精選勇于創(chuàng)新作文合集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的勇于創(chuàng)新作文8篇，希望能夠幫助到大家。
勇于創(chuàng)新作文 篇1
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運動員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。沒錯，就是——求新。
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎？
為什么要創(chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹。”只有求新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
美國學(xué)者邁克爾雷波夫曾這樣說過：“幾乎每一項發(fā)明都是一個意志堅強的人堅信自己想象力的結(jié)果�！痹掚m有些絕對，卻不無道理。回顧人類的歷史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進步的歷史。隨著社會進程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要�？评A軟件集團總裁寧朝弟在談到人才時認為，信息時代是物質(zhì)性極弱的時代。人在意識上的躍進將給企業(yè)發(fā)展帶來質(zhì)的突破。因此，一個人的創(chuàng)意比知識更重要。我們作為跨世紀的一代，若想在新世紀的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？
勇于創(chuàng)新作文 篇2
有人說，創(chuàng)新是石，碰撞出星星之火；有人說，創(chuàng)新是雨，澆灌出江河湖泊；有人說，創(chuàng)新是光，照亮出整個大地。21世紀是個創(chuàng)新的時代，生活需要我們努力勇于創(chuàng)新，引領(lǐng)我們走向成功。
還記得那個淘氣的小孩嗎？他在火車上做實驗，結(jié)果卻點燃了整個車廂，被列車長痛打一頓，這絲毫沒有影響他對科學(xué)創(chuàng)新的熱情，仍舊堅持創(chuàng)新實踐；還記得那個青年嗎？為了使人類能夠從無邊的黑暗中走出來，千百次的實驗失敗沒有擊垮他，不斷創(chuàng)新的熱情，終于使他成功的帶領(lǐng)人類走向光明的世界。他就是耳熟能詳?shù)摹鞍l(fā)明大王”愛迪生，不是天才，卻勝過天，不甘現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新，這股力量不斷驅(qū)使他走向成功的殿堂，為人類文明的進步，社會科技的發(fā)展，作出卓越的貢獻，這正是我們當今社會最需要的精神。
李可染不甘心走前人走過的路，堅持創(chuàng)新從而走向成功；歌德始終堅信創(chuàng)新才能使自己獲得成長；莎士比亞告訴別人自己成功的訣竅是創(chuàng)新……古人都能這樣的鼓勵自己，不斷要求自己努力創(chuàng)新，作為21世紀的我們又有什么理由不去努力呢？所以我們要吸收前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新，敢于探索，最終走向成功。
老師和爸媽都經(jīng)常教導(dǎo)我們說：“創(chuàng)新是每個人最寶貴的財富�！眲�(chuàng)新是一個民族大廈的棟梁，沒有創(chuàng)新，再強大的民族也不過是一堆散亂的磚瓦；創(chuàng)新是一個民族江河的河床，沒有創(chuàng)新，再優(yōu)秀的民族不過是一片泛起的浪花；我們的民族更需要創(chuàng)新，只要相信自己，勇于創(chuàng)新，必將帶領(lǐng)我們走向成功。
勇于創(chuàng)新作文 篇3
這個時代日新月異；在這個時代，高速運轉(zhuǎn)；在這個時代，沒有什么是不可能的，只有意料之外。一朵花在花海中如此常見；一個人只淹沒在人山人海中。但當這朵花不甘平庸的時候，它以其特有的香味吸引著蜜蜂和蝴蝶；而如果人們做了改革創(chuàng)新，始終走在這個飛速發(fā)展的時代的最前沿，那也是會備受矚目的。
1988年之前，李寧意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)光無限。他是全國人民心中的明星偶像。然而，1988年，李寧的體操之路被改寫，李寧意外落敗，掉下擂臺。后來，李寧宣布退役。那一年，他26歲。他在暗暗感到難過后，選擇振作起來。他嘗試了一項他從未接觸過的業(yè)務(wù)。從體育明星到成功商人，李寧付出了很多，努力了，努力了，從一根頭發(fā)到兩鬢斑白。雖然隔行如隔山，但他勇敢的向前邁了一步，現(xiàn)在已經(jīng)是跨界界的名人了。如果李寧當時退役后抑郁，對未來充滿憧憬，又畏手畏腳，26歲就永遠淡出人們的視線，成為一個真正的失敗者。
有人經(jīng)常說為什么阿里巴巴參與的每一篇作文，什么都做。馬云想了想說：因為互聯(lián)網(wǎng)是一場技術(shù)革命，它不應(yīng)該是有界的，應(yīng)該是融入各行各業(yè)的�，F(xiàn)在想想，阿里巴巴可能是商業(yè)和技術(shù)結(jié)合最好的公司，企業(yè)家是社會經(jīng)濟發(fā)展的科學(xué)家。只有我們敢于跨越國界，我們才能更加成功。沒有馬云的大膽嘗試，世界網(wǎng)上交易就不會有新的突破。新的熱潮是因為馬云勇于創(chuàng)新，造就了唯一的馬云。
曾經(jīng)的電影巨頭：柯達、富士、樂凱。他們沒有意識到科技創(chuàng)新的重要性，仍然長期依賴相對落后的傳統(tǒng)電影，不積極開發(fā)新產(chǎn)品和開拓新市場，最終被鎖在保守的籠子里，最終因缺乏跨境勇氣而破產(chǎn)。如果他們能夠正確認識到技術(shù)創(chuàng)新對市場的影響，并及時改變公司戰(zhàn)略，他們就不會因為創(chuàng)新和變化而退出歷史舞臺。
敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，是這個時代的現(xiàn)實要求。各行各業(yè)沒有界限。如果你想做，你可以做。相比跨境創(chuàng)新的失敗，被鎖在保守的牢籠里更可悲。與其坐等失敗，不如試一試，或許可以破繭成蝶，成就輝煌。
勇于創(chuàng)新作文 篇4
在假期中我讀了《魯賓遜漂流記》，這本書是英國18世紀的小說家笛福的代表作，講述了魯賓遜在孤島上28年的生存經(jīng)歷，小說跌宕起伏，扣人心弦。讀完后，我被魯賓遜那種難以想象的堅強毅力所折服，被他那克服困難的勇氣所震撼。
由于船只失事，魯賓遜漂到了荒蕪人煙的島上，他獨自生活，不管遇到多大的困難總是充滿信心，依靠自己的雙手和智慧，使“生活過得很富�！保_辟了新的天地，創(chuàng)造了自己的“小王國”，從中體驗到了親手創(chuàng)造勞動成果的巨大歡樂。在整部小說中給我印象最深的是魯賓遜跟大自然作斗爭的故事，用了五六個月的時間做了一只獨木舟，做成后才發(fā)現(xiàn)挖條河把它放到海里需要十二年工夫，便只得放棄它。后來又花了兩年時間，才在入海方便的地方另造一只。他偶爾發(fā)現(xiàn)一點稻麥種子，種了一些，但種不是時候，毫無收成，于是，他總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，重新再種，終于在第四個年頭吃上了自己種的糧食，為了讓自己生活得更好，他還自制烤爐烤出了香噴噴的面包。魯賓遜不斷地勞動著、創(chuàng)造著，百折不撓地斗爭著，盡管很多事情都是白做的，但他從來沒有灰心失望。
書中還寫了他與野人的斗爭，以及和“星期五”的友情，后來在他的努力下，他不但有了船只、面包，還有了牧場、種植園和自己的住所。最后，他以商人冒險家的身份克服了種種困難游歷各國，重新回到了離別三十五年的英國。
在魯賓遜身上，我學(xué)到了很多，一個人要有獨立自主的能力，否則當他遇到緊急情況時就無法自理，在惡劣的環(huán)境中也難以生存下來。一個人只要拼搏和奮斗就可以創(chuàng)造奇跡，而這種獨立、創(chuàng)造的能力不是與生俱來的，是需要我們在平時的生活一點一滴中積累、鍛煉。
勇于創(chuàng)新作文 篇5
古往今來，中華文化博大精深，源遠流長，悠悠歷史長河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。
近日，北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”，原因是在紀念蘇軾誕辰時，清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動，學(xué)生們通過各種活動了解蘇軾，甚至有些家長也利用假期時間指導(dǎo)孩子們進行課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和開拓學(xué)生們的視野，所以一直非常重視古詩詞的積累與背誦，這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平，還能更好的推動和傳承優(yōu)秀燦爛文化。
21世紀，大多是90后00后被家長逼著報著各種各樣的補習(xí)班，也有一些家長讓孩子學(xué)習(xí)多種語言、多種樂器、多種技能。家長認為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識。一些家長認為語文不過是一些詞詞句句的，孩子天天說中文，難道會學(xué)不好？于是這些家長給孩子來了個所謂的教育“減負”。就是家長把一些認為沒有必要背的古詩文從孩子學(xué)習(xí)中刪去，讓更多時間去學(xué)習(xí)課外知識。多了解課外知識固然是好，可當你問起孩子某一首名詩的作者是誰？內(nèi)容是什么的時候，而且孩子卻低下了頭。
當學(xué)校舉行著一些列活動的時候，我們應(yīng)予以支持的態(tài)度，開展致敬經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化古詩詞活動，不僅可以使孩子們在活動中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩詞內(nèi)容，重溫了經(jīng)典，傳承了經(jīng)典。
可是，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機結(jié)合，比如兩個大書法家，一個在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個在自我中獨創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸歷史才能源遠流長、奔涌不惜。
經(jīng)典文化內(nèi)容固然珍貴，可是我們對待經(jīng)典的方式不能只靠書面表達來進行，我們可以對開展一些社會活動，利用現(xiàn)在便捷發(fā)達地網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來讓更多的人用不同的方式來回味經(jīng)典，致敬經(jīng)典。同樣我們要對待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長，自我獨創(chuàng)，是他意識到個體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結(jié)合這樣才會發(fā)展的更好。
古詩詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。
勇于創(chuàng)新作文 篇6
中國人,怕是最崇尚古代文化了.對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題.清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體.翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風(fēng)格,才會有更大的進步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途.事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的.
因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作.
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師.當音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因為,那作品是“人家的`”.創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了.
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物.
工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前.我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績.君不見“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.
勇于創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新是世界進步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進步的翅膀。
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的精神多么重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶�！耙淮螄L試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們在學(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
當今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，個人才能體現(xiàn)價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
勇于創(chuàng)新作文 篇8
話題75：要勇于創(chuàng)新
【文題設(shè)計】
閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文：
價值的轉(zhuǎn)換
一位勤勞的農(nóng)民，從自己的菜園里收獲了一個大得不得了的南瓜，他又驚又喜，把這個南瓜獻給他的國王。
國王一高興，賜給農(nóng)民一匹駿馬。
這件事很快家喻戶曉。
財主想：獻一個大南瓜，就能得到一匹駿馬。如果獻一匹駿馬，國王會賜給我什么呢？
于是，財主向國王獻了一匹價值連城的千里馬。
國王同樣很高興，吩咐侍臣：
就將那個農(nóng)民獻給我的南瓜，賜給這個獻給我駿馬的人吧！
結(jié)果財主得到了南瓜
聰明的商人
有一位聰明的商人，帶著兩袋大蒜，騎著駱駝，一路跋涉到了遙遠的阿拉伯地區(qū)。那里的人們從來沒有見過大蒜，更想不到世界上還有味道這么好的東西。因此。他們用當?shù)刈顭崆榈姆绞娇畲诉@位聰明的商人，臨別時送與他兩袋金子作為酬謝。
另一位聰明的商人聽說了這件事后，不禁為之心動，他想：大蔥的味道不也很好么！于是，他帶著兩袋大蔥來到了那個地方。那里的人們同樣沒有見過大蔥，甚至覺得大蔥的味道比蒜的味道還要好！他們更加盛情地款待了商人，并且一致認為，用金子遠不能表達他們對這位遠道而來的客人的感激之情。經(jīng)過再三的商討，他們決定送與這位朋友兩袋大蒜！
請以要勇于創(chuàng)新為話題，寫一篇文章。
注意：
�、倭⒁庾远�；
�、谖捏w自選；
�、垲}目自擬；
�、懿簧儆�800字。
【寫前指導(dǎo)】
兩則材料，旨意基本相同：從農(nóng)民和第一位聰明的商人來說，不能說他們沒有創(chuàng)新的思維，因為他們敢為天下先；而財主和第二位聰明的商人就有點亦步亦趨了。當然，從另一個角度講，駿馬畢竟不同于南瓜，大蔥畢竟不同于大蒜，從別人的做法中，受到啟示而有所為之，也可以算是一種創(chuàng)新。因此，既可以否定財主和第二位商人，也可以肯定財主和第二位商人。另外，寫作時不一定要在文中引用這兩則材料，這是話題作文與材料作文的不同。最起碼的．要明了創(chuàng)新的意義、作用等。創(chuàng)新是一個熱門話題。創(chuàng)新是一個民族的靈魂。是社會發(fā)展的不竭動力。它是科技進步、經(jīng)濟繁榮、社會文明的必要前提和強大動力。比如美國一個窮畫家海曼畫畫時苦于常常找不到橡皮。便想，如果將橡皮和鉛筆聯(lián)結(jié)在一起。問題不就迎刃而解了嗎？于是他發(fā)明了帶橡皮的鉛筆，申請了專利，辦廠生產(chǎn)，成為巨富。創(chuàng)新的主要特點在于想他人所不能想，謀他人所不能謀，以變應(yīng)變，變被動為主動。這在政治上被高明的政治家匠心獨運。便能化腐朽為神奇。這方面的例子是比較多的。當然。創(chuàng)新也并非科學(xué)家、政治家、腦力勞動者的專利，每個人都可以進發(fā)創(chuàng)新思維的火花。創(chuàng)新無處不有，無處不在，無孔不入地存在于日常生活中。有時候只要稍微動動腦筋。就可以產(chǎn)生創(chuàng)新思維的成果。總之．只要明確了創(chuàng)新的內(nèi)涵、作用等，寫作時就能緊扣話題，寫出創(chuàng)新作文。
可寫成議論性文章�？梢赃x一個較小的角度來議論。比如，可以從個人的角度來談：要想在競爭中脫穎而出，就必須具有創(chuàng)新意識。也可寫成敘事性文章，可以談自身的經(jīng)歷。還可寫成詩歌、小說、散文等文學(xué)體裁。比如寫成散文：創(chuàng)新是詩人眼中不同的春天。
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