【精品】包容的作文匯編6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的包容的作文6篇，歡迎大家分享。
包容的作文 篇1
包容聽起來像“大爺，再寬容幾天吧”的寬容，又像“寫得不好，多多包涵”的包涵，但是都不是的。我覺得包容有兩種，一種是幫小孩擦掉鞋子上的泥巴，并在他下一腳又踩在牛糞堆里溫柔地嘆息，這種是妥協(xié)。另一種是進攻性的，把別人家小孩的頭攏到胸上。
我要說進攻性的。以前，中國只接受一些外國進貢的東西，比如涼快枕頭，可以控制做夢的草，但并不接受外國的生活方式，直到趙武靈王―――他讓中國男人都穿上了褲子。從遠古時代以來，男人們都穿兩邊露大腿的“裳”。后來，這種旗袍裙又改成A字裙，但是從古至今都沒有想到穿內(nèi)褲，所以他們?yōu)榱朔乐棺吖�，走路都走的是小碎步，坐的時候，也要仔細整理。年輕的趙武靈王看到他的大臣們這副樣子宣布：“我要胡服�！�
胡服就像“射雕”中完顏洪烈一樣拖著幾根動物尾巴，而且是穿窄腳褲的。
眾臣都驚駭且不同意，但是趙武靈王一點兒也不退縮，頒布了“胡服令”：要求所有在皇宮里走動，或者在官府當(dāng)官的人，都必須穿著胡人的衣裳。當(dāng)時的官員很憤怒地被迫穿上短短的上衣和寬襠窄腳的褲子。趙武靈王戴著有兩條貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠，文武百官則在冠上插根鳥毛。老百姓也流行在頭上包一塊頭巾。
這次史稱“胡服騎射”的改革使趙國強大起來，士兵們穿上胡人的靴子之后，跑步不怕掉鞋子了;騎馬的時候穿褲子，也不怕走光了，這使他們在對敵國的一戰(zhàn)中大獲全勝。
俄國的彼得大帝是個留學(xué)生，學(xué)習(xí)能力很強，我們歷史老師說他枕頭下面都放著三角板。他回國以后，看到滿街都是留大胡子的俄國人。俄國人覺得大胡子好看，而歐洲其他文明國度覺得大胡子粗野。彼得大帝就下令，俄國男人都必須剃掉胡子，這樣出國的時候，不仔細瞧，就覺得他只是歐洲人罷了。
命令公布之后，凡是留胡子的，必須交“胡子款”，交了一百塊錢就可以得到一個徽章，表示“胡子款已罰”。普希金贊揚這個跟喬丹一樣高的強人說：“彼得一世時代俄羅斯進入了歐洲，宛如新船下水。”
這個故事告訴我們：把別處的優(yōu)點拿過來就是好包容，把別人的缺點留下來就是壞包容。
包容的作文 篇2
她，長長的頭發(fā)，大大的眼睛，高挑的身材，這就是我媽，她有兩句話使我刻骨銘心;人要往前看，不要在原地停留。在人生的道路上在哪跌到倒就在哪爬起來。這兩句話一直激勵著我。
記得在四年極開學(xué)的第一個測試，由于我的粗心，結(jié)果英語才考了七十多分，當(dāng)我拿到分?jǐn)?shù)時，如晴天霹靂一般，這是我發(fā)現(xiàn)我頭腦發(fā)熱，手腳冰涼，'轟隆;轟隆;
啪，原來打雷了，接著暴雨降臨了天公可能也遇到不如意了吧，'趙越你到我辦公室來一趟'這一句話象閃電一樣將我的心劈碎了，沒辦法去接受老師那神圣的洗禮吧。'趙越你今年的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不好，你需要自我調(diào)整。。。。。。'天啊老師的口才還真不賴，讓我茅塞頓開。但我依然十分失落，下面幾節(jié)課我狀態(tài)很差，七十幾分的試卷在我心頭蕩漾怎么也消失不了，'叮叮'日月如箭這么快就放學(xué)了，我的步伐很慢怕見到媽媽那充滿期待的眼神想到這里我恨不得把試卷給毀了，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
這時我聽到'趙越啊我給你送傘來了。'我抬頭一看，一個熟悉的身影，是我媽，這回該怎么辦。媽媽一看我垂頭喪氣的樣子就問我怎么回事。我只好如實稟報，我媽并沒有罵我，還意味生常的說;孩子呀，失敗一次不要緊，主要的是你是否能在失敗中成長。從而摘得成功的果實，人生沒有邁不過去的坎，媽媽相信你會成功的。'聽了這番話我涕泗橫流。我媽雖然沒多少知識，但她卻懂得生活中的道理。這就是我媽。一位偉大的母親。
包容的作文 篇3
海納百川，有容乃大。包容，使人心胸寬廣，胸有萬象。
包容，是一種豁達的胸襟。沒有小肚雞腸，不會斤斤計較，哪怕大山崩于前仍面帶微笑，心平氣和。包容，是最為尊貴的姿態(tài)。
藺相如和廉頗曾上演“將相和”，佳話流傳千古。是的，包容讓將軍頭上能跑馬，包容讓宰相肚里能撐船。面對他人的輕視、嘲諷、不屑，沒有兵戈相見，沒有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避開來。并不是自覺無能而承受屈辱，而是撇過頭去，等著別人來認(rèn)錯。當(dāng)他人道歉時，沒有一句責(zé)備，沒有擺任何架子，只是一句輕輕的：沒關(guān)系。
這便是包容，包容可以代干戈為玉帛，可以使仇人變成朋友。
嚴(yán)于律己，寬以待人。韓信便是這樣。開漢功勛韓信是如何對待當(dāng)年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？對把自己掃地出門的縣令，他勸其改過，許以高官；對讓自己受胯下辱的惡霸，他沒有追究，還賜以金銀。那些得罪他的人，他完全可以讓他們粉身碎骨�？伤麤]有，他只是那么輕描淡寫的帶過，再無其它。
這便是包容，是曠野上一輪明月，不染一絲俗世塵渣，清靜人心。心底無私，以德報怨，這便是包容的最高境界。
為什么我們常常念著“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人�！睂λ说陌�，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰(zhàn)國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。后來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！
可見，包容的意義是如此重大！
古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚里能撐船”。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的山墻。另一家不干，發(fā)生了爭執(zhí)。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向后退讓。這樣兩家這間便出現(xiàn)了夾道。后來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。
魯迅說過 “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�！�
“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！�
東方的文化與西方的文化相互結(jié)合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的'界限。包容，是這個美麗星球的了民所共同擁有和贊美的品德。
像智慧的皇帝一樣淡定吧。當(dāng)一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“請眾位愛卿取下帽子�！�
像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書信后平靜的回信：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！�
因為包容，皇帝得到了忠心的臣子；因為包容，從此有了禮讓之巷的存在。
也許，許多人不惜一切代價，只為功名利祿，但這一切的一切，都會在包容面前土崩瓦解。包容，不是金銀珠寶，不是高官厚祿，卻可以做到錢財利益做不到的事。包容是一種心靈的力量，如化雨春風(fēng)，它凝聚人心，展示氣度。
《圣經(jīng)》有言：饒恕我們的罪，因為我們也饒恕了——凡虧欠我們的人。包容我身邊的人所犯的錯吧，因為有人包容了你所犯的錯。
攜手包容，幸福你我。
包容的作文 篇4
古人有“天圓地方”之說，天空包容著地面，大海包容著湖泊……這無數(shù)的“包容”，組成了這個世界，也才會有“你包容著我”，“我包容著你”。
每個人的心中都有一所大房子，心越寬，房子就越大，容納的也就越多。然而真正寬廣的胸襟是永遠不會滿的，因為每當(dāng)容納下一件事，即會更增加一份廣。
人生在世，有太多的辛酸與無奈，假如一個人要將它們一一詳解而銘記在心，此生無意。也許生活本身就不是一件快樂的事情，有著太多的傷感和痛苦，人往往也就只有在遭受失敗和挫折之后才能看到自己的缺點和不足。人與人之間其實并不存在些什么，而更需要的是一種心與心的交融——理解和包容。
理解是春的溫柔，是秋的收獲，讓你陽光，讓你更加憧憬；而包容是夏的激情，是冬的神韻，讓你奔放，讓你更加繽紛。
我常常問自己，我能理解大海的博大、草原的無盡嗎？我能包容時刻發(fā)生在周圍頭疼的生活瑣事嗎？
可以說，每個成功的人都為理解放棄了很多，都為包容忍耐了很多，然而這理解、包容之后，是成功的喜悅，是眾人仰慕的目光和贊譽的口碑。
生活中有的人沒有包容的心態(tài)，只因一陣他人無意踩腳的疼痛，一句無意冒犯的話，一次朋友無意犯下的錯而冷眼相待，甚至大發(fā)雷霆，從而失去了認(rèn)識一個朋友的機會，拆掉了一架心靈溝通的橋梁。其損失是無法彌補的，你并不是只有一個人，你不得不在乎別人的目光。
如果我能包容一切，我會將這里的天，這里的地，這里無邊無際的大海，這里成群的湖泊，這里的你和他，都裝到心里去。一起看歲月的流失、世間的輪回。到那時，人人收起煩怒與不滿，用天真、純潔的笑顏迎接明日的陽光，磕碰之后，不再是心中懷恨，而是充滿了包容、理解。
“退一步，海闊天空�！痹肝覀兡軌虬菀磺�，讓這個世界更加美好！
天空包容每一朵云彩，無論其厚薄，因而天空廣闊無垠；大海包容每一朵浪花，無論其清濁，因而大海浩瀚無邊。
然而，當(dāng)層云疊嶂，閃電交加，天空的包容成了負罪；當(dāng)波濤澎湃，狂瀾萬丈，大海的包容成了禍?zhǔn)住?/p>
自然這個偉大的造物主造就了天空大海，而自然的主宰者也在用愛書寫著一部宏篇巨制。
母親經(jīng)歷分娩的痛苦，將一個個生命帶到世上。因為來之不易，所以特別疼惜。每一位母親的愛都是難以言語的，因為她愛得深沉，愛得投入，以致忘身于外，將愛傾注于我們。她們的愛可謂包羅萬象，將你我的天真善良于自私狡猾統(tǒng)統(tǒng)包容。然而此時，母親的包容讓年輕的生命開始輕狂，他們開始“變質(zhì)”，開始發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，將原有的童真置換成了世俗的污穢之物；他們開始像市井地痞般茍且地笑，惡習(xí)之爪開始伸向他們尚淺的意志。假如此刻母親仍然以包容的心態(tài)來對待他們的心頭肉，那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余，成了孩子健康成長的阻礙，是他們發(fā)生化學(xué)變化的催化劑！
每一位教育工作者都歷盡心血，為學(xué)生的前途無盡地估算著，無私地用白色的粉塵染著自己烏黑的頭發(fā)與活力四射的青春，包容地收留著每一位學(xué)生，無論其出身貴賤、家境貧富。在老師的慧眼中，每一位學(xué)生都可能是未來的棟梁之才。但若過度地放縱乃至于讓學(xué)生劃出軌道，那就同父母的溺愛沒有區(qū)別了。此刻的包容就成了阻礙學(xué)生踏上光明前途的巨石，成了全心全意地付出而得不到絲毫回報的“好心人”。
生活需要包容，因為人無完人。但我們不能包容那些將要蛀蝕我們靈魂的哪怕是細小的微生物。因為它們會像癌細胞隱藏在身體一角，到了發(fā)現(xiàn)它們的時候，它們早已經(jīng)繁殖聚集，招兵買馬，武裝十足地向你全身發(fā)起最致命的一擊！
包容是一把雙刃劍，說得一點也沒有錯。
包容的作文 篇5
小草，需要陽光的溫暖;珍珠，需要貝殼的保護;土地，需要雨露的滋潤……
記得我上小學(xué)四年級的時候，那是一個艷陽高照、風(fēng)和日麗的日子。班主任江老師走進來，熱熱鬧鬧的教室頓時變得安安靜靜。老師走上講臺，手里捏著一本記錄稿，微笑著對我們說：“這幾天，我們?nèi)ＲM行捐款活動，大家能出力的出力，能出錢的出錢。這本記錄稿就交給班長來保管，如果現(xiàn)在有錢的話，能捐多少捐多少，就可以到班長那里捐錢去了�！痹捯魟偮洌瑢W(xué)們紛紛拿出自己的零花錢，毫不猶豫地投進了那個信封中。這條捐款的隊伍排成了一條長龍，班長將每個同學(xué)的名字記在本子上，并寫上所交的數(shù)額。由于我今天沒帶錢，所以只能明天交了。
第二清晨，我把從爸爸那里拿來的百元大鈔交給了班長……
時間過得飛快，我們?nèi)熒性诓賵錾�，每個班的班長都拿著一個信封，陸陸續(xù)續(xù)地走上主席臺，要把裝滿“愛心”的信封投進了愛心箱。終于輪到我們了，可是，信封像一個頑皮的小家伙，怎么塞也塞不進去，班長費了九牛二虎之力，才把它塞了進去。
那一天，我們都覺得自己長大了，覺得自己有點兒像大哥哥、大姐姐了。因為我們幫助了需要幫助的人，所以心里有了一絲絲溫暖的感覺。
愛，能包容一切!
包容的作文 篇6
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是包容。
寓言中動物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解包容呢？其實，包容是一種境界。
包容如水。
通常的“包容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
包容似火。
因為更進一層次的包容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的包容，已屬難得；雪中送炭的包容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的包容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。包容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的包容嗎？選擇包容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
包容是詩。
包容是一首人生的詩。至高境界的包容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。包容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇包容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會懂得人生的真諦，包容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，包容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為包容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的包容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
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