【熱門】創(chuàng)新作文錦集8篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
實踐和創(chuàng)新都是成功的一部分，這兩者缺一不可。
實踐，李時珍就為我們說明了這個詞。要不是他走遍了
大半個中國，訪名醫(yī) . 嘗草藥，就不會有現(xiàn)在的《本草綱目》。
富蘭克林也是在“風(fēng)箏實驗”中解開了“天火之謎”。這些名人都在實踐中獲取到了一半的成功。
創(chuàng)新，李時珍通過實踐獲得了許多知識。寫出了從未有過這么集中中草藥名稱和用處的《本草綱目》。改變了人們以前對中草藥的錯誤認(rèn)識，結(jié)合了實踐獲得了最大的成功。富蘭克林跟據(jù)“風(fēng)箏實驗”得出的原理，發(fā)明了“避雷針”。
實踐 . 創(chuàng)新，都是成功的一部分。我們要從實踐中獲得知識，再利用這些知識來改變以前不對的.不好的，創(chuàng)造從未有過的東西。這樣才是最好的。
創(chuàng)新作文 篇2
身形憔悴的屈子行吟汨羅澤畔，向我們蹣珊而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的記憶與文化的流程中，我們的民族曾有著太多的輝煌與記憶。假若記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌。記住我們神色莊重的祖先，如何在綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明和中華兒女……
掩卷沉思時，首先從記憶湖面泛起的，便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。穿越時空的蒼涼與沉重，抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月雄關(guān)，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書頁中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的前景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼喜報而泣，當(dāng)大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。
假若記憶可以移植，我們還要記住近百年天翻地覆的變化，記住如今的繁榮昌盛。即便歷史終究成為歷史，一去永逝，我們也要在僅存的記憶中留下一幕祥和安靜的圖景；盡管我們的民族在這個世界里有著血與淚的創(chuàng)痛，有過骨肉離散，有過奇恥大辱，畢竟記憶中的刀光劍影和滾滾硝煙，曾讓我們痛定思痛，鑄就了一批民族的精魂。我們?nèi)谟洃浿杏每嚯y的血淚擦亮智慧的善良的眼睛，讓我們自己及后代，生生世世懂得我們的民族有著患難的遭遇和不屈的尊嚴(yán)。烈士的鮮血染紅了他深愛著的土地，也染紅了億萬民眾的記憶，使館的廢墟再也無法喚醒長眠于此的純情兒女，卻喚醒了炎黃子孫的愛國激情，假如記憶可以移植，就讓我們把這一段記憶，涂得最濃最重。
我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們的自信和自強的理由，我們要記住的不僅是遠古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)患難，她渴盼著她的兒女能夠揚眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇!
作者站在民族歷史發(fā)展的高度，將文章寫得激奮昂揚、氣勢恢宏。從蠻荒時代到現(xiàn)代文明，由我們國家、民族的苦難與屈辱到我們祖國的繁榮與強盛，從愛國詩人到為維護祖國尊嚴(yán)而獻身的死難烈士，不僅使全文氣勢磅礴、深刻有力，也使我們深深體會到作者那顆關(guān)心祖國命運的赤誠之心。
創(chuàng)新作文 篇3
冬天清晨六點半，我又照常背上書包，凜冽的寒風(fēng)從樓道下涌入，刺骨的寒冷讓我清醒了許些。我又一次看到了他，沖著他微笑了一下，便轉(zhuǎn)身踏上上學(xué)的路。
起初，我對他的印象不太好。
他是我樓上的鄰居。他的父親大概是在教育部門工作的吧。那是位和藹的叔叔，在樓梯口碰到時還會尋問我的學(xué)習(xí)情況。在近十年里的學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)的影響下，我的心里總有一個標(biāo)準(zhǔn)：憑借學(xué)習(xí)才是取得成功的正常途徑。因此，我對于給人以有修養(yǎng)有文化感覺的人都有種親切感，而對于那些不專于學(xué)業(yè)的青少年們有些不屑。而他在我心中就屬于后者。
有一天下午出門時，我恰巧聽到了樓上的叔叔呵斥的聲音。那種聲音飽含著憤怒與無奈，我聽出了一些恨鐵不成鋼的意味，顯得那樣壓抑與滄桑。我也并不是太在意，向樓下走去，只是對他印象更差了點。
除此之外，我還有一件對樓上的鄰居很不滿的事。每天中午，都會有準(zhǔn)時的“咚咚”的聲音把我吵醒，雖然已經(jīng)習(xí)慣了許多，但心中還是偶爾有點小抱怨：真是的，你不要學(xué)習(xí)但我還得高考呢!
總之，每當(dāng)我看見他時，不帶任何表情地瞥一眼就走了，不過，他手上的創(chuàng)口貼倒是很引人注意，很好奇為什么總是貼著。我看向他的眼睛，給人一種很干凈清爽的感覺，所以應(yīng)該也不是因為打架這類事情造成的。那，他到底是做什么的呢?
直到某天中午，我走到家門口，翻遍了書包也未找到鑰匙。在經(jīng)歷一番心里斗爭后，我向樓上邁去，希望借手機打電話。就在我不斷在懊喪糾結(jié)之中，門開了。并不是叔叔，而是比我稍大一點的他。我有些緊張地敘述了一下事情原由，他只是沖著笑了一下，客氣地說了句：“請進”。
他給我倒了杯茶，并把手機給我，就去干其他的事了。打過電話后，我就坐在椅子上，突然聽到了“砰砰”的聲音。心中一陣好奇，在猶豫不決之中還是走進去，敲了敲房門。
他拿著雕刻工具給我開了門。
我一眼就看到了他潔凈的桌面上的雕刻作品。我突然間了解為什么中午總是那樣吵，為什么他的手上經(jīng)常有創(chuàng)口貼。我吱唔著尋問是否可以看一看他的作品。他平靜的眸子似乎閃亮了一下。
這兒有一只灰白的小巷放在桌子上。青石板的小路雖短卻似乎能夠延伸至很遙遠的地方。兩側(cè)的矮墻上帶著淡淡的裂紋，墻上的小窗透著木頭獨有的氣息。那是一個縮小的江南水鄉(xiāng)風(fēng)景，但是有些缺憾，因為小巷里撐傘的少女顯得有些突兀。
“你覺得如何?”他小心地用手摩挲著小巷�！班拧芷粒孟衲俏簧倥悬c突兀�！蔽覍Ｗ⒌匦蕾p著，心里對他的印象有了質(zhì)的改變。“唉，我也這樣認(rèn)為，都已經(jīng)刻了很多次了……”他沒再多說什么，再次投入到了雕刻之中。
我向他告了辭，腦子里卻不斷回想著《雨巷》里的句子：“撐著油紙傘，獨自/彷徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷，我希望飄過一個丁香一樣，結(jié)著愁怨的姑娘�！蔽蚁霟o論老師怎樣為我講解這首詩，大概我體會到的也遠不及他吧。我所知的不過是手法技巧、思想情感、行文構(gòu)思罷了。但是被灌輸進腦袋里的情感不過是幾個冷冰冰的形容詞而已，而他卻是用青春的一切去刻畫著美麗雋永的小巷。他所體會到得內(nèi)容遠遠超過刻苦學(xué)習(xí)的人，我無法達到他的心境。
高考之外，亦有嬌艷的花朵開放。
是啊，當(dāng)我為了高考去理解著詩詞時，那種一見鐘情、心心相印的感受早已被消磨殆盡了。也許，我的確可以憑借學(xué)習(xí)進入理想的大學(xué)，也許，因為高考，我可以步入大學(xué)，將來會比他過得更輕松一些，可是這些又能夠說明誰勝了，誰敗了嗎?
高考之外，依舊有著那些為了自己的理想去奮斗的人。我的勇氣自是不及那些人的，自然也不應(yīng)該抱著心中的舊標(biāo)準(zhǔn)去武斷地評價他們�；蛘哒f，他們的熱情與付出，使他們能夠熬過熊熊烈火后鍛造出獨一無二的寶劍;他們的汗水與期望，使他們看到凄風(fēng)苦雨后第一縷撥開云霧的陽光。
東方天空微亮，在朝霞之中，我向高考前進;亦有無數(shù)的人，借著清晨第一縷光追求高考之外的夢想。
創(chuàng)新作文 篇4
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的`啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的精神多么重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。
面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們在學(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
創(chuàng)新作文 篇5
隨著創(chuàng)新觀念的不斷深入，中國根據(jù)自身的社會制度的缺陷，將他融入到制度的變革中，一帶一路便是中國創(chuàng)新的見證。
一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現(xiàn)代改革開放的新穎。這一偉大的決策，是中國在外交之路與外貿(mào)之路上走得更加迅速，更加自信，更加成功。是它，帶領(lǐng)著中國走出封閉，把更多港口對外開放，使中國在世界經(jīng)濟復(fù)蘇時刻得到迅猛發(fā)展，經(jīng)濟領(lǐng)先于各國。不僅如此，對外開放更是帶動了一些發(fā)展中國家的發(fā)展，并得到更多國家的鼓勵與支持，使得更多國家向中國拋出橄欖枝，攜手合作共贏。更是它樹立了他國心中的大國形象，鞏固了中國在世界上的地位，在世界上站得更穩(wěn)。
若說一帶一路的出現(xiàn)是創(chuàng)新為中國開辟了一條新的發(fā)展道路，那么移動支付就是創(chuàng)新為中國人民提供了一條新的購物方法。
移動支付，顧名思義，是人們的一種支付方式。它集合了移動性，實用性和便捷性等特點，使它成為支付界的新生兒，更是人們的寵兒。它的出現(xiàn)使人們的消費方式簡單化，使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能，它的出現(xiàn)使消費者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調(diào)解，減少了他們之間的隔閡，增加了他們之間的信任。正是它的出現(xiàn)帶動了網(wǎng)上購物的興起，使阿里巴巴等從國企一躍成為跨國大企業(yè)，并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費欲望，中國的經(jīng)濟得以復(fù)蘇，并且迅猛發(fā)展。
鄧小平曾經(jīng)說過：掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，更要善于創(chuàng)新。創(chuàng)新，已成為中國迅猛發(fā)展的一大功臣，更是中國制度必不可缺的一部分。中國在創(chuàng)新的推動下走得更輕松，自由，迅速。
創(chuàng)新，是它給予了中國陽光，養(yǎng)分與雨水，使得它從一棵小樹苗成長為一棵參天大樹。有了它的幫助中國才能在強者林立的世界中扎根，得到世界的認(rèn)可，成為世界上的一顆明星。
創(chuàng)新作文 篇6
近兩年，“創(chuàng)新”的口號喊得是越來越響。創(chuàng)新作文、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新創(chuàng)意……各類創(chuàng)新層出不窮、鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷，我們的宣傳部長恨不得把那兩個字紋在臉上。
當(dāng)創(chuàng)新的春風(fēng)灑滿神州大地的時候，問題也隨之而來了。大概是中國人被各種條條框框領(lǐng)導(dǎo)慣了，到了真正自由的時候卻一個個都不知所措。就像在河里游慣了的魚到了海了連泳都不會游了一樣。那可怎么是好：一面要游泳，一面連方向都搞不清，根本就不知道往哪游!別怕，聰明的中國人總是不會被困難所難倒的：創(chuàng)新，不就是要新嘛，與原來的不同就行了。至于怎么個不同法，按原路倒著走不就行了么?
你看，這個一來創(chuàng)新的問題就解決了。于是所有的魚紛紛轉(zhuǎn)身倒游，一夜之間似乎人人都學(xué)會了創(chuàng)新。而所謂的創(chuàng)新，也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。
就拿創(chuàng)新作文來說，“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng)新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”，我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易說‘不’”，我就寫“誰說不要輕易說‘不’”——如此一來，創(chuàng)新作文成了“逆向作文”，能自圓其說尚好，而有些所謂的“創(chuàng)新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是創(chuàng)新，純粹是扯蛋!
與其這樣來“創(chuàng)新”，倒不如不創(chuàng)更好。
究其根本，還是因為無法剔除思想中的條條框框，因此連創(chuàng)新也需要另一種套路和模式來領(lǐng)導(dǎo)。而真的創(chuàng)新，是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是一種無拘無束不受任何制約的天馬行空，是完全意義上的思想自由，一切的模式與套路都是創(chuàng)新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來思考的話，十三億人的思想跟一個人的思想又有什么區(qū)別?
郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學(xué)大師陳寅恪到中科院工作，對此陳寅恪回信答復(fù)說：“我絕不反對現(xiàn)在政權(quán)……但我認(rèn)為不能先存在馬列主義的見解，再進行學(xué)術(shù)研究。我要請的人，要帶的徒弟，都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創(chuàng)新的首要。
“創(chuàng)新”是要創(chuàng)出新意，走前人沒走過的路子，如果沒有獨立的思想與精神，人人都按一種套路一種模式去思考，放出來的屁都是一個味，哪還有何創(chuàng)新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛，這便是一種創(chuàng)新。
另外還有一個“敢不敢”的問題。眾所周知，中國人向來是極好面子的。然而每個人在創(chuàng)新的過程中都必然會遇到這樣那樣的困難，會出現(xiàn)一些錯誤遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊，這是很正常的�？梢驗槊孀拥年P(guān)系，許多人，特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯，以求面子的保全。于是沒有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅持到底。泰戈爾說過：真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。可有的人因為不敢犯錯，連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現(xiàn)象?這是落后愚昧無知的表現(xiàn)，是所謂的民族劣根性的表現(xiàn)!太多的人做了說話的巨人行動的矮子，口號喊的響亮，卻不敢去實踐，創(chuàng)都不敢創(chuàng)，還能有下文嗎?
我想，如果我們都能拋下面子，都能“無恥”一些，再有一些真正的創(chuàng)新意識，十三億顆腦袋即使再創(chuàng)造一個四大發(fā)明也不成問題，估計登月都能提早十年。
創(chuàng)新作文 篇7
百合又開了，一個炙熱的夏天過去了。
秋天無聲無息地來到了我們的身邊。就在這樣一個美麗的早晨，我懷著一顆激動的心去立德中學(xué)聽了一場由著名作家董宏猷老師帶來的關(guān)于《“我”是怎樣煉成的》為主題的講座。
董老師是一位知名作家，他是作品《一百個中國孩子的夢》的作者。不光這本書，他還創(chuàng)作了科幻小說《山鬼》、長篇小說《十四歲的森林》、詩集《帆影》、散文《白壁賦》等許多作品。
在這場講座中，董老師先講了三個有關(guān)他童年的故事，最后從故事中引出他為何寫作，如何寫好作品的答案。曾經(jīng)的董宏猷先生因來自鄉(xiāng)下被嘲諷，同學(xué)都看不起他，但他努力寫，在一次比賽中獲得了一等獎從而愛上寫作，他寫好是因為他用心寫，他的與眾不同，有個性，有著煥然一新的感覺，十分獨特。而且他的作品里有“愛”在其中。他把母愛貫在了其中，這是一個寫作技巧。董老師通過他的童年來告訴我們：寫作要與他人不同，這樣才能讓老師眼前一亮，再加上愛的貫穿，一篇好的文章就寫出來了。
之后董老師也從故事引出他如何閱讀的答案，他閱讀是：一個夏天，他放學(xué)回家，他走進了一個書店，他被一本書深深吸引了，這本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，可是他沒錢，于是他去碼頭拉車，在努力了許久后終于買到了第一本書，所以他愛上了閱讀。并且他每次閱讀都十分專注，他說書可以凈化內(nèi)心的思維，這也是個閱讀技巧。通過董老師的經(jīng)歷告訴我們：閱讀要全身心的投入，投入進書本的故事，感受人物與作者的心情，這樣書本的知識就明白了。
老師的故事不僅僅告訴了我們學(xué)習(xí)方法，也講了許多人生道理，比如我最喜歡的：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這度過：當(dāng)他回首往事時，不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥，更不會因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚。這句話告訴我們一生不能過于后悔，要樂觀面對一切事物。
董老師教給了我們許多學(xué)習(xí)方法和人生道理。感謝您的傳授，感謝您的教育。我受益匪淺！感謝您董老師！
創(chuàng)新作文 篇8
古人云：“滴水之恩，應(yīng)涌泉想報�！痹谶@里不僅僅是你困難時幫助過的你的，你就要在別人危難時報答他，而更為重要的是責(zé)任、
春天陽光普照大地時，用溫度回報了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快的流淌。
夏天烈日，甘露用淚水回報了大地，讓花朵開放得更加美麗。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！甭浠ㄓ蒙碥|回報了大地。
冬日寒風(fēng)刺骨，雪花飄落，萬物都死一般寂靜，唯有梅花，傲雪凌寒開放，以香味回報了人。
自然之物如此，何況是人呢？
當(dāng)你在失意時，是他為你點亮了那盞明燈，牽引著你；當(dāng)你咋窮困時，是他和你共度難關(guān)；當(dāng)你3時，是他為你送來快練劑；當(dāng)你不幸時，是他為你帶來幸福的曙光；當(dāng)你……然而在他累到時，你，你有沒有為他送去了什么，是冷漠，還是無微不至的關(guān)懷。這時。你心中的那份責(zé)任是不是已經(jīng)模糊不清了，或者說根本心里就沒有“責(zé)任”這個詞，如果沒有，我覺得可恥羞殺古人也。
古往今來，報恩不僅是報恩，還要有相應(yīng)的責(zé)任，這樣才是感恩真正的內(nèi)涵。比方說：諸葛亮用自己的一生報答了劉備的三顧茅廬的賞識；文天祥用忠心回報了君王的栽培和信任，以死回報了祖國對他的養(yǎng)育之恩。從以上可以看出，他們的感恩并不是簡簡單單的，而是承擔(dān)或者背負(fù)起那重重的責(zé)任，我想這只有他們才能懂得，才能體會到的。想想我們現(xiàn)在的社會上，知恩圖報的人越來越來越少，再談不上要有責(zé)任呢？這不是危言聳聽，說的是真實的，有些還會落井下石，在二戰(zhàn)期間，有一個猶太人叫賈迪波默，他在商界的成功史已經(jīng)沒有人知道，因為沒有留下任何的文字性的資料。1942年希特勒下令搜索德國所有的猶太人，賈迪波默召集全家商討對策，最后想出向德國的非猶太人求助，最后定下來向5銀行家金奧尼爾求助，因為他一直把賈迪波默家族視之為恩人，在不同的場合他也多次表示，如果有什么需要幫助的盡管開口。1948年7月，一個名叫艾森波迪默在檔案中查到在這么一條記錄：銀行家金奧尼爾來電家中闖入一名男子疑是猶太人。一年后，他在奧斯維辛集中營的死亡記錄中查到他的親人與他分別后的第4天就被捕了。從這個故事可以看出披著羊皮的狼最終露出了尾巴了，人面獸心。對于這樣的人連恩的不知報答的，更不要說責(zé)任，還在背后捅刀子令人又悲又憤。
感恩與責(zé)任是相輔相成的兩個相互聯(lián)系的，缺一不可。“感恩的心，感謝命運……”一首歌道出我們的心聲，是我們懷著一顆感恩而又責(zé)任的心來回報幫助我們的別人。啊，只要人人獻出一點愛，世界將會變成美好的人間天堂。啊，只要人人懷著一顆感恩而又責(zé)任的心，那我們今生無悔。
感恩與責(zé)任便是撥開人間煙霧，脫去虛偽的外衣，讓真情的世界如初生嬰兒般純潔，是這傳承千年的佳釀，才會越陳越香。
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