【精華】讀書(shū)感受作文匯編六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的讀書(shū)感受作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)感受作文 篇1
今天我讀了《愛(ài)麗絲漫游奇境記》這本書(shū)的第五章，這篇文章的題目是：會(huì)笑的貓，這篇文章主要講了：愛(ài)麗絲來(lái)到一座房子跟前，盯著房子看了幾分鐘，突然，有個(gè)人從樹(shù)林里跑了出來(lái)，它是只魚(yú)，也是個(gè)仆人。它敲了門(mén)，來(lái)開(kāi)門(mén)的也是也是個(gè)仆人，是只青蛙，魚(yú)拿出一封信，給了青蛙，愛(ài)麗絲覺(jué)得很可笑，但是沒(méi)有笑出來(lái)，她很想進(jìn)去，她推開(kāi)了門(mén)進(jìn)去了，里面是一間廚房，里面只有女仆和一只貓不打噴嚏。
這時(shí)，一個(gè)夫人，把一個(gè)孩子扔給愛(ài)麗絲，她好不容易，才讓孩子安靜，這時(shí)她看見(jiàn)一只貓。
從這篇文章我懂得了：我們不要去因?yàn)閯e人做了傻事而嘲笑他們。
讀書(shū)感受作文 篇2
本學(xué)期我共讀了三本書(shū)，一本是《獲獎(jiǎng)作文》;一本昰《材料作文》;另一本則是《名人故事》，我最喜歡《材料作中的《根頌》這篇文。這篇文章講的是嬌艷的花兒，粗壯的大樹(shù)都有一個(gè)母親——根。他外表雖不好看。但它默默無(wú)聞地為它們提供營(yíng)養(yǎng)，使它們茁壯成長(zhǎng)。從這個(gè)故事我知道了人的外表并不重要，只要你有一一顆美麗的心，一顆善良的心，一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心，你就很美麗。
書(shū)：就是一位不會(huì)說(shuō)話的老師，它教了我許多的道理，教怎么為人處事，也教許多好詞好句。下面讓我們一起分享吧!1：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，時(shí)間很寶貴，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間。2：他們是默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)，昰那么的平凡，又昰那么的偉大。讀書(shū)很快樂(lè)，在書(shū)中也可以尋找樂(lè)趣，另外也可以豐富自己的課外知識(shí)。人的知識(shí)80%都是靠閱讀而得來(lái)的，只有讀書(shū)的人知識(shí)才會(huì)廣博。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。讓我們一起讀書(shū)，一起翱游在這知識(shí)的海洋!
讀書(shū)感受作文 篇3
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，是打開(kāi)智慧打門(mén)的金鑰匙。書(shū)是我生活中不可缺少的精神食糧。讀書(shū)是我的一大嗜好，一有空閑，我就會(huì)捧起書(shū)津津有味地讀起來(lái)。
讀書(shū)開(kāi)闊了我的視野，陶冶了我的性情。讀書(shū)時(shí)，我的思維會(huì)在書(shū)中神游，我的情緒會(huì)在書(shū)中起落�！独ハx(chóng)記》讓我看到了各種昆蟲(chóng)的習(xí)性和本領(lǐng)，讓我領(lǐng)略到世界的奇妙；《魯賓遜漂流記》讓我了解到一個(gè)聰明、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的魯賓遜；神話傳說(shuō)、童話故事讓我浮想聯(lián)翩；《愛(ài)的教育》使我受到真、善、美的熏陶；《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《中化上下五千年》更讓我了解到中華文明的燦爛與偉大。只要手中有書(shū)，我就經(jīng)常忘了吃飯忘了睡覺(jué)。
讀書(shū)豐富了我的想象力，引起我的無(wú)限遐想：看著空中飛行的小鳥(niǎo)，我會(huì)在腦中編制各種童話故事；聞到花香，我的心會(huì)隨著花香神游到一個(gè)夢(mèng)幻的世界；路上遇到殘疾人，我的心情會(huì)陡然下沉，繼而編制他悲慘的身世。讀書(shū)為我的生活增添樂(lè)無(wú)窮的樂(lè)趣。
讀書(shū)使我的作文水平有了很大的提高。每當(dāng)老師把作文要求講解完后，多數(shù)同學(xué)會(huì)急得抓耳撓腮，而我已經(jīng)成竹在胸了。經(jīng)過(guò)一番醞釀，一篇思路清晰，文字優(yōu)美的作文就完成了，再加上漂亮的書(shū)寫(xiě)，我的作文經(jīng)常得到老師的好評(píng)，并被作為范文在全班朗讀。所以，我認(rèn)為作文并不在，只要多閱讀，多積累，勤練比，就可以把作文寫(xiě)得游刃有余。
讀書(shū)感受作文 篇4
一天，我在做讀書(shū)日記，媽媽也和我一起讀同一本書(shū)，我和媽媽讀的是100個(gè)公主故事，但是我和媽媽喜歡的公主不一樣，我喜歡的是愛(ài)洛公主，因?yàn)閻?ài)洛公主聰明、浪漫、喜歡結(jié)交朋友，所以我喜歡愛(ài)洛。媽媽喜歡貝兒公主，因?yàn)樨悆汗魃平馊艘�、�?lè)于助人、喜歡思考，所以媽媽喜歡貝兒公主。還有很多的公主等著我們。
愛(ài)洛喜歡結(jié)交朋友，在花園舞會(huì)，愛(ài)洛想舉辦一場(chǎng)屬于自己的舞會(huì)。在她的請(qǐng)求下國(guó)王同意讓她安排這場(chǎng)舞會(huì)。愛(ài)洛在朋友的幫助下成功舉辦這場(chǎng)舞會(huì)，贏的了國(guó)王肯定和菲力王子的心。
貝兒公主用她一顆寬容、溫柔、細(xì)膩的心，照亮了野獸孤獨(dú)的內(nèi)心，讓他開(kāi)心度過(guò)每一天。
在愛(ài)的真諦這篇故事中講的貝兒用一顆寬容、善解人意的心把野獸從女巫的咒語(yǔ)中把自私的王子喚醒。野獸變回了英俊的王子，所有的器皿也都恢復(fù)了人形，從此貝兒和王子過(guò)上幸福的生活。
毫的松懈和疏忽。以上是關(guān)于安全的知識(shí)。
讀書(shū)感受作文 篇5
小時(shí)候的每個(gè)夜晚媽媽都會(huì)給我講許多有趣的故事，聽(tīng)著聽(tīng)著我不知不覺(jué)就進(jìn)入了甜美的夢(mèng)箱。
聽(tīng)著媽媽那些美妙的故事，我開(kāi)始知道，原來(lái)書(shū)中有這么多美妙的故事呢！從那時(shí)起，我就喜愛(ài)上了看書(shū)。隨著歲數(shù)的增長(zhǎng)，我對(duì)書(shū)的興趣越來(lái)越濃，只要能讀懂或看懂我都看：小說(shuō)能讓我知道做人的道理；童話讓我感受到美與丑、真與假書(shū)里的內(nèi)容吸引著我，書(shū)不僅好看，還有許多大道理：三人行，必有我?guī)熞�。擇其善者而從之，其不善者而改之。如果我發(fā)現(xiàn)一本好書(shū)，我一定會(huì)把它看完或看到眼睛發(fā)澀為止，記得有一次：我在看一本我喜歡看的書(shū)，可是樓下的媽媽，說(shuō)要吃飯了，我沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，繼續(xù)看書(shū)，就這樣，媽媽連續(xù)叫了2、3回，最后上來(lái)硬把我叫了下去。最近我被查理九世這系類的書(shū)給迷住了，里面神秘的情節(jié)和恐怖的故事，深深的迷住了我。
吸血鬼公墓里的吸血鬼，他們沒(méi)有心跳，沒(méi)有脈搏，沒(méi)有呼吸，也沒(méi)有體溫，永遠(yuǎn)不死，它們既不是神，也不是魔鬼，更不是人，它們能夠用鮮血來(lái)延遲生命，上帝放棄了它們，黑也是它們的守護(hù)圣。千百年來(lái)，人們口耳相傳，他們是吸血鬼。徘徊在黑夜中，尋找生命的死靈。
小說(shuō)能讓我知道做人的道理；童話讓我感受到美與丑、真與假一本好書(shū)，能讓人終生受益，還不趕快行動(dòng)起來(lái)，讀書(shū)呀！
讀書(shū)感受作文 篇6
在《論語(yǔ)》里，“仁”這個(gè)字前后被提到有一百零九處�？梢哉f(shuō)，仁愛(ài)的思想是儒家哲學(xué)里基石下的基石，重點(diǎn)中的重點(diǎn)。那究竟什么是仁愛(ài)呢？學(xué)生問(wèn)老師孔子，老師只回答兩個(gè)字：“愛(ài)人”。
是的，仁者愛(ài)人，就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)人好。一個(gè)有仁愛(ài)之心的人，就算是他身邊只是一個(gè)路人，他的臉色也是溫和的，有一種暖意。如果他心中沒(méi)有仁愛(ài)，就算是面對(duì)他的父母和孩子，他也經(jīng)常會(huì)跟親人發(fā)生沖突，甚至開(kāi)口就罵，舉手就打。有仁愛(ài)之心，一定會(huì)流露在跟別人的態(tài)度上。
我想，仁愛(ài)不是婦人之仁，不是那小恩小愛(ài)，而是一種深刻、雅、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)大情懷。它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度。其實(shí)這也是中國(guó)知識(shí)分子，特別是教育者的基本出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生子張問(wèn)孔子，請(qǐng)老師給我說(shuō)說(shuō)怎樣能做到仁。孔子說(shuō)，能夠處處實(shí)行五點(diǎn)品德，你就做到仁了。子張問(wèn)，老師講講是哪五點(diǎn)呢？老師說(shuō)，恭，寬，信，敏，惠。
一、恭。
為什么要恭呢?孔子說(shuō)，“恭則不侮“。就是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)他人保持畢恭畢敬的態(tài)度，那他就不會(huì)輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴(yán)，我們都希望被別人尊重，不被誤解，不被攻擊，不被無(wú)端的遭受羞辱。尊嚴(yán)你越拿著它，越看著它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表達(dá)為一種從容謙和的態(tài)度，那么他就存在。真正的恭是和敬聯(lián)系在一起的。也就是說(shuō)，能對(duì)別人恭的人，他是松弛柔軟，而不是繃著勁兒的。老要繃出一副完美的姿態(tài)，有時(shí)候就表現(xiàn)為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊，甚至是羞辱。因?yàn)樗^(guò)于緊張，過(guò)于挑剔。他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子，你和顏悅色別人就對(duì)你笑語(yǔ)春風(fēng)。你怒目相向，別人對(duì)你就怒氣沖沖。凡人凡事，沒(méi)有功勞還有苦勞，尊重一下別人的辛苦，就會(huì)迎來(lái)一個(gè)很好的局面。我們對(duì)世界的態(tài)度，也促成了世界對(duì)我們的態(tài)度。所以我們想的到別人的善意，就先要以恭敬之心去面對(duì)他人。
二、寬。
恭敬之心，自然會(huì)帶來(lái)寬和的態(tài)度。寬與窄跟你怎樣看待生活關(guān)系很大。同樣的生活，不同的解釋，境界就大不一樣了。一個(gè)心寬的人，看到的世界一定是寬闊的境界：而一個(gè)心眼小的人，看到的'世界一定是狹小的天地。比如說(shuō)，大家一起出去玩，到了一個(gè)旅游點(diǎn)，總會(huì)有人覺(jué)得這個(gè)地方好得不得了，也總會(huì)有人覺(jué)得這兒差得不得了。同樣一個(gè)地方，評(píng)價(jià)會(huì)完全不同，這正是寬與不寬。而你對(duì)別人寬容，你就會(huì)換來(lái)世界給你的一個(gè)回饋，你將到處都會(huì)有朋友，大家都會(huì)喜歡你，這就叫做“寬則得眾”。
三、信。
“信則人任焉”。就是誰(shuí)有信用，就會(huì)得到更多的任用。用今天的話來(lái)說(shuō)，就是你的職業(yè)生涯會(huì)更寬，老有人給你機(jī)會(huì)。恃才傲物的人，可能也就無(wú)法踏踏實(shí)實(shí)的干好一件工作。而為人篤誠(chéng)守信，給一件事情就做好，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)不斷給他機(jī)會(huì)。這說(shuō)明誠(chéng)信人品比專業(yè)技術(shù)要重要的多。學(xué)生在走出校門(mén)的時(shí)候，有一部分專業(yè)知識(shí)就已經(jīng)過(guò)時(shí)了，專業(yè)知識(shí)是需要不斷更新的，人品和信譽(yù)則永遠(yuǎn)是人格的基石。
四、敏。
并不是說(shuō)守信譽(yù)，敬業(yè)，苦干就夠了，還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話說(shuō)得很簡(jiǎn)單，誰(shuí)敏銳、敏捷、誰(shuí)就能建功立業(yè)。正如車(chē)庫(kù)里的一只小耗子成就了一位大師，成就了米老鼠這個(gè)經(jīng)典的 卡通形象。＂敏“就是能夠抓住無(wú)所不在的機(jī)遇。它不僅僅是表現(xiàn)在這樣一種敏銳、敏捷上，還表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己生命的自省，對(duì)環(huán)境的觀察上，能夠防微杜漸。有些人有時(shí)候?qū)ψ児屎惋L(fēng)險(xiǎn)都能先有知覺(jué)，但是也有很多人不敏銳，對(duì)變化一無(wú)所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應(yīng)變上，還應(yīng)該表現(xiàn)在防微杜漸上，對(duì)整個(gè)日常生活的覺(jué)醒之中。能夠一生都保持著這樣一種敏感的人，對(duì)瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應(yīng)，“敏而有功”，他就是能建功立業(yè)的
五、惠。
孔子說(shuō)，“惠則足以使人”。這句話很像是說(shuō)給領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)的，就是用寬惠之心面對(duì)你的下屬，你才能使喚得動(dòng)別人。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是不但在精神價(jià)值上肯定下屬，還能在物質(zhì)利益上與他們分享。這也就是寬惠之心，有時(shí)候從大局出發(fā)，不計(jì)較屬下的小過(guò)，你就會(huì)得到更多的擁護(hù)。有這樣一種心態(tài)，你就能得到一個(gè)團(tuán)隊(duì)真正的尊重�！盎輨t足以使人”，有恩惠之心，你就能夠帶得起這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)。
孔子說(shuō)，恭、寬、信、敏、惠，這五點(diǎn)如果都做到的話，“仁”就基本上可以做得到了�！叭省闭娴暮茈y嗎？不難，它有時(shí)候就是一種行為方式，而這種行為方式會(huì)給我們的生活帶來(lái)一些改變。有了仁愛(ài)，你才知道怎么跟人打交道。孔子說(shuō)“唯仁者能好人，能惡人�！币粋�(gè)人有了仁愛(ài)，并不是要去做好好先生，而是只有這樣，他才能夠分辨出來(lái)誰(shuí)是真正的好人，誰(shuí)是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無(wú)誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良并不是毫無(wú)節(jié)制的。真正的仁愛(ài)一定是有原則的，一定是是非恩怨都分明的，所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛(ài)的人。這就是有是非的人，這就叫“能好人，能惡人”。有仁愛(ài)在心，一個(gè)人就不會(huì)被表面現(xiàn)象所蒙蔽，而是愛(ài)憎分明。
仁愛(ài)最終會(huì)給我們的生命帶來(lái)溫和、雍容、大氣的狀態(tài)。仁愛(ài)就是改變我們生命的狀態(tài)，以歡樂(lè)的信念去面對(duì)世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關(guān)系。
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