關(guān)于包容的作文匯編7篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的包容的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
包容的作文 篇1
包容是冬日里的一團(tuán)篝火，在冷冽的寒風(fēng)溫暖你我，包容是夜空中的一首歌謠，在孤獨寂寞中的夜里陪伴你我；包容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時刻，給予你我希望，讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。
法國作家雨果曾說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷。”聰明人將理智的行為以種種行式表現(xiàn)在生活的各個片段，在這其中，有一種理智叫包容。沒有什么力量可以阻擋包容背后的那種感恩，也沒有什么可以比及一顆充滿理智和包容的心。
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個人的一個衣角，并請莊公檢查每個人的衣服。莊王聽后大笑兩聲，道。
“酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失�！痹S姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上，有位戰(zhàn)士異常奮勇，為保衛(wèi)楚國立了大功。莊公問他為何如此，他說：“殿上之事乃者�！�
其實，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和包容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。
當(dāng)年的猛將眾多，謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說：“不會容忍別人的人，就不會得到別人的寬恕�！边@句話在項羽身上得到了最好的證驗。他若能用比天更廣闊的胸懷面對處處為他盡忠的謀士，多一分理性，多一分豁達(dá)，當(dāng)年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆？
卡耐基曾說人格成熟的重要標(biāo)志是包容，忍讓，和善。理性的定義中也有一種名叫包容的元素，它是一切聰明才智的起點。
常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！痹谌松@一路上，即使被打擊的一塌糊涂，也可以從這個底線上重新起航，因為這里有一種理性叫包容---對別人，也對自己。
包容的作文 篇2
包容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。包容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加、延續(xù)和升華。包容有度，包容無價，寬以待人。
包容，是世界最好的原諒方式。在一家大公司，一位高級負(fù)責(zé)人因工作失誤而讓公司遭受巨大損失。董事長的接待讓他知道包容的力量，他以此為巨大的內(nèi)在動力，在新的起點上奮力拼搏，最終為公司的發(fā)展立下汗馬功勞。“容人須學(xué)海，十分滿尚納百川”，不正是對“包容”最好的詮釋嗎？
悠悠，不盡長江滾滾來。包容，是永垂千古的奔流。是的，長江一直在流淌著，如此之長，橫亙在中華大地上，生生不息。然而，在時間上似乎更長，貫穿整個華夏的文明史。
在長江的上游，有劉備托孤的眼淚，也有李白迎風(fēng)揚帆的身影。劉備和李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君主，一位則是周游天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業(yè)，遺世獨立的詩人自成其千古奇文。
然而，長江以她的廣博容納了這一切。在清早迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎來劉備疲憊的馬蹄。在這里軍事與文辭相互交融，力與美相得益彰！在這里，我看到了華夏的寬容與博大�！昂＜{百川，有容乃大”，長江正因為有了如此廣闊的胸襟，擁有包容的心田，才會有綿延不絕的奔流，才會有永垂千古的歷史。
“人非圣賢，孰能無過”。包容，是嚴(yán)冬綻放的諒解之花。有位男孩脾氣十分壞，他父親為了讓他克制脾氣，便給了他一包釘子對他說：“要發(fā)脾氣時就釘一顆釘子”。隨著口袋中釘子的逐漸減少，男孩終于明白脾氣就像釘子，很容易傷了別人也傷了自己。人是要有包容之心的，因此，小男孩漸漸學(xué)會了包容。當(dāng)他拔下釘子的同時也學(xué)會了包容別人……包容，讓犯錯的人重獲希望；包容，讓寬容的人綻放光芒。包容，溫暖人心、鼓勵人們向上的一個小小的舉動。
“月亮的臉上也有雀斑”。學(xué)會包容，是處世的需要，我們要有清濁并容的雅量；我們要有學(xué)會包容的風(fēng)度，我們要學(xué)會包容。
只有包容，才有大海的廣闊；只有包容，才有長江的滾滾長流；只有包容，才有“將相和”的美談；只有包容，才有我們和諧的社會。包容，是一門博大的學(xué)問。
包容的作文 篇3
包容，自古以來就是圣人君子倍受推崇的美德。
曹孟德說過：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”今有云：“進(jìn)一步，冤家路窄；退一步，海闊天空�！薄墩撜Z》中也有“夫子溫良恭儉讓”的字眼。包容，在中國源遠(yuǎn)流長，為中國五千年文化中的瑰寶，也是德高望重的君子必有的修養(yǎng)。
什么是包容？包容一個人，在他做錯了的時候，不能壓抑著滿腔的怒火，等到他走了再爆發(fā)；也不可以表面裝得漫不經(jīng)心，暗地里卻實施報復(fù)。這都是君子所不齒的。真正的包容，是在心平氣和的心情下，原宥別人的過錯。這才是真正的包容。
包容可以使人棄惡從善。佛家流傳著這樣一個故事：一個窮困潦倒的小偷趁老和尚打坐的時候竊取了寺廟的香油錢，被老和尚當(dāng)場抓住。老和尚并沒有報官，而是讓他向菩薩磕頭。他說道：“你拿走了菩薩的香油錢，難道不需要向菩薩磕幾個頭嗎？”那位梁上君子羞愧萬分，感激涕零，于是刻苦修行，終于成為一代高僧。
自然，他偷走香油錢，便是犯了法。老和尚原本可以上報官府，拿回香油錢，可是他并沒有這么做。他不但沒有懲罰他，反而把錢給了他。老和尚用自己的善行感化了他，這不是比懲罰他更好嗎？試想，如果把他送往官府，他又如何成為一代高僧呢？包容的魅力就在于此。它可以使人棄惡從善。
如果不懂得包容，那么就會使惡人更惡。20xx年12月24日晚上，江蘇南京，一位迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的少年不滿父親的勸解，揮刀相向，后又怕母親發(fā)覺，連殺其母，揚長而去，后被警方依法逮捕。這一起慘絕人寰的家庭悲劇令我們深思：是什么令這位少年喪失人性，弒父殺母而毫無同情之心呢？
在看守所里，這位少年透露了一個信息。當(dāng)初，他迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲不可自拔，于是逃課去網(wǎng)吧打游戲。學(xué)校、家長屢次規(guī)勸，他置若罔聞，毫不理睬。有一天，這位少年的父親發(fā)現(xiàn)他在家里又開始玩游戲了，便大聲斥責(zé)他，強行關(guān)閉了游戲窗口。他這時候正玩到興頭上，游戲突然被關(guān)閉，他一時火起，失去理智，于是殺了父親。事后，他也后悔不已，但是為時已晚，等待他的只能是冰冷的鐵窗、無奈的高墻和穿胸而過的子彈了。在這個平安夜里，一個家庭就破滅了。
站在父親的角度上看，那位少年的父親如果懂得包容自己的孩子，平靜地勸告孩子，曉之以理，動之以情，又何至遭來殺身之禍呢？站在孩子的角度上看，就算做錯事的是他的父親，他要是懂得包容，那他又何至于弒父殺母，以至于家破人亡呢？（更何況還是孩子做錯了。）
遺憾的是，現(xiàn)在不懂得包容，為一件雞毛蒜皮的小事就吵得不可開交的人不在少數(shù)�？膳掳�！可憐啊！可悲��！可恨啊！如果這個世界上每個人的胸腔里都有一顆包容的愛心，那么這個世界就會少了很多悲劇，少了很多壞人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧！
包容的作文 篇4
包容就是包容、大度的胸懷。每個人都說自己能夠做到包容別人，可是，我們真能做到嗎？
并不是所有人都能做到包容別人的。比如你的朋友不小心踩到了你的腳，你會怎么做呢？是跟他（她）大吵一架？還是包容他（她）原諒他（她）呢？我想，可能有人會選前者；也有人會選后者。如果換做我，我會選后者。首先因為大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之間本來就應(yīng)該互相包容的。那有些人就又該問了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢？”
我給大家講一個我經(jīng)歷的事吧！那天，我們一家去順義玩。在回家的路上，車進(jìn)了一個收費站。爸爸看見前面的欄桿抬了起來，就給了油門向前繼續(xù)行駛，就在這時聽見咣”“咣”的兩聲撞到前面的車了，爸爸趕緊停車，和媽媽同時下了車 。這時，從前面奧迪的駕駛座上走下來一位阿姨。我一看這情形撞了人家的車人家肯定是要發(fā)火的，就見爸爸媽媽急忙給阿姨道歉，然后等著人家發(fā)火，可誰知，阿姨卻微笑著說：“您家車沒事吧？對不起，可能我家車太喜歡您家車了！”阿姨說完，大家都笑了……撞了人家的車，我們有錯再先，可人家那位開車的阿姨不僅沒有和我們大吵大鬧還關(guān)心我家的車有沒有問題，阿姨真的很包容。你們看，這就是包容，即使互不相識。
包容別人就是包容自己。我想如果全國的人民都能互相包容的話，那咱們中國就更能成為名副其實的文明大國了。我們是祖國的接班人，所以一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。
包容的作文 篇5
夜寒難寢，眼前又沒有交流的對象，就忽然想把自己那點吝嗇思維作些黯然回訪，增加一道防寒功能。既欲撫摩冷漠中的淡侃，又想拆洗沉靜中的寂寞，來慰藉一下還在選擇中的彷徨。
我不敢懷疑現(xiàn)象，因為是包容和縱情產(chǎn)生的風(fēng)景；我不敢冷漠現(xiàn)象，因為一切現(xiàn)象背后都有真實締造；我不敢忽視現(xiàn)象，因為每個故事遺留一大堆傳說；我要正視現(xiàn)象，也許從不同角度過濾，能溫暖漫長夜晚的寒床。
我不想原諒自己的一切尷尬，可我非常欣賞自己的一切向往；我不想面對自己喃喃自語，而喜歡把可憐的思維送給別人欣賞；接受別人的觀點那樣困難，欣賞自己的缺點又那樣容易；無語的自己經(jīng)�；乇茏约�，無能的自己每天要放飛虛擬。無知與無奈像兩條可憐蟲殘忍地吞噬著清香的骨髓，生命的傾吐不再是自然，我們的交流已經(jīng)出現(xiàn)幾種不同色彩的畫面。
我很想冷漠一切來自虛偽的行為，可我不得不對這種用虛偽偷換情感的方式產(chǎn)生敬佩。我的可憐不在思維的起點，我的希望也不在思維的終點；我的無奈不是社會構(gòu)建的空虛，我的幸運也不是生命的奇跡。因為一種掩蓋和一種呈現(xiàn)都是兩樣面孔，虛托的永遠(yuǎn)要漂浮在真實的.上面。
我們經(jīng)常會用天空和大海比喻胸懷，可我們又不得不為這種深深的無聊而顯虛慌；我們經(jīng)常討厭身邊的鎖碎，可又不得不充當(dāng)這些鎖碎的奴隸；為愛爭風(fēng)吃醋，為情困惑不解，為知遇耿耿于懷，為一種無心的承諾牽腸掛肚，人間百態(tài)繹演喜怒哀樂，人世思維刷新多少景象�；赝F(xiàn)象的標(biāo)簽，已經(jīng)很少能夠顯示自己，因而讓自己寫下：深思未報慚回首，飲泣難消羞作人的悟意。
人間需要包容，情感需要擁戴，一切行為都需要理解。不要說永恒與神圣是崇高的標(biāo)志，不要說腐朽與渺小是忽視的對象，大而無外小而無內(nèi)已經(jīng)告訴我們，我們是一群運動著的有形生命，我們是用自己的眼光審視這個世界，用自己的思維判斷是非界限。物是我非如果是一種提醒，也許包容的胸懷更豁達(dá)開放，眼前的景象更清晰明亮。
當(dāng)不能否認(rèn)的理由隱隱從心中走過，當(dāng)一切不可避免現(xiàn)象連續(xù)上演時，當(dāng)我們還沒有更好的方法應(yīng)對時，也許人為的理智要徹底放棄，把一切都交給自然運行。也許多少人過不慣不被束縛的日子，也許多少人看不慣有違常規(guī)的行為，也許更多的人哭天怨地，指桑罵槐。不能容忍的變成了順理成章，顛覆性的思維邏輯占領(lǐng)時代的制高點，另我們仰慕的心境一次次變的寬廣。
我們沒有理由不沉寂自己的遺憾，也沒有理由不展望時代的前沿。包容需要開放的胸懷，適應(yīng)才是我們應(yīng)該享受的沐浴。我們知道，每個人的心中都存在千言萬語，都想放飛自己的思維，可我們應(yīng)該懂得，社會的榮辱興衰，不是那個人的責(zé)任，是整整一代人的智慧。我們生在此時，不斷更換角度解讀這個社會，欣賞我們需要的風(fēng)景，以包容的胸懷贏得更廣闊的天地！
包容的作文 篇6
“愛”是一種多么溫馨而又令人深思的一個字呀！每當(dāng)想起這個字時，我都會思緒萬千。
愛是一種包容。愛，有的時侯不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化碟的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持和理解，一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把那香味留在腳跟上，這就是寬恕，但這更是一種愛，無言的愛。
法國著名作家雨果曾今說過“慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜”？因此母愛是偉大無私的。是她給予了我們生的權(quán)利，是她讓我們茁壯成長，更是她讓我學(xué)會了如何做一個頂天立地，堂堂正正的中國人。
包容是一種愛，深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才會有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時猖獗，水才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥，泰山不辭寸土，方成其高；江河不擇其流，方成其火。包容是壁立千向的泰山，愛是容納百川的大海。
猶如一陣春風(fēng)，給大地帶來春的氣息，猶如芊芊細(xì)雨，姿容干涸的的心田；猶如一位辛勤的園丁，哺育著我們這些祖國的花朵。這說的不正是默默無聞，無私奉獻(xiàn)的老師嗎？因此，老師的愛是包容的。
“發(fā)明大王”愛迪生說過“友誼能增進(jìn)快樂，減少痛苦，因為它能增進(jìn)我們的喜悅，分擔(dān)我們的煩惱。”一句多么溫暖人心的話兒，它道出了友誼天長地久，永駐心田的真諦。友愛也是包容的。
包容的作文 篇7
愛是世界上最偉大最崇高的感情。這種感情并不是一經(jīng)建立就永不枯萎，永不凋謝，她需要不斷地進(jìn)行培植和更新，特別是需要體諒和包容，使之充滿生機(jī)活力，給人以力量，給人以快樂，給人以幸福，直至永遠(yuǎn)。
愛一個人，就要有包容對方，關(guān)心對方的義務(wù)和責(zé)任，特別是對存在的某些缺點和弱點，要以積極的態(tài)度去看待，以關(guān)愛的方式去幫助對方注意和克服，使之不斷完美，從而獲得更加愉悅的情感，而不要試圖去徹底改變。反之，如果不能包容，甚至吹毛求疵，橫加指責(zé)，就會形成心理對抗，不利于溝通與交流。如果整天嘮叨，不是會不會辦事，就是東長西短的，要么就是衣服、頭發(fā)怎么著呀，等等，能叫你愛的人有好心情嗎？久而久之，還會出現(xiàn)感情危機(jī)。因此，從某種意義上說，愛就是包容；不能包容就是對對方缺乏愛心，也談不上是真正的愛，或者說是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗的愛。
愛一個人，還要包容對方的家庭及其親人，哪怕是一些與自己的想法不一樣的感覺，不符合自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，也要盡量地去接受，去適應(yīng)，慢慢地建立感情，融入其中，以自己的真誠善意，以自己的言行去影響他們，在感情共融的基礎(chǔ)上達(dá)到彼此間的和諧共處，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展，加深你與被愛的人之間的感情，讓愛之花常開常新，散發(fā)出沁人的芬芳。如果總感到對方的家庭和親人不是自己想象的那樣，聽其說話也不舒服，看其辦事也不順眼，甚至還要刻意地去改變它，以期達(dá)到理想完美的模式。甚至是有了好事那是應(yīng)該的、僥幸的，沒有什么了不起；有了不好的事情那也是正常的，本身就那個水平，那個檔次，那能不會出事。事實上，沒有寬廣的心胸，包容的精神，就會在心理上產(chǎn)生消極情緒，并把它帶到彼此的交往之中，甚至產(chǎn)生新的矛盾，反過來影響你與你所愛的人之間的感情，使對方處于兩難的境地，不知如何是好。說明白一點，愛對方而不去愛對方的家庭和親人，特別是包容他們，就不是真正地愛對方，考慮對方的心理感受。只有主動地把自己的感情融入到對方的家庭和親人之中，在尊重、交往中培養(yǎng)情感，從而獲得對方的歡愉，不斷加深愛的情感。
現(xiàn)實生活中的許多例子早已證明了這一點。有的戀人和情侶感情本來很好，甚至相知相愛多年，結(jié)果就是因為不能包容對方的缺點弱點，以積極的態(tài)度和方式去面對和解決，甚至是以自私、偏執(zhí)和消極的心態(tài)處理彼此的關(guān)系，因為一丁點小事吵架，又各不相讓，直至惡言相向，大動干戈，使感情出現(xiàn)裂痕，難以彌合；擬或是因為家庭之間的瑣事引發(fā)矛盾，又不能及時得到解決，互相退讓，非鬧得個不歡而散，甚至反目成仇，落得個“夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛”的結(jié)局。這的確值得我們引以重視，去認(rèn)真吸取和加以思考的。
看來，愛的確是人世間最偉大和崇高的感情，同時也是沉重深邃的感情。可以說是“其小無內(nèi)，其大無外”。所以，既然你選擇了愛，就要全身心地去愛，就要作出一些讓步，多一些包容�，F(xiàn)實社會生活中不是沒有美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)，缺乏欣賞。只要你留心去觀察，去欣賞，就會有很多以往你認(rèn)為不美的東西變美了！這說明觀念和角度的轉(zhuǎn)變非常重要，不同的心境會得出不同的評價。積極的情緒和態(tài)度帶來的必然是積極反應(yīng)，愉悅的心緒，良好的結(jié)果。所以，說愛是偉大的，就要象大海一樣，能容納百川，什么“水”都能盛得下，以自己的寬容去融匯；說愛是崇高的，就要象天空一樣，任憑風(fēng)雨雷電和各種飛行物去飛翔，去搏擊，從中獲得快樂；說愛是深重深邃的，就要象我們的心懷一樣廣闊，裝得下那些愉快和不愉快的事，容納得下那些不同性格、不同特點的人，經(jīng)受得住喜悅和痛苦的考驗；說愛是復(fù)雜難以說清的，就要像科學(xué)攻堅一樣，認(rèn)真地去探求，去研究，盡量把它弄明白，體味其中的奧秘，特別是取得突破時幸福。這樣的愛才是真正偉大而崇高的，深邃而無比圣潔的愛。
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