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科技創(chuàng)新作文800字

時間:2022-01-28 12:23:57 創(chuàng)新 我要投稿
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科技創(chuàng)新作文800字

  科技創(chuàng)造未來

科技創(chuàng)新作文800字

  每當我遙望繁星點點的夜空,那茫茫夜空總使我產(chǎn)生一種神秘感,它那深、遙遠和無窮無盡讓我產(chǎn)生無限的遐思……

  在我國古代科技還不發(fā)達的時候,就有天上人間的傳說,幻想著天上有皇宮、有玉帝、有王母娘娘、有天兵天將……《西游記》中描述的孫悟空一個跟頭騰空而起十萬八千里,翻山越嶺不在話下,這就是人們在幻想著人能夠上天,而且能在極短的時間里飛出很遠的距離,在當時科技還不發(fā)達的時候,人們只能憑空夢想,隨著科技的發(fā)展,夢想變成了現(xiàn)時——有了飛機、人造衛(wèi)星、宇宙飛船,上天的目的實現(xiàn)了,這就是科技帶來的今天。科技在進步、人類文明在發(fā)展,這就是科技創(chuàng)造的未來。

  科技在社會發(fā)展中也不是一帆風順的,它總是在奇曲的道路上,懷抱著一些微小的希望,在攀援障礙的坎坷中前進,伴隨著無數(shù)次的失敗和希冀才帶來了成功的喜悅。十九世紀未,法國科學家居里夫婦在研究放射性元素時就是歷盡艱辛把那象謎一般的物質——鐳,從瀝青鈾礦里提練出來,他們用了整整兩年時間,在這慢長的兩年中,溶解礦石,蒸干溶液,使晶體從溶液里沉淀,再把液體用虹吸管吸出來濾出沉渣,加以溶解,再使晶體沉淀,同時還要一連幾個鐘頭地拿著金屬棒來攪拌那寶貴的液體。他們?nèi)諒鸵蝗盏念B強地勞動著,就象從稻草堆里尋找繡花針一樣,從那整噸的鈾礦中提出的鐳,一共只有0.3克。放射性元素是一種能自發(fā)地放出能量的物質,它能作為一種能量來使用,對它的研究能更好地幫助人類征服大自然。

  科技使人類從繁重的體力勞動中解脫出來。在車子出現(xiàn)以前,人們遠距離運送物資或長途跋涉,都是靠人的兩條腿和肩拉背扛的,慢慢的出現(xiàn)了牛車和馬車,這樣就減少了許多人力物力,隨著科學技術的發(fā)展,出現(xiàn)了汽車、火車。蒸汽機的發(fā)明使火車出現(xiàn)在人們的面前,火車出現(xiàn)以后,人們大量繁重的物資交流已是輕而易舉的了。

  隨著微電子技術與計算機技術的發(fā)展,人們正幻想著把電腦芯片植入人的大腦中。美國布朗大學最近進行了一項實驗:首先訓練3只猴子,使它們學會利用游戲手柄控制電腦光標的技術;然后把微小的電極接入猴子的大腦皮層。確定了猴子操縱電腦光標的“想法”與其產(chǎn)生的腦電波之間的對應關系。當他們拿走游戲手柄后,猴子產(chǎn)生的腦電波被轉化成相應的操作命令,電腦光標隨即作出響應——大腦控制電腦的實驗取得了初步成功!最新取得的研究成果更超過了以往任何實驗:只需要6根電極,就可以把猴子的想法變成真實的行動。實驗結果證明,可以通過簡單的方法破解大腦的活動電波,這對于幫助肢體神經(jīng)受損的病人具有重要的意義。

  著名科學家丁肇中先生說:“尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計劃的探索。”我們學習知識要有勇于探索追求真理、不斷進取的精神,才能實現(xiàn)夢想,不斷的用科技展望未來。

  到目前為止,航空航天技術的發(fā)展、遠距離通訊、微電子技術、電子計算機以及生物工程的發(fā)展,都使人類對科技的發(fā)展有了新的認識——科技就是第一生產(chǎn)力,科技能征服、改造大自然,科技能推動人類文明的發(fā)展

  傳承與創(chuàng)新

  “板橋體”看似單個字形歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就,想借模仿他的風格來出名,那么他必定會走入一條死胡同。因為有人說,這種作品“不可無一,不可有二。”說“不可無一”,是肯定了“板橋體”獨特的藝術價值和不朽的藝術地位;說“不可有二”,則揭示了藝術創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說:“對于大師,你只能學習,不能效仿。”

  “板橋體”與“揚州八怪”的其他藝術風格的誕生,有其獨特的歷史背景和意義,在那個壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝,“揚州八怪”用一種不合乎世俗審美標準的藝術風格,表達自己的人格理想、高尚情操,是對自由的追求,也是對于權貴的蔑視和抗爭?梢哉f,“板橋體”的“非隸非楷,非古非今”是掙脫束縛,思想和心靈獲得自由的象征,這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”,只能有其形而無其神。這樣的作品,當然“不可有二”。然而,許多人并不信奉這個原則。當文學與時尚產(chǎn)生了關聯(lián),似乎文學創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,作家也能按一個模子批量生產(chǎn)了。書店里,占據(jù)“暢銷書架”的一會兒是懸疑小說,一會兒又是通俗哲理。花樣總在翻新,卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時,不久卻被遺忘在角落,蒙上塵垢,掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過:“所有的價值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風的作品,最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時代精神,關注人類和人生的作品。”

  這么說,我們是否就不要學習他人的作品了呢?當然不是。那些膚淺的跟風之作,正是因為對文化藝術傳承、研究不夠,才會畫虎不成反類犬,落于俗套。因此,傳承是文化生存和發(fā)展的基礎,創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。

  不僅藝術創(chuàng)作如此,生活和生產(chǎn)實踐中的許多方面,都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后,我國與外界的科技、文化等交流頻繁,汲取了不少成功的經(jīng)驗,嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在,我國的創(chuàng)新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說,上海的服務業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式,阻礙了服務業(yè)起舞。在此,制造業(yè)管理模式也是“不可無一,不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新,才有突破。

  不論從事什么行業(yè),我們都要廣泛學習他人的成功經(jīng)驗,并充分認識自身特點,選擇正確的發(fā)展方向,勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重,是科技和文藝等發(fā)展的根源。

 

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