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高考滿分作文技巧指導(dǎo):創(chuàng)新精神
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的高考滿分作文技巧指導(dǎo):創(chuàng)新精神,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高考滿分作文技巧指導(dǎo):創(chuàng)新精神
清代詩人、畫家鄭板橋有一幅對聯(lián):刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標新二月花。十九世紀英國詩人王爾德說:第一個把美人比成鮮花的人是個天才,第二個把美人比成鮮花的人是個庸才,第三個把美人比成鮮花的人則是個蠢才。要激活自己的創(chuàng)新意識,做到“人無我有,人有我深。常中求變,變中求新!焙诟駹栆舱f過:“內(nèi)容之所以成為內(nèi)容,即由于它包括成熟的形式在內(nèi)!
高考作文在發(fā)展等級中設(shè)立“有創(chuàng)新”的條目,目的正是想通過一個側(cè)面鼓勵學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。或是見解新穎,或是材料新鮮,或是構(gòu)思精巧,或是推理想象有獨到之處,或是有個性特征。這些方面都是可能蘊涵“創(chuàng)新”因素的地方,在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方,我們就必須給予重視和鼓勵。
古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說過:“變則新,不變則腐;變則活,不變則板!备咧须A段的作文訓(xùn)練也是如此。只有時時處處將創(chuàng)新意識貫徹到寫作中,才有可能寫出內(nèi)容和形式俱佳的作文。
怎樣才能做到創(chuàng)新呢?重要的就是你比一般人思考得深,琢磨得透,才能從普通的事物中洞見其本質(zhì)意義。古人說得好:“凡作文發(fā)意,第一番來者,陳言也,掃去不用;第二番來者,正語也,停止不可用;第三番來者,精語也,方可用之!边@三番意思代表了認識逐步深化、文章漸次深刻的一個過程。具體可從以下幾方面下功夫:
1、精心打造首尾。你精心設(shè)計的有個性的“亮點”,你的精彩之筆,要盡量在文章的前頭展示出來,不可遮遮掩掩,直到文章的末尾才露出姿容。要一“亮相”便獲“滿堂彩”,不能搞“圖窮匕現(xiàn)”。河南一考生的《一把生銹的鎖》,文章層層遞進,步步為營,終于找到了問題的根源:自信隨歲月逝去。文章題目一語雙關(guān),一方面指實實在在的鎖,另一方面指心靈上的鎖,生動形象。重慶一考生的《菊花飄香的時節(jié)》文章一開始就展示了一幅曠遠的畫面,想象豐富,文情并茂,引人入勝。結(jié)尾兩段升華主題,前后照應(yīng),行文自然流暢。
2、緊跟時代步伐。北京高職一考生的《時尚流行我心定》作者首先用“時尚”作為文章的開篇之語,繼而用現(xiàn)實生活中的五花八門,形形色色的“時尚”來闡述所謂的時尚。然后,旁征博引,列舉古今中外各行各業(yè)的時尚生活。與現(xiàn)代生活緊密相連,有時代特色。江西一考生的《把“意見”刻錄成光盤》,好就好在不落窠臼,采取網(wǎng)絡(luò)搜索的形式,從而似乎出現(xiàn)了一個個畫面感,歷史和現(xiàn)實的例子就自自然然地展示在讀者面前,“搜索結(jié)果”就成了作者簡短的點評,最后的結(jié)論也就水到渠成。本文的內(nèi)容沒有過人之處,出彩的就是它的形式。
3、敢于逆向思維。北京一考生的《包容(七)》中,大對小,厚對薄的包容容易理解,但微小對廣博的包容,靜止對流動的包容,沉默對喧囂的包容,此種創(chuàng)意實在是獨辟蹊徑,非同一般。江蘇一考生的《項王項王若奈何》,作者進行豐富而大膽的想象,將思維的觸角延伸到了歷史之中,以一種全新的眼光對歷史人物——項王進行了入木三分的刻畫與詮釋,也更深刻地揭示了一個主題:靈動的水可保持一片蔚藍,靈動的智慧,可以造就一個英雄。
高考滿分作文技巧指導(dǎo)
1、開門見山
所謂“開門見山”,是一種比喻的說法,指的是寫文章時直截了當(dāng)入題的一種寫法,這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用,占有很大的比例。它的表達角度,可以是開頭直敘本事,也可以起筆點題;可以是開宗明義得揭示文章主旨,也可以是單刀直入地點明敵論,如此等等。由于這種寫法干脆利落,入題快捷,鮮明清晰,不枝不蔓,所以應(yīng)為考場作文開頭的首選方法。
最常見的“開門見山”有如下八種:
第一,線索式。多用于記敘文的開頭。作者為了展開娓娓動人的故事或抒發(fā)細膩豐富的情感,往往用親切的語氣,自然而又直接地牽出文章的線索。
第二,要素式。亦多用于記敘類文章的開頭,起筆交代有關(guān)記敘內(nèi)容的時間、地點、人物、情節(jié)等要素,使讀者在文章的開端即獲得對文章內(nèi)容的大致了解。
第三,情節(jié)式。開頭扣題而且在不做任何鋪墊、不進行任何渲染的前提下直接展開故事情節(jié),從而使文章引人入勝,激發(fā)讀者的閱讀趣味。
第四,簡介式。文章起筆就介紹與文章中心內(nèi)容有關(guān)的人、事、物、原因、緣由、目的、過程等。這樣的入題簡捷明快,讓人一目了然。
第五,首括式。在文章首段概括全文內(nèi)容,點明全文題旨,以利于讀者理解和把握文章意思。
第六,談話式。以甲、乙或A、B對話的方式直接開頭且開頭直接入題。對話法主要用語構(gòu)思科學(xué)小品,通過設(shè)置對話的方式講清楚某個科學(xué)道理。由于形式的限制、此類文章很少采取由遠及近式的開頭方式,開篇就接觸主要內(nèi)容,所以有一定的吸引力。
第七,論題式。這是論說文常見的開頭方式,它們開宗明義,直接觸及正題,或者首句提出論點,或者首段亮出觀點,毫不拖泥帶水,顯出議論、評說的鮮明態(tài)度和寫作的力度。
第八,樹靶式。文章一開頭擺出敵論,樹立駁論的靶子。這種開門見山的開頭方式主要用于駁論,目的是為了單刀直入,有的放矢。
2、進行倒敘(巧設(shè)懸念法)
倒敘開頭,目的是設(shè)置懸念,引起讀者的關(guān)注,激發(fā)讀者的興趣,并同時增加文章的曲折,顯示文章的布局之美。這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。但大多數(shù)同學(xué)的表達角度常以顯示文章結(jié)局的角度為主,這樣的形式出現(xiàn)得多了,就往往顯得比較單一。
其實,倒敘開頭的角度是很豐富的,如:
(1)先擺出一個懸而未決的問題。
(2)先截取一個精彩的事件片段。
(3)先交代一個起線索作用的物件。
(4)先安排一個引發(fā)故事的場景。
(5)先介紹與故事情節(jié)緊密相關(guān)的人物。
(6)先顯示故事或人物的結(jié)局。
3、引用材料
引用材料開頭法,簡稱引用開頭法。它是廣泛運用于記敘文、說明文、議論文的一種取材豐富、形式多樣、表達自由、運用靈活的開頭方法,也是一種很雅致的開頭方法,特別適用于考場記敘文和議論文的寫作。
引用材料開頭法中的“材料”,可以分為四種:
一是事例性材料。如真實的事件、真實的人物事跡、真實的現(xiàn)象等等。
二是史例性材料。如歷史上的有關(guān)盛衰興亡、言戰(zhàn)談和、交朋結(jié)友、修身治學(xué)、為人處世等各方面的材料。
三是語例性材料。如箴言睿語、格言警句、佳詞名句以及俗語、諺語、成語以及名人語錄等等。
四是文例性材料。如小寓言、小故事、小詩、小散文詩、小哲理詩等。
使用這種開頭方法要注意兩點:一是平時多積累,名言格言、詩詞警句要有充足的“庫存”,能做到隨用隨;二是所引用的經(jīng)典話語要與文章內(nèi)容密切相聯(lián),切忌“引不對文”。
4、抒發(fā)情感
抒情開頭法,主要用于寫人記事的作文,充滿抒情色彩的開頭,能夠構(gòu)成一種意境,具有生動、美妙、形象的藝術(shù)感染力,使讀者沉浸在情感的熏陶之中。
綜合起來看,抒情開頭法主要有四種表達類型。
第一,直接抒情式。作者直接將自己的情感表達出來,或褒或貶,或揚或抑,鮮明直率,真切動人。
第二,敘述之中抒情。在介紹人物、敘述事件、說明過程中滲透感情,使筆下的敘述娓娓動人。
第三,描寫之中抒情。在人、物、景的描繪,特別是景的描繪中融進深厚濃烈的感情,使文章涂上濃重的感情色彩。
第四,議論之中抒情。寓情于理,把議論和抒情兩種表達方式融合在一起,使議論成為“飽含感情”的話語。
5、發(fā)表議論
用議論法開頭的文章,具有一定的力度,顯現(xiàn)出作者冷靜而嚴密的思考,能給讀者以振奮之感,也能啟發(fā)讀者認真而嚴肅地思考問題。
議論開頭法的常用的角度,主要有以下四種:
第一,扣題式議論。緊扣文章的標題進行議論,或擺出論點,或提出論題。
第二,人物議論式。文章以議論人物作為開頭。從內(nèi)容上來講,它可以議論一類人,可以議論人與人之間的某些現(xiàn)象,也可以議論個別人。
第三,事物議論式。以議論事件、議論事物作為文章的開端。它也可以用于各類文章的開頭,讓作者順議論事或物之勢,表明態(tài)度觀點,為下文展開議論作好充分的準備。
第四,道理議論式。文章開篇便結(jié)合全文主體內(nèi)容進行一番理論的或道理的議論,它們或表現(xiàn)思維的嚴謹,或表現(xiàn)思想的深刻,或表現(xiàn)獨到的感受,或表現(xiàn)不同尋常的經(jīng)驗,總之,它們是給文章以一個立意高遠、境界開朗、思想深刻的起始,給讀者以響亮深刻的印記。
6、人物描寫
寫人記事的記敘文,往往在開頭就讓人物“出現(xiàn)”;蛟攲,或略寫;或簡筆勾勒,或工筆描畫;或動態(tài)描述,或靜態(tài)刻畫;或逐一介紹,或集體展現(xiàn);或單純描寫,或背景烘托,展示出千姿百態(tài)、個性各異的人物狀貌,從而“先聲奪人”,給讀者留下鮮明的“第一印象”。
人物描寫開頭法的筆法多種多樣,將這些筆法歸類,可主要分為三類。
(1)描述式;驈恼Z言,或從行動,或從外貌,或從心理,或從特征,或從語言、行動、外貌、心理的綜合角度,客觀地描述介紹人物。
(2)介紹式。從人物性格的角度,人物經(jīng)歷的角度,人物特征的角度,作者與人物關(guān)系的角度,介紹作品中的人物。
(3)烘托式。從環(huán)境與人物角度描寫刻畫人物,人物在一定的環(huán)境中展現(xiàn)身手,環(huán)境為烘托人物服務(wù),環(huán)境和人物共為一體,出現(xiàn)在作文開頭。
7、環(huán)境描寫法
魯迅的《故鄉(xiāng)》就用了此法:
“我冒了嚴寒,回到相隔兩千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進船艙中,嗚嗚地響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來。
啊,這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?”
像這樣緊扣文章內(nèi)容(回故鄉(xiāng)時的季節(jié)、心情及故鄉(xiāng)日趨衰敗的景象)的環(huán)境描寫,可以渲染氣氛,襯托人物的思想感情。
魯迅在《孔乙己》的開頭,也用了一段文字描寫魯鎮(zhèn)酒店的格局。這里雖然沒有描寫自然環(huán)境,卻把社會環(huán)境交代得一清二楚,為孔乙己這個人物搭就了合合適的社會舞臺。
環(huán)境描寫開頭法要特別注意從全局考慮,要為文章的中心服務(wù),切忌離題萬里,故弄玄虛。另外,環(huán)境描寫的內(nèi)容不宜過多,入題要快,點題要巧。
創(chuàng)新精神作文
創(chuàng)新能改變世界,有心才能創(chuàng)新,用心才能讓世界更精彩。
有心是仔細觀察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么,從而得到感悟,而不是每天碌碌無為的度過和錯過。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理,心理的極限,有良好的身體素質(zhì),心理素質(zhì),能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。
道爾頓是個有心的人。因為有心,追根究底,用心研究。于是,他最先發(fā)現(xiàn)了“色盲”,引起了醫(yī)學(xué)界的轟動。同一個時期的康熙正好就是個色盲,他也意識到了自己的眼睛有問題,但礙于自己是個皇帝,最終也沒有說出。這也許是個遺憾,由于他的無心,錯過了它。
魏格納也是個有心的人。躺在病床上的他沒有虛度光陰,無意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開始了探秘之旅。正因為有這份細心和好奇心,他提出了大陸漂移說,并被人們很快認可,成了大板塊學(xué)說中的權(quán)威。
創(chuàng)新并不是一個簡簡單單的名詞,他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
謝皮羅是個有心的人。放洗澡水,大家都見過,但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時都會形成漩渦,并有一定的方向。經(jīng)過不停地思索,他考慮到這與地球自轉(zhuǎn)有關(guān),并作出了合理的解釋。這件很普通的事,大家都注意到,但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了?因為他用了心,付出了努力。
創(chuàng)新其實也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認為都是理所當(dāng)然,更多的是要有那份心,才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同,要用心去創(chuàng)造奇跡。
牛頓是個有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時,他很疑惑,為什么蘋果不往上飛呢?于是在眾多猜測后,他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。安藤百福是個有心人。僅半個世紀,方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個有心人,從煤油弄臟了衣服,發(fā)明了干洗劑······
與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。從今天開始做個有心人,用創(chuàng)新來改變世界,你的生活必將更精彩。
創(chuàng)新,創(chuàng)造新意,創(chuàng)造獨一無二的精彩。
創(chuàng)新精神作文
古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!
曾記得,一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進行了千百次實驗,終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻,像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味!
于今,當(dāng)我在學(xué)?匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時;當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時,我開心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代,在這一時期,一個國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神!痹谏钪,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功,我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個人,只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的,我們要記住噢!
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