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關(guān)于前車之鑒成語故事
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧,成語在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。你還記得哪些成語呢?以下是小編精心整理的關(guān)于前車之鑒成語故事,歡迎大家分享。
【拼音】qián chē zhī jiàn
【成語故事】西漢時(shí)期,洛陽人賈誼從小就有天才兒童的美譽(yù),漢文帝聽說他很有才學(xué),請(qǐng)他進(jìn)京擔(dān)任博士,問他治理國(guó)家的看法。賈誼主張要以秦朝滅亡作為鏡子,時(shí)刻提醒自己要施行仁政,讓老百姓休養(yǎng)生息,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能使國(guó)家強(qiáng)大。
【典故】前車已覆,后未知更何覺時(shí)!
《荀子·成相》前車覆,后車戒。
漢·劉向《說苑·善說》
【釋義】鑒:鏡子,為教訓(xùn)。前面車子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗,可以做為以后的教訓(xùn)。
【用法】作主語、賓語;用于勸告人
【相近詞】前車可鑒、殷鑒不遠(yuǎn)
【反義詞】重蹈覆轍
【成語例句】
◎ 這也反映了對(duì)"蘇東波"的"前車之鑒"的恐懼和對(duì)人民群眾的政治覺悟和凝聚力的低估,是缺乏自信的表現(xiàn)。
◎ 才愈想把自己的感受說出來,才愈想把一些人的前車之鑒告訴大家。
成語出處
最早出處
戰(zhàn)國(guó)·荀況《荀子·成相》:“阪為先,圣知不用愚者謀。前車已覆,后未知更,何覺時(shí)?不覺悟,不知苦,迷惑失指易上下!
衍生典故
東漢·班固《漢書·賈誼傳》:“鄙諺曰:‘前車覆,后車戒!厥纤载浇^者,其轍跡可見。然而不避,是后車又將覆也!
后世據(jù)此典故引申出成語“前車之鑒”。
成語故事
賈誼是西漢初年杰出的政治評(píng)論家和文學(xué)家。他是洛陽人,生于公元前200年,卒于公元前168年,他短短的一生只有32年,但就是在這短短的32年中,他為后人留下了許多寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。
賈誼年僅十八歲時(shí)就以出色的文章博得洛陽文人學(xué)士的贊頌,人們都認(rèn)為他是奇才。廷尉吳公向漢文帝推薦賈誼時(shí)說:“洛陽有個(gè)讀書人,名叫賈誼。他雖然年齡不大,但學(xué)識(shí)淵博,見解不凡,應(yīng)該讓他到朝中來做官,施展他的政治才能,為國(guó)家和百姓做貢獻(xiàn)。”漢文帝聽了吳公的介紹,便說:“那好吧!先讓他當(dāng)個(gè)博士,以備顧問。如果確實(shí)可用,到時(shí)再提拔起來也不晚。”
不久,賈誼便奉命來到京城長(zhǎng)安,成為滿朝文武中最年輕而且也是最有學(xué)問和見識(shí)的官員。漢文帝對(duì)賈誼的才于非常賞識(shí),不久便提升他為太中大夫,讓他參與朝政。賈誼在朝中為官勤勤懇懇,再加上學(xué)識(shí)淵博,也為朝中文武所稱贊。
這一年,賈誼寫下了一篇說理透徹、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢(shì)奪人、語言犀利的千古名篇《過秦論》。在這篇《過秦論》中,賈誼系統(tǒng)、形象地論述了秦統(tǒng)一六國(guó)后經(jīng)二世而亡的歷史原因。他認(rèn)為:“秦始皇能以武力并吞六國(guó),秦二世卻被平民出身的陳涉滅掉。陳涉的能力絕不如六國(guó),而秦朝的軍隊(duì)還是那么強(qiáng)大,山川仍然那么險(xiǎn)峻,卻一敗涂地,原因就在于秦朝不施行仁政(仁義不施,而攻守之勢(shì)異也)!
漢文帝因此更加器重、信任賈誼。但是漢文帝對(duì)賈誼的信任,很快遭到西漢開國(guó)武將和朝中一些大臣的忌妒。為此,賈誼被貶為長(zhǎng)沙王太傅,后又任梁懷王太傅。
在任梁懷王太傅期間,賈誼苦于志向不得實(shí)現(xiàn),才華不得施展,于是便著書為文,將自己的才華傾注在文章中。這時(shí)期他寫下了又一篇千古流傳的政論文《治安策》。在這篇文章中,賈誼再次分析了秦王朝由興而衰的慘痛教訓(xùn),他認(rèn)為:“秦始皇在沙丘病死,奸臣趙高用陰謀手段擁立胡亥為皇帝。趙高愚弄胡亥,不讓他學(xué)習(xí)如何處理朝政,卻偏偏教他怎樣用殘酷的手段去處置犯人。結(jié)果,做了皇帝的胡亥,除了殺人之外,別的事情全都一竅不通。
有人勸胡亥將心思用到治理天下上去,他卻認(rèn)為那是荒誕奇怪的胡言亂語。這并不是說胡亥生下來就是惡人,而是受他周圍的趙高等人的影響變壞了。秦朝的失敗應(yīng)引起我們足夠的警惕(前車覆,后車戒)。否則,漢朝也會(huì)重犯秦朝的錯(cuò)誤,那可太危險(xiǎn)了!
漢文帝看了賈誼的這篇《治安策》,對(duì)賈誼有了新的看法。在可能的范圍內(nèi),漢文帝有選擇地將賈誼的某些具體主張變成了自己的措施和策略。
成語寓意
賈誼說,秦朝的失敗應(yīng)引起漢朝足夠的警惕,否則,漢朝也會(huì)重犯秦朝的錯(cuò)誤。失敗固然會(huì)給人帶來痛苦,但也能使人有所收獲。它既指出平時(shí)的錯(cuò)誤、缺點(diǎn),又啟發(fā)人們逐步走向成功。失敗既是針對(duì)成功的否定,又是成功的基礎(chǔ),前車之鑒后車之師,成語告訴人們,只有在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),時(shí)刻警醒,才會(huì)避免重蹈覆轍。
成語運(yùn)用
成文用法
“前車之鑒”指前邊的車子翻了,后面的車子可以引以為鑒。比喻先前的失敗,可做其后的教訓(xùn)。
在句中一般作主語、賓語。
運(yùn)用示例
明·陳忱《水滸后傳》二五回:“宗留守統(tǒng)兵恢復(fù),張邦昌已被誅了,前車之鑒,請(qǐng)自三思。”
成語辨析
前車之鑒—前車可鑒
“前車可鑒”比喻前人的失敗后人可以當(dāng)作教訓(xùn)。它們的區(qū)別是:
(1)結(jié)構(gòu)形式不同,“前車可鑒”是主謂式,“前車之鑒”是偏正式。
(2)意義不同(見前)。
。3)用法不同:“前車可鑒”經(jīng)常用作分句,“前車之鑒”的句法功能相當(dāng)于名詞。
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