高一有關(guān)誠(chéng)信的題目作文范文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的高一有關(guān)誠(chéng)信的題目作文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高一有關(guān)誠(chéng)信的題目作文范文1
誠(chéng)即誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信恪守信約，說(shuō)到做到覆行諾言。信以誠(chéng)為基礎(chǔ)，有誠(chéng)才有信，離開(kāi)了誠(chéng)，就無(wú)所謂信。
我有時(shí)候也會(huì)說(shuō)謊，看了《筑造誠(chéng)信森林》后，我現(xiàn)在才知道，說(shuō)謊就是一個(gè)不講誠(chéng)信的壞習(xí)慣，前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天，在下課的時(shí)候，我和金宇翔聽(tīng)見(jiàn)某同學(xué)說(shuō)他今天帶了40元錢，要買兩輛賽車，一輛給自己，一輛給別人。
我和金宇翔都說(shuō)：“送給我吧！”結(jié)果又一節(jié)下課的時(shí)候，某同學(xué)跑過(guò)來(lái)給了我20元錢。放學(xué)后，我就去小店里買了一輛賽車�；氐郊遥瑡寢尶匆�(jiàn)我的賽車，就問(wèn)我：“這輛賽車是哪來(lái)的？”我就說(shuō)是同學(xué)送的。
媽媽說(shuō)：“別人的東西不能拿，明天還給同學(xué)�！蔽掖饝�(yīng)了。但我第二天沒(méi)有還給同學(xué)。可邵老師卻來(lái)找我談話了。通過(guò)談話我知道了原來(lái)同學(xué)的錢是從他媽媽那兒騙來(lái)的，他媽媽還告訴老師是我詐了同學(xué)的錢。聽(tīng)了老師的話我蒙了，事情怎么會(huì)這樣的，立刻我就后悔了，要是聽(tīng)媽媽的話今天把賽車拿來(lái)早上就還給了同學(xué)事情就好解釋了。
放學(xué)后老師打電話向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評(píng)了我：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該懂事了，別人的東西不應(yīng)該拿，答應(yīng)的事情就應(yīng)該去做好，不誠(chéng)實(shí)、貪小，是最大的錯(cuò)誤，這樣下去，不僅害了自己，也辜負(fù)了老師和爸爸、媽媽對(duì)你的希望。”
從這次教訓(xùn)我體驗(yàn)到：金錢可以買到許多昂貴的東西，可它卻買不到“誠(chéng)信”，因?yàn)檎\(chéng)信不是買來(lái)的，而是要靠一個(gè)人平時(shí)誠(chéng)實(shí)守信養(yǎng)成的結(jié)果。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信，就是我們每個(gè)人的一份責(zé)任，體現(xiàn)著對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。
因而，我們必須從自己做起，從小做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身恪守誠(chéng)信。做人如果不誠(chéng)實(shí)，不守信，不僅欺騙了別人，最終也害了自己。我們要意識(shí)到必須有一顆誠(chéng)實(shí)，守信的心靈是多么的重要啊！誠(chéng)信才是真正的無(wú)價(jià)之寶，若失去誠(chéng)信，便把一切都失掉了。
讀者們，讓我們手挽起手，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，遍布每個(gè)角落，使我們的明天更加美好、更加燦爛輝煌！
高一有關(guān)誠(chéng)信的題目作文范文2
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。
高一有關(guān)誠(chéng)信的題目作文范文3
一天，誠(chéng)信和虛偽碰到了一起，于是，他們便高興的聊了起來(lái)，當(dāng)聊到誰(shuí)的本領(lǐng)大時(shí)，他們兩個(gè)互不相讓，爭(zhēng)得面紅耳赤。
正在這時(shí)，字典公公走了過(guò)來(lái)，于是，誠(chéng)信和虛偽便讓字典公公給評(píng)評(píng)，到底誰(shuí)的本領(lǐng)大。字典公公皺了皺眉頭，然后笑呵呵地說(shuō)：“這樣吧，你們一起去找工作，誰(shuí)先找到工作，就算誰(shuí)的本領(lǐng)大�！闭\(chéng)信和虛偽都表示贊同，接著，他們便出發(fā)了。
當(dāng)他們走到一家飯店的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這飯店的老板是利用假飲料，假酒給顧客喝，牟取暴利的�！澳阍趺茨苓@樣，即使你得了一定的錢財(cái)，你的心里會(huì)好受嗎況且，這也是違法的呀！”誠(chéng)信對(duì)老板說(shuō)。而這老板卻不理睬他，還大喊讓他少管閑事，這時(shí)，虛偽便迎上來(lái)，說(shuō)：“老板，別理他，這有什么�！崩习迓�(tīng)后，臉上露出了笑容，當(dāng)知道誠(chéng)信與虛偽是來(lái)找工作的時(shí)候，老板指著虛偽說(shuō)：“你留下吧，他就走吧。”虛偽高興自己取得了勝利，便向誠(chéng)信使了個(gè)驕傲的'眼色。
誠(chéng)信看到虛偽得意的樣子，心里有些生氣，頭也不回地走了。
誠(chéng)信走到了一片空曠的地方，坐在地上，越想越委屈，便哭了起來(lái)。這時(shí)，字典公公走了過(guò)來(lái)。誠(chéng)信把剛才找工作發(fā)生的事，都一一告訴了字典公公。字典公公聽(tīng)后，撫摩著誠(chéng)信的頭說(shuō)：“別哭了，你是正確的，只是人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性罷了。錢財(cái)，美貌，智慧對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，他們哪里知道，丟失了誠(chéng)實(shí)與信用就等于失去了一切！誠(chéng)信，你不要灰心，好好努力，總有人會(huì)醒悟的。”聽(tīng)了字典公公的話，誠(chéng)信擦干眼淚，決定再去試一次。
于是，誠(chéng)信來(lái)到一家很大的公司，他介紹了自己，這公司的經(jīng)理聽(tīng)后，笑著握著誠(chéng)信的手說(shuō)：“原來(lái)，你就是誠(chéng)信呀，我找了你好久，今天卻在我的公司遇到了你，這樣，你就做我的助手吧，你現(xiàn)在就可以上班了，怎么樣？”誠(chéng)信高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭。誠(chéng)信在工作中非常努力，也得到顧客的好評(píng)，因此，公司發(fā)展的很快。
幾年以后，誠(chéng)信所在的公司可謂是蒸蒸日上，而虛偽所在的飯店卻倒閉了。當(dāng)誠(chéng)信再次與虛偽見(jiàn)面時(shí)，虛偽低著頭，說(shuō)：“還是你老兄厲害呀！”
是啊，如果說(shuō)，誠(chéng)信是建筑者，那么虛偽便是摧毀建筑的破壞者。我們時(shí)刻都要切記：要珍惜誠(chéng)信，誠(chéng)信才是最好的！
高一有關(guān)誠(chéng)信的題目作文范文4
誠(chéng)信是一條跨江的橋梁，讓人們彼此互相溝通；誠(chéng)信是一副厚實(shí)的盾牌，保護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益；誠(chéng)信是一個(gè)醒目的路標(biāo)，防止人們掉進(jìn)金錢關(guān)系的深淵；誠(chéng)信是夜空中閃爍的北斗，指引一個(gè)又一個(gè)有良知的人走向成功和輝煌。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，誠(chéng)信在金錢和利益前有點(diǎn)站不穩(wěn)了，但這并不表明誠(chéng)信正在缺失。因?yàn)閭�(gè)人需要誠(chéng)信、集體需要誠(chéng)信、社會(huì)需要誠(chéng)信。
誠(chéng)信是人們通向成功的必要因素。
歷史上沒(méi)有一個(gè)偉人或團(tuán)體的成功離開(kāi)誠(chéng)信。華盛頓勇于向爸爸承認(rèn)砍斷小樹(shù)的錯(cuò)誤；誠(chéng)信便映射他那美國(guó)第一總統(tǒng)的身影；商鞅堅(jiān)守承諾給了搬木頭的人百兩黃金，誠(chéng)信便幫助中國(guó)走進(jìn)了封建社會(huì)的大門；百年老字號(hào)同仁堂堅(jiān)持藥物雖貴不敢頂替，炮制雖繁不敢省人力的傳統(tǒng)，終于在經(jīng)濟(jì)化全球化的今天屹立不倒，誠(chéng)信便成為一個(gè)企業(yè)成功的法寶。在人們的成功之路上，誠(chéng)信也許不能算第一，但也是不可缺少。丟掉誠(chéng)信的人，即使躲過(guò)一時(shí)的風(fēng)浪，但也只能漂泊在茫茫的大海上。
誠(chéng)信是中華民族固有的精神財(cái)富。
成語(yǔ)是中國(guó)文化特有的文化瑰寶，其中不少與誠(chéng)信有關(guān)，一言九鼎、一諾千金、一言既出駟馬難追等。在古代，九鼎，千金是權(quán)利與財(cái)富的象征，古人把誠(chéng)信與此二者相比，可見(jiàn)我們民族對(duì)誠(chéng)信的重視。忠、孝、禮、義、廉恥古人認(rèn)為君子、賢人必需的品德，信被排在第二位，這說(shuō)明誠(chéng)信是人們不可缺少的美德。中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，誠(chéng)信已成為全世界十多億炎黃子孫的美好品德和做人準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是當(dāng)今世界不可缺少的重要因素。
在金錢至上的今天，一些商家只顧利益而生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品屢見(jiàn)不鮮，三鹿的三聚氰銨奶，雙匯的瘦肉精火腿腸，冠生園的過(guò)期月餅，同時(shí)更有難以摸清的地溝油。誠(chéng)信缺乏，讓人們連吃飯都不敢下咽。有人說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有錢時(shí)好漢，沒(méi)錢玩兒不轉(zhuǎn)；一些好漢為了玩的轉(zhuǎn)可謂不擇手段，就像馬克思說(shuō)的一樣：資本的全身上下，乃至毛孔都沾滿了骯臟的鮮血。我想沒(méi)有誠(chéng)信的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只能是使世界充滿欺詐與腐敗的大賭場(chǎng)。
同學(xué)們！無(wú)論為了個(gè)人、集體、社會(huì)，請(qǐng)堅(jiān)守住心中的誠(chéng)信吧。
高一有關(guān)誠(chéng)信的題目作文范文5
人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選—“誠(chéng)信”棄入浪中，實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人；“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之“誠(chéng)信”；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書(shū)，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠(chéng)信……
有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界，只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥�！罢\(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。
用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住“誠(chéng)信”！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋\(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
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