚長空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上，卻總是想方設法地去仰望天空中未知的世界。
但是探索的過程不可能永遠一帆風順，總會有巨浪滔天，狂風大作的時候。萬戶想坐在綁了很多火箭的椅子上，手里拿著風箏，想飛向天去，結果可想而知，一個年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢想中流逝。祖沖之潛心鉆研，創(chuàng)造了《大明歷》，受到了朝廷眾臣的反對，雖終被采納，但那時的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個執(zhí)著數(shù)星星的孩子最終成為了一名著名的天文學家，這當中究竟經歷了多少，早已無人知曉，但他發(fā)明的“地動儀”著實是天文史上的一朵奇葩。
探索其實很簡單，就像愛迪生問媽媽：“母雞能孵出小雞，為什么我不行？”；就像法布爾問牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽？”；就像小時候的張衡問大人：“天上到底有多少顆星星？”；就像我們問父母：“為什么太陽是紅色的？為什么月亮時圓時缺？”這些問題其實一直都存在著，只不過有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快過去了。蘋果肯定不只砸過牛頓的腦袋，可只有他發(fā)現(xiàn)了萬有引力；洗澡時經歷過因為灌得太滿而將水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他發(fā)現(xiàn)了浮力定律；看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人，可只有他發(fā)明了蒸汽機。因為他們善于觀察思考，勇于探索創(chuàng)新，不可或缺的就是他們具有淵博的知識和鉆研的精神，不畏于未知，不止于未知，將未知變?yōu)橐阎�，在已知中尋找未知，這便是他們給予我們的探索的真諦。
我們不知道你在哪兒，但我們知道你就在那里，招收向我們致意。
敢于創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)新，顧名思義，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的，或在已有的基礎上進行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進心靈，一個企業(yè)、國家才會經久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個很好的例子。皮爾·卡丹年輕時一貧如洗，在事業(yè)上沒有成就。
有一次，一位貴婦人看到了他問：“年輕人，你的衣服在哪買的？”他說：“是我自己設計的。”貴婦人稱贊道：“這衣服設計獨特，你將會大有作為。”隨后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，設計出了許多風格獨特的衣服。他設計的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會上得到大家的一致好評。后來，他不僅當上大老板，還在全國開了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進了皮爾·卡丹的心靈，他設計的服裝得以暢銷世界，讓創(chuàng)新走進心靈，這樣你定會成為一個成功者。但在創(chuàng)新的同時，要符合人們的需要。早在宋朝時期，中國的瓷器便遠近聞名，遠銷海外，尤其是歐洲地區(qū)。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺，在歐洲并沒得到很快銷售。一個日本人經調查發(fā)現(xiàn)：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后，從中國進口了這種茶壺，進行改造，改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進入歐洲市場，立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力，設計出許多造型獨特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認可。讓創(chuàng)新走進心靈，必能便一個人成功，使一個企業(yè)發(fā)展，使一個國家興旺發(fā)達。讓創(chuàng)新走進心靈，世界會更加進步。
敢于創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新是古老大海上的`一葉方舟，嶄新的風帆揚起一片新的源泉；創(chuàng)新是綠茵草地里的一朵鮮花，艷紅的花蕾綻放一抹新的希望；創(chuàng)新是蒼蒼藍天中的一個太陽，燦爛光輝閃耀一道新的永恒。
很久以前，我們的古人就開始了創(chuàng)新:以前世界上沒有傘。那時候，人們出門很不方便。夏天，太陽曬得皮膚火辣辣的痛。下雨天，把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個困難，心里很著急。他想:要能做個東西，又能遮太陽又能擋雨，那才好呢。
魯班動了好多腦筋。后來，他跟幾個木匠一起在路邊造了幾個亭子。這樣，走路的人就方便多了。魯班給大家辦了件好事，大家都很感激他，可魯班自己挺不滿意。他想，要是讓亭子做的很小，讓大家?guī)г谏砩�，該多好�。?/p>
一天魯班看見幾個小孩子在荷塘邊玩，一會，一個孩子摘了一張荷葉，倒過來頂在腦袋上。魯班心里一下亮堂起來。他趕緊回家去，找了一根竹子，劈成許多細細的條條，照著荷葉的樣子，扎了個架子；又找了一塊羊皮，把它剪得圓圓的，蒙在竹架子上。魯班把自己的發(fā)明拿給妻子看，魯班的妻子瞧了瞧，又想了想，說：“不錯不錯，不過，雨停了，太陽下山了，拿著它走路，可不方便，如果，這玩意要是能收起來，該用的時候撐開，不該用得時候就收起來，那就好了。魯班聽了很是開心，他鉆進屋里刻苦鉆研終于發(fā)明了傘。
可見，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇7
歷史上的偉大人物,大多都是創(chuàng)新的先驅者,他們在許多方面與平凡人沒什么兩樣,唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路.如果每個人都相信自己創(chuàng)新的能力,敢于揭開未來之謎,實際上就成功了一半.
在現(xiàn)實生活中,許多人都認為創(chuàng)新是一個比登天還難的問題,但實際上創(chuàng)新卻是處處可見,可挖掘的.只要你有那份心,有那份勇氣.做為一個新世紀合格的小公民,我們就應該積極嘗試新事物,勇于創(chuàng)新,勇于進取.
從前的我,總是被拘限于一個范圍內,不管是哪方面,我總是依著書本去完成.所以那樣做出來不僅印象不深,沒有效果,也缺少了勇于創(chuàng)新的精神.現(xiàn)在的我開始在創(chuàng)新光環(huán)的照耀下遨游,我漸漸發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新也是一件很快樂的事.創(chuàng)新在于生活中的每一件小事,就像寫作文一樣,同學們的選材與內容幾乎都是一致的,然而我每次寫作文總喜歡去尋找自己的感覺、靈感,這樣寫出來不僅有效果,而且有自己的味道在里面.每當我寫完一篇與眾不同的作文時,內心是自豪,是興奮的.這件小事不僅表現(xiàn)了我的創(chuàng)造力,也展現(xiàn)了我新穎別致、與眾不同的思維.創(chuàng)新是要靠平時多多訓練,并且要深入了解而得來的.只要你努力地去探求,去詢問,新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā),從而茁壯成長.
記得,在一次語文課上,老師帶領同學學習《匆匆》這篇文章.全篇課文學下來后,同學們明白了一個道理:"要善于利用時間,珍惜時間."對于這個回答我并不滿足.我開始查找資料,開拓新思維,聯(lián)系實際,明白了這篇課文還講到作者對人生,對生活的一種看法.我把創(chuàng)新思維運用到語文學習中,學到更多的人生哲理.這揭開了我運用創(chuàng)造思維的重要一頁.
掌握創(chuàng)造性的思維方法是很實在的事情,相對于"創(chuàng)造"的心態(tài)來說,原有一切都將是死板,有局限性的.我們只有具備充分的自信心和堅韌不拔的毅力,新的思維便會層出不窮.
創(chuàng)新不需要天才,創(chuàng)新只在于尋找新的改進方法,當我們在每天的生活中保持新的氣息,努力去追求這種新的感覺,堅持下去,方法正確,最終你也學會創(chuàng)新,一步步地邁上成功的臺階,打開五彩的創(chuàng)新之門.這將是我們新一代合格小公民的優(yōu)良作風.
敢于創(chuàng)新作文 篇8
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發(fā)展，才會有獨特的風格，才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風格，沒有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器，大嘆“世風日下”的時候，理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個學者、藝術家必備的素養(yǎng)和基礎；而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)�，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性，也可見一斑了。
藝術上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢？
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收和舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學生在學習生活中，也要“不拘一格”，敢于質疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。
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