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初三談?wù)\信單元作文

時(shí)間:2021-10-27 15:03:05 誠(chéng)信 我要投稿

初三談?wù)\信單元作文5篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的初三談?wù)\信單元作文5篇,希望能夠幫助到大家。

初三談?wù)\信單元作文5篇

初三談?wù)\信單元作文5篇1

  泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi),而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛(ài)誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。

  孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

  在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以千金散盡還復(fù)來(lái)的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

  誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,他憤恨那些以身之察察,受物之汶汶者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知水能載舟,亦能覆舟,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。

  因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

  謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。

初三談?wù)\信單元作文5篇2

  人而無(wú)信,不知其可也!}記

  縱觀歷史,古之成大事者,必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心,以“誠(chéng)信”二字于世間立足,如此方顯英雄本色。

  誠(chéng)信是生存之本。孔子曰:“言必誠(chéng)信,行必忠義!表n信最落魄的時(shí)候,一個(gè)漂母給他食物,并給予幫助,韓信離開(kāi)時(shí)曾告知她,今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王,他不忘舊恩,送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心,贏得了下屬的赤膽忠心。

  正因?yàn)轫n信不忘舊恩,遵守誠(chéng)信,世人都贊譽(yù)他的品行,他才能坐穩(wěn)楚王之位,是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。

  誠(chéng)信是錦上之花。《荀子》中有言:“君子善心,莫過(guò)于誠(chéng)。”春秋時(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí),曾受到楚成王的禮遇,承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn),定會(huì)退避三舍,以報(bào)答楚王之恩。后來(lái)晉文公信守承諾,禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉,不僅令天下人心服口服,霸主之名錦上添花,也為后人樹(shù)立了榜樣。

  誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證,重耳的重信守諾,讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今,是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。

  誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言:“巧詐輸拙誠(chéng),唯誠(chéng)得人心!惫庞蟹榛饝蛑T侯,只為博佳人一笑。周幽王聽(tīng)取奸臣佞言,令烽火臺(tái)平白無(wú)故點(diǎn)燃烽火,各路諸侯見(jiàn)之,披甲攜刀,快馬加鞭趕到。換來(lái)的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲諷。如此,多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯,諸侯雖見(jiàn)烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。

  周幽王“烽火戲諸侯”,鬧就一場(chǎng)千古笑話(huà),豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道,焉可輕之?是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。

  千金回漂,以報(bào)舊恩,收獲民心,治國(guó)安邦;退避三舍,誠(chéng)實(shí)守信,樹(shù)立威信,稱(chēng)霸諸侯;烽火戲臣,失其之心,自取其辱,國(guó)破人亡?梢(jiàn),誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。

  人而無(wú)信,縱才高八斗,亦不知其可也。誠(chéng)信,方為人生之精。

初三談?wù)\信單元作文5篇3

  高爾基曾說(shuō):“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿!笨梢(jiàn)我們要以誠(chéng)信為本,讓生活處處開(kāi)滿(mǎn)誠(chéng)信之花。

  誠(chéng)信是我們的立人之本。敬愛(ài)的周總理是一位言必行,行必果的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專(zhuān)門(mén)訪問(wèn)了張二廷的家,臨走時(shí),他緊握著總理的手請(qǐng)求他,抽空再來(lái),周總理微笑著說(shuō):“有機(jī)會(huì)一定來(lái),如果我不來(lái),也一定派人來(lái)看望你!痹诤髞(lái)的幾年中,周總理不管多忙,每年都會(huì)派專(zhuān)人去看望張二廷。周總理以誠(chéng)信的待人之道,贏得了老百姓的喜愛(ài)與尊敬,成為人民口中稱(chēng)贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí),做到言必行,行必果。

  誠(chéng)信是治國(guó)之道。春秋時(shí)期,五霸之一的晉國(guó)攻打小國(guó)原,晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧,三天攻打不下,部隊(duì)就撤退。原憑城固守頑強(qiáng)抵抗,三天已到,未能攻下原國(guó),晉文公命令撤退,軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō):“根據(jù)情報(bào),原國(guó)已不能久守了,等原國(guó)投降后再撤。”晉文公說(shuō):“信用乃立國(guó)之本,百姓的依靠,為了攻下原而失信于百姓,那是得不償失!睍x軍按晉文公命令撤退30公里,原國(guó)聞迅后自愿投降了晉國(guó)。可見(jiàn)一個(gè)君王要想得到百姓的信任,他國(guó)的臣服就必須做到誠(chéng)信二字。

  同時(shí),誠(chéng)信也是我們的經(jīng)商之道。李嘉誠(chéng)曾于1963年投身塑膠業(yè),正當(dāng)他打響名聲,春風(fēng)得意之時(shí),卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶(hù)宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣,要求退貨。面對(duì)打擊,他沒(méi)有掩飾過(guò)錯(cuò)而是坦誠(chéng)地向客戶(hù)負(fù)荊請(qǐng)罪。所以只有對(duì)內(nèi)對(duì)外都做到誠(chéng)信,才能在商界沉浮中做大。而一方面,如果企業(yè)沒(méi)有誠(chéng)信營(yíng)業(yè),那面臨的只有倒閉的后果。

  誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自要更是真實(shí)的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“奈物于暗室者,莫良于火;奈道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)!庇辛嘶鸸獠拍苷樟梁诎,有了誠(chéng)信,才能立足天下。

初三談?wù)\信單元作文5篇4

  俗話(huà)說(shuō)“人要先成人,再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。

  何為誠(chéng)信?我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”:“誠(chéng)”字中有“讠”,“信”中有“言”,這便是我們所說(shuō)出去的話(huà),而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說(shuō)明,人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說(shuō)出去的話(huà),才能“誠(chéng)信”?鬃铀f(shuō)的“人無(wú)信不立”大概便是這個(gè)道理。

  人為何要誠(chéng)信?劉向說(shuō)得好,“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人,那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后,無(wú)論他說(shuō)了什么,態(tài)度多么誠(chéng)懇,表情多么真摯,也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)椋潜皇澜缢z棄的人!独莵(lái)了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢?我想大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期,有一個(gè)叫季布的人,他待人誠(chéng)實(shí),“言必信,行必果”。所以,人們常說(shuō)“得黃金百斤,不如得季布一諾”。后來(lái),季布因得罪劉邦,被全城緝拿,捉拿者可得黃金百兩。但終無(wú)一人報(bào)之于官軍,便使其免遭禍殃。由此可見(jiàn),人需要誠(chéng)信。

  經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間,大多數(shù)中國(guó)人更愿意買(mǎi)外國(guó)的奶粉,而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎?當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻?hù)。他們把客戶(hù)的孩子變成了“大頭娃娃”,讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍,而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。

  那么,怎樣誠(chéng)信?答應(yīng)別人的事,一定做到,是誠(chéng)信的一種方法。不說(shuō)謊話(huà),不欺騙別人,是誠(chéng)信的另一種方法。

  “誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。

初三談?wù)\信單元作文5篇5

  誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,無(wú)論在什么時(shí)候,誠(chéng)信都是人們所必不可少的品質(zhì)。

  那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單的'說(shuō),“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí),不弄虛作假;“信”就是信任,對(duì)人講信用,不欺詐坑弱。誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng),講求信譽(yù),言必信,行必果,一言九鼎,一諾千金。

  誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的`人,處處受歡迎;而不講誠(chéng)信的人,人們就會(huì)忽視他的存在,所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)信。

  可是現(xiàn)在,誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄,“地溝油”、“瘦肉精”等,無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全,有些商家為了賺取更多利益,丟掉誠(chéng)信,去危害人們的生命安全,難道非得等到受到法律的審判,才肯罷休嗎?

  我不由自主地想到了我們中學(xué)生,我們是一個(gè)講誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛說(shuō)自己是呢?雖然有,但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母;有的人為了考出好成績(jī),選擇了作弊;有的人犯了錯(cuò)誤,當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套,而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言,就是一次又一次地違背了誠(chéng)信,我們作為祖國(guó)未來(lái)的接班人,不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們?nèi)狈φ\(chéng)信上。

  我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠(chéng)信。青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中最美好的時(shí)期,誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為一個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事。像賣(mài)饅頭的老奶奶那樣,誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的人講誠(chéng)信,我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧,祖國(guó)也將會(huì)越來(lái)越美好而強(qiáng)大!

  《狼來(lái)了》的故事,我相信每一個(gè)人都知道,結(jié)局也很清楚,我希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信,以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t,不要讓《狼來(lái)了》的故事,再度上演。

  讓我們一起行動(dòng),從自己做起,做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

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