精選敢于創(chuàng)新作文匯總六篇
在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的敢于創(chuàng)新作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
每個人都敢于創(chuàng)新,都有自己的夢想,但想要在獲得夢想成功的道路上,必須要不怕艱辛,不怕困難,才能不斷地創(chuàng)新,實現(xiàn)自己的夢想。
現(xiàn)在的世界,是創(chuàng)新的世界,是夢想的世界。
原來的人啊,堅持他們的傳統(tǒng),信仰他們的舊觀念。從而導致科學的進步的步伐加慢了,就成了科學探究路上的絆腳石?船F(xiàn)代多發(fā)達!生活水分有了十分提高,現(xiàn)在洗澡不用燒水,直接用熱水器就行了;現(xiàn)在查資料不用上書店了,直接用平板查就行了,現(xiàn)在買東西不用上街去買了,直接網(wǎng)購就行了,現(xiàn)在……這些都是科技的發(fā)展,給人們帶來的種種方便。
我有一個美麗的夢想,就是——當一個護士。我希望在未來的某一天,我可以去救助那些被“病魔”纏繞的病人,讓他們的身體健康!
但是,走向夢想成功的道路上,到處都是布滿荊棘的,我正在艱難前行在這條難走的道路上。
當醫(yī)生一定要有一個好的學歷,但我的成績并不是怎么好,我也沒有太在易。直到有一天,老師給我的家長打了電話,說出了最近的學習情況。我的爸爸很是生氣。下午,放了學,我回到了家,只見全家人都在家里坐著,像是在等我,看爸爸一臉的憤怒,像是一只發(fā)怒的老虎,我害怕急了,全身打哆嗦。我還沒走到客廳爸爸便大聲的吼了一聲,我也沒聽清楚是什么,反正那仗勢像是要打人似的,爸爸把我叫了過去,結(jié)果沒“收拾〞我,而是非常嚴厲的把我說了一頓。我刻骨銘心的記得爸爸那次給我說的內(nèi)容,給我了大大的啟發(fā)。
從此以后,我好像變了一個人似的,上課不再開小差,不再在草稿本上亂畫,不再打瞌睡;上課下課很少出去玩,放學了不再看手機……真是種瓜得瓜,種豆得豆啊在單元測試中我果然考了好成績,我一定要好好讀書考上一個好大學,在當上一個護士。
所以,有夢想就要敢于實現(xiàn),有創(chuàng)新就得不怕艱辛。
雖然人生非常短暫,但我們要用短暫的人生去取的我們璀璨的夢想,去不斷地創(chuàng)新,不斷地發(fā)明;去不斷的努力,堅持自己的夢想;去不斷的完善自己的創(chuàng)造……
創(chuàng)新使人類獲得了方便,夢想使人類學會了堅持!
敢于創(chuàng)新作文 篇2
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風格,才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風格,則尤為可貴。因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途。事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒有靠描摹而成的風格,沒有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學者、藝術家必備的素養(yǎng)和基礎;而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了。
藝術上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。
我們學生在學習生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇3
現(xiàn)在,不管是什么東西都很注重創(chuàng)新,設身處地地想,如果你是一名顧客,你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運動員,你一定想嘗試一套新動作。創(chuàng)新才能更加能夠抓住眾人的眼球,所以要敢于創(chuàng)新。
我們?yōu)楹我獎?chuàng)新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話文,其中出現(xiàn)很多經(jīng)典的文章,這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng)新自己的文字。作文,不能拘泥于以前的文體,但要繼承,它們的確對我們有影響,我們要做到的就是“取其精華,去其糟粕”。作文新穎、新鮮會吸引讀者,也有閱讀的必要,讀起來也有所收獲。
社會實踐是創(chuàng)作的源泉。所以,立足于社會實踐,是創(chuàng)作的基本要求,也是我們創(chuàng)新作文的根本途徑。實踐出真知,實踐出真理,我們的思想也是從社會實踐得來的,又是寫作的需要。體會生活,感悟生活,從生活里找出素材,從自己出發(fā),寫出自己的心聲,寫出自己的文字風格。
要創(chuàng)新,那么我們必須要懂得寫作文。作文,并不難寫,我們每個人都會,但寫出來有的很好,有的卻很差,我們要相信,這是我們個人存在的問題。問題就是我們作文的文學功底了,還有語言的流暢,文筆的優(yōu)美。要把問題解決,那么我們就要勤奮學習文學,提升自己的文學功底,提練自己的語言運用。寫好一篇文章,其實很容易,從自己出發(fā),敢于去開發(fā)我們那獨特的文字。
如果我們沒有那華麗的詞藻,我們可以抒發(fā)樸實真摯的情感。一篇文章里,華麗的詞藻顯示了我們文學功底的高,濫用的或者會使文章無味,讀起來也沒有什么意義。感受真實,也許激起了讀者們的心聲,與我們共鳴,也體現(xiàn)了真實的寫照,這往往是受眾人的喜愛。真實的,是最美的;樸實的,是最好的。但不能否認華麗詞藻的篇章,每當我看到別人文章那華麗的詞藻,便感嘆他的.文筆是那么的犀利,內(nèi)容也是讓人深刻沉思?傊饔星,各有我們值得去學習的地方。
如果沒有豐富的想象力,我們可以用幽默的語言抒寫自己的風格。想象,一般在小說方面上大膽的構(gòu)造,勾畫生活和現(xiàn)實的現(xiàn)象,使眾人都熱愛。個人沒有這般想象,有幽默的性格不仿去用幽默的語言感動讀者,去創(chuàng)新個性飛揚的文字。
人總有不足的地方,文章也不例外。那么我們需要取長補短,把名人的精句引為己用,這并不是抄襲,而是精益求精。巧妙地運用,使文章更有說服力。通過借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子,創(chuàng)新作文更上一層樓。徐悲鴻國畫大師從自己出發(fā),縱古貫今,中西結(jié)合,創(chuàng)出新穎獨特的風格,他的畫受人喜愛也是通過融洽、汲取西方藝術的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字,獨特的風格,是性格的造就,又是他的魄力。我挺佩服他的,佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng)新作文,敢于寫出他的心聲。
敢于創(chuàng)新,寫出屬于自己風格的文章,給文學注入一股新鮮的活力吧!
敢于創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新是古老大海上的一葉方舟,嶄新的風帆揚起一片新的源泉;創(chuàng)新是綠茵草地里的一朵鮮花,艷紅的花蕾綻放一抹新的希望;創(chuàng)新是蒼蒼藍天中的一個太陽,燦爛光輝閃耀一道新的永恒。
很久以前,我們的古人就開始了創(chuàng)新:以前世界上沒有傘。那時候,人們出門很不方便。夏天,太陽曬得皮膚火辣辣的痛。下雨天,把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個困難,心里很著急。他想:要能做個東西,又能遮太陽又能擋雨,那才好呢。
魯班動了好多腦筋。后來,他跟幾個木匠一起在路邊造了幾個亭子。這樣,走路的人就方便多了。魯班給大家辦了件好事,大家都很感激他,可魯班自己挺不滿意。他想,要是讓亭子做的很小,讓大家?guī)г谏砩希摱嗪冒。?/p>
一天魯班看見幾個小孩子在荷塘邊玩,一會,一個孩子摘了一張荷葉,倒過來頂在腦袋上。魯班心里一下亮堂起來。他趕緊回家去,找了一根竹子,劈成許多細細的條條,照著荷葉的樣子,扎了個架子;又找了一塊羊皮,把它剪得圓圓的,蒙在竹架子上。魯班把自己的發(fā)明拿給妻子看,魯班的妻子瞧了瞧,又想了想,說:“不錯不錯,不過,雨停了,太陽下山了,拿著它走路,可不方便,如果,這玩意要是能收起來,該用的時候撐開,不該用得時候就收起來,那就好了。魯班聽了很是開心,他鉆進屋里刻苦鉆研終于發(fā)明了傘。
可見,在人生中,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠處的山巔,激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇5
我們要敢于創(chuàng)新,多問幾個為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實在中國夢的路上是沒有先例的,沒有任何規(guī)律,只要有自己的想法,將它實現(xiàn)。不要為以前的不滿意而迷失自我。
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)是人生中是必不可少的,學會創(chuàng)新,也是一種技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類早生存就沒有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時被餓死的機會,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅持下來了。
中國夢,我們大家心中都有一個美好的夢想,有的想當勇猛的警察,有的想當有愛心醫(yī)生。等等??????
但你努力了嗎?有些人光想不去努力,有些人認為自己的成績一點都不好,所以不敢去想。我想告訴大家,夢想大家都可以去想象。但你要努力爭取真正的實現(xiàn)夢想。加油!你可以的!
把握好自己的青春“少壯不努力,老大徒傷悲!爆F(xiàn)在不去努力,還等多久再去努力!
敢于創(chuàng)新作文 篇6
面對一個只有瓶底有水的瓶子,老一代的烏鴉會選擇用石子將其填滿從而獲得水,而新一代的烏鴉敢于用其他的新方式來獲得水,而老一代的烏鴉卻覺得這是不遵守常規(guī)的表現(xiàn)。也許從兩代烏鴉喝水的對比之中,我們可以看到映射出的僵化思維或一種社會固有模式。
“難道年輕人只會啃老嗎?只會享用老一輩人遺留下來的東西嗎?”,也許有人會說漫畫中新一代的烏鴉確實如此,但難道有人可以否認新一代烏鴉的努力了嗎?可以否定我們新一代人所創(chuàng)新的嗎?也許“投機取巧”這個臭名會在新一代人的頭上高高掛著,但青少年又怎么能因此沉溺,我們是要創(chuàng)新的,不是一味去繼承,更不是全盤抄襲。
誠然,在生活節(jié)奏逐漸變快的今天,新一代人很容易被壓的喘不過氣來而忘記了我們的初衷。但無論如何生活絕不會去適應你,我們就真的只能像老一代說得那樣“乖乖按套路出牌了嗎?”我們要的是創(chuàng)新!絕對不是過著那日復一日的機械式生活。當別人指責時候我們就應該拿出我們的成就。我堅信,不創(chuàng)新的人總會在萬馬齊喑的年代下迷失了自己,成為了任由社會照搬照抄模式下滋生的傀儡。
以傳統(tǒng)文化為例,日常生活中我們時常聽到要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新等類似的口號。這不禁讓我深思,我們?nèi)吮旧黼y道就不需要創(chuàng)新了嗎?我們?nèi)艘灿兄z留下來的種種問題就像傳統(tǒng)文化也有遺留下來的種種漏洞,在歲月的洗禮下,我們?nèi)艘矔裎幕粯映霈F(xiàn)一些應有的瑕疵,而這一些瑕疵就是我們創(chuàng)新的目標與方向。既然文化要改變,要創(chuàng)新,那么人更需要改變和創(chuàng)新了。學會創(chuàng)新,才能在這樣一個人心叵測的時代下建立好自己的根基,一棵參天大樹也許并不會有多么的張揚,多么的絢麗。但我相信,它一定是那顆根基打的最牢固的那棵。
如何才能做到創(chuàng)新?需要我們?nèi)コ料伦约耗球溈v易變的心思,認真去思考事物的本質(zhì),我們這么做是否合適?認真想一想我們現(xiàn)在擁有著什么,該怎么才能夠利用好這些東西?其次,我們應該把創(chuàng)新這個大范圍的概念進行細致化,給自己定下一個個階段性的目標。無頭蒼蠅一樣的表演永遠不會給我們內(nèi)心帶來任何的震撼。最后,我們再創(chuàng)新的過程中一定要堅守自己的初心,莫要將初衷當作嘴邊風。我們需要的是去創(chuàng)新,這無疑是一個要堅持的過程?如果我們連自己的初心都堅持不了的話還談什么創(chuàng)新呢?
創(chuàng)新的路還需要一段時間等待新一代人的摸索。請新一代人不要為了眼前利益而違背初衷,也請老一代人不要說新一代人不按套路出牌,誰也不想被扣上一頂必敗的帽子。我們只需要靜待創(chuàng)新這朵花兒的綻放。而這,也正需要時間的沉淀。
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