實(shí)用的創(chuàng)新作文600字合集七篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文600字8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文600字 篇1
那天下起了傾盆大雨，媽媽說(shuō)：“今天，我看你就別出去了。”我說(shuō)：“不行，媽媽，我們?nèi)グ�。”就這樣，我在創(chuàng)新學(xué)校的第一天就開(kāi)始了。
我進(jìn)了教室，已經(jīng)遲到了。原本我以為老師會(huì)說(shuō)：“你第一天上課就遲到�！蔽艺驹陂T口，緊張地等著這陌生老師的發(fā)落。但老師卻笑著說(shuō)：“淋雨了吧，別在外面站著了，快近來(lái)吧�！崩蠋煹倪@番話就仿佛雨后溫柔的陽(yáng)光一樣，照在了我的身上，讓我覺(jué)得很暖和。原本陰濕的一天，因?yàn)檫@可愛(ài)的老師而變的陽(yáng)光明媚。一節(jié)課下去了，我覺(jué)得在創(chuàng)新學(xué)校，原本讓我討厭的語(yǔ)文，慢慢的似乎變有趣了。第二節(jié)課是數(shù)學(xué)課，一開(kāi)始，我以為奧數(shù)很難。可是幾道奧數(shù)題聽(tīng)老師一講，我全明白了。下課后，老師還笑咪咪地摸著我的頭，說(shuō)：“這節(jié)課你聽(tīng)的真不錯(cuò)，下次也要這樣哦�。何衣�(tīng)了老師的表?yè)P(yáng)就像炎熱的夏天里，老師給我喝了杯冰的水，讓我的心感到?jīng)鼋z絲的，很涼快。
下午，我們上了作文課。我的作文一直寫得跟流水帳似的，而且字寫的也不好。老師說(shuō)我們今天寫的是吹瓶子，我想：“不就是一個(gè)人吹瓶子，沒(méi)把瓶子吹倒。第二個(gè)人把瓶子吹倒了不就是這么簡(jiǎn)單，真是太簡(jiǎn)單了。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)老師的桌子上有一個(gè)裝了一點(diǎn)水的瓶子。老師說(shuō)：“我們先來(lái)體驗(yàn)一下吹瓶子的感受吧！”我想：我們學(xué)校的老師教我們寫這些吹瓶子等幾類的根本就沒(méi)有做過(guò)可這邊的老師先讓我們做才寫的。大家都玩完了，老師就開(kāi)始講了。講的有聲有色，老師就像一個(gè)魔術(shù)師一樣。把瓶子講的都會(huì)說(shuō)話了，也會(huì)動(dòng)了。不知不覺(jué)，我的思路就打開(kāi)了，跟泉水一樣，涌涌不斷，好詞好句也多了。
第一天上創(chuàng)新的課，我就愛(ài)上了創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文600字 篇2
相傳，中國(guó)古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其方法別具一格，有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆在山上砍柴，要求“柴無(wú)煙，百擔(dān)有余”，并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索，每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮后，選擇一些榆木放到一個(gè)大肚子的窖洞里，燒成木炭，然后用一根柏樹(shù)枝做成的扁擔(dān)，將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞，意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后，鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木炭，火勢(shì)雖旺，但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點(diǎn)燃孫臏的木炭，火旺且無(wú)煙。這正是鬼谷子所期望的。
孫臏和龐涓學(xué)成出師后，孫臏用兵出神入化，不拘于常理，而龐涓就稍遜一籌了。這個(gè)故事可以告訴我們創(chuàng)新的重要性，我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力，是我們發(fā)展的靈魂。要想成才，不僅需要努力學(xué)習(xí)前人的知識(shí)，還要善于創(chuàng)造，善于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)甚至幾個(gè)月、幾年的工夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)更不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造、裝飾我們的生活。創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要標(biāo)志，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是人類的一種精神境界，它并非高不可攀，我們既要繼承前人的成就，又要大膽借鑒他人的文明成果，再不斷開(kāi)動(dòng)腦筋、開(kāi)闊視野，就會(huì)有新的思路，它可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新不斷地變化著我們的生活，使我們遠(yuǎn)離一成不變，枯燥乏味，死水般的無(wú)聊生活，使生活更有趣味，有蘊(yùn)味，有滋味。因此創(chuàng)新的生活才更有味。
創(chuàng)新作文600字 篇3
阿西莫夫曾說(shuō)過(guò)，創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。創(chuàng)新是人類前進(jìn)的指路燈，是大海中的輪船，是飛翔的羽翼，是迷霧中的燈塔，是······
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。牛頓的一生有許多偉大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律·萬(wàn)有引力·光學(xué)環(huán)·光微粒說(shuō)·冷卻定律和微積分，然而到了晚年，他花了十年光陰去研究上帝的存在，結(jié)果自然是毫無(wú)所得。由此看來(lái)即使是一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入了陳舊的范疇。就談不上絲毫的成就。
1900年，著名教授普朗克曾提出了量子學(xué)假設(shè)以及普朗克公式。但他卻沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論，他最終宣布取消了自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
齊白石，本市個(gè)木匠，靠著自學(xué)，成為畫家，榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)獲得的成功，永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長(zhǎng)處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯的不同于60歲以前，70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)格再度變化。據(jù)說(shuō)齊白石的一生曾五易畫風(fēng)，正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，形成獨(dú)特的流派和風(fēng)格。
創(chuàng)新就是要打破傳統(tǒng)觀念的.束縛。創(chuàng)新，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家所需要的一種精神。有了創(chuàng)新我們才能坐飛機(jī)，飛上九重天，有了創(chuàng)新，我們才能在電燈下，侃侃而談，有了創(chuàng)新，我們才能看到顯微鏡下的微世界······
為自己插上創(chuàng)新的翅膀吧！你一定能翱翔于藍(lán)天。
創(chuàng)新作文600字 篇4
在教育上需要?jiǎng)?chuàng)新，在工廠需要?jiǎng)?chuàng)新，在生意上需要?jiǎng)?chuàng)新，在生活上更需要?jiǎng)?chuàng)新。
昨天在電視上看了一個(gè)參賽節(jié)目，由畢福建主持的，當(dāng)時(shí)有五個(gè)選手，當(dāng)然每個(gè)選手都表現(xiàn)的很出色，展示了他們的才華，但第五個(gè)選手，很有創(chuàng)新。
第五名選手他是一個(gè)幼兒園的園長(zhǎng)，當(dāng)然也有他自己的學(xué)生，在這次比賽中，第一關(guān)他的才藝展示是：帶領(lǐng)他的學(xué)生到大自然中去，首先看到了一只受傷的鴨子，他示意小朋友們不出聲，他輕輕地走進(jìn)鴨子，慢慢把鴨子拿起，看到鴨子受傷了，他趕忙在脖子上拿下一塊頭巾，為鴨子包上傷口，口中便念了什么讓鴨子瞅著了，一會(huì)又見(jiàn)到兩只小青蛙，他先拿一只放在桌上，隨著小朋友們數(shù)五個(gè)數(shù)，他扣住青蛙，拿起手時(shí)青蛙已經(jīng)睡著了，借機(jī)告訴小朋友，在大自然中有許多小動(dòng)物，我們可不能傷害它們呀!第二關(guān)他帶領(lǐng)小朋友們伴舞，他歌唱，唱的十分投入，各方面把握的特別好，不時(shí)贏來(lái)陣陣掌聲。第三關(guān)他獨(dú)唱了紅旗飄飄，這是在賽場(chǎng)上唱這首歌的第一人，其中表達(dá)了他到祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)。
在主持人的介紹中還知道他出資三百萬(wàn)幫助家長(zhǎng)辦學(xué)校，最終他贏得了周冠軍。大家可知道他是一個(gè)男同志呀!在賽場(chǎng)上足見(jiàn)他對(duì)小朋友的熱愛(ài)，也看到小朋友對(duì)他的喜歡，同時(shí)觀眾席上的一個(gè)小姑娘深情地說(shuō)：“如果我有這樣的好老師該有多好呀!
是呀，他之所以贏得了掌聲，得取了第一完全是因?yàn)樗軇?chuàng)新，他有愛(ài)心呀!
其實(shí)生活中處處需要?jiǎng)?chuàng)新，可我們卻不感創(chuàng)新，不會(huì)創(chuàng)新呀!
朋友們，創(chuàng)新的確很難，可如果我們深入其中即使不成功，但過(guò)程也是美的。我不感想在工作上有創(chuàng)新，但我會(huì)在生活中多觀察的，因?yàn)閯?chuàng)新的過(guò)程是美的!
創(chuàng)新作文600字 篇5
1.齊白石老人五易畫風(fēng)
我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅苋匀获R不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
2.創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)
長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。
托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
創(chuàng)新作文600字 篇6
現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)非常智能了，就像手機(jī)，今天你買最新款，一年內(nèi)，就能推出四，五臺(tái)比它更高級(jí)手機(jī)。在原有的機(jī)器上稍作升級(jí)，就是創(chuàng)新。
我曾經(jīng)在看到過(guò)這樣一件事:相傳有一年，魯班接受了一項(xiàng)建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鋸子，效率十分低。一次上山的時(shí)候，由于他一不小心，抓了一把山上長(zhǎng)的一種野草，卻將手劃破了。魯班非常奇怪，一根小草為什么能這樣鋒利，可以將我的手劃破呢？于是他摘下了一片葉子來(lái)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著許多小細(xì)齒。他一摸，發(fā)現(xiàn)這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。后來(lái)，魯班又看到一口蝗蟲(chóng)在一株草上吃葉子�；认x(chóng)的兩顆大板牙非常鋒利，一開(kāi)一合的，很快就吃下一大片葉子。這也引起了魯班的好奇心。他抓住一只蝗蟲(chóng)，仔細(xì)觀察蝗蟲(chóng)的牙齒，發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的兩顆大板牙上也像野草一樣排列著許多小細(xì)齒，蝗蟲(chóng)正是靠這些小細(xì)齒來(lái)咬斷樹(shù)葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是，他就用竹子做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹(shù)上去做試驗(yàn)，結(jié)果不錯(cuò)，幾下子就把樹(shù)干劃出一道深溝。魯班十分高興。但是由于竹片比較軟，強(qiáng)度比較差，不能長(zhǎng)久使用，拉了一會(huì)兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請(qǐng)鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹(shù)上拉了起來(lái)，只見(jiàn)他倆一來(lái)一往，不一會(huì)兒就把樹(shù)鋸斷了，又快又省力，鋸就是這樣發(fā)明的。
可是以前也有人被野草劃傷過(guò)手，看見(jiàn)蝗蟲(chóng)吃草，為什么他們發(fā)明不出來(lái)鋸呢？是因?yàn)樗麄儾磺谟谟^察，不善于思考。只有勤于觀察，善于思考，我們才可以創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文600字 篇7
創(chuàng)新教育的時(shí)代要求決定了教學(xué)必須發(fā)揮學(xué)生的主體探究精神，新的世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)爆炸，培養(yǎng)創(chuàng)新人才已成為中華民族復(fù)興的重要任務(wù)，創(chuàng)新人才的重要特征是能打破常規(guī)，積極發(fā)揮主體意識(shí)。近幾年國(guó)家也認(rèn)識(shí)到應(yīng)試教育的種種弊端，提出了素質(zhì)教育。而素質(zhì)教育的核心就是給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適宜于學(xué)生發(fā)展的良好環(huán)境，體現(xiàn)學(xué)生的主體原則，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
在語(yǔ)文教育領(lǐng)域有一個(gè)很知名的“三主論”，即“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”。這實(shí)在是一個(gè)科學(xué)的命題，指出了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教育活動(dòng)的主體�？墒�，我們的教育卻違背了“三主論”的精髓：“主體者”的“主動(dòng)”。教師的主導(dǎo)演繹成了潛意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)。由于教師過(guò)分主動(dòng)，壓抑了“主體者”的主動(dòng)，學(xué)生的主體意識(shí)還沉睡在四周禁閉的“鐵屋子”里。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)是作為語(yǔ)文教學(xué)重頭戲的寫作教學(xué)，隨意性大，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個(gè)性，限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生中，雖有幾篇好作文，但總體情況不能令人滿意。學(xué)生作文要么人云亦云，缺少自我；要么內(nèi)容空洞，胡編亂造；要么詞匯貧乏，錯(cuò)別字連篇。作文是反映學(xué)生語(yǔ)文水平高低的一面鏡子，從中可以看出中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特別是中學(xué)作文教學(xué)的境地依然尷尬。步入這種難看處境的原因是作文教學(xué)觀念落后，方法陳舊，最根本的就是沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)。沒(méi)有讓學(xué)生真正表達(dá)自己的思想，發(fā)揮自己的見(jiàn)解。因此，走出作文教學(xué)的困境，提高寫作能力，讓學(xué)生充分張揚(yáng)個(gè)性，提高中學(xué)生“自主式”創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該是當(dāng)前中學(xué)生作文教學(xué)的首選突破口。
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