有關(guān)呼喚誠(chéng)信的作文

　　擁抱誠(chéng)信，活得真實(shí)，是一種生活的挑戰(zhàn)。小編收集了呼喚誠(chéng)信作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：呼喚誠(chéng)信

　　誠(chéng)信是做人之本，不管是誰(shuí)，都要守信，對(duì)商人來(lái)說(shuō)，不守信意味著沒(méi)人與他合作，意味著關(guān)門(mén)大吉，對(duì)一個(gè)帝王來(lái)說(shuō)，不守信，那將會(huì)民心動(dòng)搖，意味著帝王不保，所以誠(chéng)信很重要。

　　我想不守信的人必遭報(bào)應(yīng)，必定讓人看不起，因此古人都很守信，比如曾子殺豬的曾子。

　　故事是這樣的：有一天，曾子的夫人要去赴集，曾子的兒子很好奇，央求母親，帶他一起去，母親嫌他煩，便哄他說(shuō)：“兒子乖，你別去，晚上我給你殺豬吃”，兒子因豬肉而放棄去技師，曾子從屋里出來(lái)，看見(jiàn)兒子正在擺弄菜刀，便一把奪下菜刀，詢(xún)問(wèn)兒子為何拿刀，兒子認(rèn)真的回答說(shuō)：“母親答應(yīng)我，回來(lái)殺豬煮肉吃”曾子想，現(xiàn)在豬長(zhǎng)的還不壯，在說(shuō)了，不年不節(jié)的.，殺什么豬，便懷疑兒子撒謊，兒子一本正經(jīng)的說(shuō)：“父母從小教我，不許說(shuō)假話(huà)，我怎么會(huì)撒謊?”父親笑了，便把豬綁了。這時(shí)曾子的夫人回來(lái)了，見(jiàn)狀，馬上跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“你干嗎?”曾子嚴(yán)肅的說(shuō)：“今天你騙他，明天他就會(huì)去騙別人，我問(wèn)你，是兒子的前程重要還是豬重要?”他的妻子牙口無(wú)言。

　　所以誠(chéng)信，對(duì)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的花朵，背信棄義，不守信用，這種行為千萬(wàn)不可在我們身上出現(xiàn)!

　　第二篇：呼喚誠(chéng)信

　　誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。

　　所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信字面上的解釋?zhuān)�其�?shí)，誠(chéng)信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣。

　　不難明白，誠(chéng)信能完善人類(lèi)本身，可以使社會(huì)逐步走向文明、鼎盛。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)人是把誠(chéng)信作為立身處世之本的，正如孔子所說(shuō)“言必信，行必果”，即“人無(wú)信不立”

　　誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在�？v觀當(dāng)今社會(huì)，賣(mài)假藥的、市場(chǎng)上缺斤少兩的`、考試中作弊的現(xiàn)象層出不窮。

　　“誠(chéng)信”問(wèn)題已成為當(dāng)今較大的社會(huì)問(wèn)題，很多人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)并不深刻，講究誠(chéng)信的人，人格得到提升，收益一生;反之，不講誠(chéng)信的人，不僅心靈遭到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶(hù)實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶(hù)卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫(xiě)敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，結(jié)果是東芝銷(xiāo)售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。古往今來(lái)，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到誠(chéng)實(shí)守信�！对鴧�殺豬》的故事，說(shuō)的是誠(chéng)實(shí)。我們常聽(tīng)到：“君子一言既出，駟馬難追。”說(shuō)話(huà)算話(huà)，就是君子，出爾反爾，乃是小人。曾參堪稱(chēng)君子。交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心。”“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。”古老的詩(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。

　　誠(chéng)信，是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則, 是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。

　　第三篇：呼喚誠(chéng)信

　　擁抱誠(chéng)信，活得真實(shí)，是一種生活的挑戰(zhàn)。

　　塵緣難盡，我們無(wú)以超脫;物役累重，我們不忍減緩。煩囂中，我們便心懷幾許應(yīng)對(duì)的機(jī)巧。傲岸掩飾著內(nèi)心的卑微，強(qiáng)蠻蒙蔽了意志的脆弱。埋藏愛(ài)，偏偏顧左右而言他;一顰一笑，誰(shuí)都難吃準(zhǔn)其中的真意。誠(chéng)信就這樣被我們隨意地拋灑，真實(shí)就這樣被我們肆意地踐踏。那位過(guò)河的年輕人面對(duì)險(xiǎn)境、拋棄誠(chéng)信的行為，恰恰說(shuō)明了當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信的貶值。

　　清晨，當(dāng)你帶著一天的好心情，上了公交車(chē)，沖著你身旁的幾位菀爾一笑的時(shí)候，換來(lái)的只是茫然和或譏或諷的竊竊私語(yǔ)，你這時(shí)感嘆的便是誠(chéng)信交流的艱難;當(dāng)你與好友暢然舒懷，盡敘友情時(shí)，你卻突然發(fā)現(xiàn)，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源，你這時(shí)悲傷的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷。置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫于誠(chéng)信的荒涼。

　　然而，卻常常有一種敗北的感覺(jué)襲上人們的心頭。因?yàn)槲覀兠靼祝簡(jiǎn)螁螕碛胸?cái)富、美貌、榮譽(yù)和才學(xué)，生活只會(huì)像戈壁灘上的茫茫沙丘。唯有誠(chéng)信的點(diǎn)綴，才會(huì)為荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生機(jī)勃勃的綠色樂(lè)園。

　　讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥(niǎo)的清啼在你耳畔吟唱，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄�綠蔭。

　　用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的.千古吟詠，崇尚偉大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的革命友誼與情懷。

　　用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的實(shí)踐萌生出心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。

　　呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色!呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛!