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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2021-11-16 18:05:32 創(chuàng)新 我要投稿

【熱門(mén)】創(chuàng)新作文合集10篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱門(mén)】創(chuàng)新作文合集10篇

創(chuàng)新作文 篇1

  中國(guó)自古以來(lái),就是一個(gè)文明的古國(guó)。國(guó)粹是很多的,京劇就是其中之一,它也是一種文化,當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,文化作為一種軟實(shí)力,是國(guó)之發(fā)展不可忽視的力量;世界各國(guó)都重視文化的發(fā)展和傳播。因此大家既要尊重傳統(tǒng)文化,又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。

  而此前第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新,是一種時(shí)尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國(guó)粹?矗﹦☆^飾很美,比基尼很誘人,姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”,稱作”比基尼京劇”。這是對(duì)文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國(guó)粹被糟蹋得令人無(wú)法接受,甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的,而“比基尼京劇”只有三圍,沒(méi)有文化,談何創(chuàng)新,談何尊重傳統(tǒng)文化,談何弘揚(yáng)國(guó)粹”?

  正如專家陳巧茹所說(shuō)的:“傳統(tǒng)國(guó)粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。大家自己應(yīng)該尊重大家自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過(guò)改線條修飾,顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的,而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫(huà)個(gè)大花臉就能創(chuàng)新,”大家的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新,去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價(jià)值,但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國(guó)粹京劇,其醉翁之意,并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,尊重,創(chuàng)新文化,而是借京劇外殼賺取眼球,達(dá)到不同凡響的商業(yè),炒作效果,以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。大家不得不說(shuō)在金錢(qián)利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國(guó)粹的存在?

  大家應(yīng)該承認(rèn),包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微,確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新,使之枯木逢春,向世界發(fā)展,向世界推廣。大家要以保護(hù)和傳承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,去創(chuàng)新它,去改革它。

  20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言說(shuō):“我的作品是中國(guó)文學(xué),也是世界文學(xué)的一部分,我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活,表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情!蹦缘墨@獎(jiǎng),體現(xiàn)了世界對(duì)大家中國(guó)文學(xué)的肯定和認(rèn)可,也對(duì)大家文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。

  當(dāng)今,是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,古今中外的融合,文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn),既保持自身傳統(tǒng),特色,又要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展文化。

創(chuàng)新作文 篇2

  在我們學(xué)《鹿和狼的故事》的時(shí)候。講到了,列夫托爾斯泰要下令捕殺狼。并要求保護(hù)鹿群。但沒(méi)想到破壞了森林生態(tài)的系統(tǒng)。鹿群越來(lái)越多,植被卻在減少,大地開(kāi)始慢慢枯黃。

  就在這時(shí),同學(xué)們提到了食物鏈。并舉了一個(gè)經(jīng)典的食物鏈,它是由兔子,草,老鷹組成的。并說(shuō)了它們之間的聯(lián)系。如果兔子沒(méi)了,老鷹就會(huì)餓死;草沒(méi)了兔子就會(huì)餓死;老鷹沒(méi)了,兔子就多了,草卻沒(méi)有了。它們之間相互聯(lián)系,少了誰(shuí)都不行。

  這是我恍然大悟!這是我們科學(xué)課學(xué)過(guò)得,我為什么沒(méi)有想到?說(shuō)明人家有自己的想法,我卻沒(méi)有!我就只能跟著人家的思路走。

  用別人的東西,來(lái)進(jìn)步自己。

  像這樣的例子還有很多,就比如有很多人。為了過(guò)上明星的生活,不惜花巨資,整成跟明星一樣的臉。

  這就讓我很費(fèi)解!你每天頂著一個(gè)熟悉又陌生的臉,有意義嗎?你的樣貌是父母給的,你這樣做對(duì)得起你的父母嗎?如果你拿這些錢(qián)去做生意,那我相信,你現(xiàn)在的生活也不亞于明星!

  也正如李可染所說(shuō)的,“跟著前人的腳步,最佳結(jié)果也是亞軍!

  是啊!即使我想到了食物鏈,那也是人家先想到的。即使你的臉跟明星一樣,也不會(huì)有人追捧你。更不會(huì)有人追捧你!你怎么做也超不過(guò)明星。到頭來(lái)還是白費(fèi)。

  你把不屬于你的東西,強(qiáng)加到你自己身上。也沒(méi)有意義。因?yàn)槟銢](méi)有新意,只會(huì)一味地模仿別人。這樣的你,只會(huì)讓人越看越乏味。

  要想出眾,要想鶴立雞群,要想獨(dú)一無(wú)二。你就得學(xué)會(huì)創(chuàng)新,用你自己的知識(shí),才藝。打造出專屬于你的東西。而不是去模仿任何人。

  讓我們,努力成為李可染口中前人!

創(chuàng)新作文 篇3

  創(chuàng)新作文教學(xué)是個(gè)相當(dāng)大的課題,可以探索、鉆研的方面很多。筆者認(rèn)為:要讓學(xué)生寫(xiě)出有新意的作文,其關(guān)鍵是教者應(yīng)在寫(xiě)作中注意引導(dǎo),著重訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,這樣才能在各種條件下寫(xiě)出富有新意的作文來(lái),尤其是在高考中能獲得高分。下面就如何進(jìn)行思維創(chuàng)新訓(xùn)練談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)與做法。、

  所謂創(chuàng)新就是要人無(wú)我有,人有我新。有時(shí)是立意上的創(chuàng)新;有時(shí)是結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新;有時(shí)是語(yǔ)言表達(dá)技巧上的創(chuàng)新;有時(shí)是語(yǔ)體、文體上的創(chuàng)新等等。我們作為指導(dǎo)者應(yīng)該把常見(jiàn)的創(chuàng)新途徑教給學(xué)生,讓他們知道如何去創(chuàng)新。

  一、立意上的創(chuàng)新。

  古人說(shuō):“凡作文立意,第一番來(lái)者,陳言也,掃去不用;第二番來(lái)者,正語(yǔ)也,停止不可用;第三番來(lái)者,精語(yǔ)也,方可用之。”這三番來(lái)者,代表了認(rèn)識(shí)的三個(gè)層面。第一番來(lái)者,是表面上的東西,比較膚淺,絕大多數(shù)人都能想到,因此屬大路貨,只能算一般的認(rèn)識(shí)層面;第二番來(lái)者,是對(duì)事物較為深刻的認(rèn)識(shí),可能會(huì)找到一些常人不曾見(jiàn)到的角度,使之寫(xiě)出賞心悅目的文章來(lái),這是第二層面。而第三番來(lái)者是“山重水復(fù)疑無(wú)路”之后的“柳暗花明”,是另辟蹊徑后找到的“別有洞天”,能寫(xiě)出讓閱者拍案叫絕的文章,甚至是嘆為觀止的文章,是認(rèn)識(shí)的最高層面。而一般情況下語(yǔ)文老師會(huì)教育學(xué)生選第二個(gè)層面,這樣比較穩(wěn),又避開(kāi)高風(fēng)險(xiǎn)和大路貨,得分一般在50分左右。而第三層面的則視為險(xiǎn)徑,是走險(xiǎn)棋。成功了能得高分,想偏了則功虧一簣。其實(shí)只要重視方法指導(dǎo),加強(qiáng)訓(xùn)練,則完全有可能出奇制勝,甚至可以得60分。

  下面舉幾個(gè)例子說(shuō)明:

  ①螻蛄爬墻的啟示:

  材料:一只螻蛄在陡峭的墻壁上往上爬,爬到一大半時(shí)跌落下來(lái),但它過(guò)了一會(huì)兒又沿著墻根往上爬了……

  分析:許多同學(xué)看了材料之后立意放在贊頌蟲(chóng)子的頑強(qiáng)、執(zhí)著、敗而不氣餒上。這其實(shí)就是“第一番來(lái)者”,屬一般構(gòu)思。但如果再深入思考一下可以找到另一個(gè)立意,螻蛄蟲(chóng)不會(huì)思考,不會(huì)從失敗中尋找失敗的原因,只知鍥而不舍地苦干、蠻干,不會(huì)改變方向?qū)ふ倚碌耐緩,這就是較為深刻的立意。如果在此基礎(chǔ)再深入地思考,就可以發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟愔幸嘤写朔N“螻蛄現(xiàn)象”,即表面的勤勤懇懇往往會(huì)得到肯定。沒(méi)有功勞也有苦勞嘛。甚至有時(shí)還作為一種精神來(lái)宣傳,提倡為“愚公移山”。這樣就可以挖掘到“應(yīng)有科學(xué)的指導(dǎo),即既要達(dá)到目的,又‘多快好省’”。這就是創(chuàng)新的立意。

  ②材料:一幅漫畫(huà),一只啄木鳥(niǎo)在一根水泥桿上猛啄。

  分析:一般的同學(xué)是認(rèn)為這只啄木鳥(niǎo)不看對(duì)象,對(duì)著水泥桿猛啄將一無(wú)所得,聯(lián)想到有些人盲目地做事,不看對(duì)象,終將一事無(wú)成。而深入分析后可以發(fā)現(xiàn),啄木鳥(niǎo)為什么會(huì)啄水泥桿子呢?原因可能是它習(xí)慣成自然,見(jiàn)到高大的桿子就當(dāng)成是樹(shù)木,見(jiàn)到有小孔就以為是蟲(chóng)洞,引出習(xí)慣一旦養(yǎng)成,積習(xí)難改。這是較高層面的認(rèn)識(shí);而更深一個(gè)層次可能會(huì)想到人類大肆砍伐樹(shù)木,使生態(tài)遭受破壞,啄木鳥(niǎo)已無(wú)樹(shù)可啄,只能錯(cuò)把水泥桿當(dāng)作是樹(shù)木,呼吁人們保護(hù)樹(shù)木,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

 、鄄牧希阂浴皞恪睘樵掝}寫(xiě)一篇作文。

  分析:“傘”是人們司空見(jiàn)慣的日常生活用具。有的人就會(huì)從魯班妹妹發(fā)明“傘”寫(xiě)起,由固定的傘——亭子寫(xiě)到移動(dòng)的“傘”;由紙雨傘寫(xiě)到尼龍布雨傘;由木柄傘寫(xiě)到鋼骨傘;由普通的傘寫(xiě)到折疊傘……由此可以感嘆勞動(dòng)人民的發(fā)明創(chuàng)造,贊美古代工匠、現(xiàn)在工人們的聰明才智。這是一般的立意,絕大多數(shù)人都能做到;如果去深究一下可以發(fā)現(xiàn)“傘”的品格,把困難留給自己,把方便留給他人,是“舍己為人”的精神寫(xiě)照,就屬較高認(rèn)識(shí)層面;而由“傘”想到父母的愛(ài),象“傘”一樣處處護(hù)著自己,不讓日曬雨淋,是何等的慷慨、無(wú)私。而往反面去想一下,社會(huì)上就有一些人千方百計(jì)地在官場(chǎng)上找自己的“保護(hù)傘”有恃無(wú)恐,就是屬創(chuàng)新層面的立意。

  二、結(jié)構(gòu)上求新。

  在文章的寫(xiě)作中,結(jié)構(gòu)屬表現(xiàn)形式,而形式是為內(nèi)容服務(wù)的,好的形式能讓人耳目為之一新,心情為之一振,同樣會(huì)使文章增色添彩。

 、倮仙嵯壬摹恫桊^》在結(jié)構(gòu)上就是大膽的創(chuàng)新。劇本創(chuàng)作原有的原則是“三一律”,而老舍卻打破了這一戒律,大膽地用三幕戲來(lái)反映三個(gè)不同的時(shí)代,且選擇茶館這一特定地點(diǎn)讓三教九流在這個(gè)舞臺(tái)亮相、表演,甚至沒(méi)有完整的故事情節(jié),但同樣獲得了觀眾的認(rèn)可、取得成功。

 、诿┒芟壬摹讹L(fēng)景談》也可謂是散文中的創(chuàng)新。他選了六幅畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)延安軍民的生活,可謂是“散得可以”。這跟一般的游記散文,議論散文的形式有很大的差異。但同樣是一篇好散文。

 、20xx年的高考,有一位考生大膽地用詩(shī)歌這一形式作文,盡管只有209字,不合作文的800字左右的要求,但卻拿到了滿分,這與20xx年江蘇南京一考生以古白話寫(xiě)《赤兔馬之死》獲滿分有異曲同工之處。他們都是在形式上有創(chuàng)新而獲得成功的例子。

  三、技巧上翻新

  表現(xiàn)技巧的創(chuàng)新實(shí)際是借鑒、嫁接一些寫(xiě)作上的技巧,使文章能看上去新穎一點(diǎn)。常見(jiàn)的技巧有:

 、偌宇}記和尾記。用名人名言或自己極具概括的話精辟地概括文章的精髓,列于文首的醒目位置,使人一眼就能看到你的觀點(diǎn)。尾記則是起畫(huà)龍點(diǎn)睛,或“點(diǎn)石成金”作用。如:99年高考,北京一考生的題記為:“人生在世,斗轉(zhuǎn)星移,眼前景物一一散盡。惟有那些美好的記憶,徜徉留戀,亙古不衰。”文字簡(jiǎn)潔而富靈性。又如20xx年高考,一篇題為《兒子的呼喚》的題記:“道德猶如月亮,在黑暗中彰顯其光亮。”富有哲理,生動(dòng)形象。再如,《學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)》一文的開(kāi)頭有這樣一段題記:“女孩,弱者仿佛是你的孿生姐妹,提起你,總令人提到她;女孩,眼淚似乎早已是你忠實(shí)的伴侶,當(dāng)微風(fēng)撥弄你的心緒時(shí),她總會(huì)在你的臉頰跳舞。其實(shí)你要明白,女孩,你的名字不叫弱者!边@段文字揭示了文章的主旨,你是強(qiáng)者而不是弱者。

 、谶\(yùn)用小標(biāo)題。如《寫(xiě)作貴在創(chuàng)新》一文就列出“一,緊扣時(shí)代脈搏,從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)中捕捉新意;二,充分展開(kāi)聯(lián)想,從無(wú)限廣闊的天地中尋覓新意;三,善于逆向思維,從習(xí)以為常的素材中挖掘新意!睏l理清晰,結(jié)構(gòu)井然。

 、塾秒娪盎址āH纭奥R頭”,“畫(huà)外音”,“蒙太奇”,“分鏡頭”等表現(xiàn)手法,來(lái)使人有新鮮感。有時(shí)也可以運(yùn)用電視短劇的形式。

  ④可運(yùn)用寓言、童話、夢(mèng)境、故事新編等形式來(lái)創(chuàng)新,F(xiàn)在有不少此類的作品如《大話西游》之類的書(shū)就很成功。

  總之,如何進(jìn)行創(chuàng)新作文指導(dǎo)、訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的永久性的話題。沒(méi)有現(xiàn)成的路可走,沒(méi)有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教條,成了“新八股”。我們的目的是給方法,給方向,給技巧,讓學(xué)生在平時(shí)的作文和考試作文中去不斷創(chuàng)新,寫(xiě)出高水平的文章來(lái)。并以此來(lái)推動(dòng)作文教學(xué)步上一個(gè)新臺(tái)階。培養(yǎng)出一批具有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才,使作文教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)嶄新局面。

創(chuàng)新作文 篇4

  現(xiàn)在社會(huì)不斷的飛速的發(fā)展,也發(fā)展著,現(xiàn)在社會(huì)最多的就是創(chuàng)新,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。人類的歷史,是一部創(chuàng)新史。創(chuàng)新石,擦出星星之火;創(chuàng)新是燈,是火,點(diǎn)燃希望之火。

  創(chuàng)新為人類帶來(lái)巨大的財(cái)富,推動(dòng)社會(huì)取得長(zhǎng)促進(jìn)步。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的階梯和靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族的稟賦。落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略。人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,提高自主創(chuàng)新能力。

  我們的生活如果沒(méi)有了創(chuàng)新我們的生活就變得沒(méi)有意義,沒(méi)有了色彩。創(chuàng)新能讓我們的生活變得五顏六色,有意義。創(chuàng)新來(lái)源于我生活,來(lái)源于我們周?chē)。?chuàng)新無(wú)處不在,生活處處有創(chuàng)新。

  創(chuàng)新是一種生活方式,創(chuàng)新給我們帶來(lái)驚喜和歡樂(lè),給我們帶來(lái)我們想也想不到,夢(mèng)也夢(mèng)不到的新的創(chuàng)新。

  現(xiàn)在我們買(mǎi)東西都不用用現(xiàn)金買(mǎi)東西了。都用手機(jī)支付了現(xiàn)在呀我們生活比以前方便多了。有創(chuàng)新我們的生活變得五顏六色,如果你也想創(chuàng)新就從身邊的小事開(kāi)始。我們周?chē)泻芏鄰U品,利用這些廢品也可以創(chuàng)新只是我們平時(shí)沒(méi)注意過(guò)罷了。

  做一個(gè)杰出的創(chuàng)新者我們需要不斷努力,不斷的創(chuàng)新。你我都可以創(chuàng)新,人人皆能創(chuàng)新每個(gè)人都可以創(chuàng)新,無(wú)論年長(zhǎng),年幼。我們一起創(chuàng)新吧。你我都可以

創(chuàng)新作文 篇5

  創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),走向成功之路。

  翻開(kāi)人類歷史長(zhǎng)卷,有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧,他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)于探究,他終于成功了,從而開(kāi)創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人,不過(guò)是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的精神?茖W(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦,可謂是世界上讀書(shū)最多的人,他閱讀過(guò)的書(shū)不計(jì)其數(shù),可最終卻毫無(wú)建樹(shù),原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>

  與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上,大膽探索,對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn),正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬(wàn)卷書(shū),也是徒勞無(wú)益的。

  學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!

  同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!

創(chuàng)新作文 篇6

  “創(chuàng)新”一詞并不難理解,它一共有三層含義:第一,更新;第二,改變;第三,創(chuàng)造新的東西。一個(gè)國(guó)家,想要走在時(shí)代的前列,就一刻都不能停止思考,一刻都不能停止創(chuàng)新。然而,很多人一聽(tīng)到“創(chuàng)新”,就不由自主地聯(lián)想到一些“高科技”、“頂尖技術(shù)”、“先進(jìn)武器”之類的東西。實(shí)際上,創(chuàng)新就在我們身邊,我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與它有一定的聯(lián)系

  就拿手機(jī)來(lái)說(shuō)。以前,手機(jī)剛被發(fā)明的時(shí)候,它的功能幾乎只有一個(gè):打電話。可是隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,為了適應(yīng)社會(huì)需求,智能手機(jī)誕生了。現(xiàn)在智能手機(jī)除了最基本的功能之外,還有看視頻,看新聞,玩游戲等多種強(qiáng)大的功能,真的可以算是“掌上電腦”了,隨著時(shí)代不斷地發(fā)展,智能手機(jī)的功能將會(huì)越來(lái)越多。它讓人們的生活更加方便,也讓人們領(lǐng)悟到如今的科技有多么強(qiáng)大。這一切的進(jìn)步都源于人的創(chuàng)新。

  也有一些人墨守成規(guī),接受不了新事物,沒(méi)有辦法充分地、大膽地設(shè)想。這些人目光短淺,不會(huì)放眼未來(lái)。他們的這種思想不但不會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,反而會(huì)成為社會(huì)進(jìn)步路上的絆腳石,而且這種人將來(lái)也注定不會(huì)有太大的成就。所以,請(qǐng)大家不要沉浸在這種思想當(dāng)中。

  創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。我們來(lái)看看人們根據(jù)動(dòng)物的特征發(fā)明了哪些東西:根據(jù)鳥(niǎo)的飛行原理,發(fā)明了飛機(jī);根據(jù)野豬的鼻子的原理,發(fā)明了防毒面具;根據(jù)蝙蝠的回聲定位,發(fā)明了雷達(dá);根據(jù)鯨的流線型,發(fā)明了潛水艇;根據(jù)蚊子的嘴的原理,發(fā)明了注射器……連動(dòng)物身上都有這么多值得探究的地方,更別說(shuō)這整個(gè)世界了。不難看出,創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊。世界上所有的偉大發(fā)明問(wèn)世之前,它的發(fā)明者幾乎都會(huì)受到他人的嘲笑或質(zhì)疑,但它一旦問(wèn)世并且造福了人類,以前那些反對(duì)的聲音就消聲匿跡。這些造福人類的發(fā)明都是通過(guò)發(fā)明者不斷地努力,不斷地嘗試,不斷地思考和不斷地創(chuàng)新憑著那堅(jiān)定不移的決心才能出現(xiàn)的。人就是要像這樣大膽地去創(chuàng)新,才能有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就,才能改善生活,改變世界,造福人類。

  一個(gè)簡(jiǎn)單的自制潛望鏡,也許就蘊(yùn)含著你的無(wú)窮智慧;一個(gè)簡(jiǎn)易的自制凈水器,也許就積累著你的生活經(jīng)驗(yàn)。一些平時(shí)司空見(jiàn)慣的東西,可能就會(huì)成為你創(chuàng)新的靈感。創(chuàng)新,其實(shí)就在我們身邊。所以,朋友們,請(qǐng)打破你們固有的思維模式,用你們明亮的眼睛仔細(xì)觀察,用你們聰明的大腦耐心思考,勇敢地去創(chuàng)新吧!

創(chuàng)新作文 篇7

  著名企業(yè)家、科學(xué)家謝耘博士有言:“創(chuàng)新從來(lái)不是一首浪漫的詩(shī)篇,而是一段長(zhǎng)時(shí)間默默無(wú)聞、艱苦探索的奮斗!眲(chuàng)新,意味著你有與別人不同、甚至可能不被世人理解和接受的想法,意味著你可能被孤立、被嘲笑、被否認(rèn)。因此,每一個(gè)成功的創(chuàng)新者,都必須學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)、享受孤獨(dú),然后在孤獨(dú)中收獲靈感,在靈感中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

  孤獨(dú)是一份淡定的心態(tài),使人在平和中思考。挪威探險(xiǎn)家南森說(shuō):“人生的第一件大事是發(fā)現(xiàn)自己,因此人們需要不時(shí)孤獨(dú)和沉思!狈_(kāi)《瓦爾登湖》,山林的清新?lián)涿娑鴣?lái),人們仿佛看見(jiàn)遠(yuǎn)山中一潭幽藍(lán)的湖水旁,坐著一位深思的學(xué)者——那便是梭羅。在工業(yè)革命和城市化正進(jìn)行地如火如荼時(shí),他卻只身躲進(jìn)山林之中,在那里搭起木屋,開(kāi)荒種地,寫(xiě)作看書(shū),追求最自然樸素的生活,許多人曾對(duì)此表示不解。有人問(wèn)他:“你與外界斷絕聯(lián)系兩年,不覺(jué)得孤獨(dú)嗎?”而他回答,“我熱愛(ài)孤獨(dú)在空氣中燃燒時(shí)的畢剝聲!币苍S正是因?yàn)樗罅_對(duì)孤獨(dú)的這份熱愛(ài),《瓦爾登湖》才能在一百多年后的今天依然用沉靜和清新感動(dòng)著我們,讓人撫平浮躁,洗盡鉛華,一如瓦爾登湖平靜美麗的湖水。

  赫胥黎說(shuō):“越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人,越喜歡孤獨(dú)!惫陋(dú)是一壇苦酒,釀?dòng)谟纳畹墓鹊。初嘗一口,滿嘴苦澀,直教人喊“難咽、難咽”;再嘗,苦得更加濃烈,苦得直至心底,苦得讓人欲言還休。可漸漸地、漸漸地,當(dāng)你習(xí)慣于這種苦澀,卻發(fā)現(xiàn)唇齒間竟有甘甜開(kāi)始散開(kāi),這才感受到孤獨(dú)的清香與回味。袁隆平在田間躬耕九年,埋頭苦干,潛心研究,終成“南優(yōu)二號(hào)”享譽(yù)世界;陳景潤(rùn)在六平米小宿舍的艱苦環(huán)境下,一支鋼筆一摞紙便開(kāi)始認(rèn)真演算,再不問(wèn)其他世事,終于證明了“哥德巴赫猜想”,造就一段傳奇;鄧稼先放棄美國(guó)給予的優(yōu)厚待遇毅然回國(guó),隱姓埋名,在嚴(yán)格警衛(wèi)的深院和大漠戈壁里嘔心瀝血,最終使得“兩彈一星”研究成功,讓中國(guó)揚(yáng)眉吐氣。孤獨(dú)是陰天厚重的云層后深藏的陽(yáng)光,隨著陰霾散去,會(huì)帶給人一種意外的驚喜。

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”孤獨(dú)不僅是夜深人靜時(shí)的萬(wàn)籟俱寂,不僅是一個(gè)人埋首燈下的靜靜沉思,更是對(duì)自我的堅(jiān)持,對(duì)初心的銘記。十字架上被烈火焚燒的布魯諾,在教堂上被當(dāng)眾譏諷的達(dá)爾文,被科學(xué)界冷眼相待、質(zhì)疑否認(rèn)的愛(ài)因斯坦,窮困潦倒、無(wú)人理睬的梵高……他們因?yàn)閳?jiān)守自我而孤獨(dú),但外界的懷疑、嘲笑、諷刺甚至是惡毒的刑罰都沒(méi)有使他們放棄這份堅(jiān)持,而歷史終于證明了他們的偉大。創(chuàng)新者是孤獨(dú)的,因?yàn)闊o(wú)人理解;孤獨(dú)者是勇敢的,因?yàn)橐陲L(fēng)吹雨打中堅(jiān)定如初。

  創(chuàng)新注定是一場(chǎng)孤獨(dú)的跋涉。創(chuàng)新者需要不畏世俗眼光、不懼流言蜚語(yǔ),而孤獨(dú)是創(chuàng)新者在堅(jiān)持中唯一的陪伴。所以,在孤獨(dú)襲來(lái)時(shí),不要馬上將它踢開(kāi),而是試著和它擁抱,將它融入自己的靈魂。它就像你在前進(jìn)路程中孤單的影子,你說(shuō)你是一個(gè)人,但其實(shí)你還有孤獨(dú)陪伴。

創(chuàng)新作文 篇8

  偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力是無(wú)限的。”所以要發(fā)揮我們無(wú)限的想象力,去創(chuàng)造發(fā)明更多更好的事物,讓我們的世界更美好。

  古時(shí)候有一位能工巧匠叫魯班,有一次他上山采藥,不小心被一種帶有鋸齒的草給割傷了。魯班從這件事中受到啟發(fā),他通過(guò)自己的研究和反復(fù)實(shí)驗(yàn),最終發(fā)明了鋸子!鋸子的出現(xiàn),大大提高了工匠的做工效率,而因?yàn)轸敯嗟膭?chuàng)新發(fā)明推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。所以任何事物都是在創(chuàng)新下不斷進(jìn)步的,后人根據(jù)魯班的創(chuàng)新下又發(fā)明了新型的電鋸、動(dòng)力鋸等等,F(xiàn)在別說(shuō)一棵大樹(shù)了,就連鋼筋都能鋸斷!所以只要為進(jìn)步裝上創(chuàng)新的翅膀,我們的社會(huì)發(fā)展越來(lái)越迅速!

  大家都知道,發(fā)明家愛(ài)迪生在不斷的實(shí)驗(yàn)下發(fā)明了電燈。給世界的夜晚帶來(lái)光明,后來(lái)人們又發(fā)明出了各種各樣的燈,不但實(shí)用而且美觀。讓我們的生活絢麗多彩!發(fā)明家貝爾在生活實(shí)踐中發(fā)明了電話,實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)在天涯近在咫尺的通訊!后來(lái)人們又發(fā)明了手機(jī)攜帶方便,現(xiàn)在幾乎人手一部!還有很多偉大的發(fā)明,都為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量,這也再次證實(shí)了創(chuàng)新是進(jìn)步的'翅膀。

  在這個(gè)科技日益發(fā)展的時(shí)代,如果不去創(chuàng)新將會(huì)被時(shí)代所淘汰。作為新時(shí)代的少年,我要在今后的學(xué)習(xí)生活中勇于創(chuàng)新、大膽想象、不斷進(jìn)步!這樣才能使自己進(jìn)步,才能更好完善自己!我為理想插上翅膀,它將帶我翱翔蔚藍(lán)的天空!我為進(jìn)步插上翅膀,它將帶社會(huì)飛往美好明天!

  創(chuàng)新是一種擔(dān)當(dāng),是一種毅力,是讓我進(jìn)步的階梯。我要順著階梯不斷地前進(jìn),走出更精彩的自己。

創(chuàng)新作文 篇9

  剛剛舉行的南京青奧會(huì)開(kāi)幕式,想必給我們每一個(gè)觀眾都留下了很深的印象。不僅因?yàn)檫@是一場(chǎng)國(guó)際性的大聚會(huì),更是因?yàn)槟瞧渲械闹袊?guó)元素讓世界為之震撼。在夜空下熠熠生輝的渾天儀,復(fù)雜精巧的天文臺(tái),綺麗絕倫的絲綢,美輪美奐的青花瓷等等,在那樣一個(gè)值得紀(jì)念的日子里,不知走進(jìn)了多少人的心里。而推動(dòng)這一切的,便是創(chuàng)新。因?yàn)樵丛床粩嗟膭?chuàng)新,我們才能夠被世人尊稱為世界文明古國(guó),才能驕傲地向世人展示我們的發(fā)明成果,才能屹立于世界民族之林不倒,才能勇敢攀登世界之巔。

  先人智慧的結(jié)晶令人贊嘆,我們今人更要傳承并發(fā)揚(yáng)光大古人的創(chuàng)新精神。因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,這在時(shí)代發(fā)展迅速的今天更是顯得尤其重要。正如手機(jī)產(chǎn)品亦如此高的效率更新?lián)Q代,昨天本還高價(jià)的手機(jī)可能一夜之間價(jià)格暴跌,我們換手機(jī)的節(jié)奏甚至跟不上手機(jī)換代的節(jié)奏。因?yàn)槭裁??chuàng)新。誰(shuí)能不斷創(chuàng)新,誰(shuí)就能引領(lǐng)行業(yè)之風(fēng),受萬(wàn)人追捧;反之,將會(huì)淹沒(méi)于這殘酷的競(jìng)爭(zhēng)浪潮中,被世人遺忘。

  已故蘋(píng)果公司總裁喬布斯無(wú)疑是個(gè)偉大的行業(yè)領(lǐng)袖。他有一句名言:“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新。”是的,他不甘只是做一個(gè)縮手縮腳的跟風(fēng)者,它有更大的野心,他要當(dāng)真正的領(lǐng)袖。他敢想,敢做,敢于跳出思維框架,創(chuàng)造出更簡(jiǎn)潔,更實(shí)用的產(chǎn)品。正因?yàn)槿绱耍拍軒ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)走(造)一個(gè)又一個(gè)行業(yè)奇跡,才能讓蘋(píng)果產(chǎn)品受世人矚目,風(fēng)靡全球。蘋(píng)果神話已不再是一個(gè)公司的象征,更是行業(yè)的象征,因?yàn)樗拿恳淮胃聯(lián)Q代,都能引起一次新的電子風(fēng)暴!創(chuàng)新讓蘋(píng)果勇攀行業(yè)之巔!

  微博,是當(dāng)下最為流行的詞匯。自從20xx年XXX開(kāi)通以后,微博已進(jìn)入千家萬(wàn)戶,每天,有無(wú)數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ袩o(wú)數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來(lái)越多人的注冊(cè),新浪也隨著微博的火熱在中國(guó)徹底打出了知名度。于是,各種各樣的微博翻版接踵而來(lái),各大公司紛紛效仿。XX、搜狐微博等層出不窮,迅速進(jìn)入大眾的視野。然而,盲目的效仿只是拾人牙慧,步人后塵,這些后起的微博只是一陣無(wú)力的風(fēng),縱然蕩起些微的波瀾,卻無(wú)法真正在市場(chǎng)上掀起巨浪。

  是的,創(chuàng)新會(huì)讓人敬仰,而一味的模仿只會(huì)讓人不屑,讓人唾棄。試想,誰(shuí)會(huì)喜歡千篇一律的答案呢,誰(shuí)會(huì)想在購(gòu)物時(shí)看到的產(chǎn)品都是孿生兄弟姐妹呢?沒(méi)人會(huì)喜歡。正像東施效顰,畫(huà)貓不成反類犬,只能淪為后人的笑柄,成為茶余飯后的談資。這警示我們,要拒絕模仿,銳意創(chuàng)新!

  繁星如鉆石鑲嵌在深藍(lán)的夜幕,可明月以她溫柔如水的目光安撫我們?cè)陝?dòng)的心;柔軟的沙粒鋪成寬闊的沙灘,可那擁有復(fù)雜紋飾的貝殼才能引起我們尋找的欲望。拒絕重復(fù),月色擁有著獨(dú)特的魅力;拋卻平庸,貝殼向我們傳遞著大海的聲音。正如現(xiàn)在,時(shí)代需要我們,時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新!

創(chuàng)新作文 篇10

  從小學(xué)起我們就已經(jīng)學(xué)習(xí)寫(xiě)作文了,所以作文對(duì)于我們這些剛升入中學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)并不,陌生。但是,大家是否思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:我們到底為什么要寫(xiě)作文呢?

  我們生活在這個(gè)日新月異的社會(huì)中,每時(shí)每刻都在接觸、體察著形形色色的人和事,也會(huì)由此而產(chǎn)生各種感受,有快樂(lè),有感動(dòng),有煩惱,有傷心。有些感受可能轉(zhuǎn)眼之間就忘記了,有些卻會(huì)積蓄在心里。這時(shí),你就可以把它們寫(xiě)下來(lái),讓它們變成一行行的文字,于是,一篇洋溢著生命力的作文便產(chǎn)生了了。

  既然作文是寫(xiě)作者將情感發(fā)落到筆端的產(chǎn)物,它就一定會(huì)打上寫(xiě)作者個(gè)性的烙印,會(huì)有與眾不同的創(chuàng)新之處。好文章正是因?yàn)榫哂絮r明的個(gè)性和創(chuàng)新的色彩才顯得分外有價(jià)值。如舒婷的《我兒子一家》,為我們描繪了一個(gè)三口之家的和睦輕松的家庭生活,作者身為母親,卻用兒子的口吻敘述點(diǎn)滴生活瑣事,讀來(lái)親切活潑,引人入勝,這點(diǎn)創(chuàng)新之處就是文章成功的重要原因。今后我們會(huì)遇到許多這樣的優(yōu)秀文章,作者總是用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷和思想感情、鮮明的個(gè)性風(fēng)采和創(chuàng)新精神吸引你,打動(dòng)你。

  創(chuàng)新是作文的生命。能寫(xiě)出真情實(shí)感,文章就有可能具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng)新色彩,就已經(jīng)成功了一大半。一篇作文,就算把別人的東西堆成了小山,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如說(shuō)出或?qū)懗鲎约喊l(fā)現(xiàn)的一句話更有價(jià)值!未來(lái)社會(huì)需要的是活生生的有個(gè)性、有思想的人,而不是同一個(gè)機(jī)床上“復(fù)制”出來(lái)的規(guī)格相同的“零件”;重視的是勇于開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,而不是墨守成規(guī)的因循思想。所以,在每次提起筆之前,我們都應(yīng)該明確:作文的寫(xiě)作是不可重復(fù)的,我們既不能踩著別人的腳印走,也不能踩著自己的腳印走,而是要做到次次有心得,篇篇有新意。

  我們要想寫(xiě)出閃爍著個(gè)性光彩、具有創(chuàng)新精神的作文,就要打破框框,爭(zhēng)取“自由”,這種“自由”,包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”,就是不輕易地為他人的意見(jiàn)所左右,善于用自己的眼睛取觀察,用自己的頭腦去思考,用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”,指寫(xiě)作內(nèi)容是廣泛的,不受限制的;文章形式是開(kāi)放的,不受約束的。不要被一些機(jī)械化的作為模式牽著鼻子走,也不要生搬硬套地模仿別人的文章,而是要全神貫注于你要表達(dá)的內(nèi)容,用筆去宣泄你發(fā)自內(nèi)心的情感,用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間,做到以上兩點(diǎn)是寫(xiě)好作文的第一步。

  總之,“個(gè)性”和“創(chuàng)新”是文章的真正價(jià)值所在。讓我們?cè)谧魑闹写竽懙赜谩拔摇钡淖杂芍P,寫(xiě)“我”的自得之見(jiàn),抒“我”的自然之情,顯“我”的自在之趣吧!

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