敢于創(chuàng)新作文六篇

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的敢于創(chuàng)新作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

敢于創(chuàng)新作文 篇1

　　創(chuàng)新是一針強(qiáng)心劑，只有敢于創(chuàng)新，才有實(shí)力和資格在變幻莫測的世界永立潮頭。而保守則無異于一劑毒藥，麻痹你的思想，消磨你的斗志，讓你在舒服下沉淪，正如高爾基所說：“保守是舒服的產(chǎn)物。”無論是個(gè)人、國家還是整個(gè)人類社會(huì)，要想取得長足的進(jìn)步與發(fā)展，必須摒棄保守，敢于創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新是個(gè)人能力提升與發(fā)展的途徑。一個(gè)人只有敢于創(chuàng)新，不走尋常路，那么他的思維才會(huì)敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才會(huì)輝煌。“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！”即便如此，韓愈仍為掃過往的浮華空虛的文風(fēng)，銳意改革，與柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動(dòng)，把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段，而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”。“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也，不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情，積極探索新的畫法，將西方寫實(shí)手法融入中國畫中，開創(chuàng)出了獨(dú)具一格的寫實(shí)畫風(fēng)，極大地拓展了我國繪畫藝術(shù)發(fā)展的空間。試想：如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡，保守固化，能在歷史的書籍中留下璀璨的一頁嗎？

　　創(chuàng)新是國家繁榮富強(qiáng)的源泉。江澤民曾說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”翻開中國近代屈辱史，晚清政府做著“天朝上國”的美夢，頑固保守，閉關(guān)鎖國，終于被外國列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開了國門。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂，割地求和、主權(quán)相讓結(jié)果被八國聯(lián)軍沖開國門，被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約，開啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來，敢于創(chuàng)新的國家才會(huì)興旺，保守必然導(dǎo)致衰亡。

　　創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說，堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論，探索新發(fā)現(xiàn)，提出了“落體定律”，確認(rèn)了“慣性定律”，提出了相對論原理，將人類的認(rèn)知水平帶入新的時(shí)代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋，不斷研究，發(fā)明蒸汽機(jī)，使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代，引發(fā)了18世紀(jì)工業(yè)革命，這不僅是一次技術(shù)變革，更是一場深刻的社會(huì)變革。試想：如果不勇于創(chuàng)新，永遠(yuǎn)躺在前人的知識(shí)堆上自鳴得意、裹足不前，人類社會(huì)豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展？

　　當(dāng)前我們所處的世界正在發(fā)生巨變，科技日新月異，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國，很多年輕人成為時(shí)代的弄潮兒，作為中學(xué)生的我們，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)；要敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，注重實(shí)踐，努力探索，爭取早日成才，為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！

敢于創(chuàng)新作文 篇2

　　每個(gè)人都敢于創(chuàng)新，都有自己的夢想，但想要在獲得夢想成功的道路上，必須要不怕艱辛，不怕困難，才能不斷地創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

　　現(xiàn)在的世界，是創(chuàng)新的世界，是夢想的世界。

　　原來的人啊，堅(jiān)持他們的傳統(tǒng)，信仰他們的舊觀念。從而導(dǎo)致科學(xué)的進(jìn)步的步伐加慢了，就成了科學(xué)探究路上的絆腳石�？船F(xiàn)代多發(fā)達(dá)��！生活水分有了十分提高，現(xiàn)在洗澡不用燒水，直接用熱水器就行了；現(xiàn)在查資料不用上書店了，直接用平板查就行了，現(xiàn)在買東西不用上街去買了，直接網(wǎng)購就行了，現(xiàn)在……這些都是科技的發(fā)展，給人們帶來的種種方便。

　　我有一個(gè)美麗的夢想，就是——當(dāng)一個(gè)護(hù)士。我希望在未來的某一天，我可以去救助那些被“病魔”纏繞的病人，讓他們的身體健康！

　　但是，走向夢想成功的道路上，到處都是布滿荊棘的，我正在艱難前行在這條難走的道路上。

　　當(dāng)醫(yī)生一定要有一個(gè)好的學(xué)歷，但我的成績并不是怎么好，我也沒有太在易。直到有一天，老師給我的家長打了電話，說出了最近的學(xué)習(xí)情況。我的爸爸很是生氣。下午，放了學(xué)，我回到了家，只見全家人都在家里坐著，像是在等我，看爸爸一臉的憤怒，像是一只發(fā)怒的老虎，我害怕急了，全身打哆嗦。我還沒走到客廳爸爸便大聲的吼了一聲，我也沒聽清楚是什么，反正那仗勢像是要打人似的，爸爸把我叫了過去，結(jié)果沒“收拾〞我，而是非常嚴(yán)厲的把我說了一頓。我刻骨銘心的記得爸爸那次給我說的內(nèi)容，給我了大大的啟發(fā)。

　　從此以后，我好像變了一個(gè)人似的，上課不再開小差，不再在草稿本上亂畫，不再打瞌睡；上課下課很少出去玩，放學(xué)了不再看手機(jī)……真是種瓜得瓜，種豆得豆啊在單元測試中我果然考了好成績，我一定要好好讀書考上一個(gè)好大學(xué)，在當(dāng)上一個(gè)護(hù)士。

　　所以，有夢想就要敢于實(shí)現(xiàn)，有創(chuàng)新就得不怕艱辛。

　　雖然人生非常短暫，但我們要用短暫的人生去取的我們璀璨的夢想，去不斷地創(chuàng)新，不斷地發(fā)明；去不斷的努力，堅(jiān)持自己的夢想；去不斷的完善自己的創(chuàng)造……

　　創(chuàng)新使人類獲得了方便，夢想使人類學(xué)會(huì)了堅(jiān)持！

敢于創(chuàng)新作文 篇3

　　我們要敢于創(chuàng)新，凡事多問幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆�這樣做，其實(shí)每個(gè)人走的道路是不同的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的夢想，并不斷努力將它實(shí)現(xiàn)好了。不要為過去的不快而迷失了自我。就比如說，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說我們做人不要被過去的過錯(cuò)所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機(jī)會(huì)，再次去努力，將他做好，彌補(bǔ)過錯(cuò)。假如你放棄了未來的機(jī)會(huì)，卻一直責(zé)備自己，自卑，那你就不可能成功！因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì)，所以說我們每個(gè)人都應(yīng)該有夢想，有創(chuàng)新的精神。

　　創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，也是一項(xiàng)必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，如果不是他偉大創(chuàng)新，我們中國人可能現(xiàn)在還在餓肚子呢，，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來了，創(chuàng)新的過程就是不斷挑戰(zhàn)的過程。

　　我們要放飛夢想，讓他為我們插上有力的翅膀，飛向那美麗的夢想深處。只要有夢想，你還有什么好害怕的，畏懼什么呢？我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長空，挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子小鳥，一輩子甘心做井底之蛙，根本不知道外面的世界有多么奇妙。

　　我們對什么都不應(yīng)該輕言放棄。努力了很久之后，一下又放棄了，心血就白費(fèi)了，你還不如去搏一下，萬一成功了，比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫，是說一個(gè)人在不同的地方掘井，一連打了好幾個(gè)井，都因?yàn)榕�力不夠，早早就放棄了，最終沒有打出一口井來。其實(shí)有的井只要他再努力掘進(jìn)一點(diǎn)就能見到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢想。

　　我們就是要敢于夢想，敢于否定，敢于創(chuàng)新，在夢想中不斷成長，在創(chuàng)新中不斷收獲。

敢于創(chuàng)新作文 篇4

　　面對一個(gè)只有瓶底有水的瓶子，老一代的烏鴉會(huì)選擇用石子將其填滿從而獲得水，而新一代的烏鴉敢于用其他的新方式來獲得水，而老一代的烏鴉卻覺得這是不遵守常規(guī)的表現(xiàn)。也許從兩代烏鴉喝水的對比之中，我們可以看到映射出的僵化思維或一種社會(huì)固有模式。

　　“難道年輕人只會(huì)啃老嗎？只會(huì)享用老一輩人遺留下來的東西嗎？”，也許有人會(huì)說漫畫中新一代的烏鴉確實(shí)如此，但難道有人可以否認(rèn)新一代烏鴉的努力了嗎？可以否定我們新一代人所創(chuàng)新的嗎？也許“投機(jī)取巧”這個(gè)臭名會(huì)在新一代人的頭上高高掛著，但青少年又怎么能因此沉溺，我們是要?jiǎng)?chuàng)新的，不是一味去繼承，更不是全盤抄襲。

　　誠然，在生活節(jié)奏逐漸變快的今天，新一代人很容易被壓的'喘不過氣來而忘記了我們的初衷。但無論如何生活絕不會(huì)去適應(yīng)你，我們就真的只能像老一代說得那樣“乖乖按套路出牌了嗎？”我們要的是創(chuàng)新！絕對不是過著那日復(fù)一日的機(jī)械式生活。當(dāng)別人指責(zé)時(shí)候我們就應(yīng)該拿出我們的成就。我堅(jiān)信，不創(chuàng)新的人總會(huì)在萬馬齊喑的年代下迷失了自己，成為了任由社會(huì)照搬照抄模式下滋生的傀儡。

　　以傳統(tǒng)文化為例，日常生活中我們時(shí)常聽到要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新等類似的口號(hào)。這不禁讓我深思，我們?nèi)吮旧黼y道就不需要?jiǎng)?chuàng)新了嗎？我們?nèi)艘灿兄�遺留下來的種種問題就像傳統(tǒng)文化也有遺留下來的種種漏洞，在歲月的洗禮下，我們?nèi)艘矔?huì)像文化一樣出現(xiàn)一些應(yīng)有的瑕疵，而這一些瑕疵就是我們創(chuàng)新的目標(biāo)與方向。既然文化要改變，要?jiǎng)?chuàng)新，那么人更需要改變和創(chuàng)新了。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能在這樣一個(gè)人心叵測的時(shí)代下建立好自己的根基，一棵參天大樹也許并不會(huì)有多么的張揚(yáng)，多么的絢麗。但我相信，它一定是那顆根基打的最牢固的那棵。

　　如何才能做到創(chuàng)新？需要我們?nèi)コ料伦约耗球溈v易變的心思，認(rèn)真去思考事物的本質(zhì)，我們這么做是否合適？認(rèn)真想一想我們現(xiàn)在擁有著什么，該怎么才能夠利用好這些東西？其次，我們應(yīng)該把創(chuàng)新這個(gè)大范圍的概念進(jìn)行細(xì)致化，給自己定下一個(gè)個(gè)階段性的目標(biāo)。無頭蒼蠅一樣的表演永遠(yuǎn)不會(huì)給我們內(nèi)心帶來任何的震撼。最后，我們再創(chuàng)新的過程中一定要堅(jiān)守自己的初心，莫要將初衷當(dāng)作嘴邊風(fēng)。我們需要的是去創(chuàng)新，這無疑是一個(gè)要堅(jiān)持的過程？如果我們連自己的初心都堅(jiān)持不了的話還談什么創(chuàng)新呢？

　　創(chuàng)新的路還需要一段時(shí)間等待新一代人的摸索。請新一代人不要為了眼前利益而違背初衷，也請老一代人不要說新一代人不按套路出牌，誰也不想被扣上一頂必?cái)〉拿弊�。我們只需要靜待創(chuàng)新這朵花兒的綻放。而這，也正需要時(shí)間的沉淀。

敢于創(chuàng)新作文 篇5

　　“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”這句話是我國著名畫家李可染的名言，其初衷就是告訴我們，要自我創(chuàng)新。舉個(gè)例子：就好比你抄襲別人的作業(yè)，盡管你拿了優(yōu)秀，但這一課的知識(shí)仍然是在別人的腦子里，而你卻一點(diǎn)也沒掌握；你為圖省事，看書遇到不認(rèn)識(shí)的字，馬虎地讀了過去，下一次你再遇到它，你倆依舊是“陌生人”。

　　若你遇到這種情況，不妨試一試換一種思維方式，例如：遇到不會(huì)的題，向老師同學(xué)請教，或者換一種解題思路，可能這些問題在你面前就迎刃而解了。如果有不會(huì)的漢字及時(shí)查字典，在書、本上記錄解析與意思，過不了多久，你的閱讀知識(shí)量會(huì)大大的增加。如果所有事情都想出另一種方法，這不也是一種創(chuàng)新嗎？

　　其實(shí)，創(chuàng)新時(shí)時(shí)刻刻都出現(xiàn)在我們的生活中�，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)就是創(chuàng)新的一種，在互聯(lián)網(wǎng)上，各種千奇百怪的問題都能獲得解答；在網(wǎng)上購物也成了家常便飯。支付寶更是年輕人喜歡的一種。有人說：“現(xiàn)在出門什么都不拿，拿著手機(jī)就能買下一條街。”還有人說：“不拿錢包也能走遍天下，不帶手機(jī)你卻只能眼睜睜看著�！甭犉饋砗苡幸馑迹�但這也確實(shí)是社會(huì)的現(xiàn)象。

　　在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，我們這些學(xué)生們不更應(yīng)該跟上時(shí)代的腳步，探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新嗎？少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們是祖國未來的希望，世界以后的主導(dǎo)者，只有我們創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)，這世界才能開出美麗的花，結(jié)下香甜的果！

敢于創(chuàng)新作文 篇6

　　隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動(dòng)力.但當(dāng)今社會(huì)中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報(bào).所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道."踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”",社會(huì)需要開拓創(chuàng)新之精神,為發(fā)展注入新鮮的血液.

　　許多學(xué)者都崇尚權(quán)威,認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威.也許正是這種"堅(jiān)定"導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中.1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步.他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:"孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn).它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要."他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式.他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論.他終于宣布取消自己的假設(shè).人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年.而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ).隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威.瑪麗.

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