實用的創(chuàng)新作文十篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
用心寫作文，寫中練創(chuàng)新
還記得上次寫作文開始時同學(xué)們的表現(xiàn)，一聽說是讓寫寫景作文，有同學(xué)就皺起眉頭，嘴里嘟囔著：“不好寫�！�
“作文還分好寫與不好寫？”我故作吃驚地問，“什么樣兒的好寫呢？”
“這沒寫過，不知怎樣寫。”坐在第一排的丹盡管是小聲在說，還是被我聽到了。
“是不是以前寫過的就是好寫的，沒寫過的就無窮下筆了？那要是這樣的話，寫個《我的媽媽》肯定都有內(nèi)容可寫�？擅看味紝戇@，相信你也會煩的，再說了，書面表達能力不是從一篇文章中練出來的，而是從多篇文章、多種文章中練出來的。如果你覺得沒寫過的就是不好寫的，就不鼓勵自己努力去寫好，那你肯定就會寫不好。要提醒自己時刻接受挑戰(zhàn)，不能老沿著走過的路走，相信自己不管遇到什么樣的作文都會有話說，而且要努力把話說好。不光寫作文要創(chuàng)新，生活中事事時時都要想到創(chuàng)新�！被蛟S是我的話說得滔滔不絕，也或許是同學(xué)們聽懂了里面的意思，覺得不應(yīng)該對作文題目戴有色眼鏡，總之，教室里不再有聲音了，于是我開始了作前的指導(dǎo)，也發(fā)覺同學(xué)們聽得是很認真。
今天批改完作文，總體來說不錯�；灸馨凑仗崾镜娜懀覍懢安辉偈菃握{(diào)的樹葉呀、樹林呀怎么的，會加上想象，也會運用虛實結(jié)合、濃淡結(jié)合、動靜結(jié)合、景情結(jié)合了，而且是渾然一體，不著痕跡。雖然也有個別同學(xué)仍然對自己是信心不足，胡亂應(yīng)付作業(yè)，但也掩蓋不住多數(shù)同學(xué)的努力和認真。表揚的話不多說，把美的文章給大家展示出來吧：
離我家不遠的地方（亞丹）
離我家不遠的地方有一片小樹林，那是我無憂無慮的地方，是我心中的天堂——它是我開心的地方，是我心靈的寄托。
漫步到小樹林旁，我感覺這里的空氣如此清新，撲面而來是那么爽！一陣微風(fēng)拂過我的臉頰，那是一種清爽、暢快的感覺�？矗瑯淙~在微風(fēng)的撥動下，變得如此活潑、快樂婆娑的姿態(tài)，好像是在向我招手，歡迎我到它家來做客。
走進小樹林，整個都是綠的世界：草是綠的，樹是綠的，映得天空好像也成了綠的，我身陷其中，仿佛我也成了綠的了。我眼中樹葉的綠是那么飽滿滋潤，好像要把一冬積蓄的力量都展現(xiàn)出來似的，我眼中的樹葉又是那么的新奇，你瞧，它們在和煦的春風(fēng)中搖頭探腦，好像在互相交流著自己感到的奇妙……
坐在草地上，甚至可以躺在草地上，仰望天空，那綠色的天空，讓我的思緒飛翔……聽著鳥兒的歡快鳴聲，看著大自然創(chuàng)造的這個神奇美妙的世界，感覺這里的一草、一樹、一葉都是那么的美麗，這美麗融入到了我的骨子里……我陶醉了，我似乎在這綠的世界中奔跑，在追逐著自己的夢想，任我的思緒飄飛，任我的幻想馳騁！
離我家不遠的小樹林，一道樸實又多姿的風(fēng)景線，歡迎朋友的光臨，相信你會有更美妙的感受在其中。
這篇文章把景情自然融合，而且大膽放開了自己的思維，把小樹林的景物想象成了自由的生命，自己在那里得到了生命的洗滌，心靈的升華，美景很美，真情很自然流露，沒有造作之感，這是亞丹用心在寫文章，所以，用心的地方最能打動人，相信會給別的同學(xué)帶來一些啟示，當(dāng)然，還有好幾個寫得比較好的，或是描景詳細逼真，或是真情自然流露，或是注意了寫作方法，做到了幾個結(jié)合，總之都有所取之處，也都是用心在寫文章，他們分別是：亞倩、靜麗、利萍、雪茹、張瑩、夢旗、夢迪、素麗等，通過這些優(yōu)秀文章的讀取，相信同學(xué)們也會明白這個道理：用心寫出的文字最能吸引人，也最能打動人。
思維是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，嘗試是創(chuàng)新的關(guān)鍵，生活中是這樣，作文中也是這樣，不能老停留在曾經(jīng)寫過的框框中，要勇于接受新的挑戰(zhàn)，更要敢于向自己發(fā)起挑戰(zhàn)：沒做過的事情，不但要做，還要努力做好。如果能從寫作文中開始訓(xùn)練自己，相信生活中也應(yīng)該是很優(yōu)秀的，同學(xué)們，請努力用心寫作文，也讓自己在寫中鍛煉創(chuàng)新能力！
創(chuàng)新作文 篇2
藍的天，歸的云，飛舞的夢想，流轉(zhuǎn)的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創(chuàng)新。
——題記
俗話說：“第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了�！钡拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，于人類而言，就像骨子里流淌著的汩汩血液一樣，與生俱來。
一個疑問，可以有千萬種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創(chuàng)新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創(chuàng)新，就會發(fā)生神秘的“化學(xué)反應(yīng)”。歷史是最好的見證，魯班懂得創(chuàng)新，所以他在被野草劃傷的時候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛因斯坦懂得創(chuàng)新，所以在他創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個舉世聞名的大科學(xué)家，成就了相對論；伽利略懂的創(chuàng)新，所以憑著對史實的懷疑和對自身的信心，用多次創(chuàng)新的實驗發(fā)現(xiàn)了自由落體規(guī)律，名垂青史。在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
而好奇—創(chuàng)新意識的萌芽，興趣—創(chuàng)新思維的營養(yǎng)，質(zhì)疑—創(chuàng)新行為的舉措，探索—創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方法！
牛頓靠著好奇發(fā)現(xiàn)了萬有引力；華羅庚借著興趣成為了“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”；哥白尼憑著質(zhì)疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類憑著探索成為了萬物之靈。上文質(zhì)疑只應(yīng)了中國的俗語：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。的一半。而實踐才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新就成了無根之樹，無源之水。創(chuàng)新一定要從實際出發(fā)。如果牛頓沒有去實踐，那是否會發(fā)現(xiàn)萬有引力？如果華羅庚沒有去實踐，沒有踏上數(shù)學(xué)之旅那是否會有今天的歷史？如果哥白尼沒有實踐，沒有基礎(chǔ)，他是否會再次義無反顧的犯天下之嫌？如果人類沒有實踐，還會有今天的我們嗎？
創(chuàng)新是一門腦力活，要運用創(chuàng)新思維找到多種解決方案；創(chuàng)新是一門藝術(shù)活，要融合創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)造行業(yè)新奇績；創(chuàng)新是一門技術(shù)活，要洞察發(fā)展趨勢開創(chuàng)行業(yè)新局面。創(chuàng)新是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創(chuàng)新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng)新，可以與愛因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創(chuàng)新，可以與周瑜在赤壁談笑風(fēng)云……
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路！永恒在未來中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長，對于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。
創(chuàng)新作文 篇3
“踩著別人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍�！边@是我國近代畫家、詩人李可然常說的一句話，也是他的名言。
這句話寓意深刻，需細細體會。而這一句話，就把李可染的心意表達得淋漓盡致：做什么事都學(xué)別人，或是按前人的方法做事，沒有創(chuàng)意，那么，你就不會成功。
多么意義深刻的話語呀！這就使我想起了那個“帥大爺”王德順，他年輕時有份普通的工作，后來又做了北漂。于是，他總結(jié)前人的經(jīng)驗，取長補短，開始創(chuàng)新，創(chuàng)造了唯一的藝術(shù)形式——活雕塑。從此，他又走向了成功。
但再瞧瞧我吧，無論做啥事兒，都看別人的。哪怕一點也行呀！可我就是不，死都沒有自己的想法！
記得有一次，學(xué)校舉行“書簽大賽”切！本人可是學(xué)過美術(shù)的，這算個啥！我放學(xué)一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手機，開始搜索書簽的做法，在卡紙上做了起來。
“你就不能有一點自己的創(chuàng)意嗎？總模仿別人的。網(wǎng)上的書簽雖然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我們應(yīng)該吸取它的長處，并加上自己的創(chuàng)意�！甭犃藡寢屨Z重心長的話語，我十分羞愧，便去看它的短處在哪里：顏色單調(diào)，體積太“迷你”了……我的書簽完成了：瞧“熊二書簽”的那副“熊樣”萌萌噠！
總結(jié)創(chuàng)新，奮力奪冠！我們做事一定要有自己的想法，要有創(chuàng)意，但我們也要總結(jié)別人的長處，彌補自己的不足，使我們做事更加完美，總結(jié)前人經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，加上自己的創(chuàng)新，我們將不做第二，奮力奪冠。
創(chuàng)新作文 篇4
一、摒棄1專統(tǒng)1乍文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生寫作興趣
捷克教育學(xué)家夸美紐斯}兌：“我們的教育工作者應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們的求知欲望激發(fā)起來�！弊魑恼n也不例外。我們要主動給學(xué)生營造和諧而輕松的寫作氛圍，展開廣闊而自由的寫作空間，撥動寫作動機的心弦，讓學(xué)生有話想說，有話可說。
隔周的作文課上，我主要訓(xùn)練學(xué)生從生活小事中感悟人生道理的寫作方法，變AB劇為連續(xù)劇，學(xué)生們思想的閘門被再次打開，學(xué)生們的習(xí)作生動而真實，細致而感人，這讓我真正意識到：只有尊重學(xué)生作為寫作主體的獨立性和創(chuàng)造性，為他們提供充分展示自我并完善自我的機遇，把自我潛在的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力都盡興地釋放出來，才能改變被動寫作的局面，創(chuàng)作出最真實最生動的作品。
二、打破常規(guī)日記寫法，點燃學(xué)生寫作激情
堅持寫日記不但可以記錄自己的心路歷程，也可以逐步提高寫作水平。但常規(guī)日記讓學(xué)生有心理負擔(dān)，久而久之會產(chǎn)生一種應(yīng)付心理，或抄寫一篇，或胡寫一氣，這樣的日記根本達不到提高寫作水平的目的。
我的做法是，學(xué)生自由組合四人一組，四人共用一個日記本，每天輪流寫日記。周-A同學(xué)寫，周二B同學(xué)寫周三C同學(xué)寫，周四D同學(xué)寫。這樣每周每人只寫一篇日記，而且因為大家共用一個日記本，所以在書寫和內(nèi)容上都會格外認真．寫日記時我要求學(xué)生說真話抒真情，提倡原創(chuàng)，嚴禁抄襲，鼓勵學(xué)生認真觀察生活，關(guān)心身邊人身邊事，善于從生活中積累素材。在批改日記時，我從書寫和內(nèi)容兩方面進行評價，并評選出質(zhì)量最好和進步最大的日記加以表揚，或推薦給大家欣賞。每學(xué)期還要評選出最有文采的小組、最有生活氣息的小組、最有創(chuàng)意的小組、進步最大的小組等。這樣學(xué)生們寫日記的熱情被充分調(diào)動起來，他們認真觀察，反復(fù)斟酌，精心構(gòu)思，把每周一次的日記看作是展示F{己才情的機會，努力寫出自己的最好水平。
三、加強課堂練筆訓(xùn)練，夯實學(xué)生寫作基礎(chǔ)
在備課時，我會根據(jù)每節(jié)課的重難點給學(xué)生設(shè)計靈活多樣的課堂練筆，有時寫一段景物描寫，有時寫一篇寓言，有時寫一段心理活動，有時寫一封信……課堂練筆的時間一般不超過十分鐘，寫完后可以隨機抽學(xué)生朗讀，可以在小組內(nèi)交流，也可以老師收回進行批改。這種方式簡單易操作，而且可以有效地提高學(xué)生的寫作能力。
每學(xué)期我還帶領(lǐng)學(xué)生從本冊課本中評選出卜大“感動心靈”的人物（事物），并組織學(xué)生為這些人物（事物）編寫頒獎詞。如本學(xué)期我們評選出了魯迅、丑小鴨、花木蘭、鄧稼先、貝多芬、斯科特、魯濱遜、劉連滿、斑羚、馬等十個人、物，同學(xué)們寫的頒獎詞中心突出，簡明扼要，情真意切，富有文采，一點也不亞于“感動中國”人物的頒獎詞。
通過寫作文AB劇、小組日記和課堂練筆，學(xué)生對寫作文不再是無從下手無話可說，而是充滿一種熱情，他們愿意“用我手寫我心，用我心口1．真情”，希望我們的學(xué)生都能愛上寫作，感受到寫作的樂趣。
創(chuàng)新作文 篇5
“蠶食桑，所吐絲也，非桑也。蜂采花，所釀蜜也，非花也。學(xué)習(xí)亦然。”這樣一段話牽思出我的想法，由此我們可以悟出這樣一個道理：我們在學(xué)習(xí)上不但要吸取課本上知識的精華，還要創(chuàng)新，這樣才能正真學(xué)會。
這樣的例子很多，比如：古代王羲之練字，并不是生搬硬套，而是集百家精華，并加以創(chuàng)新，最終寫出了一手好字，人稱“書圣”。當(dāng)代一些著名的球星，大多以貝利“球王”作為自己的偶像，但是他們并不是一味的模仿貝利，而是取其長處，加以創(chuàng)新，最終成為球星。其實我們的身邊，像這樣的例子比比皆是，他們把課本上的知識靈活運用，并非死記硬背，所以考試中的一道道難題都不費事的解答出來了。一些“差生”向他們求教，他們總會說“把知識學(xué)活”。我認為這個“活”字，就是能在吸取精華的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。
上面列舉的人不是像蠶、蜂一樣，雖然吃的是桑，采的是花，但吐出來、釀出來的卻是比桑和花都有價值的絲和蜜。然而世上有一些人，只是一味的吸取，而不加以創(chuàng)新，最終一事無成。
比如戰(zhàn)國時期的趙括，雖然熟讀兵書，甚至倒背如流，連其父都辯不過他，但一上戰(zhàn)場打仗就全軍覆沒，成為千秋笑柄，他不也證明了一味的吸取，而不加以創(chuàng)新的害處嗎？也許吸取的東西很多，但由于沒有創(chuàng)新，只會生搬硬套，而不會靈活運用，最終也不會成功的。
同學(xué)們，我們作為跨世紀的接班人，肩負著建設(shè)祖國的歷史重任，應(yīng)該向蠶蜜蜂一樣，吸取后再加以創(chuàng)新，這樣才能將所學(xué)知識融會貫通。
因此，希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)中不但能吸取，還要加以創(chuàng)新，這樣我們才能真正擔(dān)負起強國重任，成為祖國的棟梁。
創(chuàng)新作文 篇6
曾幾何時，中國成為山寨的代名詞，僅僅幾年，創(chuàng)新也不再被實驗室束之高閣，我們乘坐高鐵，用打開共享單車，全球購物，便捷支付。
五年前，我們不敢相信手機會取代錢包，想知道五年后會發(fā)生什么嗎？
今天的中國人，正前所未有的參與創(chuàng)新，享受著創(chuàng)新！創(chuàng)新能力——在很多領(lǐng)域，中國已經(jīng)從跟隨，并行手機到最終領(lǐng)跑的.華麗轉(zhuǎn)身。在上海，尹志堯帶領(lǐng)他的團隊正在向世界上先進的芯片制造裝備發(fā)起挑戰(zhàn)，研發(fā)出了中國第一臺7納米刻蝕機，這是芯片制造和微觀加工最核心設(shè)備之一，利用等離子體刻蝕技術(shù)，在硅片上雕刻出微觀電路，7納米相當(dāng)于發(fā)絲直徑的萬分之一，這是目前人類能夠在生產(chǎn)線制造出的最小集成電路布線的間距，接近微觀加工的極限，要達到這極限就必須要求把刻蝕機的溫控精度控制在0.75度以內(nèi)，優(yōu)于國際水平，目前能做到這個精度的公司可以說是鳳毛磷角。
同樣在成都，全國最大的柔性顯示屏超級工廠，中國的工程師們用了數(shù)十年的努力，京東方現(xiàn)在已經(jīng)成為全球智能顯示屏產(chǎn)銷量第一的企業(yè)，自產(chǎn)的柔性屏在水中可以被任意扭曲，低功耗，高分辨率。僅有0.03毫米厚度的柔性屏正在給終端顯示領(lǐng)域帶來全球性的革命。
為了終結(jié)中國“缺芯少屏”的歷史，惟一的方法——創(chuàng)新，創(chuàng)新，再創(chuàng)新。從新中國的一窮二白到邁向中華民族偉大復(fù)興，科技創(chuàng)新撬動興國強國杠桿，托起民族希望！
感謝歷史，讓我們生活在這樣一個偉大的創(chuàng)新時代。
創(chuàng)新作文 篇7
風(fēng)起云涌的動蕩時代，縱使是文人志士也在新文化運動中迷失方向，于“拋棄舊文學(xué)”中走向極端，甚至郭沫若大師亦公開批判國學(xué)大師陳寅恪，似乎要將傳承千年的文化均付之一炬，依其所見，似乎創(chuàng)新便是“不破不立”，便與傳承相對立，但我以為，創(chuàng)新自寓于傳承。
傳承，并非狹義上的繼承，其本就蘊含了揚棄的智慧。孔夫子“述而不作”，其所傳述的先人的智慧，同時棄其糟粕，此等選擇過程本就是一種再加工，并加之以自己的思考，又何嘗不是一種創(chuàng)新?所謂創(chuàng)新，本就是厚積之后的薄發(fā)，本就是薪火相傳之后的水到渠成，二者從未對立，相反，創(chuàng)新始終寓于傳承之中。
漫漫歷史長河中，無數(shù)文人大家于傳承的瀚海中披沙揀金，而同時孕養(yǎng)于傳承之中的創(chuàng)新之思想終得以璀璨于人類群星。艾略特訴諸古典，傳承從但丁到德萊頓的傳統(tǒng)，他的次次創(chuàng)作都是對古典文化的再致敬，營造出陌生的美感，如晨鐘暮鼓般喚醒人們內(nèi)心“沒有雨只有雷電”的荒原;木心遠赴異國卻仍凝古典文化于心，于傳承中融匯中西，其“文學(xué)嘉年華”之創(chuàng)新思想便于傳承中應(yīng)運而生……當(dāng)傳承的文化弦誦不絕，寓于傳承中的創(chuàng)新自然會從一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中噴薄而出，創(chuàng)新方成為其創(chuàng)新。
然而，厚黑學(xué)和致富秘籍暢銷的當(dāng)下，無數(shù)人急功近利，無數(shù)拋棄傳承的“標新立異”堂而皇之戴上“創(chuàng)新”的面具，進入公眾視野。君不見，各種架空文學(xué)橫空出世，“創(chuàng)作鬼才”層出不窮，然而，未經(jīng)傳承孕育的“偽創(chuàng)新”，帶來的雷點頻出，以致貽笑大方。更有甚者，假借傳承的包裝，如“氣功大師”王林，欺騙乃至危害大眾，不僅可笑，更為可怕，是為荼毒社會之蛆蟲。由此可見，一旦失去傳承的文脈滋養(yǎng)，所謂創(chuàng)新，不過是跳梁小丑，既不可取，也不可能。
因此，當(dāng)我們真正意識到創(chuàng)新寓于傳承，我們將拒絕拋下一切的天馬行空，也不再會有“焚書坑儒”“打倒孔家店”如此摒棄傳承的悲劇。我們將有更多的白先勇，于對昆曲的深刻傳承與解讀中，方迸發(fā)出藝術(shù)創(chuàng)新的靈感，使“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”余音繞梁;我們將有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窺見人性的淵藪，從傳承之泉中采擷寓于其中的創(chuàng)新。
“我們都是歷史中的人”，卡爾維諾如是說道。我們本身處傳承之中，讓我們于傳承中創(chuàng)新出自己的歷史。
創(chuàng)新作文 篇8
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特實驗的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？經(jīng)過一系列的實驗，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？
培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人，可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。
創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們，行動起來吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
創(chuàng)新作文 篇9
暑假里，一個陽光明媚的下午，我們一家去外婆家玩，順便吃個晚飯。玩了一個下午，終于要吃晚飯了!
外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問：“誰愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來，興奮地說：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機。外婆欣慰地點點頭，滿臉笑容地說：“好孩子，那就辛苦你了�！毙量�?我怎么不這么認為尼?我雖然一臉疑惑，但還是點點頭，送給外婆一個燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊，順手抄起了一把掃把當(dāng)武器。我站在雞圈邊還沒動呢，
那些大雞小雞們倒似乎察覺到了我的來意，頓時各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的聲音充斥著整個雞圈，那聲音簡直快把屋頂給掀翻了。不管了，快刀斬亂麻吧，隨便抓一只就行。對，那母雞背對著我，應(yīng)該比較好下手吧?想到這里，我拿起武器，飛快地沖向雞群，妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長眼似的，它極其重要靈敏地躲過了我的攻擊，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過去，往我身后跑了。哎，連個雞毛都沒碰著。首場戰(zhàn)斗失敗了，我又開始執(zhí)行第二計劃。
偷襲不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿軟，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一會兒，母雞淡定地在站離我?guī)撞竭h的地方吃著草籽，而我卻上氣不接下氣了。再這么下去，母雞沒抓到，我看我得先送醫(yī)院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉(zhuǎn)，硬的不行，我就來個智取。
說干就干。我找來一個籠子，倒扣在地板上，用個樹枝支起一條估摸母雞進得去的縫，樹枝上綁條繩子。再倒來一些米粒，一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個勁地瞅著地上的米粒，可是看著我和哥哥就是不敢出來。于是我和哥哥躲在一邊。不一會兒，以為險情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來，一路啄著米往籠子走來。一只大公雞，仗著身材高大，硬是把其它的小雞擠到身后，第一個來到籠子邊，籠子邊啄了沒幾下就直接鉆籠里去了。說時遲那時快，我趕緊拉了下手中的繩子。只聽“啪”的一聲，公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈，請君入甕，大功告成!我心里別提有多高興了。
老師總跟我們說創(chuàng)新無處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動腦筋，總能找到解決問題的方法。是的，只要愿意多動腦筋，我也可以是個創(chuàng)新高手。
創(chuàng)新作文 篇10
我為蜀都狂
一方水土養(yǎng)一方人，一方人筑一方城，創(chuàng)新杯作文大賽。你是否和我一樣狂熱于那“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥”的錦官城?
——題記
“狂”字，犭部，所謂狂，即任情地做事，不用理智約束感情。用鍵盤在“為”和“狂”之間敲上“蜀都”二字時，稍稍有些許停滯——真的對蜀都有著如此的狂熱執(zhí)迷嗎?卻忽然、陽臺上潛入的穿堂風(fēng)偷來樓下幾家茶鋪熱鬧的吆喝，送來滿室夾雜著夏日香氣的斷續(xù)的叫好聲，嘴角的弧度便上揚開來——對錦城的感情，怎么值不起一個“狂”字?而蓉城那滿室墨香的草堂，那緊扣著諸葛丞相的武侯祠又如何當(dāng)不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸�！币字刑旖淌谠凇蹲x城記》一書中，成都府一欄的開篇，便是這駢散有致的三句話。恰也是這短短三排字，便勾勒出了我心中最美的地方。 好，你又要問我了——成都哪里安逸?哪里讓你如此狂愛不已?那我也不能隨便用幾個形容詞敷衍你，我敷衍不起，更不愿敷衍。那就只好長話長說，一一為你道來。
我為蜀都狂，狂的不是它“國家園林城市”、“中國最佳旅游城市”那外在的區(qū)區(qū)名號。為我所狂的，是我生在成都，長在成都，感受到的深切的文化關(guān)懷。 而說到天府文化，不得不提起的，便是茶。不，說茶還不大準確，細化一些，說白了，應(yīng)是茶館，是茶鋪。
—、狂熱之——我把童年泡在了茶里。記憶里的六七歲，不愛“紅妝”，卻總喜歡隨著爺爺去“泡”茶館。所以為“泡”，是在于熱騰騰的茶水永遠滿杯，裊裊的霧氣旋轉(zhuǎn)著升起在各式各樣的茶鋪里，伴著人們大清早便開始的議論抬杠，消散——聚攏——消散。那時整天坐在茶館，也并不喜歡瘋來瘋?cè)�，而是喜歡靜靜坐在爺爺腿上，聽他和其他一干爺爺叔叔輩兒的人大侃龍門陣。他們不講東家長李家短，他們只會天南地北指點江山，逸聞趣事挨個兒點一通，最愛的是偶爾有個好話題的，大家便開始滔滔不絕，或英雄所見略同而會心一笑。 自己又特別迷戀司馬相如寫的賦，便又覺得個個侃爺都是作賦高手。而自然——龍門陣，便是我們成都人的“賦”。越這樣覺得，愛去茶鋪的次數(shù)便就越多，漸漸成癡，養(yǎng)成了每日必去的好習(xí)慣。 現(xiàn)在想來，當(dāng)時是怎樣一種享受啊!一群文化人，本地的、外地的，聚在老街深處，扎堆在茶鋪子里，話題溫馨，言語親和，和每天高達12萬人大的茶客一起，組成一支不折不扣的十萬大軍，分享心得，等到夕陽落山，再等到夕陽無山可落，終于才戀戀不舍地回家。我想除了成都府，無地敢出其二。誠然，那段泡在茶里的時光，便就是自己遙遠的童年時代，少了橡皮筋少了毽子，卻多了一份文化積淀 。讓我能早早體會到了成都這方水土上的語言，原來就恰似踢球好手，把話語顛來倒去，反復(fù)品味，形成一支味蕾上的舞蹈，耍出千萬般花樣。
二、古跡之所以為我心中古跡。后來稍稍大了些，就愛趁著假期去看那些名勝古跡。哪怕摸摸那里一塊磚，一片瓦，也會高興好半天。那時我還不知道，原來踏足過錦官這片土地的文人雅士大有人在，不止只是杜甫的“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，還有李白、三蘇、黃庭堅、李商隱……他們都讓這片大地因歷史的沉淀愈加厚重，又因歲月的磨洗愈見輝光。 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。踏進武侯祠，厚重的歷史氣息便能把自己像作繭一般，緊緊縛祝你不會感到窒息，只是會異常沉重，異常小心，生怕一個大聲，而打破了沉寂以外的未知名的感覺。而我就偏愛沿著低矮的墻壁，以背貼墻，順著墻根，雙手觸著青石磚頭，一步一步地閉眼前移。指尖的微涼似乎可以真實地傳遞到心尖，把因泛起歷史而躁動熱血的心冷卻稍許。是的，或許是因為生長于天府，或許不是，我最愛的詩人便是那大庇天下寒士俱歡顏的杜甫，當(dāng)然，出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟。三國當(dāng)中自也是偏愛諸葛三分。
三、串串香串起的人生百味。我愛成都的小吃，并不全為一時食欲，在于你能吃到的，是一種家的感覺。大街小巷，路邊攤的叫賣聲聲聲入耳，就像是家里人喚你無二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久揮散不去，促使你張開全身的毛孔呼吸。偶爾芙蓉的香氣傳來，重重一吸，舒適許多，卻還舍不得那股味道散去，便又開始新一輪奮戰(zhàn)。最愛和玩伴一起到錦里去走街串巷，從街頭吃到結(jié)尾。知道瞅見各家已燈火黃昏，才馬不停蹄趕回家，享受家中家常美味。有人總質(zhì)疑質(zhì)疑質(zhì)疑，說什么成都怎么就成了來了就不想走的城市?不是還有句俗語叫“要拴住男人的心，先拴住男人的胃嗎?”你的品嘗時能感到食物以外的溫暖，怎么能不感到留戀，不感到不舍?不同國籍不同種族的人來到成都，看見他們吃到麻辣串時那一瞬的糗態(tài)，直教人捧腹，又直教人心疼。 大家如此不同，相隔千山萬水，或許你家庭美滿，或許你才從公司離職，你或許高居廟堂，你或許默默無聞�？墒菂s在一根串串香上有了近乎神似的表情和動作。你不能不喟嘆大千世界的神奇，不得不想起原來人生百味，也可以如此簡單。
劉永在《一寸金·成都》中曾經(jīng)這樣贊過成都：——井絡(luò)天開，劍嶺云橫控西夏。地勝異，錦里風(fēng)流，蠶市繁華，簇簇歌臺舞榭。雅俗多游賞，輕裘俊，靚妝艷冶。當(dāng)春晝，摸石江邊，浣花溪畔景如畫。的的確確，成都美，成都好巴適，成都夏無酷暑，冬不嚴寒，成都人和善�？墒翘仁鼓悴蝗缥野闵L在這片安寧祥和的土地上了16年，你變難以體味我心中那份癡狂。我一直耿耿于懷于“樂不思蜀”，實在理解不了怎會有人樂不思蜀?至少我僅僅呆在這里，都止不住反復(fù)咀嚼這里的每一種風(fēng)味每一個表情。何況我們，大有可能在兩年后各奔東西，到另外的城市開拓自己全新的人生，去為祖國“拋頭顱灑熱血”。那個時候，成都的夕陽，便再也不會每天照紅自己的臉，記憶里的小橋流水人家又會不會變成高樓大廈?但我始終喻之于懷，我不會忘記這里的每一個符號。
除卻茶鋪美食，除卻名勝古跡，這里還有太多的我的心之所向。這里的麻將的碰撞聲，這里銀杏樹葉做成的書簽，這里的太陽神鳥……孰敢或忘? 二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪。那是屬于自己的土地，那是夢想開始的地方。不是單單一個“狂”字就能解釋得清的。古人有句話說——情不知所起，一往而深。我想，大概就是如此了吧。
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