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2015年高考作文預測及素材:繼承弘揚創(chuàng)新
繼承和創(chuàng)新是一個民族的文化生生不息的兩個輪子。繼承傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神,創(chuàng)新民族文化,是永不過時的話題。
一、立意角度:
1. 文化的發(fā)展離不開繼承與創(chuàng)新
2. 創(chuàng)新需要勇氣和智慧
3. 在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承
4. 固守精神家園
二、素材積累:
1、聞一多——舍生取義的弘揚者
當日寇的鐵蹄跨過了長城,當錦繡的山河遍遭蹂躪,當祖國各地哀鴻遍野,當無情的地火將人們灼燒,幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你——聞一多,拍案而起,孤憤高吟。有一句話說出就是禍,有一句話點的著火,突然晴天里一個霹靂,爆一聲:“咱們的中國!”這樣的《一句話》,震撼了多少麻木的心,這樣的《一句話》點燃了多少熄滅的燈。
你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空,你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對日寇來襲,面對國民黨的專制與迫害,你從未低下高昂的頭顱,不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗爭,以一場場激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會上,你發(fā)表了生命中最后一場演講,是什么最后的奏唱。
臧克家先生曾說:“聞一多先生是卓越的學者,熱情的詩人,大勇的革命烈士。”而于我心中,聞一多先生是中華民族精神的傳承者,是舍生取義的弘揚者。是口的巨人,行的高標。
2、王國維——用生命樹起民族文化的大旗
廈之將傾,方顯英雄本色;國難當頭,彰顯赤子真魂。
他曾是指點江山,吞吐日月的國學大師,也曾是揮戈漠北、千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉牛瑓s終于投水頤園,含恨而去。他以淵博的知識推開國學文化之門;他以文人的堅守傳遞文化傳承之火;他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光,想要點亮文化的黑夜,他把古籍中的精華化為一只舟楫,想要橫渡國難的海洋。
他就是王國維,國學大師,文之大者,人之至偉。
一部《人間詞話》,百代詩詞高峰。面對西方文化的沖擊,面對中華文化的頹勢,他去無法力挽狂瀾。是他對文化的不懈追求成就了他,卻也是他對文化的熾熱眷戀毀滅了他。“試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵。”他,只想徜徉歷史文化,愿意用生命為文化獻祭。面對破碎的山河,他用生命向歷史叩問;面對文化的覆滅,他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍,激起來自歷史深處的聲聲嗚咽。
3、傳統(tǒng)文化的傳承者——余秋雨
靜坐寒窗苦守,動輒行者無疆。他是長江邊的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起雙臂鏟除文化的劣根;他是高明的外科醫(yī)生,剜除傳統(tǒng)中的千年病灶。九萬六千平方公里,滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國,不變的是他永無止境的文化反思。千萬里溯源之路,十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪,在他的筆下再生;唐詩平仄,宋詞韻律,在他的手里跳動。
靜看歷史千層浪,最是智慧余秋雨。
“不臨高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。”他一直在行走,走遍中國,又走向海外。為深刻理解中華文化,他追根溯源;為全面剖析傳統(tǒng)思想,他游歷世界。他結(jié)束了中華文化盲目自信的歷史,他為國人打開了真正的開放之門。
4、梅蘭芳——將京劇藝術引向世界
從生命的谷底到藝術的巔峰,他的生命本身就是一場華麗的出演,他的一生就像一場永遠聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練,青年的繼承,壯年的弘揚,成就了這位將我國的京劇藝術引向世界的第一人。
有的人被流放到貧瘠的土地,他的靈魂卻愈加豐盈;有的人被禁錮在閉塞的山村,他的歌喉卻可以飛躍千山萬水。他沒有出生在京劇世家,也無天賦可作徑,他的生命中本無樂符,可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓,唱響了京劇的大美。
他傾其一生在弘揚京劇的土壤上耕耘,終于收獲了豐碩的果實。曾赴日,赴美,赴蘇,將京劇藝術引向了世界。創(chuàng)作如歌,弘揚作曲,和曲而歌,方知歌之動聽。
5、當年明月
敢于突破,才能在平凡中創(chuàng)造非凡。對于一個普通人而言,大膽突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,當年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手,以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿的還原在大家面前。當年明月,以其生動犀利、幽默詼諧的文字,使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬,寫出了令許多人津津樂道的著作,也正因如此,他僅用一年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”,創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。
當年明月曾說過:我其實是個特別平凡的人,我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中,才能凸現(xiàn)人生的意義。
三、例文導引:
繼承與弘揚民族文化
魯迅先生有言:中國惟有國魂是最可寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國人才有進步。
國魂,就是生生不息的中華文化。中華文化,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶,也是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。惟有繼承和弘揚中華文化,才能讓中華民族永葆生命力。
總有一些人,將國之魂魄永存心間,光耀歷史。
“紅樓癡儒”周汝昌,一生只做一件事。
研究紅學就是樂,不用浮名伴此生。遙望蒼穹,他是最亮的星。他一生都在文學的世界里探求真諦,一生都在默默的傳遞著知識的薪火。
一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你,獨坐于簡陋屋舍,筆起筆落,涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓,“披閱十載,增刪五次”“字字看來都是血,十年辛苦不尋常”,三百年后,你為一部紅樓,目盲耳聾,窮六十載光陰,建起紅學“四支”,使紅樓之光華,粲然世間。如今,你的名字便與紅樓一道,銘刻在時間的軌道上,流芳百世。
周汝昌太愛紅樓,這一愛,就是一甲子時光。六十年,他從一個出入學府和貴公子門庭的青年學子,到成為紅學研究的巔峰和大du。他于紅樓,更像一位母親,一手拉起傳承,一手拉起創(chuàng)新,在紅學研究的道路上,愈行愈遠。
印度古諺有言:智慧是知識凝結(jié)的寶石,文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化,才能讓中華民族屹立于世界之巔。
一代國學大師,黃裳,風華正茂之時已是奠基人,古稀之年仍是開拓者。姜桂之性,老而彌新。他在字里行間燃燒激情,點亮靈魂的燈塔,他在人生中真誠的行走,叩響心靈的大門。他一生藏書無數(shù),在知識的海洋里恣意揮灑;他打破文體的規(guī)范,在文學的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子,播近土壤就會長成一顆顆橘樹,一莖莖綠荷,一兜兜靈芝,一朵朵蘭花……帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳,彌漫于天地之間。
黃裳的文字,融合了二周文字的精髓,既有魯迅的激憤、犀利,又有知堂的雍容、閑致;既有情趣和情調(diào),又有觀點和見解。他的一生宛如年輕的斗士,卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)。在繼承與弘揚之間,他找到了人生最完美的坐標。
反觀現(xiàn)實,多少人為物欲、貪念拘縶,甘愿舍棄民族文化與道德,縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀念,卻是以褻瀆的方式,誰也無法預料還有多少文化名人被戲謔;歷史題材的影視作品為迎合低級趣味,肆意改寫歷史文化。所以,在繼承與弘揚之間,我們必須要把握好其中的“度”,為迷惘的世人敲響警鐘。