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標(biāo)新立異成語故事

時(shí)間:2022-04-02 12:27:27 成語故事 我要投稿

標(biāo)新立異成語故事

  標(biāo)新立異是一則來源于歷史故事的成語,成語有關(guān)典故最早出自于劉義慶《世說新語·文學(xué)》。下面是小編整理的關(guān)于標(biāo)新立異成語故事的內(nèi)容,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

標(biāo)新立異成語故事

  標(biāo)新立異成語故事 篇1

  標(biāo)新立異這則成語的意思原指獨(dú)創(chuàng)新意,立論與眾不同。后來多指提出新奇的主張,創(chuàng)造新奇的式樣;有時(shí)帶貶義,指另搞一套。

  這個(gè)成語來源于《世說新語·文字》:《莊子·逍遙》篇,舊是難處,諸名賢所不可鉆味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標(biāo)新理于二家之表,立異義于眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。

  支道林,名遁,是東晉時(shí)的佛教學(xué)者,本姓關(guān),陳留(今河南開封南)人。他常與謝安、王羲之等名士交往,喜歡談玄理,對《莊子》也很有研究。

  《莊子》是戰(zhàn)國時(shí)期莊周所著的一部哲學(xué)著作。晉代的向季曾為《莊子》作注,沒有完成就死了,郭象繼續(xù)他的工作,完成了注釋,后來人們都引用郭象和向秀所作的注。

  《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,也是一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多著名的學(xué)者深入鉆研體味這篇文章的道理,都沒有能夠超出郭象、向秀的見解。

  有一次,支道林在洛陽白馬寺同太常護(hù)國將軍馮懷一起聊天,談到《逍遙游》,支道林說出了一種新的道理,大大高于郭象向秀的解釋,樹立了一種新的見解,超出當(dāng)時(shí)許多著名學(xué)者的認(rèn)識。

  支道林所作的分析見解,都是那些著名學(xué)者苦苦搜求思索沒有能夠解決的。后來人們就吸收了支道林的意見來解釋《逍遙游》。

  這則故事中的標(biāo)新和立異,就組成了成語標(biāo)新立異。

  標(biāo)新立異成語故事 篇2

  【拼音】

  biāo xīn lì yì

  【成語故事】

  東晉時(shí)期佛學(xué)家支道林對《莊子》很有研究,向秀與郭象曾經(jīng)為《莊子》作注!肚f子》第一篇文章《逍遙游》是最難了,支道林談到《逍遙游》說出一種標(biāo)新立異的觀點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出郭象他們的`認(rèn)識為大家所接受并流傳下來。

  【典故】

  支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標(biāo)新理于二家之表,立異于眾賢之外。

  南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》

  【釋義】

  標(biāo):提出,寫明;異:不同的,特別的。提出新奇的主張,表示與眾不同。

  【用法】

  作謂語、定語;形容故意顯示與眾不同

  【相近詞】

  獨(dú)樹一幟、另起爐灶、別出心裁

  【反義詞】

  因循守舊、抱殘守缺、人云亦云

  【成語造句】

  有的同志,不是從唯物史觀出發(fā),而是故意標(biāo)新立異,隨意為歷史人物翻案,這是值得商討的。

  這樣做并不是為了標(biāo)新立異,而是出于本書系統(tǒng)性的需要。

  藍(lán)詩波是不可以隨便標(biāo)新立異的,因?yàn)樗凭玫臍v史,高貴的身份。

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