創(chuàng)新作文合集十篇
在學習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新，在今天不能不說是一個耳熟能詳?shù)脑~匯，社會發(fā)展、科技進步、人才教育等等，每一絕，而堅守傳統(tǒng)在一般人看來似乎是與創(chuàng)新相對的。那么，它們之間到底是什么關系呢？
在一般情況下，創(chuàng)新代表著變革，即革去FU敗的骨肉，注入新鮮血液，帶著一種不安和憧憬的心境在一片迷霧中突破舊框框的束縛，尋找通向未來的路。光量子理論的提出者是愛因斯坦，但作為這一學說基礎的量子力學的提出者普郎克只比愛因斯坦大幾十歲，為什么普郎克沒有一鼓作氣地研究下去呢？只因為這一理論一旦被證明成立將徹底打破他一直崇拜并虔誠信奉為權威的牛頓的完美理論，在“創(chuàng)新與堅守”的徘徊中他迷失了自我，令人遺憾地選擇了“堅守”——人類本應因權威而受益，不料卻被權威束縛了思想的翅膀，使創(chuàng)新成了奢望，這不能不說是一種悲哀。
創(chuàng)新可以給世界帶來進步�？墒沁@個世界如果只存在創(chuàng)新，那又如何呢？
日本曾有一位9歲的天才書法家，4幅作品被私人收藏，拍賣價高達1400萬日元。小田村夫也曾預言他將是一顆璀璨的明星，但幾年后他在眾多新星中銷聲匿跡，因為他為了使自己的作品更受歡迎，不斷改變風格，不斷臨摹，其作品反成了毫無價值的書法仿制品，失去了原本的風格，成了“王羲之”“柳公權”的復制品。
世界上之所以大師級人物寥若晨星，絕不是因為天生的庸才太多，而是因為太多的天才沒有堅守本心隨波逐流而成了庸才。社會需要創(chuàng)新，同樣需要堅守——創(chuàng)新者，變其思維；堅守者，守其本心。創(chuàng)新與堅守兼具，才能構成完美的世界。
阿丹與阿蒙是師出同門的畫家，兩人原本都擅長畫虎。一日，老師同時對兩人提出了拓展新畫路的建議。阿丹沉吟半晌，決定不采納這個建議，只是一心研究各類虎的體型、習性；阿蒙同樣思考了一番后決定接受，開始畫山水草木。多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，進門后入目的便是墨色的箭竹、山間的流水、百花盛開的泉邊……剎那間阿丹有如入仙境之感；作為回訪，阿蒙不日前往阿丹家，推開屋門，一頭咆哮的猛虎迎面撲來，威嚴的氣勢從天棚直逼地板，雖是墨彩繪制，卻讓人有臣服的沖動……兩種選擇，決定了二人不同的畫風，不同的藝術方式，卻收獲了同樣的成功——畢竟通往成功之路自古便不止一條。
探索創(chuàng)新，在沒有路的地方走出一條新路，這是社會發(fā)展的動力。繼承傳統(tǒng)，堅守本心，會讓我們的發(fā)展更穩(wěn)健，更具自己的特色。做任何事情最忌諱的就是瞻前顧后，優(yōu)柔寡斷，或見異思遷，或墨守成規(guī)，這只會使我們坐失良機，遠離成功！
創(chuàng)新作文 篇2
我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經驗，走創(chuàng)新之路。
在加速建設社會主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們在現(xiàn)有的基礎上，運用我們的知識，沒取他人的經驗，不怕失敗，從指導思想到各項具體的工作都進行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實現(xiàn)現(xiàn)代化。
如果不是遠古人類敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時代。也就是說，如果沒有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。
沒有創(chuàng)新，哪來電燈？如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經驗，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切，看清楚夜晚的世界呢？
沒有創(chuàng)新，哪來時代一代換一代？哪來科技一天比一天發(fā)達？在進行社會主義現(xiàn)代化建設的今天，提倡創(chuàng)新更具有時代意義。當今，新技術革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個領域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時代拋棄，我們的現(xiàn)代化建設就不可能順利進行。
我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng)新精神，使科學家碩果累累，使平凡勞動產生偉大業(yè)績，使時代一代更一代�？傊�，創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會更快地發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇3
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”對于繼承與創(chuàng)新，亦是如此，我們要學會正確看待他們的關系。
以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽與落日總是令人感動的，只是因為那一刻把正午的鋒芒熔成了光潤的輝光。在歷史的海岸上，慢溯著一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊。他們執(zhí)著、堅毅、豪壯、遵其本心……這些優(yōu)秀的品質流傳至今，讓我們得以繼承和發(fā)揚。
以創(chuàng)新之光，照亮成功之路。發(fā)光并非太陽的專利，每個人都可以發(fā)光。雖然不是每個人都能創(chuàng)造出水晶教堂，但我們每個人都可以設計自己的夢想。我國近代鐵路專家、有“中國鐵路之父”之稱的詹天佑在修筑京張鐵路時，面對鐵路橫過八達嶺這一難題，他親自勘察，選定路線，創(chuàng)設了“豎井開鑿法”和“人”字形線路，震驚中外。他大膽創(chuàng)新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創(chuàng)造了奇跡，有力地回擊了藐視中國的帝國主義者。
用繼承與創(chuàng)新之美，點綴斑斕人生。古往今來，歷史總是推陳出新中不斷發(fā)展前進的。我們不僅要像山一樣的在堅守自我中巍峨不動，也要像水一樣在山窮水復之時另辟柳暗花明之徑。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”教會了我們對理想要不斷追求并為之努力；“數(shù)風流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒，敢于拼搏；“苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開拓創(chuàng)新的重要性。
大樹之所以高大，是因為它有落紅無私的哺育；大海之所以深邃，是因為它有無數(shù)條小溪匯合；花兒之所以明艷，是因為它有清晨雨露的滋養(yǎng)。因此，我們在繼承古典文化的同時也要學會取其精華，去其糟粕，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進步。
如果你歌頌黎明，那么請不要忘記擁抱黑暗。
如果你贊美太陽，那么請不要忘記欣賞月亮。
如果你敢于繼承，那么請不要忘記開拓創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇4
以前，photoshop對我來說是個陌生的名詞，但當媽媽的同事將一幅幅普通的圖片用photoshop轉變成精美的圖片時，我的好奇心油然而生，暑假中的每一天都急迫的想去見見阿姨，讓她傳授給我她的經驗。
這一天終于來到了。當我坐在阿姨的電腦前，聽她對我敘述著每一個步驟時，我才覺得做photoshop可不是一件簡單的事情。阿姨一步步認真地操作、講解，我一步步仔細地邊聽邊記，生怕遺漏了細節(jié)。
不久，阿姨停止了操作，讓我來練習。真是看起來容易，做起來難啊!但我是不會半途而廢的。功夫不負有心人，經過努力，我將一幅呆板的小人圖片制成了一個會眨眼睛的動感小人圖片。
好的開始是成功的一半。在剩下的幾天中，我在家中不斷練習，不斷探索，技術也在逐漸提高。不久，我已經熟悉了photoshop中各種工具的用途，開始獨立創(chuàng)作。當每幅作品出現(xiàn)在我的眼前時，我的臉上就會蕩漾出欣慰的笑容。
學習不只是學習別人告訴我們的東西，還要在學習中創(chuàng)新，主動地去學習。學習知識無論怎樣學都學不到盡頭，但我們不能以學無盡頭為由而放棄了學習。我們要先學習書本上的內容，再多多開闊視野。當然，我們應多觀察，多思考，哪怕一句話，一個字，也都不能忽略。無論他人是否告訴我們，我們都不能放棄任何知識，不只是學習他人告訴自己的知識，還要在學習中增加自己的想法，在學習中不斷創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇5
可能有人覺得創(chuàng)新比登天還難，只有那些著名的科學家才會創(chuàng)新。其實不然，小事也能創(chuàng)新，平凡的人也能創(chuàng)新，關鍵在于我們愛不愛思考。
記得有一次，我和我的“死對頭”弟弟吵架，雙方都賭氣僵持了近三天。后來，我的氣慢慢消了，也反思自己的過錯，因此想打破僵局，結束和弟弟的“冷戰(zhàn)”�？墒�，我嘗試了幾種平時哄弟弟的方法，弟弟還是不理我�？磥砼f方法已經無濟于事，我只能另辟蹊徑了。
我在家東瞧瞧西看看，一個寬大的白色藥品包裝紙盒進入我的視線。我盯著好一會兒，靈機一動：弟弟不是對鱷魚很感興趣嗎？那我就投其所好，用紙盒做個“鱷魚”得了。我拿起紙盒，躲進房間，邊開始了我的秘密行動。我剪一剪，拼一拼，粘一粘，“鱷魚”的樣子已經呈現(xiàn)在我眼前了。我看著“鱷魚”，心里情不自禁地為夸獎了自己一番�？粗粗�，總感覺還缺點什么，對了！應該上點顏色。我連忙拿出水彩筆，在紙盒上涂上花花綠綠的顏色，這“鱷魚”看來更加惟妙惟肖了，我高興得差點笑出了聲。
咦？美中不足的是，這“鱷魚”的嘴巴總是閉合著，怎樣才能讓它張開大嘴呢？我絞盡腦汁，抓耳撓腮，在房間里一圈又一圈地踱步。有了！給它安裝個彈簧不就可以了嗎？我欣喜若狂，立馬去爸爸的工具箱里搜尋，找得我滿身灰塵。不過，功夫不負有心人，終于被我找到了一個小彈簧。我?guī)讉�健步跑回房間，把彈簧裝在“鱷魚”的嘴里。終于大功告成了！我的手指輕輕的壓一下它的大嘴，大嘴就閉合了，我一松開，大嘴就張開了。這一張一合，那滑稽的樣子，我看得抑制不住內心的喜悅，竟笑出了聲。
我拿著我的杰作，得意洋洋地去找弟弟，原來他還在悶悶不樂呢！我拿出“鱷魚”擺在他面前，手指輕輕的按壓“鱷魚”頭，嘴巴就乖乖地一張一合。弟弟的眼睛直勾勾地盯著它，等反應過來時一把搶過“鱷魚”，呵呵呵地笑了……
你看，小小的我，小小的事一樣可以創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新，一個時代必不可少的東西，生活中處處擁有著創(chuàng)新，也需要著創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，什么也發(fā)展不起來。
托馬斯比德斯曾經說過：距離已經消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。是的，從世界有了生物開始，生物們就一直在不斷地創(chuàng)新，人類更是其中的代表，早在我們還是人猿的時候，就學會了創(chuàng)新，人猿們會用石頭去敲堅硬的果子，學會了控制火，這些都是創(chuàng)新。在信息飛快發(fā)展的現(xiàn)在，創(chuàng)新被體現(xiàn)得淋漓盡致，從路邊設計驚奇的房屋，到現(xiàn)在各式各樣的手機，都在體現(xiàn)著兩個字------創(chuàng)新。
但是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)敢于創(chuàng)新的人少了，歌德曾經說過：大膽的見解就好比下棋時移動的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點。但是現(xiàn)在的許多人們，就是害怕被吃掉，而不去創(chuàng)新。但是，如果人人都如此，世界就會缺少創(chuàng)新，試問，沒有創(chuàng)新，世界將會怎樣？
就從現(xiàn)在的學校說起，大家受的都是系統(tǒng)化的教育，聽的是課本上的知識，能讓你創(chuàng)新的地方太少、太少了。而且現(xiàn)在學生們學習大多是被逼出來的，這說明了一件事，從小，孩子的主見大多就會被家長們所扼殺，而少年正是最有創(chuàng)造與創(chuàng)新能力的時候，如果家長在這是扼殺了孩子的創(chuàng)造能力，那長大后孩子多半只能踩著前人的腳印前進，其最好的結果也只能是亞軍。
既然創(chuàng)新如此重要，那就請家長們在給我們沉重的書本前先給我們創(chuàng)新的空間，在報學習班前，先給予我們一點創(chuàng)新的時間！因為只有這樣，我們才可以去更多地創(chuàng)新；只有這樣，世界才會因我們更加美妙！
創(chuàng)新作文 篇7
今天，老師神秘地走進教室，微笑著說：“同學們，這次我要和你們玩?zhèn)�游戲，就是聽寫大賽�！鳖D時，教室里像撒了把鹽——炸開了鍋。有的同學是丈二的和尚——摸不著頭腦，有的.同學你一言我一語小聲地討論起來，還有的同學百思不得其解地問周圍同學，誰都不知道老師這葫蘆里賣的是什么藥。
“開始聽寫了�！崩蠋熜�。我們急忙準備紙筆，有的同學一邊哭喪著臉，嘴里還小聲地嘀咕著：“天哪，我最怕的就是聽寫了�！庇械耐瑢W胸有成竹地說：“聽寫對我來說是件多么容易的事啊，簡直是張飛吃豆芽——小菜一碟。老師盡管放馬過來吧�！闭f著，還裝模作樣地拍拍胸脯。還有的同學摩拳擦掌，躍躍欲試。
“開始!”老師叫道，我屏住呼吸，拉長了耳朵，側耳傾聽。老師不動聲色地念著：“今天的天氣……”我們先是遲疑了一會兒，呆呆地望著老師，然后驚叫一聲“啊!”大家紛紛提筆，在紙上“沙沙”地寫起來�！霸朴崎e地……”老師不緊不慢地念，“老師，等一會兒!要趕不上了�！蓖瑢W們的尖叫聲連成一片。我急得抓耳撓腮，恨不得把筆變成錄音機，好錄下老師說的話。“念完了�！崩蠋熜α诵φf�！安粫�!”我目瞪口呆，再看看自己的“杰作”，段不像段，句不成句，文字七零八落。我又看看我的同桌，她的作品也一樣亂七八糟，只見她無奈地對我搖搖頭。
正在我們無比狼狽的時候，老師為我們獻上一計，“大家可以用各種字母或簡易的圖形來代替文字，這是一種速記方法�！庇辛死蠋煹摹坝嫴摺�，我們信心大增，準備第二次聽寫。
我們做好了準備，決定全力以赴。“一塊小青石和一塊小黑石……”我突然眼前一亮，“石頭”可以用圓代替，我像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的異常欣喜�？珊镁安婚L，一高興就得意忘形，后邊的都沒聽進去，我腦子一片空白，呆呆地坐在那兒�！鞍压P放下!”老師命令道。我依依不舍地放下筆。
“請兩位同學上臺展示一下�！崩蠋熣f，有兩個自告奮勇地上了臺，其中一位同學采用了中西結合法，另一個同學用圖形法來表示。他們的奇思妙想真讓我驚嘆不已。
這節(jié)課讓我受益匪淺，生活中只要大膽創(chuàng)新，就會有意想不到的收獲。
創(chuàng)新作文 篇8
賓夕法尼亞大學曾有過一句校訓：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空；擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經受住霜雪的考驗；所以說讓創(chuàng)新為我們揚帆起航，駛向成功的身旁。
學會創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個高高在上的音樂家淪為成一個聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學會創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因為擁有了創(chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句；因為擁有了創(chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會有什么樣的結果呢？日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風卻換來并不值錢的一袋大蒜。可見，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會成為世界500強呢？如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風是否也能從別的渠道得到更多的財富呢？我想會的。因為創(chuàng)新而領先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會磨滅；創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔心前面的風雨兼程，因為有了創(chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
創(chuàng)新作文 篇9
創(chuàng)新有一個實施和完善的過程。如英國斯蒂芬遜剛發(fā)明火車時，火車跑得還不如馬車快，經過后來不斷的改進才成為被大眾接受的交通工具。中國的改革也是一種創(chuàng)新，因而不能苛求改革中出
創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是榮責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法；其中勇于質疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學習的恩澤，無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
有人說成功的公式是：“天資+勤奮+機遇=成功�！钡覅s不這么認為。根據(jù)這個公式可得出一下三個公式：成功-勤奮-機遇=天資，成功-天資-機遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機遇，但，這些公式存在嗎？很顯然，她不存在。所以，我認為成功的公式應該是：創(chuàng)造=成功。人們總是說神童“神”，其實這種神就是創(chuàng)造力，什么是創(chuàng)造呢？創(chuàng)造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績或東西。那么成功是什么呢？成功根據(jù)字典上的意思就是：獲得預期的結果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。
擁有創(chuàng)造和創(chuàng)新的人能有多少，那么，真正能擁有成功的人又能有多少呢？我們現(xiàn)在最需要擁有的能力則是創(chuàng)新的能力，這才能展示，改變和推動自己。
那么，有人可能會想，怎樣才能擁有創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力呢？其實這并不難，創(chuàng)新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華，把平凡的事物變成不平凡的事情，拋棄舊觀點建立新理論。這也就是真正意義上的成功。
創(chuàng)新作文 篇10
上至舊時代，故宮總是給人一種頓驚微皺的形象，而到現(xiàn)在新時代故宮則已成為一種青春，年輕的形象，出現(xiàn)在人們面前，上新了故宮，以一種創(chuàng)新的方式為我們解讀著古老的傳統(tǒng)文化，并吸引著青年一代的參與到文博文創(chuàng)事業(yè)當中，在我看來這正是用青春創(chuàng)新繼承文化脈搏的體現(xiàn)。
在社會大變革的今天，對傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承顯得尤為重要，增強國家文化自信是永恒不變的主題，因為一個國家的文化是一個民族的靈魂，所以我們在追求發(fā)展進步的的同時，不能丟了民族的靈魂，就是文化。
傳承文化脈搏要賣，用新創(chuàng)新的方式為人們解讀古老文化創(chuàng)新了，故宮中的每一個傳承人都有自己特定的傳承文化。每一種文化都設定了一個獨特的場景，通過真實的場景為觀眾解惑其中的文化意蘊，讓觀眾有一個直觀的感受，而不是模糊的，不確定的去了解文化，這是因為懂得用創(chuàng)新的方式為人們解讀文化，才吸引到了越來越多的人關注故宮文化，從而達到了弘揚和傳承的目的，文化是應該被我們傳承下去的，增強了傳承古老文化的力量。
傳承中華民族傳統(tǒng)文化脈搏，也需要依靠青年一代的力量，在新時代發(fā)展的潮流中，青年是社會發(fā)展的主角，現(xiàn)在依靠青年一代的力量傳承文化，才能確保中華文化生生不息源遠流長，上新了故宮記憶警告了年輕人的笑點，淚點有趣點也在挑撥著時代新鮮的過程中一點一點的走向年輕人，通過年輕人的喜歡什么我們就給他獻上什么的方式，傳達故宮正在青春的理念，讓故宮文化傳播給青年一代依靠青年的力量弘揚和傳承，這樣的中華文化。增強文化的自信，固然也有人會質疑青年人缺乏閱歷和底蘊，這是對古老文化的一種不尊重，中國傳統(tǒng)文化在年輕人心里固然缺乏文化底蘊，通過這種形式不正是彌補了這一缺陷嗎?通過這樣的一種形式既可以加深他們不對，文化的理解也可以提醒他們，街上還有傳承文化脈搏的重任，就是一個相互促進的過程，取得了文博和文創(chuàng)上的突破，而且創(chuàng)新也是中國這個民族的最重要的發(fā)展。
傳承中國傳統(tǒng)文化，增強文化自信，是中國社會主義道路上的一條重要旋律，要讓自己權利調動起來的方式之一，就是用傳統(tǒng)和創(chuàng)新的方式將結合，依靠青年一代傳承文化脈搏，我們不能不尊重傳統(tǒng)文化，但是要適當?shù)母淖冞m當?shù)膭?chuàng)新，這樣才能越走越遠。