【推薦】創(chuàng)新作文匯總8篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
創(chuàng)新作文 篇1
傳承與創(chuàng)新的作文素材
翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法，講究筆筆有來歷，最佩服唐代虞世南、歐陽洵的書法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁，劉的書法如何，翁說：“他哪一筆是古人的?”劉不服，說：“我自己發(fā)揮自己的書法特色罷了，他哪一筆是自己的?”
這是兩位書法家對待書法藝術的態(tài)度和觀點，其實，推而廣之，我們在繼承其他一切傳統(tǒng)與發(fā)揚自己個性特色的問題上也都有各自不同的看法和追求，請以“繼承前人的傳統(tǒng)與發(fā)揚自己的特色”為話題，寫一篇不少與800字的文章，文體不限，立意自定，題目自擬。
【思路點撥】：
“繼承前人的傳統(tǒng)”與“發(fā)揚自己的特色”二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關系。既能“繼承前人的傳統(tǒng)”，又能“發(fā)揚自己的特色”，將二者辯證闡述，將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統(tǒng)”，而忽視“發(fā)揚自己的特色”，不敢創(chuàng)新，就會固步自封，更不能推陳出新;如果只“發(fā)揚自己的特色”，雖然有個性特色，但會成為無源之水，反過來說，任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統(tǒng)”的，往往與前人的傳統(tǒng)有著密切的關系：這是從反面進行駁斥。但是，這里審題時不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體”而大談“成功”，那么這樣就偏離了話題。同時，在寫作時最好要適當引述一下材料，以避免不必要的丟分。
【例文】：
繼承與創(chuàng)新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產階級的革命導師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進�？梢�，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關系。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術，可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結合在一起，才會結出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
[點評]：
文章開頭以簡潔的語言闡明觀點，既要勇于創(chuàng)新，同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關系，同時指出如何進行創(chuàng)新，提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結尾以凝練的語言進一步強調“繼承”與“創(chuàng)新”的關系。全文舉例精當，結構緊湊，思路清晰，是一篇難得的佳作。
創(chuàng)新作文 篇2
近年來，有出版社再版重印民國時期的國語讀本，受到老師和家長的追捧；各地中學語文教材不斷翻新，有人稱贊其為“體現了與時俱進的精神”。那么，我們該如何看待繼承與創(chuàng)新呢？
記得老家附近有一座小寺廟，那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經過時，會看到瓦片上泛著太陽的光澤，跳動著星星點點的光芒，有時亮得刺眼。有時爬山鍛煉身體，會遇見下山的衣著樸素的僧人，他們走著自己的路，不顧我們這些登山者的出現，神態(tài)總是平和的。到了廟前，就會不自覺地放慢了腳步，也不敢大聲喘氣，畢竟這和寺廟中莊嚴肅穆的氣氛太不相符了。在這里，有著整整齊齊地種著青菜的菜畦，房頂上的炊煙，樹林間的風聲和鳥叫聲。
不過，若是下了山，沿著公路驅車向城市駛去，不用多久你就能看見一個喧鬧的集市，充斥著小販的叫賣聲和顧客討價還價的聲音，這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚肉，每天都有一大批食材被運進來，被用于交易，然后進入城市里的家家戶戶。
此時，向路的前方看去，已有幾幢高樓露了出來，那上面覆蓋著新型的玻璃材料，反光而不刺眼，各個品牌的汽車在平坦的柏油路上馳騁著，人們的身上都是時髦的服飾，整個城市躺著浮躁的氣息。
這截然不同的畫面，使我驚嘆：距離不遠，差距怎會如此之大？傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現代化的都市，源遠流長的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現代文明，看似矛盾卻又自然而然的共存著，實在是社會發(fā)展的必然結果。
企業(yè)的成功經營也離不開繼承與創(chuàng)新的結合。拿云南白藥來說，它發(fā)明于1902年，被視為止血神藥，其配方、工藝被列入國家機密。早年的白藥，是粉末狀的小瓶封裝，一姓單傳，百年不變。如今，云南白藥企業(yè)已經開發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產品。它的成功，不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質量，也是創(chuàng)新精神的結晶。
如今，國家積極倡導的“工匠精神”，在我眼中，正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)出發(fā)，保持手藝人的精神，專注于產品，并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新，用新的思維，開發(fā)新的產品，以適應現代社會的需要。
在我們的學習與生活中，也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法，讓自己不斷進步。
套用林徽因的話來總結吧：繼承要有，但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上，恰到好處地創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新是這個新時代的利器，如果你擁有創(chuàng)新的能力，那么你將不會被時代所拋棄。
先講第一個故事：一個國外動手能力很強的小伙子，靠著自己的技術花了半年時間，到處尋找零件，改裝了一輛他十分喜歡的奔馳跑車。雖然零件很陳舊，但是車的結構十分奇特，而且還拿到了車牌，可以正式上路了，最后連奔馳公司都來聘請他，所以創(chuàng)新是多么有利于你的生活和這個社會啊！
現在有許多從商的人，連微商也越來越多，可是有的人很懶，并不想去創(chuàng)新、去思考�？吹絼e人做這個產品很賺錢，好，我也去做，從而購入了大量的產品，可當你正要推銷和向大眾銷售這種產品時，它早已過時了，這會讓你不但沒賺到一個子兒，而且還血本無歸，虧了一大把！由此可見，不創(chuàng)新，是沒有大錢可賺的。
再給大家講個發(fā)生在情人節(jié)前夕賣蘋果的故事：“蘋果便宜賣嘍！”“五塊一斤……五塊一斤！”“看一看，又香又甜的大蘋果！”可是客戶并沒有在那些吆喝的店家那里買，而是在一個默默無聞的青年人那里買。無論是年齡還是經驗，這個年青人可能都比不上他們，可是他為什么能賣得很好呢？原來他的蘋果鋪上出現了許多有“字”的蘋果，這些“字”并不是寫上去或貼上去的，而是蘋果上面有凹凸不平的印記，變成了許多數字和文字，如“1314”、“520”、“我”“愛”“你”等等。就是這樣一個小小的變化，他的蘋果在市場上就供不應求了。
此事過后，許多人學這個青年人一樣賣有字的蘋果，照理來說，也應當大賣，可是為什么消費者還是聚集在青年人那里呢？原來，在其他人模仿他開始賣有“字”蘋果的時候，青年人又創(chuàng)新了，他已經開始做各種形狀的蘋果了：有方形的、心形的等等。一經推出后又是大賣。這就是創(chuàng)新帶給青年人的財富。
在當今這個知識經濟時代、信息經濟時代和網絡經濟時代，信息瞬息萬變，不變的只有“變化”了。你若不變化，就沒有創(chuàng)新；你若不創(chuàng)新，就得不到發(fā)展。“不創(chuàng)新就死亡”已經成為這個新時代的游戲規(guī)則。
所以人要學會創(chuàng)新，在這個科技飛速發(fā)展的新時代，我勸你試試創(chuàng)新！
創(chuàng)新作文 篇4
傳統(tǒng)與新潮是文化圈中永不過時的話題。這兩者看似對立沖突，實則能辯證共存，相得益彰。那么我們究竟應該如何看待這個話題呢？筆者認為，無非三步：懷古、納新與創(chuàng)新。
心懷傳統(tǒng)，顯文化自信。古有孔子提出“華夷之辨”，今日中國再提“文化自信”。何謂“文化自信”？文化自信是來自于對時代發(fā)展潮流的.深刻把握，對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。身為擁有五千年文明史的泱泱大國，當有此自信，而這種自信對于每個中華兒女來說，便是心懷傳統(tǒng)。了解傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)文化，腳踏深厚的文化沃土，以高度的自信面對日新月異的文化發(fā)展，方能以穩(wěn)健姿態(tài)立足于世界文化之林。
接納新鮮，避陳舊迂腐。這里的接納可理解為包容、借鑒。百年之前，清朝統(tǒng)治者的短視無知造成“閉關鎖國”的困境，使中國落后于世界發(fā)展潮流。故步自封、盲目自信、不懂借鑒是國家“挨打”的原因;而開放、互鑒、共贏是國家崛起的動力。在這一點上，不得不提日本。這個國家可謂是善于借鑒先進文化的國家，從借鑒唐文化的大化改新到借鑒西方文化的明治維新，前一次使日本得以進入封建社會，后一種則使日本走上近代化發(fā)展道路。日本總是用敏銳的觸角捕捉新事物、新文化中的精髓，使自己在發(fā)展中少走了許多彎路。這種不抱殘守缺、敢于納新的精神值得我們稱贊與學習。
自主創(chuàng)新，掀文化新潮。20xx年，《中國詩詞大會》《朗讀者》這些文藝綜藝節(jié)目迎來口碑、收視率的雙豐收。究其原因，乃制作精良形式新，有文化內涵有深度。如《中國詩詞大會》以唐詩、宋詞之博大精深，輔以填字、飛花令等形式，褪去泛娛樂化的戾氣，多了一份雅韻，掀起了一股全民誦詩的新風潮。這是一場中國獨有的、精致的、新穎的文化盛宴。其實大多時候，我們不缺文化底氣與自信，只是少一份文化自主創(chuàng)新的精神。我們需要多幾個莫言，把自己的鄉(xiāng)土文化寫成名著，供世界欣賞探尋;需要多幾個屠呦呦，汲取中醫(yī)藥的自然智慧，提煉青蒿素救萬千蒼生。
我們富有未經打磨的璞玉，需要的只是創(chuàng)新的手藝，去打造一枚枚價值連城的玉璧。故而，對待新事物、新文化，我們應自信面對，學會欣賞，善于接納，勇于創(chuàng)新！
創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)新，讓人們生活更加豐富多彩，令社會更加發(fā)展進步，使人類更加舒適安全。
鴨肉鮮嫩肥美、營養(yǎng)豐富，深受人們追捧。隨著社會對鴨肉需求量的直線上升。鴨苗的需求量漸漸供不應求。古老的孵鴨法繁瑣、效率又低，無法滿足社會需求�！霸趺崔k?”為了尋找苗量大的途徑，叔叔鉆進書堆，拜訪相關人士，終于研制出了一套集簡單、環(huán)保、科學于一身的獨門孵鴨法。
走進偌大的廠房，映入眼簾的是并列一排的八個大孵箱，孵箱外有個溫度計。工作人員打開箱門，一股熱氣撲面而來，嗬，里面別有洞天!一個個光溜溜、白亮亮的蛋安靜地躺在鐵架子上，上下四層�！暗�!滴!”僅一分鐘，報警器響了�！斑@是恒溫器，它將箱內溫度控制在37度左右。溫度低了會自動報警，溫度高了會自動降溫。”叔叔介紹�！盀槭裁匆銣卦�37度?”我們刨根問底。“因為鴨蛋在37度時的孵化率最高。溫度過高或過低都會產生死胎，嚴重的導致全軍覆沒。”“這么精確。”“是啊，科學容不得半點虛假�！薄班�!”我們恍然大悟�！澳敲纯渴裁春銣啬�?”“你看，那有個管子。”我們這才注意到箱子下有一根粽色的管子，“熱水注滿管子，根據熱量傳導原理，在孵箱里安裝散熱器，水的熱量通過散熱器傳到箱內空氣中�！焙銣仄飨裥l(wèi)士一樣日日夜夜地守衛(wèi)著幾萬個小生命，受精蛋在恒溫器的呵護中漸漸成長。
四天后，挑出未受精蛋，讓受精蛋繼續(xù)孵化。
27天后，把即將出殼的蛋倒在“孵床”上，蓋上薄棉被保溫，因為即將出生的鴨子，可以自身產生熱量，完全不需要加熱就有能力自己出殼了。 “篤篤!”聲打破了被子下的寧靜。有活力的小鴨用嘴拼命啄破蛋殼�！班编薄北蛔酉虏粫r傳來小鴨的歡快叫聲，好像在說：“我要出生了!”第三十天前后，小鴨奮力掙脫硬殼的束縛，一只只破殼而出，棉被下熱鬧非凡，“嘰嘰!”這是它們在舉辦演唱會，掀開棉被，那景象太迷人了：黃色小鴨歡快地叫著，黃澄澄的一片，煞是可愛。工作人員迅速地取下鴨苗，放進籠子。于是，小鴨們開始了長途旅行——由這里送往全國各地。
這種新型的孵箱，每四天可以產四萬多只鴨苗，只需兩位工作人員，比古老孵鴨法節(jié)約四十個左右的勞動力，節(jié)能省電又環(huán)保。多么獨特的創(chuàng)意!
創(chuàng)新，是人類智慧的結晶，是人類生存的根本，是人類幸福的源泉!我們要用創(chuàng)新造福人類!讓祖國更加繁榮昌盛!
創(chuàng)新作文 篇6
有人覺得創(chuàng)新比登天還難，還有人覺得創(chuàng)新是不可能的，只有智商非常高的人才能創(chuàng)新，而我卻覺得創(chuàng)新非常簡單。你聽了大概會問：“怎么可能？創(chuàng)新是多么難�。 边@你就說錯了，創(chuàng)新跟我們的生活密切相關，只要你在生活中多觀察，多用腦，多動手去實踐，創(chuàng)新其實很簡單，而我在生活中就是這樣去做的。
有一次，我在用刀切火龍果時，切到一半，我忽然想起剛剛學的旋轉與平移，于是我大膽地想象：如果把刀換成勺子會怎樣？如果成功的話，以后我就可以不用刀來切了，就用勺子來，既安全又輕松。接著我拿出勺子，插入火龍果內，旋轉了幾圈，火龍果的皮奇跡般地掉了下來，里面的果肉完好無損。隨后我接二連三地拿來了各種水果，都用勺子剝皮，全部都成功的脫皮了，最后我看著一旁煮熟的雞蛋，腦海里又閃現了一些奇思妙想，如果把勺子拿來剝雞蛋殼能成功嗎？我拿著勺子用熟練的手法剝雞蛋，居然也成功了。
就這樣，我讓刀退役了，創(chuàng)新其實不難，只要你能大膽想象，大膽嘗試，認真思考，生活中的一些點點滴滴的事也能被你創(chuàng)新，一定要對自己有信心！
創(chuàng)新作文 篇7
家是我們受傷時的救助所，它會使你倍受溫暖；家是我們成長風雨中的保護傘，它會讓你拾回信心；家也是我們永遠的港灣，失敗了，不要氣餒，因為家能讓你重新揚帆起航。
和所有的人一樣，我也擁有一個三口之家。我的爸爸就像陽光，給予我溫暖與光明，我的媽媽就像雨露，精心地滋潤、呵護我，我就像一株小苗，在他們的無微不至下茁壯成長。自然，在這幸福美滿的家庭中，經常會發(fā)生一些愉快的事情。這天，我期中考試取得了好成績，我心花怒放，興奮第蹦蹦跳跳地跑回了家。一進門，我故意放大嗓子喊，恨不得所有人都知道這個好消息。媽媽聽了，高興地問了又問，還在我臉上親了幾下。正在看報紙的爸爸用報紙遮住臉，裝作什么也不知道似的，說：“你說什么，我沒聽清，再說一遍�！倍以缇妥R破他的計策，撲到他身上撓他癢癢，爸爸沒辦法了，只好笑著說：“我的兒子可真聰明。”把我們全家弄得捧腹大笑。晚上，媽媽為了犒勞我，做了一頓無比豐盛的飯菜，我和爸爸早就看得垂涎三尺了。媽媽不停地將美味，香噴噴的飯菜夾進我的碗里，我吃得狼吞虎咽，在一旁看的爸爸也想享受我的待遇，就和媽媽說：“我的肚子也餓得咕咕叫了，也想吃這色香味俱全的飯菜。”說完，便偷偷夾向我最愛吃的一道菜。沒想到，媽媽生氣地打了爸爸一下，把爸爸手中的筷子推開，說：“著是給兒子準備的飯菜，等會兒我們吃煮面。”爸爸聽了，裝小孩一樣哭，我和媽媽苦笑不得，最后還是我解決了這局面，家里頓時洋溢著一種幸福、溫馨、快樂的氣氛。
這就是我的家，這里每時每刻都有快樂的事，我有一個多么幸福的家庭啊！我愛我家！
創(chuàng)新作文 篇8
與生俱來，原大千世界固有的萬事萬物，那不是文化，然而經過我們的雙手改造的事物，就可被譽為文化，因為純自然的事物一經改造，就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸，有飄色泥塑，那是吳川的文化；有雷歌儺戲，那是雷州的文化；有人龍醒獅，那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞，這一個個讓我們自豪的文化，就鑄造成了中國的偉大。
中國文化，傳統(tǒng)美，創(chuàng)新更美。
在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽啟動儀式上，參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進行展示，在音樂伴奏中，她們的惟妙惟肖也把中國京劇文化全新的一面給表現出來，讓我們印象中的京劇脫胎換骨，讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而，卻有人認為，這是在糟蹋國粹，這是對京劇的一種侮辱，一種不尊重。
我們是炎黃子孫，我們的祖國擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。
京劇比基尼展示的中國文化，也僅僅是悠久文化在當今時代，我們要做的，是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這便要大度地與世界交流，也要接納好的創(chuàng)新點子。京劇比基尼可以讓人們認識京劇文化的美好，也可以讓世人在感嘆的同時更深入認識中國文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角，然而，隨著國富民強，我們更要懂得保護好我們的傳統(tǒng)文化。
當王道士從敦煌石窟中把一車又一車的文物拱手相讓，當圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的，是中國人對傳統(tǒng)文化的輕視，與自身的無能。但作為當今社會21世紀的中國人，我們要做的，不是把本國流失文物一件件從拍賣會中購回，而是要銘記歷史，讓中國傳統(tǒng)文化源遠流長。
偉大的文化，要有捍衛(wèi)國家文化的意識的人們，更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心，讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化，同時，堅持文化創(chuàng)新，讓民族文化更為耀眼。
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