論誠(chéng)信作文600字
誠(chéng)實(shí)守信是做人最基本的品質(zhì)，也是別人是否信任你的關(guān)鍵。中國(guó)自古就有以誠(chéng)為本的傳統(tǒng)，以誠(chéng)代人的美德。下面由小編為您整理出的論誠(chéng)信作文，一起來(lái)看看吧。
論誠(chéng)信作文1
做人最講究的是什么？是誠(chéng)信。做人不講誠(chéng)信，他就很難立身處世。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得別人的尊重。
古人說(shuō)得好“與朋友交，言而有信”。一個(gè)人有了誠(chéng)信，別人才會(huì)相信你。一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，誰(shuí)會(huì)相信你呢？最后只會(huì)自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》中講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”一個(gè)善良的漁夫救了他�？蛇@個(gè)卻言而無(wú)信，只給了漁夫80兩金子，還訓(xùn)斥他太貪婪。第二天，富商過(guò)河時(shí)，又不巧跌進(jìn)了水里，他仍舊在水中喊：“誰(shuí)來(lái)救我，我就給他100兩金子！”可是，周?chē)娜硕贾懒诉@個(gè)富商不守信用。結(jié)果沒(méi)人救他，富商就淹死了。由此看來(lái)，不講信用的后果是很?chē)?yán)重的，我們?cè)跄馨盐覈?guó)有古以來(lái)的“千金一諾”的優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉呢？
在我們的生活中也有著不少誠(chéng)實(shí)守信的人。我看過(guò)一則新聞報(bào)道：有一位普通姑娘，她的工作很平凡，就是每天守著彩票機(jī)賣(mài)彩票。有一次，她幫一位在外地出差的老顧客代買(mǎi)了700元的彩票。沒(méi)想到，卻中了500多萬(wàn)元的大獎(jiǎng)。但這位姑娘卻馬上把這個(gè)消息打電話(huà)告訴了那位先生。當(dāng)那位先生趕回來(lái)后，小姑娘把彩票塞到他的手中說(shuō)：“這是你的彩票，中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧……”“金錢(qián)”有價(jià)，但“誠(chéng)信”無(wú)價(jià)，它是人與人交往的重要紐帶，是人們彼此信任的橋梁。我們只有待他人誠(chéng)實(shí)守信，才能換來(lái)別人的信任。
在我身邊也有誠(chéng)實(shí)守信的人。我們班的班干部馮文婷學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，每回試卷上都會(huì)有一個(gè)令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一次，她數(shù)學(xué)考了100分，許多同學(xué)都向她投去贊許的目光，但后來(lái)老師評(píng)講時(shí)，她卻發(fā)現(xiàn)試卷上有一道題目錯(cuò)了，老師沒(méi)看出來(lái)，少扣了她半分。馮文婷立刻舉手告訴老師。我便問(wèn)她為什么，她說(shuō)她不會(huì)要虛假的分?jǐn)?shù)。她寧可放棄100分，也要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。雖然她的100分沒(méi)有了，但是她那種誠(chéng)信的品質(zhì)比100分更可貴。
為了人與人之間的尊重與信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事，讓社會(huì)充滿(mǎn)誠(chéng)信！
論誠(chéng)信作文2
在當(dāng)今社會(huì)上，人們的生活條件好了，對(duì)物質(zhì)品質(zhì)的要求也高了，物價(jià)也漲了，就是在這樣的環(huán)境下，越來(lái)越多的假冒、偽劣商品、虛假?gòu)V告、學(xué)術(shù)詐騙等誠(chéng)信危機(jī)現(xiàn)象屢屢見(jiàn)報(bào)；還有一些小販在買(mǎi)賣(mài)過(guò)程中，故意缺斤短兩，坑害了許多人。
還記得，那曾經(jīng)震驚了全國(guó)的“奶粉事件”——三鹿奶粉，為了謀取不法利益，廠家在奶粉里加入了三聚氰胺，導(dǎo)致成千上萬(wàn)的`出生不久的小孩患上各類(lèi)結(jié)石疾��！這是多么的讓人震驚啊，就是因?yàn)楦呃麧?rùn)，才讓生產(chǎn)廠家失去了人性中最寶貴的——誠(chéng)信。也讓一個(gè)曾經(jīng)響徹全國(guó)的好品牌，名聲一落千丈，從此一蹶不振！
現(xiàn)在有許多人，從小就不誠(chéng)實(shí)，對(duì)老師、對(duì)父母、對(duì)同學(xué)、對(duì)親人朋友撒謊、抄襲作業(yè)、考試作弊等等！我記得有一次考試，學(xué)校實(shí)行的是“班班插花”制度。這樣，就為一些同學(xué)提供了“便利”條件：坐在中間的，七年級(jí)同學(xué)看旁邊八年級(jí)同學(xué)的卷子，再告訴另一個(gè)八年級(jí)同學(xué)，而八年級(jí)同學(xué)看旁邊七年級(jí)同學(xué)的試卷，再告訴另一個(gè)七年級(jí)同學(xué)。就這樣來(lái)來(lái)回回，監(jiān)考教師竟一點(diǎn)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，而且，這些學(xué)生還是優(yōu)秀學(xué)生，每次考試都在年級(jí)前列，難道這就是所謂的優(yōu)等生？而事后，他們還暗自得意，這難道是誠(chéng)信的表現(xiàn)嗎？答案是否定的！這樣的學(xué)生，成績(jī)是作弊而來(lái)的，就算成績(jī)好，也不能算一個(gè)優(yōu)等生，至少不能算一個(gè)純粹的優(yōu)等生。因?yàn)閮?yōu)等生的要求是“品學(xué)兼優(yōu)”，而他們“學(xué)優(yōu)品不優(yōu)”，算不上一個(gè)優(yōu)等生。
不過(guò)，我也看到了一些人，從不誠(chéng)信，再到誠(chéng)信的過(guò)程。
那是一個(gè)星期天，我在家里閑著，就上集市上去轉(zhuǎn)了一圈，集市上只有幾個(gè)小販在賣(mài)水果。我見(jiàn)兩個(gè)高中生模樣的學(xué)生在一個(gè)水果攤前挑選水果，走上前一聽(tīng)，原來(lái)，他們的老師生病了，他們要買(mǎi)一些梨子、蘋(píng)果去看老師。小販笑瞇瞇地說(shuō)：“這梨子又大又甜，最適合送人�！彼麄兙吞袅艘恍�，小販拿出秤，手指在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)動(dòng)了一下指針，我心里一驚，希望那兩個(gè)高中生能看到這一動(dòng)作，但他們好像沒(méi)看見(jiàn)，小販把梨子往上面一放，說(shuō)：“不多不少，正好兩斤，你們就給我六塊錢(qián)吧”。他們付了錢(qián)轉(zhuǎn)身離去，我好想把他們喊回來(lái)，告訴他們被騙了，但我沒(méi)那個(gè)勇氣。令我沒(méi)想到的是，那兩個(gè)高中生又拐回來(lái)了，我正納悶，聽(tīng)他們對(duì)小販說(shuō)：“你多找錢(qián)了，還給你！”小販一愣，當(dāng)他們把錢(qián)放小販?zhǔn)掷飼r(shí)，轉(zhuǎn)身離開(kāi)后，小販好像想起了什么，拿起兩個(gè)大梨，飛快的追上那兩個(gè)高中生，把梨塞進(jìn)他們的兜里，見(jiàn)他們疑惑，小販紅著臉說(shuō)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)給你們的，這么誠(chéng)實(shí)懂事�！薄髞�(lái)，我再看那個(gè)小販，他再也沒(méi)做假了！
只要一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)守信，那么將會(huì)影響第二個(gè)、第三個(gè)，甚至越來(lái)越多的人不誠(chéng)信。商場(chǎng)上的爾虞我詐不就是這樣來(lái)的嗎？但是，只要一個(gè)人誠(chéng)信，并且保持下去，就會(huì)有越來(lái)越多的人誠(chéng)實(shí)守信，那么這個(gè)世界就會(huì)變得越來(lái)越美好，越安全！
誠(chéng)信，是公民的第二張“身份證”，讓我們從小就做一個(gè)誠(chéng)信的人吧！
論誠(chéng)信作文3
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅。
誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件，是心與心的橋梁，尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界，誠(chéng)信便成了純潔心靈的保障，但怎樣做到誠(chéng)信呢？
第一，“言必信，行必果”。既然答應(yīng)了別人，就必須講誠(chéng)信，就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則，你就好比掉入了無(wú)底的深淵，是再也扶不起來(lái)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你不能辦到，就不要許諾，因?yàn)樵S諾無(wú)信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人，但也可以毀掉一個(gè)人。
第二，“內(nèi)不欺己，外不欺人”。人只有能夠正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，直面自己的缺點(diǎn)，他才能坦坦蕩蕩，如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí)，他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信？其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí)，他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信，與人交友必然不隱藏，為人辦事必然準(zhǔn)時(shí)，“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱(chēng)得上城信的人。
第三，誠(chéng)信者既不期待光明，也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人，我們最重要的是無(wú)愧，無(wú)愧于別人的誠(chéng)信，無(wú)愧于自己的良心，不用期待陽(yáng)光照耀，因?yàn)檎\(chéng)信的人的身心都是通透的，更不要說(shuō)懼怕黑暗了，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不與世俗同流合污，行正道，方為人上人，守誠(chéng)信，方是圣中圣。
誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào)，而是行動(dòng)的目標(biāo)，閃光的不一定是金子，但誠(chéng)信的光芒是無(wú)法埋沒(méi)的，讓背信棄義繞道，讓誠(chéng)信帶我們前行吧！
論誠(chéng)信作文4
讀了《傳承文明健康成長(zhǎng)》，我有許多感觸，但最多的還是怎樣做人。
從吳玉章身上我懂得了不管我們的國(guó)家曾是多么的貧窮和落后，她都是我們的祖國(guó)。在祖國(guó)還不夠富強(qiáng)，人民還比較貧窮落后的年代，中國(guó)人在國(guó)際上沒(méi)有地位，處處受到人們的輕視，許多人為祖國(guó)的強(qiáng)盛付出了畢生的心血，甚至付出了生命的代價(jià)。
正如愛(ài)因斯坦說(shuō)的，發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和工作，他必定會(huì)找到自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)說(shuō)，他一定會(huì)更好的適應(yīng)進(jìn)步和變化。在科學(xué)探索的征途中，需要我們有善于觀察的眼光，善于提問(wèn)的敏感，善于思考的心靈，更需要我們有鍥而不舍的鉆研精神，執(zhí)著的求索態(tài)度。
孔子曾說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际钦f(shuō)一個(gè)人不講信用是根本不可以的�？鬃诱J(rèn)為，“信”是人立身處世的基點(diǎn)。是的，人生活在社會(huì)中，處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐。否則社會(huì)就不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，個(gè)人也會(huì)失去因失去誠(chéng)信而終獲苦果。世界上沒(méi)有哪樣?xùn)|西比得上“誠(chéng)實(shí)”。誠(chéng)實(shí)使我們的心地純潔，品德美好，那些為了逃避懲罰，為了得到一點(diǎn)小利與贊賞而說(shuō)謊的行為是愚蠢的。不誠(chéng)實(shí)的代價(jià)是失去別人的信任。人與人相處的過(guò)程中，失去信譽(yù)也就失去了一切。到頭來(lái)，不是搬起石頭砸自己的腳嗎？
論誠(chéng)信作文5
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
例如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí)，但是不能欺騙別人一世，一旦被識(shí)破，那個(gè)人就難以立足于社會(huì)，其結(jié)果既傷害了別人，也傷害了自己。
誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。
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