勇于創(chuàng)新作文8篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的勇于創(chuàng)新作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
勇于創(chuàng)新作文1
“同學(xué)們要好好閱讀《我是五好小公民》這本書，爭當(dāng)‘小主人’‘小標(biāo)兵’‘小伙伴’‘小衛(wèi)士’‘小幫手’，請同學(xué)們想一想，自己要怎么行動�！绷掷蠋熣f�；丶液�，我仔細(xì)地閱讀了《我是五好小公民》這本書，從中使我懂得了許多道理，也使我深深地體會到各種精神的重要性。我思考著制作一個科技作品作為我的實際行動。
于是，我選定制作“多功能電筆”。
制作開始了。首先，我把電筆里的五號電池拿出來，把放在電池末端的幾根電線的護(hù)套扒開，把電線取出，放入鈕扣電池。我想，這樣就可以省出一點兒空間來了。我準(zhǔn)備將護(hù)套鎖緊�？墒�，難題來了，這護(hù)套被向前移動了幾步，就沒有一個可以鎖緊的螺絲位，那可怎么辦呢？如果鎖不緊，電池可能會掉出來。這可真是困難重重啊。我絞盡腦汁，冥思苦想�？墒�，還是想不出什么高招。這時，我的目光落在了桌子上的那卷透明的膠布。突然，我靈感突發(fā)，心想：“對了，你不吃硬的我來軟的，用這螺絲釘鎖不緊，就用膠布來代替吧�！毕胫�，我趕緊拿出膠布，貼了上去。我自言自語地說：“哈哈，這一關(guān)，總算通過了。我可真聰明��！”
可是，這一難題剛剛攻克，又有“疑難雜癥”迎面而來：電池被移前了，后半部分卻空缺了，黑洞洞的，十分難看，心想：“呀，這黑洞洞的真難看呀，我怎么沒有考慮到這一點呢？我得研究研究，看看有什么好辦法�！�
我眉頭緊鎖，腦子不停地轉(zhuǎn)動著。這時，媽媽走了過來，見我愁眉苦臉，連忙問我原因，我把我的苦惱全說了一遍，媽媽聽了，建議我在空白的空間里放一個鏡片，這樣，女士就能在化妝時看到自己的模樣。
這時，我想起了我讀過的一本書上說，凹鏡的面積比平面鏡的面積大，凹鏡是在45度角的情況下產(chǎn)生。于是,我決定在空位上添個凹鏡。
我從鄰居的木匠那里借來了鋸子，小心翼翼地把凹鏡的反面罩在筆中末尾的地方，拿出一根鉛筆，畫了一個鉛筆印，接著再拿出小刀，順著鉛筆印刮了幾刀。然后，我拿出鋸子，用力地鋸了起來�？墒�，我從來沒有使用過鋸子，鋸了好久，連一點痕跡都沒有。最后，請鄰居的王伯伯幫忙，只見他熟練地握著鋸子，一會兒就鋸好，我順利地把凹鏡裝進(jìn)去。
接著，姐姐也建議在剩下的空間裝上口紅。我接受建議，從媽媽的抽屜挑選出一支剛好合適的口紅，裝了下去。這樣，就不會有什么黑洞洞的空位，還可以使女士使用起來更加方便。
過了幾個月，我的作品獲得了學(xué)校小制作比賽二等獎，我十分高興，叫道：“我成功了！我成功了！V!萬歲！”我的成功得益于《我是五好小公民》這本書，它給了我勇氣，給我啟發(fā)，使我懂得干任何事情都要持之以恒才能成功。我愛《我是五好小公民》這本書
勇于創(chuàng)新作文2
中國人,怕是最崇尚古代文化了.對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題.清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體.翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風(fēng)格,才會有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途.事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的.
因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作.
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師.當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了.
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物.
工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前.我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績.君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.
勇于創(chuàng)新作文3
我聽過一個富豪小羽的發(fā)家史，看似簡單實則絕非偶然。
那是起于一種創(chuàng)新，對傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動力，歷史的車轍轉(zhuǎn)過時間的經(jīng)綸，無數(shù)的事物被創(chuàng)造，被賦予新生，也有無數(shù)的舊物被淘汰，被時代遺棄。推陳出新，就如同物種的進(jìn)化，就如同工業(yè)革命，就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過于正常的現(xiàn)象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽，是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢的呢?
答曰：一為創(chuàng)新二為取舍是也。
所謂創(chuàng)新，小羽產(chǎn)業(yè)的興起，是因為對工藝的創(chuàng)新;而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵，是對自身定位，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過試驗個專利，一個新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個想要分蛋糕的人的市場，來促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展，樹立自己的聲望。
所謂取舍，試想，倘若小羽只著眼于眼前的利益，又何嘗能想到放棄獨斷，公開工藝，通過宏觀的產(chǎn)業(yè)調(diào)控產(chǎn)業(yè)規(guī)則來實現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨斷性，收獲了名望、財富和由技術(shù)者像領(lǐng)導(dǎo)者的完美蛻變。
想要成功，要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣，要學(xué)會創(chuàng)新，告別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是自然世界的法則;閉關(guān)鎖國和改革開放，這是歷史的教訓(xùn)……凡此種種，不盡詳述。
想要成功，還要有敢于取舍的魄力，果決地主動出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯，但是機會留給有準(zhǔn)備的人，被動的一方，沒有選擇成功與失敗的權(quán)利。一個成功者，當(dāng)是自己的主人，對于自己的意志，要有當(dāng)有的決斷。有舍必有得，魚和熊掌，二者不可得兼。
言而總之，敢創(chuàng)敢舍的天下，說的就是小羽這類人的成功之道吧。
勇于創(chuàng)新
社會飛快發(fā)展，可有一些人，有一些物總停留在原地，“勇于創(chuàng)新，拒絕復(fù)制”便變成了我們的宗旨。
只有創(chuàng)新，才能超越自我。放下了一股清泉，你便得到了江河;放下了一顆璀璨奪目的星星，你不擁有了這個星空;創(chuàng)新就是這樣，讓你超越自我，獲得更多的美麗。鄧小曾經(jīng)說過：“掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，要善于創(chuàng)新�！�
簡簡單單幾句話刻骨銘心，對我我們這一些學(xué)生，我們應(yīng)該創(chuàng)新思想，因為我們是祖國的公告欄，我們的一言一行代表著祖國。創(chuàng)新思想，不代表扔掉原來的思想，而是在好的方面選擇進(jìn)步。李四光曾經(jīng)說過：“作了繭的蠶，是不會看到蠶殼以外的事物的�！薄皠�(chuàng)新精神”現(xiàn)在已經(jīng)成為社會，成為國家所需要的精神，因為只有創(chuàng)新，才能超越自我，才能看到蠶殼以外的美麗，只有創(chuàng)新，才可以讓我們改變世界。
為了自己，為了親人，為了國家，勇于創(chuàng)新，讓你屹立在世界頂峰，讓全世界人都看見你的美麗。
勇于創(chuàng)新作文4
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運動員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。沒錯，就是——求新。
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊多利中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎？
為什么要創(chuàng)新？古人說得好：流水不腐，戶樞不蠹。只有求新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的點子公司、調(diào)查公司應(yīng)運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做三流九教了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當(dāng)然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，敢為天下先的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
美國學(xué)者邁克爾雷波夫曾這樣說過：幾乎每一項發(fā)明都是一個意志堅強的人堅信自己想象力的結(jié)果。話雖有些絕對，卻不無道理。回顧人類的歷史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進(jìn)步的歷史。隨著社會進(jìn)程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要�？评A軟件集團(tuán)總裁寧朝弟在談到人才時認(rèn)為，信息時代是物質(zhì)性極弱的時代。人在意識上的躍進(jìn)將給企業(yè)發(fā)展帶來質(zhì)的突破。因此，一個人的創(chuàng)意比知識更重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？
勇于創(chuàng)新作文5
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的'精神多么重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實，我們只要細(xì)細(xì)想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶�！耙淮螄L試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們在學(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，個人才能體現(xiàn)價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
勇于創(chuàng)新作文6
世界最大的小商品零售和批發(fā)集散地。浙江義烏小商品城經(jīng)營者們，買斷中國夢漫畫的版權(quán)，將其印制在自己小商品上。這一新穎獨特精美的包裝設(shè)計，深受世界兒童和大人們喜愛，使得印有“中國夢”的小商品漂洋過海，銷量數(shù)倍增長。從這一舉動不難看出，本來平凡無奇的小商品，只要加以創(chuàng)新，就會收到意想不到的結(jié)果�？梢�，成功需要勇于創(chuàng)新。
成功，不能一成不變。成功需要不斷地創(chuàng)新。早在戰(zhàn)國時期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時建立和維護(hù)以農(nóng)業(yè)為主的封建專制國家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用�？墒沁@條規(guī)則到了后來，給中國帶來了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會遲遲不能向前推進(jìn)，中國始終還是一個農(nóng)業(yè)國。而西方的商業(yè)如此發(fā)達(dá)，最終，我們也沒有擋住外商的進(jìn)入，昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。因此說，發(fā)展需要變革，發(fā)展需要創(chuàng)新，創(chuàng)新需要的是勇氣。
成功，要換位思考。就是將自己看做別人，再用別人的眼光看問題。二戰(zhàn)時期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說：“我擺放敵人的照片，時常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。由此可見，換位思考，站在對方角度揣摩自己，這是聰明的舉動，智者的行為。
成功，要永不止步。 成功的人是沒有止步的，這個過程結(jié)束了，下一個又開始了。他本是個木匠，靠著自學(xué)，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫的風(fēng)格再度變化。這個人就是齊白石。據(jù)說，他的一生，曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風(fēng)格。將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會不斷取得進(jìn)步發(fā)展。所以說，成功人士是沒有止步的。
成功需要勇于創(chuàng)新，但創(chuàng)新不能一成不變;成功需要換位思考;成功需要永不止步，才能做出更大的貢獻(xiàn)。所以說，只有探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)，我們才能不斷走上成功之路啊!
勇于創(chuàng)新作文7
花兒，有了綠草的襯托，所以更美;天空，有了小鳥的徘徊，所以更廣。而我們共同的家--世界，有了我們一次又一次的創(chuàng)新，所以變得如此發(fā)達(dá)、如此美好!
張子厚曾說過：“學(xué)者觀書，每見每知新境新意則學(xué)進(jìn)矣�！辈⒎强戳耍闶嵌耍舨桓冻鲎约旱乃伎�，得到自己的體會，哪怕，能將你所看的那本書，背得滾瓜爛熟，也學(xué)不到知識。善于思考、刻苦鉆研，這兩點是必不可少的。
“不自滿、樂于學(xué)、善于問、勤于思�！币龅竭@些，才能稱為學(xué)習(xí)。所以，無論是在學(xué)習(xí)，還是在生活上，我們的人生都應(yīng)該學(xué)會創(chuàng)新。
記得，有一次數(shù)學(xué)課上，數(shù)學(xué)老師給了全班同學(xué)出了一道關(guān)于單位“1”的難題。同學(xué)們看了題目后，就拿起筆，在練習(xí)本上畫了起來。邊畫，嘴里還邊喃喃著什么，好像非把它打敗不可。老師站在一旁，靜靜地等待著。一分鐘、兩分鐘……時間在一分一秒地流逝著。過了很久，終于，有同學(xué)做出來了，做出來的同學(xué)，高高舉起自己那驕傲的小手，仿佛自己的小手沾了光似的。
然而，我驚訝地發(fā)現(xiàn)：我的后桌正在苦惱地沉思著。我頓時感到疑惑不解，他平時總是考滿分，怎么連我都會做出的題目，他不會做?我瞧了瞧他的練習(xí)本，更加疑惑了：“咦?不是做出來了嗎?還在想什么呢?”“我在想有沒有什么別的更簡便的方法，我要創(chuàng)新�！痹谖依Щ蟮臅r候，他突然平淡地回了我一句。老師開始評講了，講完后，說了一句：“這道題只有這種解法�！薄安�，還有一種，老師!”他站起來講了一句。接著，又介紹了他的方法，同學(xué)和老師聽完后，都豎起了大拇指，贊不絕口!這便是創(chuàng)新。
法國科學(xué)家做了一個“毛毛蟲實驗”，他把一些毛毛蟲放進(jìn)一個盆里，沒想到他們一只跟著一只走，最終全都被餓死了。法伯說的不錯：“毛毛蟲中如果有一只與眾不同，它們一個群體，馬上就能改變命運，告別死亡�！�
學(xué)會思考、學(xué)會求異、學(xué)會創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑，擁有這些素質(zhì)最能脫穎而出。總是從眾，隨大流，是永遠(yuǎn)沒有大出息的。而毛毛蟲的缺點就是不會思考、不會求異、不會創(chuàng)新、不敢質(zhì)疑�？墒沁@些缺點，我們又何嘗沒有呢?
“好學(xué)與書朝夕伴，多問于賢智慧添。鉆研奧妙總勤勉，收獲成功盡歡顏。”我要創(chuàng)新，讓世界更加美好，生活變得更有情趣，讓社會變得更加和諧!
勇于創(chuàng)新作文8
古往今來，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，悠悠歷史長河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。
近日，北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”，原因是在紀(jì)念蘇軾誕辰時，清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動，學(xué)生們通過各種活動了解蘇軾，甚至有些家長也利用假期時間指導(dǎo)孩子們進(jìn)行課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和開拓學(xué)生們的視野，所以一直非常重視古詩詞的積累與背誦，這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平，還能更好的推動和傳承優(yōu)秀燦爛文化。
21世紀(jì)，大多是90后00后被家長逼著報著各種各樣的補習(xí)班，也有一些家長讓孩子學(xué)習(xí)多種語言、多種樂器、多種技能。家長認(rèn)為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識。一些家長認(rèn)為語文不過是一些詞詞句句的，孩子天天說中文，難道會學(xué)不好？于是這些家長給孩子來了個所謂的教育“減負(fù)”。就是家長把一些認(rèn)為沒有必要背的古詩文從孩子學(xué)習(xí)中刪去，讓更多時間去學(xué)習(xí)課外知識。多了解課外知識固然是好，可當(dāng)你問起孩子某一首名詩的作者是誰？內(nèi)容是什么的時候，而且孩子卻低下了頭。
當(dāng)學(xué)校舉行著一些列活動的時候，我們應(yīng)予以支持的態(tài)度，開展致敬經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化古詩詞活動，不僅可以使孩子們在活動中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩詞內(nèi)容，重溫了經(jīng)典，傳承了經(jīng)典。
可是，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機結(jié)合，比如兩個大書法家，一個在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個在自我中獨創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸歷史才能源遠(yuǎn)流長、奔涌不惜。
經(jīng)典文化內(nèi)容固然珍貴，可是我們對待經(jīng)典的方式不能只靠書面表達(dá)來進(jìn)行，我們可以對開展一些社會活動，利用現(xiàn)在便捷發(fā)達(dá)地網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來讓更多的人用不同的方式來回味經(jīng)典，致敬經(jīng)典。同樣我們要對待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長，自我獨創(chuàng)，是他意識到個體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結(jié)合這樣才會發(fā)展的更好。
古詩詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。
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