創(chuàng)新優(yōu)秀作文(10篇)
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的創(chuàng)新優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文1
雪融化了是什么？朋友，或許你我為什么要提出這個問題很好奇�！笆恰迸笥�，你先別說，聽我說。
在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字，請到又輕又巧的東西上那有多好；唐太宗支持創(chuàng)新，叫人民要創(chuàng)新；蘇東坡在歷史的文壇中，他不畏艱難，支持創(chuàng)新；愛迪生見人們生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太陽”。結(jié)果中國人研究出了紙，唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開元盛世”，蘇東坡文壇中畫下了他幾道文采，而愛迪生發(fā)明了電燈。
他們都在人生中畫下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿晒Φ�？之所以他們會成功，是因為他們，支持�?chuàng)新，永不放棄，最終，他們最終登上了人生中的巔峰。
三流是盲從，二流是模仿，一流是創(chuàng)新。在這三個選擇中，我們應(yīng)該選擇創(chuàng)新，如果你認(rèn)為人生中不需要創(chuàng)新，那就是大錯特錯了。大清時期，清朝皇帝認(rèn)為自己的裝備已經(jīng)很厲害了，不需要創(chuàng)新，就緊閉國門，不與外界相處。結(jié)果在清朝末期，英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城，免得著他們的洋槍洋炮，科技發(fā)達(dá)的武器，他們卻只能用那落后的冷兵器起來抵抗，這不是很可悲嗎？那么如果我們不創(chuàng)新，那么我們就可能像清朝一樣，變成受人宰割的羊羔。
如今再看我們的繁華盛世，是這樣走過來的：中華人民共和國支持創(chuàng)新，他一次又一次地想方設(shè)法將自己衰敗的國家變得強(qiáng)盛起來。先后制造了原子彈，發(fā)明了無籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的不竭動力�！霸谏畹膹U墟上創(chuàng)造新的生活�！睆拇�，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人�！弊罱K成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創(chuàng)新的重要，所以我們應(yīng)該創(chuàng)新，否則將會被歷史淘汰。
創(chuàng)新，能讓人生變得精彩。
創(chuàng)新，讓人們登上人生的巔峰。
創(chuàng)新，能創(chuàng)造歷史的奇跡。
創(chuàng)新，是取得金鑰匙的法寶。
創(chuàng)新，能開辟強(qiáng)者的天地。
…………
“現(xiàn)在你能告訴我正確的答案嗎？”
“春天�！蹦愫敛华q豫的說。
正確答案到底是什么呢？讓我們展開創(chuàng)新的翅膀，一起來想想這一道題的答案吧。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文2
劇作家堅持說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家則主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。一種是固于執(zhí)守，一成不變的思想；一種是取于假想，推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會中，毋庸置疑，后者與時代同步。
日心說的提出是敢于創(chuàng)新，人類登月想法是敢于創(chuàng)新，載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無論那些想法在當(dāng)時看來是否能實現(xiàn)，是否合乎常理，那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望，是人類思想前進(jìn)的一小步，況且如今的日心說已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話下。若無那些大膽假想，何來今日的社會蓬勃發(fā)展若無那些創(chuàng)新思維，何來今日矚目的科學(xué)成就因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng)新，才能引領(lǐng)世界潮流，走向發(fā)展。
在科學(xué)領(lǐng)域如此，在文學(xué)領(lǐng)域更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種創(chuàng)新思維。一些文學(xué)作品總是照搬常理、無新意、無獨特之處，那些千篇一律的文學(xué)作品在文學(xué)領(lǐng)域只不過是幾堆丟棄的廢紙，一堆被世人摒棄的東西而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué)，神奇般地將生活與魔術(shù)色彩結(jié)合在一起，打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎這個偉大的獎項，這無疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué)，肯定了敢于創(chuàng)新的思維。
在教育界也應(yīng)如此發(fā)揚(yáng)敢于創(chuàng)新的思維。老師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使得語言生動起來，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來，真正實現(xiàn)教與學(xué)同步統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。我們學(xué)生在學(xué)習(xí)知識，解答問題時也要敢于假想，應(yīng)跳出原有的定勢思維，提高我們的學(xué)習(xí)能力，這樣才能使我們的潛質(zhì)得以激發(fā)，取得優(yōu)異的成績。
無論是科學(xué)、文學(xué)、教育方面，還是我們?nèi)祟惖钠渌矫妫覀兌紤?yīng)該提出假想、敢于創(chuàng)新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類才能進(jìn)步。
創(chuàng)新，是裊裊的微風(fēng)，喚醒人們的心靈；創(chuàng)新，是含苞的花朵，拂來沁人的芳香；創(chuàng)新，是皚皚的白雪，帶來豐收的喜訊。
社會在發(fā)展，人類在進(jìn)步，我們必須不斷地發(fā)明創(chuàng)造，就像一演員改動劇本臺詞那樣，演員在遵守作者的創(chuàng)作意愿的同時，完全可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。關(guān)鍵就是看你是否有變革創(chuàng)新的意識。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文3
隨著科學(xué)技術(shù)的提高，人們的生活水平的日益豐富，但是處在發(fā)展中國家的我們?nèi)匀慌c發(fā)達(dá)國家存在著一些距離。那么？我們要怎么縮短這段看似差之千里的距離呢？是的，要創(chuàng)新！
創(chuàng)新需要什么呢？當(dāng)然最重要的是敢于創(chuàng)新，且不斷創(chuàng)新的勇氣。生活中，總有一部分的人，對創(chuàng)新持畏畏縮縮的態(tài)度。顯然這是不利于社會發(fā)展的。身為中學(xué)生的我們，要有勇氣！要有決心！要有毅力！要吃得苦！耐住艱難！為什么有些人總是不能成功，即便他們很努力很努力地去完成自己心中那份理想，那份執(zhí)著？就是因為他們?nèi)鄙僖环N觀念，一種攜著勇氣的創(chuàng)新觀念。
齊白石，本是個木匠，靠著自學(xué)，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫的風(fēng)格再度變化。據(jù)說，齊白石的一生，曾五易畫風(fēng)；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風(fēng)格。
像齊白石這種有著創(chuàng)新觀念而取得成功的例子還有很多，他們有著自己的想法，有著自己不同的見解，在原有的基礎(chǔ)上敢于創(chuàng)新，有著創(chuàng)新的勇氣。是我們值得學(xué)習(xí)的楷模。
現(xiàn)在很多學(xué)生，都有一種懶散心理，對待什么都缺乏主見，所以總是一味守舊，害怕創(chuàng)新，逃避創(chuàng)新。然而創(chuàng)新是我們主動應(yīng)該去實踐的，只有主動地參與實踐，只有主動地探索創(chuàng)新道路，我們的人生才會更加多彩，未來才會更加美好，社會才會更加和諧，祖國才會更加強(qiáng)大。不是么？
勇敢地站起來吧！大膽創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。為了我們的祖國，為了我們的靈魂不再受束縛，為了我們能夠亭亭玉立站在心中那個高巔。所以站起來吧！勇于創(chuàng)新，讓我們的思維從此得到解放，從那個牢籠里得以釋放！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文4
有這樣一句話：“第一個形容女人像花的人是天才；第二個形容女人像花的人是庸才；第三個形容女人像花的人是蠢材�！钡拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱，對人類而言，像血管中流動著的汩汩的血液一樣，與生俱來。造物主造出的人類，可以有不同的外貌、性格、習(xí)慣、嗜好，卻無法擺脫一個共同的惡習(xí)--“喜新厭舊”。
一個疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天；有羅斯福遭政客的排擠，才有美國的恢復(fù)和強(qiáng)大；鄧爺爺一生一波三折的不平命運(yùn)，才有如今邁向新世紀(jì)的中國。因為創(chuàng)新，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因為創(chuàng)新，才值得付出。
創(chuàng)新才能產(chǎn)生科技。當(dāng)無數(shù)個宗教信仰者守護(hù)著“地心說”來愚昧生靈時，哥白尼揭穿了他們的陰謀；當(dāng)無數(shù)個聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會有出路。讓我們的思路回到一個小小的文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動了科技的進(jìn)步。
哲學(xué)家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有無比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢，歷史的必然。因此，不必覺得新事物就必須帶有一種負(fù)罪感，更不必為舊事物的大勢已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場正積極研制適合消費(fèi)者的微型軟件時，IBM公司還在為巨型計算機(jī)而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當(dāng)然，比爾·蓋茨成了首富。
讓我們鼓起勇氣，做出創(chuàng)新。未來在創(chuàng)新中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長，對于人類而言，創(chuàng)新便是勇敢。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文5
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會便不會如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：&ldqu;美是生活，美是創(chuàng)新。&rdqu;這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國家富強(qiáng)的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍，不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新，改革要創(chuàng)新，科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng)新，我們的社會需要創(chuàng)新，我們的國家和民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文6
歷史的車輪在日日不息地向前運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)今的社會更是風(fēng)云變幻，瞬息萬變。新的變化，需要用新的觀點、新的方法來面對，于是“創(chuàng)新”就成為眼下一個點擊率頗高的詞語。
縱觀古今，關(guān)于創(chuàng)新的故事很多。
我國清代書畫家、文學(xué)家、“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋，自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，反復(fù)臨摹名家字帖，卻進(jìn)步不大，深感苦惱。有一次練書法入了神，他竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他干什么，他說在練字。他的妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體，我體是我體。你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟：書法貴在創(chuàng)新，自成一體，老是在臨摹別人的碑帖，怎么能行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，探索將畫竹的技巧滲入書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格。
從鄭板橋的例子，我們不難看出，任何事物的發(fā)展都需要繼承以往的'成果，并在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展，但這并不是說，只要繼承就可以發(fā)展，發(fā)展貴在創(chuàng)新。假如中國的書法家都像鄭板橋起初那樣，拘泥于古人的成果而不懂創(chuàng)新，那第一位書法家又該向誰學(xué)習(xí)？退一萬步說，假設(shè)有一位天才書法家存在，眾人都跟他一板一眼地學(xué)，不敢創(chuàng)新，結(jié)果又會是怎么樣的呢？中國的書法可能就止步于此，不能再前進(jìn)，更不能像今天這般，百花齊放，萬家爭鳴，多姿多彩。
創(chuàng)新不僅在書法上十分重要，對文學(xué)、科學(xué)更為重要。所有優(yōu)秀的文學(xué)作品都來自創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新的文學(xué)就會淪落到“天下文章一大抄”的可悲境地。科學(xué)的創(chuàng)新，更是給我們的生活帶來極大便利。從史前的“石刀”到如今的鋼制菜刀，從茅草屋到如今的高樓大廈，從小樹枝到如今可替換的碳素水筆……這，不都是人們積極創(chuàng)新的成果嗎？
創(chuàng)新，會讓世界更加鮮活多姿，作為新時代的年輕人，就勇敢大膽地求新求變吧！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文7
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋，除外觀小，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋�？芍浪娜藚s很少。原因何在?有人意味深長地說：這就是第一和第二的區(qū)別。區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅僅是停留在淺層次的思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤鷹品，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳史冊的畫家。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過：第一個把少女比作鮮花的是天才，第二個是庸材，第三個是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：學(xué)我者生，似我者死。這個學(xué)字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。似便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者學(xué)而不似，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要創(chuàng)新。我們應(yīng)放下包袱，開動機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文8
十月份，學(xué)校組織我們?nèi)チ讼鲁菂^(qū)青少年宮進(jìn)行社會實踐活動，我選擇的項目是“攝影世界”。原本以為拍照嘛，沒啥哪的，拿著相機(jī)對準(zhǔn)要拍的景物，“咔嚓”一下就OK了。但我完完全全想錯了。活動一開始，老師就問了一個問題：攝影和拍照有什么不一樣？我覺得這兩個方式除了名字不同，其他沒什么區(qū)別。后來老師告訴我們：拍照充滿隨意性，而攝影，是現(xiàn)有構(gòu)思，再去拍的。邁出攝影的第一步，就是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
接著老師給我們介紹了數(shù)碼相機(jī)的部件及使用的方法，然后讓我們挨個兒拿著相機(jī)試一試。老師一再提醒：左手拖住相機(jī)，右手按著快門，要留出一些空隙。我心想：這么簡單的事，還要一而再，再而三的提醒嗎？但事實證明，說說總比做做簡單，在我之前拍的沒幾個姿勢是對的。有的不能準(zhǔn)確對焦，有的畫面沒留出空隙，還有的是突不出主體。終于輪到我試了，我信心滿滿的把相機(jī)掛在脖子上，左手拖著相機(jī)，右手按住快門。做到這一步是，我就有點兒驕傲了：前幾個人怎么做不好呢？我隨便一弄，就做好了。接著，我把眼睛貼到相機(jī)孔上，準(zhǔn)備拍了，但怎么也對不準(zhǔn)目標(biāo)，手始終都抖個不停，想讓他不抖都不行。我好不容易對準(zhǔn)了目標(biāo)，“咔嚓”按下快門。去下相機(jī)，觀看自己的“杰作”，結(jié)果還是沒有拍好，原來在我按下快門的一瞬間，我的手有逗樂。唉，真是不容易��！我終于知道攝影也不是看著的那么簡單咯！
接下去是練習(xí)時間，老師讓我們練習(xí)了幾次，我發(fā)現(xiàn)自己拍得一次比一次好，能夠很好地控制住相機(jī)，手也不抖了，拍出的效果也更棒了！當(dāng)我們都掌握了基本的拍照技巧的時候。老師便讓我們換上了服裝和道具，大家輪流拍攝�！疤粕�、“孫悟空”、“豬八戒”、“沙和尚”，歷經(jīng)磨難，終于到達(dá)了“南天門”。他們個個喜笑顏開。小攝影師們把這可喜的一幕記錄了下來。而童話世界里的“小公主”、“小魔女”和小精靈們也紛紛“走進(jìn)”了小攝影師們的鏡頭里。大家玩得可開心了！后期，我們還用電腦把自己拍的照片進(jìn)行了美化。
通過這次實踐活動，我學(xué)會了如何使用數(shù)碼相機(jī)，同時也懂得了：任何事情都不會像想象中的那么簡單，每件事都有它的技巧和竅門。我們做任何事，只有通過實踐才能取得成功！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文9
古云人：“人一昧的固守思想，不會進(jìn)步，只會退步”。固守腐朽文化只會阻礙人們的進(jìn)步，阻擋社會前進(jìn)步伐。人類的思想并不是一成不變的，而是隨著社會生活變化而變化進(jìn)步的。某位名人說：“人不追求前進(jìn)，就不會成為社會的精英，而會阻礙社會的發(fā)展�！蹦菤w根到底，前進(jìn)要怎么做，又要走什么樣的道路呢？
創(chuàng)新，沒錯，這一詞在當(dāng)代并不陌生，無論是在國家中，社會中，公司中等等，都經(jīng)常強(qiáng)調(diào)到要要創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能開辟出新的天地。國家層面上所說的創(chuàng)新，就是要中國把“制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸窃臁�，會使中國國際影響力提升，寫中國科技遍布全球，是提高中國國際競爭力的方法。道路就是要創(chuàng)新之路，走世界的獨行者之路。
中國古代名著，如《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》等文學(xué)藝術(shù)，在經(jīng)過當(dāng)代人的改編下長成了新葉子，煥發(fā)出了金光閃閃的光芒。使其更好的傳承遺留下來，給后代人所繼承而又不覺得枯燥無昧，因為經(jīng)過創(chuàng)新的名著，加了一些新元素，使其以時俱進(jìn)，被人們所喜愛。創(chuàng)新又并不是一昧的煥然一新，毫無保留，所謂創(chuàng)新，即在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的前提下，不斷發(fā)展進(jìn)步 ，要做到拒絕全盤吸收。當(dāng)然，不單單指文學(xué)藝術(shù)需要創(chuàng)新，科技技術(shù)也同樣需要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，目前，智能手機(jī)業(yè)競爭日趨激烈，國內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新，以求突破。企業(yè)都需創(chuàng)新，“智造”更好、更領(lǐng)消費(fèi)者所喜愛的手機(jī)。企業(yè)力求發(fā)展而積極創(chuàng)新的做法，引起人民更廣泛、更深入的討論和思考。
對中國名著的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展，都給予了人民走創(chuàng)新之路的啟示。也是社會所缺少的精神，更是社會所大力提倡的創(chuàng)新精神。與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，并不是近幾年才倡導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)的道路。在戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)，以中國特色社會主義事業(yè)為核心；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅持走群眾道路，是以創(chuàng)新與時俱進(jìn)為前進(jìn)方向的；黨的思想，也是與時俱進(jìn)，帶領(lǐng)了人民走向富裕之路。
走創(chuàng)新之路就是先進(jìn)道路，走創(chuàng)新之路就是富國方法，走創(chuàng)新之路就是強(qiáng)國之道，走創(chuàng)新之路就是前進(jìn)的步伐。
共同開啟創(chuàng)新之路，走世界的獨行者之路吧……
創(chuàng)新優(yōu)秀作文10
科技進(jìn)步，正是因為創(chuàng)新，有創(chuàng)新，才能不斷地改善與發(fā)現(xiàn)。
看看世界上的偉人：25歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新，堅持自己的立場，推翻了牛頓“絕對時間和空間”的理論，提出了“光量子”的理論，為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時統(tǒng)治著人們大腦的《地心說》，他根據(jù)自己對宇宙及星系的理解，從而建立起了《日心說》，通過重重困難，哥白尼的《日心說》得到了驗證，從而成為了新的權(quán)威。
我們時時刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時，同學(xué)們都要創(chuàng)新：寫作文要創(chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺;寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習(xí)，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創(chuàng)新：如果是設(shè)計師，那就要把衣服設(shè)計到人們的“心里”去�，F(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服�？傊�，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲;如果是工程師，就要把人的房子造好。當(dāng)然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一個村莊的房子就很有特色：房子的形狀和外墻顏色都各不相同，有紅的，有黃的，有白的，五顏六色，很吸引大家的眼球。
但是怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢?你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧!有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢!流行樂曲竟有那么大的魔力嗎?答案是肯定的。這些流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來�！睕]有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
【創(chuàng)新優(yōu)秀作文(10篇)】相關(guān)文章：
關(guān)于創(chuàng)新的英語作文「優(yōu)秀篇」01-16
以創(chuàng)新為話題高考優(yōu)秀作文06-07
關(guān)于創(chuàng)新的高中作文800字議論文優(yōu)秀04-13
創(chuàng)新勵志作文04-10
2017年高考作文指導(dǎo)： 優(yōu)秀標(biāo)題創(chuàng)新方式06-01
創(chuàng)新勵志作文10篇04-10
我創(chuàng)新作文04-08