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創(chuàng)新作文

時間:2021-02-27 11:42:24 創(chuàng)新 我要投稿

【必備】創(chuàng)新作文4篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【必備】創(chuàng)新作文4篇

創(chuàng)新作文 篇1

  “貴在獨創(chuàng)”,這是千百年來世人總結(jié)出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng)新之產(chǎn)物,我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經(jīng)驗主義和教條主義者再也不能在革命隊伍中存在下去了!

  清代有兩個書法家:翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南書法,講究筆筆有來歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書法的基礎上大膽創(chuàng)新,成就超過了翁方綱。

  翁方綱有個侄子拜劉石庵為師。一天,他問叔父,對他的老師的技藝作何評價。翁一笑:“去問你老師,他哪一筆是古人的?”劉聞后也微微一笑:“我有自己的書體,何須古人之筆?去問問你叔叔,他哪一筆是自己的?”

  “哪一筆是古人的?”

  “哪一筆是自己的?”

  這兩個截然相反的問題,鮮明地體現(xiàn)了兩種不同的審美觀。一種,是只求繼承,不講創(chuàng)新;另一種,是在繼承的基礎上推陳出新。哪一種正確呢?很顯然,我們要的是創(chuàng)新!

  人類的歷史,就是創(chuàng)新者的歷史。幾十萬年前,未開化的人類茹毛飲血,過著艱難困苦的生活,要是沒有發(fā)明鉆木取火的燧人氏,構(gòu)木為巢的有巢氏,勤勉耕作的神農(nóng)氏,人類能擺脫黑暗與寒冷的以往而進入光明與溫暖的時代嗎?要是原始人沒有第一次拿起木頭、石塊,他們的后代——我們,如今與牛、狼、羊又有什么區(qū)別呢?

  在科學史上,從亞里士多德的運動觀、托勒密的天動說,到伽利略的自由落體理論、哥白尼的地動說、牛頓的萬有引力定律,到現(xiàn)代愛因斯坦的廣義、狹義相對論,這不都是科學上由淺而深,由近而遠,由低級到高級的一個個新突破?要是科學家們沒有這種敢于懷疑、敢于創(chuàng)造的精神,我們的現(xiàn)代科學,會有這樣的成就嗎?

  這一切說明,整個自然界,整個人類社會的歷史,就是以新代舊、先進戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。那些因循守舊、抱殘守缺的人,必將被時代的潮流所淘汰。

  這是為什么呢?因為人類的勞動過程,是生產(chǎn)經(jīng)驗不斷積累的過程。人們在總結(jié)經(jīng)驗的過程中,逐步認識到還有更有效的勞動方法,于是產(chǎn)生了創(chuàng)新的動機。將其付諸行動,就是創(chuàng)新的過程。從積累到創(chuàng)新,是從量變到質(zhì)變的過程。隨著量變的不斷進行,質(zhì)變的完成勢在必然。

  當前,我們面臨著四化建設的艱巨任務,尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰(zhàn)的創(chuàng)新者。因為四化建設是一個紛繁復雜的創(chuàng)造過程,其中有許許多多我們所不曾料想到的新問題。這些問題在黨和國家的歷史上從來沒遇見過,無經(jīng)驗可循,怎么辦呢?這就需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)新的道路!

  那么,如何創(chuàng)新呢?歌德說過:“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼!敝挥行貞褖阎荆拍懿槐患瘸墒聦嵥薅^天,而是充分認識到自己為人類、為科學事業(yè)而獻身的使命,力超群雄,追求天外之天。

  其次,要有勇氣、膽略和浪漫的幻想。要敢于懷疑、敢于批判前代偉人們的不完整乃至不正確的結(jié)論,敢于“班門弄斧”。要不怕失敗的打擊,不怕社會輿論的冷嘲熱諷。前人的結(jié)論是在他們當時的生產(chǎn)力和社會條件下作出的,隨著社會的進步,“新竹髙于舊竹枝”的后來居上的現(xiàn)象乃是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。向前探索的人遭到社會輿論的打擊,往往是因為他們的理論與實踐突破了舊觀念的束縛,觸動了教條主義者們的金科玉律。哪一次科學和社會進步?jīng)]遭受過打擊?可這些打擊算得了什么?

  雨果說過:“任何東西都沒有像大膽幻想那樣能促進未來的創(chuàng)立。今天的空想,就是明天的現(xiàn)實。”愛因斯坦也說:“沒有想象力的靈魂,就像沒有望遠鏡的天文臺!睆倪@里,我們可以清楚地明白想象力的作用。

  此外,創(chuàng)新還需要堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。素?死账拐f:“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的。”創(chuàng)新的過程也是自我學習的過程,哪容半點浮華不實呢?

  莎士比亞說過:“第一個形容女人像花的人是聰明人,第二個這樣形容的人是傻子!边@句話,永遠值得我們深思!

創(chuàng)新作文 篇2

  這個社會競爭是非常激烈的,所以要勝出并不容易。如果希望自己能夠在市場經(jīng)濟中賺到錢,就必須懂得創(chuàng)新。要是自己的產(chǎn)品或者服務沒有一點特色,很難做到脫穎而出。因此,只有不斷創(chuàng)新,才有機會賺到更多錢。

  如果一個搞的東西都是死氣沉沉,一點新意都沒有,那么就不會引起消費者的興趣。如果消費者不買賬,何談賺錢呢?有很多人選擇創(chuàng)業(yè),但是成功的人并不多,所以說得到消費者的欣賞,不是那么容易。

  創(chuàng)新并非是簡單地玩新花樣,而是新出來的東西能夠滿足消費者的需要。做到與眾不同,并非是真正的難事,難的就是有市場的與眾不同。隨便搞出一些新花樣,結(jié)果市場不買賬,這有什么意義呢?

  現(xiàn)在,人們普遍不用為溫飽問題而心煩,所以人們在生活方面有更高的追求。如果作為企業(yè),意識方面不能做到不斷更新,那么就會被市場淘汰的。這個世界是不斷變化,某種產(chǎn)品在某時段可能受到歡迎,但是這個時間段過了,可能就沒有市場了。

  不管做什么,都需要學會創(chuàng)新。如果沒有新意,就無法吸引人們眼球。出版社推出一本書,要是書名一點吸引力都沒有,即使內(nèi)容再好,銷量也會受到嚴重影響。當然,內(nèi)容也是很重要,但是既需要好內(nèi)容,也需要好書名。從書名、封面設計、書的內(nèi)容等,都必須創(chuàng)新。如果一個作者,寫的內(nèi)容一點新意都沒有,老是在重復人家說過的東西,那么這本書很難成為暢銷書。

  經(jīng)濟學說到邊際效用遞減原理,也就是說人們對某種東西,開始是總是有新鮮感,但是隨著時間的推移,這種感覺會消失。因此,企業(yè)必須不斷創(chuàng)新,才不斷滿足消費者的好奇心理。消費者今天喜歡的東西,并不代表明天也喜歡,所以要學會不斷去創(chuàng)新。

  要想成為一名成功的企業(yè)家,就需要有創(chuàng)新的精神。做生意,并不能看到別人做什么,就跟著做,而是自己不斷開拓新領域。人家看不到的金礦,那么你爭取比別人早一步。如果老是跟著人家走,那么什么事情都做不成。

  任何一個行業(yè),都不是能夠長期賺錢,往往就是先來者賺得多,后來者就賺不了那么多,甚至會面臨賠錢。看到別人賺錢,自己才加入,往往很難成為成功者。人的欲望是無限的,所以只有創(chuàng)新才滿足這一切。

創(chuàng)新作文 篇3

  目前,智能手機行業(yè)競爭激烈,各手機企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的`開發(fā),丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新,而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設計,更注重用戶的體驗。相對于乙企業(yè)來說,甲乙企業(yè)的創(chuàng)新,只是理念的創(chuàng)新,并未能更深入地進行創(chuàng)新,設計出符合大眾滿意的標準。

  創(chuàng)新,要的是能從根本上進行改變,要能取舍,而不能只是局限于表面,這樣只會使創(chuàng)新成為一種口號、一種理念,我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機在現(xiàn)今的社會中扮演著重要的角色,是現(xiàn)實世界與虛擬世界的橋梁,生活中幾乎每個人人手一部,所以智能手機只有不斷創(chuàng)新,滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價值,而人性化的設計正是手機企業(yè)能在手機行業(yè)中獨占鰲頭的根本路徑。

  有形的創(chuàng)新是能滿足大眾,更有人性化的創(chuàng)新,只拘泥于原有的設計,在其基礎上進行的創(chuàng)新,結(jié)果可能會適得其反。當然,在智能手機普遍應用于每個人的社會里,對智能手機的機身、硬件等進行改造創(chuàng)新也是沒有問題的,但是,如果每一個手機企業(yè)都對手機的機身、芯片等進行硬件的創(chuàng)新,就算再薄的機身,再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營銷方式和商業(yè)模式的更新,其結(jié)果也如此,企業(yè)最終獲得的只是營利的利潤,其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾,又能獲取利益的,是能進行人性化的創(chuàng)新,符合大眾,注重質(zhì)量和服務并兼,最終在手機行業(yè)中獨占鰲頭。

  在這個經(jīng)濟共享的社會,共享單車的設計者胡瑋瑋正是能在設計中兼質(zhì)量和服務并重的一人,這種人性化的設計才是真正的創(chuàng)新,才是有形的創(chuàng)新。

  創(chuàng)新,是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進行的一種手段,其根本的目的應該是更能符合大眾,更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當成一種口號、理念,不懂得在其原先的基礎上進行取舍,做到符合大眾滿意的標準,那么這種創(chuàng)新只是無形的,其創(chuàng)新的過程最終得到的只能是微弱的。

創(chuàng)新作文 篇4

  面對這飛旋的21世紀,我們要想成為天之嬌子,就必須具有創(chuàng)新精神,因為創(chuàng)新會使人類進步,因為創(chuàng)新會使我們自我不斷發(fā)展,總之一句話,創(chuàng)新是我們這一代天之嬌子的必修之課。

  但是,令我們以至全人類悲哀的是,在我們這一代人之中,具有創(chuàng)新精神的人實屬罕見,從眾心理普遍存在。這不,前天我們班在班上舉行的“科學家的故事”主題班會上,小明就發(fā)表了令我很是悲傷的觀點,他說:“我可從來不敢對老師說‘不’,更別說懷疑書上的觀點!”天哪,小明的從眾心理真是太嚴重了!我們讀書是為了把人讀聰明,如果都像小明那樣,被那些繁文縟節(jié)束縛得沒有創(chuàng)新精神的話,那么復興中華就無望了!同學們,你們知道伽利略、達爾文們能在科學領域取得巨大成就是為什么嗎?答案就是因為科學家們不迷信權(quán)威,敢于標新立異,勇于創(chuàng)新,敢于沖破傳統(tǒng)思想習慣的束縛!而我們,就應該學習這些優(yōu)秀品質(zhì)。

  同學們,你們還記得哥倫布用立雞蛋的事來考那些達官顯貴嗎?我認為哥倫布就是一個具有創(chuàng)新意識的人,他發(fā)現(xiàn)新大陸,是他的成功。一個人的成功,有時純屬偶然,可是,誰又敢說,那不是一種必然?試想,如果老師們單以老實聽話為標準要求青少年,讓他們信奉老師的話就是圣旨,那么我們勢必會把“千里馬”視作“劣馬”,這樣培養(yǎng)出來的學生只會是只求守成,不思進取的人!

  “不怕做不到,就怕想不到”。我堅信,哪怕是最不完美的創(chuàng)新,也比最周全的守舊偉大一百倍!

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