精選創(chuàng)新精神作文5篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的創(chuàng)新精神作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新精神作文 篇1
今日在課堂之上,就“死而不亡者壽”的一個層面,即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說一說。
究竟一個有影響的人,給別人留下的是自己的名望還是自己的精神?我認為他留下的實質(zhì)的東西是他的精神,名乃次要,但名望與精神,實在是結(jié)合得太緊密不過了。
名字是一個人的代號,代表一個人;精神是一個人的內(nèi)涵,也可代表這個人。但這種精神是永遠獨立地存在的,就好比即便沒有諸葛亮這個人,“足智多謀,忠君報國”依然是存在的,僅有的改變就是大家一看到這兩個詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮,而是其他的什么人了,比如周瑜、郭嘉。然而不可否認,在所有人中,孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚了忠誠、智謀,并可以說為之付出了最大的努力,所以人們就把這個人和上面兩個詞記在了一塊兒,而這個的名字就是諸葛亮,所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒,大家會想到助人為樂,一說助人為樂,大家會說“學雷鋒、做好事”。我就打個比方,助人為樂精神好比一個小屋子中的滿室芝蘭,而雷鋒就上你的思維之中這個小屋子的房門,推開屋子的門,就會聞到蘭花的香氣,聞到蘭花的香,就會睜眼望向四周,看到那扇門。
我想,精神和名望的地位在不同文化互相滲透時表現(xiàn)更明顯。如果你對一個老外說雷鋒,他可能不知所以,但如果你說助人為樂,他會立刻了解你所說的精神,可能還會來一句:“你說的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧?”——這樣看就比較明了,即人們根據(jù)自己的文化特點以一些代表人物為某些精神起了個“小名”。
創(chuàng)新精神作文 篇2
對人類來說,第一個到達的擁有全部,第二個卻什么也不是!}記
1492年,一個令世人激動的日子,意大利航海家哥倫布,歷經(jīng)千辛萬苦,最終發(fā)現(xiàn)了新大陸。但是,他沒有驕傲,沒有自滿,而是帶著創(chuàng)新精神緊接著四次出發(fā),雖然沒有再次發(fā)現(xiàn)新大陸,但卻發(fā)現(xiàn)了許多不為人知的世界。有一回,哥倫布去參加一個宴會,許多人都取笑他發(fā)現(xiàn)新大陸不過是瞎貓撞上死耗子。但哥倫布沒有生氣,他沉思了一會兒,說:誰可以讓這個雞蛋立起來,我便服了!一會兒,廚師拿來一個雞蛋,幾乎所有人都立不起來,可是哥倫布,簡簡單單的往桌上一敲,雞蛋破了,但是卻立起來了。人們很驚訝,從此再也不敢嘲諷他了。現(xiàn)在回想起來,哥倫布之所以偉大,是因為他有一種敢為人先,無畏無懼的精神,所以他成了英雄。在我們的印象中,第一個吃螃蟹的人是勇士;第一個直立行走的人,才是人類的祖先;第一個養(yǎng)蠶的人成了蠶祖;中國的楊利偉第一個上天才成了飛人!想別人沒想過的,做別人不敢做的,創(chuàng)新,勇于突破是人類最可貴的品質(zhì)。想到我自己,我覺得羞愧,因為我同樣不敢做別人不敢做的事,即使是對的事情,也總是畏畏縮縮。我想,小鳥其實也可以變成老鷹,只是它沒有搏擊天空的雄心壯志;寄居蟹也可以長出硬殼,只是它缺少自強自立的美好愿望。
它們,始終邁不開自己的第一步,只能活得卑微,渺小。在我們的生活中,有的人忙著做別人沒做過的事,有的人卻忙著評論別人做過的事。就像老鷹在藍天上翱翔,麻雀卻在樹枝上聒噪。
哥倫布,一個我最敬佩的人;哥倫布,一個帶給我勇氣的人;哥倫布,一個給我創(chuàng)新精神的人!
創(chuàng)新精神作文 篇3
人類的進步分分秒秒離不開創(chuàng)新。很久以前人沒有交通工具都是用雙腳走路或跑步來探索未知世界的,但時間長了就感到太累,于是就有人創(chuàng)新開始起馬,但是馬背太光了不方便騎行,一不小心就會翻下馬,所以又有人創(chuàng)新發(fā)明了馬鞍,但是時間一長問題又來了—馬的四個蹄子會磨損,于是又有人創(chuàng)新發(fā)明了馬蹄鐵,就這樣人就可以走得很遠,探索世界的范圍越來越大。
馬是有生命的,還要喂養(yǎng)也會死掉,所以經(jīng)過人們創(chuàng)新發(fā)明,現(xiàn)代出現(xiàn)了自行車、電動車、摩托車、汽車、火車、飛機、火箭、航天飛機……。就這樣不斷創(chuàng)新,才有了今天的美好的生活,探索未知世界的范圍也擴大到外太空。
要創(chuàng)新需要有豐富的知識和敢于堅持的勇氣。創(chuàng)新不是異想天開,如果不掌握各種知識,沒有堅實的基礎(chǔ),就會像在沙漠中建的大樓,經(jīng)不起風雨。創(chuàng)新還需要有敢于堅持的`勇氣。有聽力障礙小愛迪生善于思考,經(jīng)常提問,被老師認為是傻瓜;哥白尼為了堅持“日心學說”被活活燒死……。
因此我想要對大家說,在創(chuàng)新的過程中,不僅要熟練掌握許多知識、技能,還要有常人不具有的毅力和勇氣,從現(xiàn)在開始我會踏踏實實、認認真真的學習,為能將來成為世界創(chuàng)新舞臺上的一份子而努力。
創(chuàng)新精神作文 篇4
每一個人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國著名的鐵路工程師——詹天佑,當時,他正在修建我國著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路,在開始修建之前,有許許多多的帝國主義者認為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國人嘛,是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有,我國當代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負責人,他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至20xx年,一共獲得十來余獎項,王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過百余種光線,經(jīng)過上百次,上千次試驗,最后升級到激光照排技術(shù),他是中國科學史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新精神作文 篇5
我的家鄉(xiāng)宣城是一個歷史悠久的古城,文化底蘊深厚,歷史遺存眾多,山川秀麗馳名。在清朝初期的時候,宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學家與數(shù)學家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學習交食法,“夜則披圖仰觀 ,晝則運籌推步!钡诙辏阃瓿闪艘徊靠茖W專著《歷史駢枝》四卷,連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年,梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力,成為了17世紀世界上最有成就的數(shù)學家之一,與英國的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當然是分不開的,但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時候,不僅結(jié)合了一些古籍,在古書上進一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時期的齊桓公姜小白,他真可謂“不拘一格降人才”,任用賢才,使齊國進行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn),按土地好壞,征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴令各級管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下,齊國變得國富兵強,姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法,更是為秦國做了巨大的貢獻。在變法的前夕,秦孝公召集了諸多大臣,商討變法大計。代表貴族勢力的大臣們紛紛反對,他們說:“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來的,不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道:“商湯王、周武王,都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國家,可是國家都富強起來;而夏桀和商紂,墨守祖宗的成規(guī),結(jié)果卻都使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法,只要對國家有利,就不必效仿古代的制度!鼻匦⒐珱Q定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過了商鞅的變法,秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷地加強,發(fā)展成了戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
或許你覺得上述人物離我們現(xiàn)實生活太遠了,那我且說說最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飛沖天,舉國歡騰。因為在這個小小地球上,有能力把人送到外太空的,美、俄之外,也就只有咱們中國人了,所以說是已經(jīng)站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去,在有色人種中,我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個頭籌,我們當然要歡呼,當然要驕傲!而神六的發(fā)射成功,足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下,GDP持續(xù)高速增長的同時,將成本從重復(fù)勞動開始向自主性的發(fā)展改變,是進一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,我國要趕上超一流的水平,必須要進一步對于開發(fā)方式、研究能力進行綜合調(diào)整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中,如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路,那么不但無法將人送上天,還會浪費大量的財力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國策提供了一個最好的注腳。
如今的時代在進步,社會在進步,如果你只墨守成規(guī),不大膽創(chuàng)新,在社會中就只有落后,最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時代前進的步伐,我們就應(yīng)該學習梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
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