有關(guān)創(chuàng)新精神作文匯編八篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的創(chuàng)新精神作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新精神作文 篇1
“踩著前人的腳步前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是個(gè)亞軍!”——李可染
順著前人的目光眺望,最多也只能是個(gè)背影,無(wú)論是人還是事,抑或是一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該注意創(chuàng)新。
就拿我國(guó)著名的畫家齊白石來(lái)說(shuō),曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷地汲取歷代畫家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后畫的,明顯不同于60歲以前,70不同于70歲前……齊白石一生曾無(wú)次改變自己的畫風(fēng),正因?yàn)榘资蠋熢诔晒,仍馬不停蹄的改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品更成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派于風(fēng)格。
他告誡學(xué)生“學(xué)我者生,似我者死”,他的徒弟李可染先生就做得很好,不僅繼承了齊白石老師的繪畫,更繼承了這“我行我道,我有我法”的創(chuàng)新精神。
我們要學(xué)的,不僅是齊白石的不斷創(chuàng)新不斷學(xué)習(xí)的堅(jiān)持,更是李可染的開(kāi)拓精神,雖有前路可踏,但仍堅(jiān)持自我創(chuàng)新,自我超越的精神。不僅對(duì)于個(gè)人的成敗,在殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)的成敗也在于創(chuàng)新。尤其是新舊體制轉(zhuǎn)換階段,有些企業(yè)缺的,就是這種敢于創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新精神作文 篇2
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊,然而在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中,我們對(duì)創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭,去探究切實(shí)可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。
學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書,每次寫作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習(xí)慣性地打開(kāi)各類作文書去東施效顰,甚者直接抄范文,這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的敬畏,喪失了寫作興趣,也喪失了對(duì)寫作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)
一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境
筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文,寫有真情實(shí)感的事情,而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文,離不開(kāi)一個(gè)相對(duì)自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫作時(shí),不要給學(xué)生過(guò)多的束縛,因?yàn)檫@反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光,讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活,會(huì)寫好,會(huì)有創(chuàng)意嗎?這種閉門造車式的做法,只能適得其反。
我曾聽(tīng)有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對(duì)某次作文具有抗拒性,與其強(qiáng)迫完成,不如干脆讓他不寫。我們可以通過(guò)各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵(lì)、談心交流,成功體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫我口,我口寫我心”,這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。
二、讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)
當(dāng)代著名作家方方指出:寫作文的過(guò)程也是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過(guò)程。真實(shí)的故事,真實(shí)的想法,真實(shí)的情感,真實(shí)的見(jiàn)解,這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對(duì)幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無(wú)數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫作時(shí)連說(shuō)真話的勇氣就沒(méi)有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話,把寫作當(dāng)作是一種需要,把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價(jià)值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。
然而,學(xué)生的作文長(zhǎng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象:一次作文,發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無(wú)文,讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對(duì)學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住,對(duì)社會(huì)的危害是無(wú)窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養(yǎng)出來(lái)的人連講真話的勇氣都沒(méi)有,我們還能指望他有什么創(chuàng)新,就更別說(shuō)能為社會(huì)有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的,但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象,本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話,由于我們用成人的眼光去待它,強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無(wú)情地批評(píng)乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出,中學(xué)生寫作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來(lái),把自己最想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),把自己的真實(shí)狀態(tài)寫出來(lái),哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。(方方《閑說(shuō)作文》)同時(shí),在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn),能寫出真話來(lái)嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說(shuō)真話,鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話,抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂(lè),張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說(shuō)真話,絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話是真的`就行,不需要引導(dǎo)?傊,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。
三、鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀
心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開(kāi)想象”!跋胂笫且环N對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式。”沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢(shì)思維。通過(guò)想象,把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實(shí)的自我,又能設(shè)計(jì)出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。試想沒(méi)有古人“飛天”的夢(mèng)想,就不會(huì)有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來(lái)。
學(xué)生的想象一但調(diào)動(dòng)起來(lái),就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長(zhǎng)空。有利于拓展寫作思路,使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深,使平凡的事物神采飛揚(yáng),使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛,就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng)造力。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”,可見(jiàn)想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會(huì)對(duì)生命有一次全新的體驗(yàn),創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。
創(chuàng)新精神作文 篇3
每一個(gè)人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑,當(dāng)時(shí),他正在修建我國(guó)著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路,在開(kāi)始修建之前,有許許多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國(guó)著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國(guó)人嘛,是無(wú)論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。
還有,我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人,他從開(kāi)始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至20xx年,一共獲得十來(lái)余獎(jiǎng)項(xiàng),王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過(guò)百余種光線,經(jīng)過(guò)上百次,上千次試驗(yàn),最后升級(jí)到激光照排技術(shù),他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新精神作文 篇4
人才濟(jì)濟(jì)的微軟公司競(jìng)聘請(qǐng)兩位少男少女做顧問(wèn),并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識(shí)工人”項(xiàng)目研究,不過(guò),這兩位少男少女盡管年輕,卻極富創(chuàng)新精神,難怪受到微軟的器重。無(wú)獨(dú)有偶,日本本田公司專門招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人:一種是本田迷,即對(duì)本田車喜歡到了入迷的程度,他們不計(jì)較工資待遇,而是想親手研制發(fā)明新型本田車;一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”,他們或愛(ài)奇思異想,或愛(ài)提不同意見(jiàn),或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國(guó)獲汽車設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的本田車型,都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法,對(duì)當(dāng)今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。
從上世紀(jì)中期開(kāi)始至今,招聘人才由最早看文憑過(guò)渡到注重經(jīng)驗(yàn),再到如今青睞創(chuàng)新精神,這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來(lái)看,文憑不等于水平,學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當(dāng)年,日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示,希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉,以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來(lái),文憑頂多像一張電影票,能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認(rèn)知和實(shí)踐的推動(dòng)下,企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗(yàn)。
在工業(yè)化階段,經(jīng)驗(yàn)也許是人才迅速勝任新工作,迅速取得新業(yè)績(jī)的重要保證。因?yàn)楣I(yè)化時(shí)代,產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規(guī)律比較明顯,“通用”式的經(jīng)驗(yàn)往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位,企業(yè)也愿意招收這們的熟手,可以降低培訓(xùn)投入和時(shí)間。然而,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展到信息時(shí)代,經(jīng)驗(yàn)已不再至關(guān)重要,取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識(shí)大爆炸和迅疾更新,知訓(xùn)傳播更新用“一日千里”來(lái)形容并不為過(guò)。在這種情況下,經(jīng)驗(yàn)相對(duì)而言新知識(shí)來(lái)說(shuō)根本主不無(wú)足輕重。注重學(xué)習(xí)、勤以學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代的必然要求。而學(xué)習(xí)的目的全在于創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能使自己跟上時(shí)代步伐,并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論經(jīng)驗(yàn)再豐富,到了一個(gè)新的企業(yè),到了一個(gè)新的崗位,必須經(jīng)過(guò)培訓(xùn)才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價(jià)值,培訓(xùn)的投入是微乎其微的。而且培訓(xùn)越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此,創(chuàng)新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。
與此相對(duì)應(yīng),許多企業(yè)包括國(guó)際上知名跨國(guó)公司如美國(guó)的3M公司、普林公司、莊生公司,都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個(gè)獨(dú)立部門,由一位項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé),直到項(xiàng)目達(dá)標(biāo),成為羽行豐滿的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中,創(chuàng)新人員一旦失敗,企業(yè)允許他們回歸崗位,享受原待遇,除對(duì)試驗(yàn)作必要的分析、總結(jié),不作處罰。對(duì)創(chuàng)新行為的普遍支持和獎(jiǎng)勵(lì),不僅保證了有成功希望的計(jì)劃不被埋沒(méi)和扼殺,更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長(zhǎng)興不衷。
創(chuàng)新是時(shí)代主題,我們的企業(yè)無(wú)疑應(yīng)該深刻把握這個(gè)主題,實(shí)踐這個(gè)主題,在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。
創(chuàng)新精神作文 篇5
今日在課堂之上,就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面,即“人死了卻仍被世人銘記”展開(kāi)了探討。我就在周記里再說(shuō)一說(shuō)。
究竟一個(gè)有影響的人,給別人留下的是自己的名望還是自己的精神?我認(rèn)為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神,名乃次要,但名望與精神,實(shí)在是結(jié)合得太緊密不過(guò)了。
名字是一個(gè)人的代號(hào),代表一個(gè)人;精神是一個(gè)人的內(nèi)涵,也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠(yuǎn)獨(dú)立地存在的,就好比即便沒(méi)有諸葛亮這個(gè)人,“足智多謀,忠君報(bào)國(guó)”依然是存在的,僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮,而是其他的什么人了,比如周瑜、郭嘉。然而不可否認(rèn),在所有人中,孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚(yáng)了忠誠(chéng)、智謀,并可以說(shuō)為之付出了最大的努力,所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒,而這個(gè)的名字就是諸葛亮,所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒,大家會(huì)想到助人為樂(lè),一說(shuō)助人為樂(lè),大家會(huì)說(shuō)“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方,助人為樂(lè)精神好比一個(gè)小屋子中的滿室芝蘭,而雷鋒就上你的思維之中這個(gè)小屋子的房門,推開(kāi)屋子的門,就會(huì)聞到蘭花的香氣,聞到蘭花的香,就會(huì)睜眼望向四周,看到那扇門。
我想,精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現(xiàn)更明顯。如果你對(duì)一個(gè)老外說(shuō)雷鋒,他可能不知所以,但如果你說(shuō)助人為樂(lè),他會(huì)立刻了解你所說(shuō)的精神,可能還會(huì)來(lái)一句:“你說(shuō)的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧?”——這樣看就比較明了,即人們根據(jù)自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。
創(chuàng)新精神作文 篇6
對(duì)人類來(lái)說(shuō),第一個(gè)到達(dá)的擁有全部,第二個(gè)卻什么也不是!}記
1492年,一個(gè)令世人激動(dòng)的日子,意大利航海家哥倫布,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,最終發(fā)現(xiàn)了新大陸。但是,他沒(méi)有驕傲,沒(méi)有自滿,而是帶著創(chuàng)新精神緊接著四次出發(fā),雖然沒(méi)有再次發(fā)現(xiàn)新大陸,但卻發(fā)現(xiàn)了許多不為人知的世界。有一回,哥倫布去參加一個(gè)宴會(huì),許多人都取笑他發(fā)現(xiàn)新大陸不過(guò)是瞎貓撞上死耗子。但哥倫布沒(méi)有生氣,他沉思了一會(huì)兒,說(shuō):誰(shuí)可以讓這個(gè)雞蛋立起來(lái),我便服了!一會(huì)兒,廚師拿來(lái)一個(gè)雞蛋,幾乎所有人都立不起來(lái),可是哥倫布,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的往桌上一敲,雞蛋破了,但是卻立起來(lái)了。人們很驚訝,從此再也不敢嘲諷他了。現(xiàn)在回想起來(lái),哥倫布之所以偉大,是因?yàn)樗幸环N敢為人先,無(wú)畏無(wú)懼的精神,所以他成了英雄。在我們的印象中,第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士;第一個(gè)直立行走的人,才是人類的祖先;第一個(gè)養(yǎng)蠶的人成了蠶祖;中國(guó)的楊利偉第一個(gè)上天才成了飛人!想別人沒(méi)想過(guò)的,做別人不敢做的,創(chuàng)新,勇于突破是人類最可貴的品質(zhì)。想到我自己,我覺(jué)得羞愧,因?yàn)槲彝瑯硬桓易鰟e人不敢做的事,即使是對(duì)的事情,也總是畏畏縮縮。我想,小鳥(niǎo)其實(shí)也可以變成老鷹,只是它沒(méi)有搏擊天空的雄心壯志;寄居蟹也可以長(zhǎng)出硬殼,只是它缺少自強(qiáng)自立的美好愿望。
它們,始終邁不開(kāi)自己的第一步,只能活得卑微,渺小。在我們的生活中,有的人忙著做別人沒(méi)做過(guò)的事,有的人卻忙著評(píng)論別人做過(guò)的事。就像老鷹在藍(lán)天上翱翔,麻雀卻在樹(shù)枝上聒噪。
哥倫布,一個(gè)我最敬佩的人;哥倫布,一個(gè)帶給我勇氣的人;哥倫布,一個(gè)給我創(chuàng)新精神的人!
創(chuàng)新精神作文 篇7
作為一名企業(yè)家,我深刻體會(huì)到創(chuàng)新之于企業(yè),猶如雨露之于春苗,是企業(yè)蓬勃發(fā)展的助燃劑。但創(chuàng)新不是隨叫隨到,召之即來(lái)的,凝聚著個(gè)人智慧及心血的創(chuàng)新同樣需要雨露的澆灌。我十分贊同小騰同學(xué)的想法將個(gè)人創(chuàng)新得到的回報(bào)奉獻(xiàn)社會(huì),鼓勵(lì)和支持更多學(xué)生參與創(chuàng)新培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
有一首詩(shī)說(shuō)得好:“我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵。盡傾紅海中,共飲天下人!毙◎v同學(xué)捐獻(xiàn)獎(jiǎng)金鼓勵(lì)創(chuàng)新,何嘗不是另一種“共飲天下人”?創(chuàng)新人人都可以做到,但創(chuàng)新精神并非人人皆有之。只有有了創(chuàng)新精神,才能不斷激發(fā)人的創(chuàng)新欲,推動(dòng)個(gè)人不斷創(chuàng)新,而創(chuàng)新精神需要鼓勵(lì)去培養(yǎng)去肯定,設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,無(wú)疑鼓勵(lì)及支持了更多人的創(chuàng)新意愿。
白花花的獎(jiǎng)金,其用途之廣自不用說(shuō),何必要撒去創(chuàng)新基金這一無(wú)底洞?我可以平分獎(jiǎng)金后各自喜愛(ài),也可以緩解經(jīng)濟(jì)壓力,或許創(chuàng)設(shè)基金是最愚蠢不過(guò)。但就其意義而言大不相同。如今社會(huì)不缺錢,但缺人才;不缺口號(hào),但缺創(chuàng)意;不缺雄圖,但缺偉略。發(fā)展創(chuàng)新精神,其意義不言而喻。而設(shè)立創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)資金,于個(gè)人、于社會(huì)自有其偉大的意義。
我們不妨更進(jìn)一步,往長(zhǎng)遠(yuǎn)看。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,中國(guó)雖處于上風(fēng),但想立于不敗之地,創(chuàng)新精神所籠罩的社會(huì)風(fēng)氣是一大助力?v觀美日,其對(duì)創(chuàng)新的重視使其建立完善制度以保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),可見(jiàn)其社會(huì)中創(chuàng)新之風(fēng)靡,而這無(wú)疑快速推動(dòng)國(guó)家發(fā)展,當(dāng)我們對(duì)蘋果手機(jī)、日本馬桶蓋趨之若鶩時(shí),這些產(chǎn)品背后其實(shí)有著創(chuàng)新精神的有力支持。同樣,中國(guó)民族明星品牌華為在其發(fā)展過(guò)程中不斷嘗試發(fā)明獨(dú)立的手機(jī)系統(tǒng)脫離大品牌掌控更顯其創(chuàng)新精神。而小騰同學(xué)的獎(jiǎng)金用以創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,在不斷鼓勵(lì)創(chuàng)新的同時(shí),也使創(chuàng)新精神得到了生長(zhǎng)的土壤,假設(shè)有更多的人站出來(lái)為創(chuàng)新精神而助力,何愁國(guó)家缺少創(chuàng)新?從長(zhǎng)遠(yuǎn)講,小騰同學(xué)此舉益人更興國(guó)。
鼓勵(lì)支持驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神助力社會(huì)復(fù)興。小騰同學(xué)分享足以慰風(fēng)塵,慰天下人,更慰中華九州。堅(jiān)定你的選擇吧,享受創(chuàng)新成果帶來(lái)的甜蜜,也讓眾人輕嗅智慧的芬芳。
創(chuàng)新精神作文 篇8
" 前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書里說(shuō):“一個(gè)教師不能無(wú)視學(xué)生的情感生活,因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造力的源泉。”學(xué)生生活體驗(yàn)深、情感豐富、有話可說(shuō),就會(huì)覺(jué)得寫作是一件樂(lè)事,就會(huì)帶著愉悅的心情進(jìn)入習(xí)作過(guò)程。為此,在作文教學(xué)中,充分激發(fā)學(xué)生的心理潛能,使其自然地記憶,自由地聯(lián)想,敏捷地展開(kāi)思路,流暢地表情達(dá)意。這樣不僅減輕了學(xué)生對(duì)習(xí)作的恐懼感,而且也大大提高了習(xí)作的成功率。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文教學(xué)正是站在這樣的出發(fā)點(diǎn)上,摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)中一系列繁文縟節(jié)的模式,立足培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造性的人才,提供學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感和創(chuàng)造力,鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的才智、能力和個(gè)人表達(dá)方式,展現(xiàn)每個(gè)人的表達(dá)方式的獨(dú)特性。
一、命題方式求新
“好題一半文”。的確,從讀者的角度來(lái)說(shuō),一個(gè)不落俗套的文題確能激起他心中強(qiáng)烈的閱讀欲望,在心中升騰起許多疑問(wèn)和好奇之后,迫不及待地閱讀便也是情理之中了。從寫作者——學(xué)生的角度來(lái)看,如果所寫的題目能貼近學(xué)生的生活實(shí)際,能激起胸中的千言萬(wàn)語(yǔ),即文題要能與思維共鳴,這樣就能成功了一半。
1、用半命題、自由命題和“問(wèn)題”式命題替代傳統(tǒng)的“命題”方式,如“我能不______嗎”、“我討厭_______”、“我想……”都給學(xué)生留下補(bǔ)充的余地。學(xué)生更感興趣的是問(wèn)題式的習(xí)作訓(xùn)練,如“迷路后怎么辦”、“你最喜歡什么樣的主持人”、“冬天來(lái)了動(dòng)物們?cè)趺聪搿薄?/p>
2、以“系列作文”替代“單一作文”?梢砸环磦鹘y(tǒng)每次習(xí)作孤立地寫一個(gè)題、寫一種體裁文章的做法,有目的地組織活動(dòng),進(jìn)行一系列的作文訓(xùn)練。我校是省青少年科技教育特色學(xué)校,平時(shí)經(jīng)常開(kāi)展一些科技活動(dòng),為此,我結(jié)合作文教學(xué)舉行了制作信息小報(bào)評(píng)比活動(dòng),具體操作如下:
(1)課前搜集信息資料。如查閱作者的生平、簡(jiǎn)介;查閱課文中涉及到的人物具體情況;查閱課文的時(shí)代背景;查閱課文中有關(guān)動(dòng)植物生長(zhǎng)的條件等。
(2)制成資料卡,交流展示。向?qū)W生分發(fā)統(tǒng)一資料卡,將自己收集的信息資料制作成文獻(xiàn)卡片,再展覽在版面上。
。3)消化、鞏固信息資料。在早讀課或課余時(shí)間,讓學(xué)生認(rèn)真研讀自己所制作的資料卡,達(dá)到會(huì)讀、讀懂的目的。學(xué)生的積極性很高,課余時(shí)間就圍在后面看、讀、說(shuō)。
(4)開(kāi)展信息交流會(huì)。在學(xué)生充分研讀的基礎(chǔ)上,利用中隊(duì)活動(dòng)課的時(shí)間,舉行信息交流會(huì)。要求學(xué)生將自己搜集的資料或在后面看到的資料,用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
。5)評(píng)選優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說(shuō)員。交流會(huì)后,再根據(jù)一定的評(píng)比要求給每人打分,最后評(píng)選出優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說(shuō)員。
。6)組織作文訓(xùn)練。
以上五個(gè)活動(dòng)后,再組織學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練,讓學(xué)生側(cè)重于一個(gè)方面去練習(xí),題目可以是《我是怎樣搜集信息資料的》、《我班的信息展覽會(huì)》、《我當(dāng)上了小小信息員》……這一系列活動(dòng)激起了學(xué)生的寫作興趣,豐富了他們的寫作材料。
二、以仿促創(chuàng)求新
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規(guī)定:“作文教學(xué)與閱讀教學(xué)密切配合……作文教學(xué)時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用閱讀中的知識(shí)和技能。”我們?cè)趯懽鹘虒W(xué)實(shí)踐中,凡是要學(xué)生寫一篇新體裁的文章,都往往先組織學(xué)生學(xué)一兩篇范文,或給學(xué)生寫出個(gè)樣子來(lái),讓學(xué)生模仿著去寫。經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí),學(xué)生有了自己的體會(huì)和見(jiàn)解,掌握了,熟練了,便能從中悟出規(guī)律,充分想象,逐漸走向“創(chuàng)造”這一新境界?梢(jiàn),寫作的過(guò)程就是一個(gè)模仿—掌握—熟練—?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程。例如,蘇教版第八冊(cè)《我不是最弱小的》一文中,對(duì)主人翁薩沙給薔薇花披雨衣這一細(xì)節(jié)的描寫,動(dòng)詞用得準(zhǔn)確,把整個(gè)過(guò)程寫得生動(dòng)具體,根據(jù)這一精彩片斷,我讓學(xué)生在生活中觀察進(jìn)行仿寫,出現(xiàn)了不少較好的片斷。
學(xué)生在《植樹(shù)》中寫道:“樹(shù)坑終于挖好了,陳明走來(lái),把樹(shù)苗放進(jìn)坑里,用雙手扶直扶穩(wěn),我和王慧海就開(kāi)始填土了。你一鏟,我一 鏟,填上一層土,再用腳用力踩實(shí)一層,好讓小樹(shù)牢牢地扎根在泥土里,不一會(huì)兒就把樹(shù)坑填滿了。接著我們輪番上去踩,踩得實(shí)實(shí)的。拎水澆樹(shù)的同學(xué)來(lái)了,‘嘩——嘩——’兩桶清清的水倒進(jìn)了樹(shù)坑里,慢慢地滲進(jìn)了泥土中。文中動(dòng)詞“挖、扶、填土、鏟、踩、拎、澆、倒、滲進(jìn)”具體地寫出了小作者栽植樹(shù)苗的過(guò)程,條理清晰,真切生動(dòng)。這樣從閱讀到寫作,在模仿中培養(yǎng)了學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
三、內(nèi)容形式求新
作文內(nèi)容是學(xué)生對(duì)外界客觀事物的所見(jiàn)、所聞、所思、所感。它來(lái)自于學(xué)生的生活實(shí)踐。學(xué)生的生活實(shí)踐越豐富,作文內(nèi)容就越充實(shí);反之,學(xué)生的生活越貧乏,作文的內(nèi)容也就越平淡。這正如葉圣陶先生所說(shuō):“作文這件事離不開(kāi)生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字!币箤W(xué)生的作文內(nèi)容豐富多彩,可以通過(guò)多種渠道:
1、融入生活
一般來(lái)說(shuō),可供學(xué)生獵取的觀察的對(duì)象是多種多樣的,如五彩繽紛的自然風(fēng)光,撲朔離奇的動(dòng)物世界,精彩紛呈的人物事件,色彩斑斕的學(xué)校、家庭、社會(huì)生活等,學(xué)生接觸的事物多了,感受深了,就會(huì)產(chǎn)生表達(dá)欲望,寫起作文來(lái)就會(huì)激情飽滿,左右逢源,得心應(yīng)手。如:噴水池、假山、雕塑、花壇、操場(chǎng)等校園內(nèi)一切美好的設(shè)計(jì),都可以讓學(xué)生認(rèn)真觀察,再讓學(xué)生把自己的所見(jiàn)所聞?dòng)们‘?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言生動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái)。學(xué)生觀察了噴水池后在文中寫道:“假山的形狀真是姿態(tài)萬(wàn)千。有的像直力的企鵝,彬彬有禮地站著,兩只已經(jīng)退化了的翅膀展開(kāi)來(lái),像是對(duì)我們招手致意;有的像一頭滑稽的小象,鼻子彎起來(lái),像是在表演節(jié)目給我看;有的像一只頑皮的猴子,一雙圓溜溜的眼睛好奇地瞅著我們……正當(dāng)我們被千奇百怪的假山所吸引的時(shí)候,忽然‘嘩’的一聲,水噴了起來(lái),池內(nèi)噴射出高達(dá)二、三米高的水柱,然后散落下來(lái),像一座水晶玻璃制成的大寶塔,又像一棵盛開(kāi)著潔白花朵的梨樹(shù)!
2、親近自然
自然界的風(fēng)、雨、雪、霜、植物、動(dòng)物、太陽(yáng)、月亮……都能夠讓學(xué)生親身去體驗(yàn)、去感受,再用口、筆表達(dá)出來(lái)。如,去年冬天下了第一場(chǎng)雪,同學(xué)們個(gè)個(gè)興致勃勃,在課堂上就按耐不住,小眼睛不時(shí)地朝窗外張望,我就順應(yīng)他們的心理,讓他們出去觀察雪。同學(xué)們快活得像只鳥(niǎo),在風(fēng)雪中賞雪,有的張開(kāi)雙手,讓雪花飄落在手掌心上,再看著它慢慢地融化;有的張大了嘴巴嘗雪;有的蹲下身子觀察雪打落在地上的樣子……在作文指導(dǎo)課上,我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有哪些詞語(yǔ)可描寫剛才的情景,學(xué)生紛紛說(shuō)道:“爭(zhēng)先恐后、一擁而入、紛紛揚(yáng)揚(yáng)、鵝毛大雪、漂漂灑灑、銀白世界……”然后我再讓他們根據(jù)提供的詞語(yǔ)寫一篇作文。結(jié)果許多同學(xué)寫出了優(yōu)美的片段,如“‘下雪了,下雪了!’一聲歡呼,帶著全班六十二雙眼睛轉(zhuǎn)移到窗外。老師見(jiàn)我們的心早已飛走了,便順?biāo)浦壅f(shuō):‘大家一起出去賞雪吧!’我們?nèi)玺~得水,爭(zhēng)先恐后地涌出教室,蹦呀、叫呀……歡呼聲響徹整個(gè)校園!粥、嘀嘀嗒嗒……’雪籽打在地上,好象在演奏一曲歡樂(lè)的歌;落在手上就像一粒粒碎冰糖,一會(huì)兒就化成了水;落在同學(xué)們的頭上,就像戴了一頂珍珠帽。漸漸地,雪籽變成了雪花,漫天飛舞的雪花,似仙女撒下的片片花瓣。我張開(kāi)雙手,讓雪花落在手里,還沒(méi)等我看清楚,雪花又全然不見(jiàn)了,好像頑皮的小弟弟在跟我捉迷藏。我仰起頭,望著白花花的雪,恨不得用舌頭去嘗嘗,我嘗了一口,。∠裉撬惶,像鹽它不咸,真怪!雪,越下越大,朦朦朧朧像在天地之間掛起了無(wú)比寬大的雪簾!
3、走近實(shí)驗(yàn)
讓學(xué)生親自參與實(shí)驗(yàn),體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的成功與失敗,不僅提高他們的感性認(rèn)識(shí),加深印象,而且也使作文寫得生動(dòng)形象。學(xué)了《人類的老師》一文后,為了讓學(xué)生真正明白雞蛋的弓形結(jié)構(gòu)承受力大的原理,我們特進(jìn)行了一次試驗(yàn),讓學(xué)生站在上下套有健身圈的雞蛋上,親自感受感受。學(xué)生親眼目睹了這一現(xiàn)象,因而作文寫得非常精彩。學(xué)生在文中寫道:今天老師和我們做了一次有趣的實(shí)驗(yàn),老師先拿出兩個(gè)猶如輪子上長(zhǎng)滿“刺”的健身圈,再把一只生雞蛋豎著套在兩健身圈中間,然后微笑著說(shuō):“誰(shuí)要上來(lái)試一試呀?”我們都自告奮勇地舉起手來(lái),老師先請(qǐng)了一位體重最輕的同學(xué)諸葛蕓上去。只見(jiàn)諸葛蕓小心地把右腳踩在雞蛋上,兩臂在空中晃來(lái)晃去,以保持平衡,這時(shí)同學(xué)們都屏住呼吸,替諸葛蕓捏把汗,“她會(huì)把雞蛋踩破嗎?”“實(shí)驗(yàn)?zāi)艹晒?”看!她的左腳也緩緩提起,她整個(gè)人懸空了,雞蛋巍然不動(dòng),也沒(méi)有碎!皣W……”教室里響起了熱烈的掌聲,老師又請(qǐng)了我們班上體重最重的史佳偉來(lái)試一試,我們心想:“史佳偉可有五十多公斤重啊,就這么個(gè)不起眼的小小雞蛋能撐起這么重的一個(gè)人嗎?”有的同學(xué)說(shuō):“哈哈,小雞蛋今天你可要完蛋了。”還有的同學(xué)說(shuō):“小雞蛋呀小雞蛋,我們班上史佳偉的體重可是數(shù)一數(shù)二的,他這么一踩,你這小小雞蛋不變成蛋花湯才怪呢!苯淌依镆黄澎o,好像同學(xué)們都停止了呼吸,盼望著最后的一刻,只見(jiàn)史佳偉在老師的幫助下,右腳慢慢離開(kāi)桌子,我們的眼睛一眨不眨地盯著雞蛋,史佳偉穩(wěn)穩(wěn)地踩在了雞蛋上,沒(méi)有聽(tīng)到一絲響聲,雞蛋就像一位練過(guò)健身操的隊(duì)員將一座比它大幾十倍的“小山”撐了起來(lái),“身體”沒(méi)有絲毫損傷,“!”同學(xué)們驚訝地叫起來(lái)。小小雞蛋既然能承受這么大的壓力,真是神奇呀!
四、同中求異出新
鼓勵(lì)學(xué)生面向社會(huì),用自己的眼光觀察社會(huì),大膽地書寫社會(huì),這與當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育是吻合的。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),面向社會(huì)主要是指在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)參加一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的活動(dòng),借以擴(kuò)大他們的視野,增長(zhǎng)知識(shí),增加生活閱歷以豐富學(xué)生習(xí)作的材料庫(kù)。小學(xué)生作文常見(jiàn)的毛病是人云亦云,千篇一律。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),主要是抓不住事物的特點(diǎn),這就很難寫出新意。要改變這種狀況,就需要提高他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題與分析問(wèn)題的能力。另外,要想使文章有新意,還要學(xué)會(huì)變換角度看問(wèn)題,從逆向思維和發(fā)散思維兩方面入手,誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)同中求“異”,通過(guò)已知求得未知,從舊知導(dǎo)出新知,從而發(fā)現(xiàn)新意,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)生的作文是學(xué)生思維的反映。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,可多選用能多角度來(lái)闡述的題目,讓學(xué)生練習(xí)寫作。如在指導(dǎo)學(xué)生作文《課間十分鐘》時(shí),啟發(fā)學(xué)生從不同角度進(jìn)行觀察,從而確立比較新穎的主題。同學(xué)們的作文,不再是單一的“課間活動(dòng)豐富多彩”,出現(xiàn)了各種富有新意的主題,如,“助人為樂(lè)好風(fēng)尚”、“課間追逐打鬧要不得”、“隨手撿起一張紙”等。特別值得一提的是,有位同學(xué)確立的主題是“課間播放音樂(lè)有益身心健康”,這種從健康的角度觀察、認(rèn)識(shí)問(wèn)題顯然是獨(dú)樹(shù)一幟,富有時(shí)代特色。教師定期組織學(xué)生交流收獲,對(duì)好的材料,鼓勵(lì)學(xué)生記下線索。并在班級(jí)黑板報(bào)上專辟“一滴欄”,意在鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)刊出自己的習(xí)作,滿足其成功欲。讓學(xué)生從成功中嘗到快樂(lè),激發(fā)興趣。
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