【必備】創(chuàng)新精神作文四篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新精神作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新精神作文 篇1
今日在課堂之上，就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面，即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說一說。
究竟一個(gè)有影響的人，給別人留下的是自己的名望還是自己的精神？我認(rèn)為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神，名乃次要，但名望與精神，實(shí)在是結(jié)合得太緊密不過了。
名字是一個(gè)人的代號(hào)，代表一個(gè)人；精神是一個(gè)人的內(nèi)涵，也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠(yuǎn)獨(dú)立地存在的，就好比即便沒有諸葛亮這個(gè)人，“足智多謀，忠君報(bào)國”依然是存在的，僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否認(rèn)，在所有人中，孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚(yáng)了忠誠、智謀，并可以說為之付出了最大的努力，所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒，而這個(gè)的名字就是諸葛亮，所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒，大家會(huì)想到助人為樂，一說助人為樂，大家會(huì)說“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方，助人為樂精神好比一個(gè)小屋子中的滿室芝蘭，而雷鋒就上你的思維之中這個(gè)小屋子的房門，推開屋子的門，就會(huì)聞到蘭花的香氣，聞到蘭花的香，就會(huì)睜眼望向四周，看到那扇門。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現(xiàn)更明顯。如果你對(duì)一個(gè)老外說雷鋒，他可能不知所以，但如果你說助人為樂，他會(huì)立刻了解你所說的精神，可能還會(huì)來一句：“你說的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧？”——這樣看就比較明了，即人們根據(jù)自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。
創(chuàng)新精神作文 篇2
" 前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書里說：“一個(gè)教師不能無視學(xué)生的情感生活，因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造力的源泉�！睂W(xué)生生活體驗(yàn)深、情感豐富、有話可說，就會(huì)覺得寫作是一件樂事，就會(huì)帶著愉悅的心情進(jìn)入習(xí)作過程。為此，在作文教學(xué)中，充分激發(fā)學(xué)生的心理潛能，使其自然地記憶，自由地聯(lián)想，敏捷地展開思路，流暢地表情達(dá)意。這樣不僅減輕了學(xué)生對(duì)習(xí)作的恐懼感，而且也大大提高了習(xí)作的成功率。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文教學(xué)正是站在這樣的出發(fā)點(diǎn)上，摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)中一系列繁文縟節(jié)的模式，立足培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造性的人才，提供學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的才智、能力和個(gè)人表達(dá)方式，展現(xiàn)每個(gè)人的表達(dá)方式的獨(dú)特性。
一、命題方式求新
“好題一半文”。的確，從讀者的角度來說，一個(gè)不落俗套的文題確能激起他心中強(qiáng)烈的閱讀欲望，在心中升騰起許多疑問和好奇之后，迫不及待地閱讀便也是情理之中了。從寫作者——學(xué)生的角度來看，如果所寫的題目能貼近學(xué)生的生活實(shí)際，能激起胸中的千言萬語，即文題要能與思維共鳴，這樣就能成功了一半。
1、用半命題、自由命題和“問題”式命題替代傳統(tǒng)的“命題”方式，如“我能不______嗎”、“我討厭_______”、“我想……”都給學(xué)生留下補(bǔ)充的余地。學(xué)生更感興趣的是問題式的習(xí)作訓(xùn)練，如“迷路后怎么辦”、“你最喜歡什么樣的主持人”、“冬天來了動(dòng)物們?cè)趺聪搿薄?/p>
2、以“系列作文”替代“單一作文”。可以一反傳統(tǒng)每次習(xí)作孤立地寫一個(gè)題、寫一種體裁文章的做法，有目的地組織活動(dòng)，進(jìn)行一系列的作文訓(xùn)練。我校是省青少年科技教育特色學(xué)校，平時(shí)經(jīng)常開展一些科技活動(dòng)，為此，我結(jié)合作文教學(xué)舉行了制作信息小報(bào)評(píng)比活動(dòng)，具體操作如下：
�。�1）課前搜集信息資料。如查閱作者的生平、簡介；查閱課文中涉及到的人物具體情況；查閱課文的時(shí)代背景；查閱課文中有關(guān)動(dòng)植物生長的條件等。
（2）制成資料卡，交流展示。向?qū)W生分發(fā)統(tǒng)一資料卡，將自己收集的信息資料制作成文獻(xiàn)卡片，再展覽在版面上。
�。�3）消化、鞏固信息資料。在早讀課或課余時(shí)間，讓學(xué)生認(rèn)真研讀自己所制作的資料卡，達(dá)到會(huì)讀、讀懂的目的。學(xué)生的積極性很高，課余時(shí)間就圍在后面看、讀、說。
（4）開展信息交流會(huì)。在學(xué)生充分研讀的基礎(chǔ)上，利用中隊(duì)活動(dòng)課的時(shí)間，舉行信息交流會(huì)。要求學(xué)生將自己搜集的資料或在后面看到的資料，用自己的語言表達(dá)出來。
（5）評(píng)選優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說員。交流會(huì)后，再根據(jù)一定的評(píng)比要求給每人打分，最后評(píng)選出優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說員。
�。�6）組織作文訓(xùn)練。
以上五個(gè)活動(dòng)后，再組織學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練,讓學(xué)生側(cè)重于一個(gè)方面去練習(xí)，題目可以是《我是怎樣搜集信息資料的》、《我班的信息展覽會(huì)》、《我當(dāng)上了小小信息員》……這一系列活動(dòng)激起了學(xué)生的寫作興趣，豐富了他們的寫作材料。
二、以仿促創(chuàng)求新
小學(xué)語文教學(xué)大綱明確規(guī)定：“作文教學(xué)與閱讀教學(xué)密切配合……作文教學(xué)時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用閱讀中的知識(shí)和技能�！蔽覀�?cè)趯懽鹘虒W(xué)實(shí)踐中，凡是要學(xué)生寫一篇新體裁的文章，都往往先組織學(xué)生學(xué)一兩篇范文，或給學(xué)生寫出個(gè)樣子來，讓學(xué)生模仿著去寫。經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，學(xué)生有了自己的體會(huì)和見解，掌握了，熟練了，便能從中悟出規(guī)律，充分想象，逐漸走向“創(chuàng)造”這一新境界。可見，寫作的過程就是一個(gè)模仿—掌握—熟練—?jiǎng)?chuàng)造的過程。例如，蘇教版第八冊(cè)《我不是最弱小的》一文中，對(duì)主人翁薩沙給薔薇花披雨衣這一細(xì)節(jié)的描寫，動(dòng)詞用得準(zhǔn)確，把整個(gè)過程寫得生動(dòng)具體，根據(jù)這一精彩片斷，我讓學(xué)生在生活中觀察進(jìn)行仿寫，出現(xiàn)了不少較好的片斷。
學(xué)生在《植樹》中寫道：“樹坑終于挖好了，陳明走來，把樹苗放進(jìn)坑里，用雙手扶直扶穩(wěn)，我和王慧海就開始填土了。你一鏟，我一 鏟，填上一層土，再用腳用力踩實(shí)一層，好讓小樹牢牢地扎根在泥土里，不一會(huì)兒就把樹坑填滿了。接著我們輪番上去踩，踩得實(shí)實(shí)的。拎水澆樹的同學(xué)來了，‘嘩——嘩——’兩桶清清的水倒進(jìn)了樹坑里，慢慢地滲進(jìn)了泥土中。文中動(dòng)詞“挖、扶、填土、鏟、踩、拎、澆、倒、滲進(jìn)”具體地寫出了小作者栽植樹苗的過程，條理清晰，真切生動(dòng)。這樣從閱讀到寫作，在模仿中培養(yǎng)了學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
三、內(nèi)容形式求新
作文內(nèi)容是學(xué)生對(duì)外界客觀事物的所見、所聞、所思、所感。它來自于學(xué)生的生活實(shí)踐。學(xué)生的生活實(shí)踐越豐富，作文內(nèi)容就越充實(shí)；反之，學(xué)生的生活越貧乏，作文的內(nèi)容也就越平淡。這正如葉圣陶先生所說：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字�！币箤W(xué)生的作文內(nèi)容豐富多彩，可以通過多種渠道：
1、融入生活
一般來說，可供學(xué)生獵取的觀察的對(duì)象是多種多樣的，如五彩繽紛的自然風(fēng)光，撲朔離奇的動(dòng)物世界，精彩紛呈的人物事件，色彩斑斕的學(xué)校、家庭、社會(huì)生活等，學(xué)生接觸的事物多了，感受深了，就會(huì)產(chǎn)生表達(dá)欲望，寫起作文來就會(huì)激情飽滿，左右逢源，得心應(yīng)手。如：噴水池、假山、雕塑、花壇、操場(chǎng)等校園內(nèi)一切美好的設(shè)計(jì)，都可以讓學(xué)生認(rèn)真觀察，再讓學(xué)生把自己的所見所聞?dòng)们‘?dāng)?shù)恼Z言生動(dòng)形象地表達(dá)出來。學(xué)生觀察了噴水池后在文中寫道：“假山的形狀真是姿態(tài)萬千。有的像直力的企鵝，彬彬有禮地站著，兩只已經(jīng)退化了的翅膀展開來，像是對(duì)我們招手致意；有的像一頭滑稽的小象，鼻子彎起來，像是在表演節(jié)目給我看；有的像一只頑皮的猴子，一雙圓溜溜的眼睛好奇地瞅著我們……正當(dāng)我們被千奇百怪的假山所吸引的時(shí)候，忽然‘嘩’的一聲，水噴了起來，池內(nèi)噴射出高達(dá)二、三米高的水柱，然后散落下來，像一座水晶玻璃制成的大寶塔，又像一棵盛開著潔白花朵的梨樹。”
2、親近自然
自然界的風(fēng)、雨、雪、霜、植物、動(dòng)物、太陽、月亮……都能夠讓學(xué)生親身去體驗(yàn)、去感受，再用口、筆表達(dá)出來。如，去年冬天下了第一場(chǎng)雪，同學(xué)們個(gè)個(gè)興致勃勃，在課堂上就按耐不住，小眼睛不時(shí)地朝窗外張望，我就順應(yīng)他們的心理，讓他們出去觀察雪。同學(xué)們快活得像只鳥，在風(fēng)雪中賞雪，有的張開雙手，讓雪花飄落在手掌心上，再看著它慢慢地融化；有的張大了嘴巴嘗雪；有的蹲下身子觀察雪打落在地上的樣子……在作文指導(dǎo)課上，我先讓學(xué)生說說有哪些詞語可描寫剛才的情景，學(xué)生紛紛說道：“爭先恐后、一擁而入、紛紛揚(yáng)揚(yáng)、鵝毛大雪、漂漂灑灑、銀白世界……”然后我再讓他們根據(jù)提供的詞語寫一篇作文。結(jié)果許多同學(xué)寫出了優(yōu)美的片段，如“‘下雪了，下雪了！’一聲歡呼，帶著全班六十二雙眼睛轉(zhuǎn)移到窗外。老師見我們的心早已飛走了，便順?biāo)浦壅f：‘大家一起出去賞雪吧！’我們?nèi)玺~得水，爭先恐后地涌出教室，蹦呀、叫呀……歡呼聲響徹整個(gè)校園。‘嘀嗒、嘀嘀嗒嗒……’雪籽打在地上，好象在演奏一曲歡樂的歌；落在手上就像一粒粒碎冰糖，一會(huì)兒就化成了水；落在同學(xué)們的頭上，就像戴了一頂珍珠帽。漸漸地，雪籽變成了雪花，漫天飛舞的雪花，似仙女撒下的片片花瓣。我張開雙手，讓雪花落在手里，還沒等我看清楚，雪花又全然不見了，好像頑皮的小弟弟在跟我捉迷藏。我仰起頭，望著白花花的雪，恨不得用舌頭去嘗嘗，我嘗了一口，啊！像糖它不甜，像鹽它不咸，真怪！雪，越下越大，朦朦朧朧像在天地之間掛起了無比寬大的雪簾�！�
3、走近實(shí)驗(yàn)
讓學(xué)生親自參與實(shí)驗(yàn)，體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的成功與失敗，不僅提高他們的感性認(rèn)識(shí)，加深印象，而且也使作文寫得生動(dòng)形象。學(xué)了《人類的老師》一文后，為了讓學(xué)生真正明白雞蛋的弓形結(jié)構(gòu)承受力大的原理，我們特進(jìn)行了一次試驗(yàn)，讓學(xué)生站在上下套有健身圈的雞蛋上,親自感受感受。學(xué)生親眼目睹了這一現(xiàn)象，因而作文寫得非常精彩。學(xué)生在文中寫道：今天老師和我們做了一次有趣的實(shí)驗(yàn)，老師先拿出兩個(gè)猶如輪子上長滿“刺”的健身圈，再把一只生雞蛋豎著套在兩健身圈中間，然后微笑著說：“誰要上來試一試呀？”我們都自告奮勇地舉起手來，老師先請(qǐng)了一位體重最輕的同學(xué)諸葛蕓上去。只見諸葛蕓小心地把右腳踩在雞蛋上，兩臂在空中晃來晃去，以保持平衡，這時(shí)同學(xué)們都屏住呼吸，替諸葛蕓捏把汗，“她會(huì)把雞蛋踩破嗎？”“實(shí)驗(yàn)?zāi)艹晒�？”看！她的左腳也緩緩提起，她整個(gè)人懸空了，雞蛋巍然不動(dòng)，也沒有碎�！皣W……”教室里響起了熱烈的掌聲，老師又請(qǐng)了我們班上體重最重的史佳偉來試一試，我們心想：“史佳偉可有五十多公斤重啊，就這么個(gè)不起眼的小小雞蛋能撐起這么重的一個(gè)人嗎？”有的同學(xué)說：“哈哈，小雞蛋今天你可要完蛋了。”還有的同學(xué)說：“小雞蛋呀小雞蛋，我們班上史佳偉的體重可是數(shù)一數(shù)二的，他這么一踩，你這小小雞蛋不變成蛋花湯才怪呢�！苯淌依镆黄澎o，好像同學(xué)們都停止了呼吸，盼望著最后的一刻，只見史佳偉在老師的幫助下，右腳慢慢離開桌子，我們的眼睛一眨不眨地盯著雞蛋，史佳偉穩(wěn)穩(wěn)地踩在了雞蛋上，沒有聽到一絲響聲，雞蛋就像一位練過健身操的隊(duì)員將一座比它大幾十倍的“小山”撐了起來，“身體”沒有絲毫損傷，“��！”同學(xué)們驚訝地叫起來。小小雞蛋既然能承受這么大的壓力，真是神奇呀！
四、同中求異出新
鼓勵(lì)學(xué)生面向社會(huì)，用自己的眼光觀察社會(huì)，大膽地書寫社會(huì)，這與當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育是吻合的。對(duì)小學(xué)生來說，面向社會(huì)主要是指在教師的'指導(dǎo)下，通過參加一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的活動(dòng)，借以擴(kuò)大他們的視野，增長知識(shí)，增加生活閱歷以豐富學(xué)生習(xí)作的材料庫。小學(xué)生作文常見的毛病是人云亦云，千篇一律。對(duì)于小學(xué)生來說，主要是抓不住事物的特點(diǎn)，這就很難寫出新意。要改變這種狀況，就需要提高他們認(rèn)識(shí)問題與分析問題的能力。另外，要想使文章有新意，還要學(xué)會(huì)變換角度看問題，從逆向思維和發(fā)散思維兩方面入手，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)同中求“異”，通過已知求得未知，從舊知導(dǎo)出新知，從而發(fā)現(xiàn)新意，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)生的作文是學(xué)生思維的反映。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，可多選用能多角度來闡述的題目，讓學(xué)生練習(xí)寫作。如在指導(dǎo)學(xué)生作文《課間十分鐘》時(shí)，啟發(fā)學(xué)生從不同角度進(jìn)行觀察，從而確立比較新穎的主題。同學(xué)們的作文，不再是單一的“課間活動(dòng)豐富多彩”，出現(xiàn)了各種富有新意的主題，如，“助人為樂好風(fēng)尚”、“課間追逐打鬧要不得”、“隨手撿起一張紙”等。特別值得一提的是，有位同學(xué)確立的主題是“課間播放音樂有益身心健康”，這種從健康的角度觀察、認(rèn)識(shí)問題顯然是獨(dú)樹一幟，富有時(shí)代特色。教師定期組織學(xué)生交流收獲，對(duì)好的材料，鼓勵(lì)學(xué)生記下線索。并在班級(jí)黑板報(bào)上專辟“一滴欄”，意在鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)刊出自己的習(xí)作，滿足其成功欲。讓學(xué)生從成功中嘗到快樂，激發(fā)興趣。
創(chuàng)新精神作文 篇3
“踩著前人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是個(gè)亞軍！”——李可染
順著前人的目光眺望，最多也只能是個(gè)背影，無論是人還是事，抑或是一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該注意創(chuàng)新。
就拿我國著名的畫家齊白石來說，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷地汲取歷代畫家的長處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后畫的，明顯不同于60歲以前，70不同于70歲前……齊白石一生曾無次改變自己的畫風(fēng)，正因?yàn)榘资蠋熢诔晒�，仍馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派于風(fēng)格。
他告誡學(xué)生“學(xué)我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不僅繼承了齊白石老師的繪畫，更繼承了這“我行我道，我有我法”的創(chuàng)新精神。
我們要學(xué)的，不僅是齊白石的不斷創(chuàng)新不斷學(xué)習(xí)的堅(jiān)持，更是李可染的開拓精神，雖有前路可踏，但仍堅(jiān)持自我創(chuàng)新，自我超越的精神。不僅對(duì)于個(gè)人的成敗，在殘酷的商業(yè)競爭中，企業(yè)的成敗也在于創(chuàng)新。尤其是新舊體制轉(zhuǎn)換階段，有些企業(yè)缺的，就是這種敢于創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新精神作文 篇4
如果說，生命是一支蠟燭，那么精神就是那燭芯；如果說，民族是一個(gè)強(qiáng)大的生命，那么精神就是那生命之魂。
幾十年前，華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來。這個(gè)不甘受辱的民族，十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕犧牲的精神。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日，需要何等的勇毅！為了民族不致淪亡，大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開殊死搏斗，終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇，在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神；臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團(tuán)大戰(zhàn)中的彭德懷，用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人：一個(gè)民族不能沒有精神。也正是這種民族精神，筑起了能抗擊一切來犯之?dāng)车难忾L城。
那么，在今天的和平環(huán)境中，是否還需要民族精神呢？回答是肯定的。只不過要根據(jù)時(shí)代的不同作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，把那種敢于拼搏不怕犧牲的精神轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng)新的精神。這樣，才能迎來民族的偉大復(fù)興，使我們這個(gè)古老的民族屹立于當(dāng)代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”，面臨這個(gè)嶄新的世紀(jì)，面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn)，只有進(jìn)取，才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取，才能蛻殼而出，化蝶飛舞；一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取，才能扎根發(fā)芽，開花結(jié)實(shí)�，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)高科技的信息社會(huì)，知識(shí)更新，信息爆炸，瞬息萬變。唯有不斷進(jìn)取，才能跟上時(shí)代的步伐，立于不敗之地。羅曼·羅蘭說過：沒有進(jìn)取，一切終將變成虛無。沒有進(jìn)取，會(huì)有“神舟”系列飛船實(shí)現(xiàn)嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎？沒有進(jìn)取，會(huì)成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運(yùn)會(huì)嗎？
在這個(gè)日新月異的世界，創(chuàng)新必不可少。縱觀歷史上下五千年，我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫《夢(mèng)溪筆談》，哪一次社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結(jié)果？如今，我們實(shí)行改革開放，加入世界貿(mào)易組織，融身于全球化的大潮中，不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新，我們才有了如此快的發(fā)展速度。
為了國家的富強(qiáng)，為了華夏子孫能屹立于世界民族之林，我們要弘揚(yáng)敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。因?yàn)榫袷巧�，民族之魂�?/p>
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