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生與死作文

時(shí)間:2022-10-18 03:17:53 900字 我要投稿
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生與死作文

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編整理的生與死作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

生與死作文

生與死作文1

  死亡對(duì)大部人來(lái)說(shuō)都是遙不可及的,但在如今高科技化的現(xiàn)代,我們的生活中卻又處處隱藏著危機(jī)。每個(gè)人都會(huì)與死神擦肩而過(guò),離下難以磨滅的珍貴回憶。

  透過(guò)窗戶(hù),我呆呆的看著被風(fēng)吹起的湖水泛起一道道似魚(yú)鱗般的紋路,不經(jīng)回想起一周前與家人一同去天門(mén)山漂流的情景。那天的太陽(yáng)火辣辣地曬著,連知了的叫聲也顯得那般的無(wú)力。但是我卻格外的興奮,因?yàn)橐粓?chǎng)激動(dòng)人心的游玩即將開(kāi)始了。

  到達(dá)漂流的入口處,經(jīng)過(guò)一段迂回,險(xiǎn)峻的山路后終于開(kāi)始那期待已久的游玩了!漂流是倆人一組,但是在一翻激列的商討后,我如愿以嘗的和姐姐一組。不久我和姐姐都坐上了家人精心挑選的皮筏艇。我坐在皮筏艇上,興奮的用手撩起一道道漣淇,感受溪水中的涼爽。剎那間,渾身的署意都已消散?纯粗?chē)蠹业哪樕隙悸冻鲆种撇蛔〉募?dòng)和興奮。

  溪水向前涌去,推動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)的皮筏艇,我愜意地坐在皮筏艇上,感受著從不同角度來(lái)欣賞的山水。連綿不斷的山巒將它的美與丑一一展現(xiàn)在眾人的面前,熟不知在不經(jīng)意間,眾人早以陶醉在此,無(wú)法自拔!靶⌒,前面有一個(gè)大旋渦!”姐姐保持著殘留的警惕性,大聲的提醒我。我卻不以為然地聳聳肩,因?yàn)樵诮?jīng)過(guò)前面的小旋渦之后,我早以沒(méi)了原有的`警惕。這時(shí)一個(gè)白色的大浪撲面而來(lái),我不小心從皮筏艇上被沖了下來(lái)。

  刺骨的寒意從四面八方涌來(lái),抑制不住的慌亂使我的大腦一片空白。我努力的爭(zhēng)扎著,但是仍然夠不著地,于是將頭露出水面,睜開(kāi)雙眼,看到姐姐那慘白的臉色!皣W……”又是一個(gè)大浪花,將我的頭又淹沒(méi)了,我連續(xù)嗆了幾口。這時(shí),一股刺痛從背后傳來(lái),換回了我僅剩的理智。我伸出手,努力的想捉住皮筏艇。但是白色的急流將我與皮筏艇的距離沖遠(yuǎn)了。

  一片黑暗涌來(lái)伴隨著背后的陣陣疼痛,它像一個(gè)青面獠牙的怪物,想把我吞咽下去。我有些莫名的恐慌,努力地?fù)]動(dòng)著手,幸運(yùn)女神似乎聽(tīng)到了我內(nèi)心的呼喚,我終于抓住了皮筏艇。這給我?guī)?lái)了希望,我?jiàn)^力地向上翻身,心中默默地想到,“終于安全了。”我大口的喘氣,頓時(shí)感到了生命的可貴!皼](méi)事吧,你真是嚇?biāo)牢伊,你還要繼續(xù)嗎?”姐姐還旁邊問(wèn)道。我回頭微笑著,說(shuō):“還好沒(méi)事,還是繼續(xù)吧”姐姐尊重我的想法,于是我們又繼續(xù)游玩。

  但是經(jīng)過(guò)了這翻波折,我明白了:無(wú)論做什么事情都不可大意,每個(gè)人都只有一次生命,不可輕易放棄,生活的美好才剛剛開(kāi)始。

  這次的游玩給了我一次驚險(xiǎn)又寶貴的經(jīng)歷。

生與死作文2

  生與死,一個(gè)嚴(yán)肅的話題。生,是天堂;死,是地獄。兩個(gè)極端的字眼,卻莫名地被牽到了一起。被人們常常掛在嘴邊顯得很平常。平凡而正常,卻又現(xiàn)實(shí)得殘酷,真切得凝重。

  我們都習(xí)慣了生,每誕生一個(gè)新的生命,就表示競(jìng)爭(zhēng)到了生的權(quán)利;钪砷L(zhǎng),這些無(wú)可厚非,也毋庸置疑,但是,都別忘了,盡管上帝賦予你生的權(quán)利,但它總有風(fēng)化的時(shí)候,那時(shí),死神在你別無(wú)選擇的路口靜候你的到來(lái),這就是死亡。這同樣也是一種不得不要的權(quán)利。如果說(shuō),生是一種偶然,那么死則是一種必然。當(dāng)生之希望得以實(shí)現(xiàn),那么死也就不可避免要到來(lái),它悄然無(wú)息,毫無(wú)表情,冷酷且絕情。

  一想到死,我們不免想到黑白的遺像,黑白的靈堂,以及親屬們哭得昏天暗地,撕心裂肺的情景,有誰(shuí)會(huì)想到天空中嵌著的繽紛的彩虹呢?應(yīng)該不會(huì),盡管有“人固有一死,或重于泰山”,“鞠躬盡瘁,死而后已,”這樣壯烈的詩(shī)句,但誰(shuí)又會(huì)愿意為了圖個(gè)名聲而去干這種傻事呢?應(yīng)該也不會(huì),其實(shí)死說(shuō)可怕也可怕,說(shuō)不可怕也不可怕,它是每個(gè)人必須經(jīng)過(guò)的一件事,每一個(gè)鮮活的生命總會(huì)隨歷史流逝化為烏有,然后給你的人生打下一個(gè)精美的句號(hào),也給世人留下了一串言已盡而意無(wú)窮的省略號(hào)。那就等待后人的評(píng)論了。

  有人說(shuō),既然出生后總是要死的,那干脆就不生好了,這似乎也太消極了,我認(rèn)為,從生到死是一種過(guò)程,它不在乎你的原因與結(jié)果,卻重視你的經(jīng)歷,人自打一出生就是要讓自己活得更精彩。最后的死亡固然無(wú)法抗拒也無(wú)從更改,但在這赤裸裸的來(lái)去之間,我們應(yīng)該竭力讓自己的每一刻,每一秒都倍顯光彩。

  當(dāng)然也有很多人選擇自殺,認(rèn)為這樣就可以解脫了,就可以了卻塵世中的浮華,鬧市中的喧囂了,打個(gè)比方吧,生命就是跑道,無(wú)論你在途中曾跌打滾爬過(guò)多少次,只要你努力堅(jiān)持下來(lái)了,贏來(lái)的是數(shù)不盡的鮮花和掌聲。只可惜有的'人跑了一段后,只因跌了一跤就永遠(yuǎn)地倒下了,人活著不為什么,只圖死后別人不在你墳前吐口水就知足了,為什么有的人生得骯臟,列得齷齪;有的人生得偉大,死得光榮;有的人死不瞑目;有的人死而無(wú)憾;有的人輕于鴻毛,有的人重于泰山?大概就是這個(gè)理吧。

  生是死的序幕,死是生的尾聲,死也是一種灑脫吧?雖然我們不知死去的時(shí)刻,但我們可以選擇死時(shí)的姿態(tài)、神情,不很瀟灑么?死沒(méi)什么好畏懼的,為什么這個(gè)世界總散發(fā)出熠熠光輝,是因?yàn)橛形覀兩拇永m(xù)與死的循環(huán)……

生與死作文3

  曾經(jīng),在一條寬闊的馬路上,我親眼看見(jiàn)一個(gè)生命的離去,看見(jiàn)一個(gè)軀體失去意義的瞬間。雖然鮮血灑滿(mǎn)了路口,雖然尖叫聲還在耳邊回蕩,但是還在路上趕來(lái)的救護(hù)車(chē)已經(jīng)失去了此次出行的意義。而我雖然有些害怕但在漫漫的歲月里我還是把它忘記。

  我只愿相信世上有一個(gè)天堂,當(dāng)人們拋棄世間的面貌,也許他們還有不舍,但我還是感受到生與死的界限是很明顯的。

  曾經(jīng),我親手種下一盆太陽(yáng)花,在陽(yáng)光的照射下他們格外精神,一個(gè)個(gè)怒放著,向太陽(yáng)炫耀。但終于有幾天,太陽(yáng)被烏云遮住,連續(xù)幾日的大雨把他們一片一片地折損,他們?cè)谖铱磥?lái)是一個(gè)一個(gè)的生命。然而,現(xiàn)在我只需用淡淡的目光與他的敗葉相視,便會(huì)有種心痛,便會(huì)感受到他失意落寞的枯萎。

  這也是生與死的界限吧,它橫劃過(guò)遙遠(yuǎn)的時(shí)空之中。

  人們總說(shuō)生命只有一次,沒(méi)錯(cuò),生命就像一場(chǎng)單程的旅行,沒(méi)有回程的車(chē)票,沒(méi)有回程的車(chē)。

  在我們生下來(lái)的時(shí)候,我們有一顆完整的心。歲月帶我們走過(guò)艱辛,走過(guò)痛苦,于是隨著歲月的洗禮,我們?nèi)滩蛔√弁窗炎约旱?心撕成一份一份。有的給了自己所愛(ài)的人,有的給了自己不愛(ài)的人,有的給了自己不認(rèn)識(shí)的人。等到我們痛得安靜下來(lái),睜大眼睛,看見(jiàn)生與死的界限時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的心已經(jīng)變得千瘡百孔。這時(shí),我們想離開(kāi)死亡的門(mén)口,卻已經(jīng)找不到生下去的路。

  迷茫的看著這死亡之路,別無(wú)選擇。走上了生與死的過(guò)渡帶,躍過(guò)生與死的界限,或許會(huì)感到無(wú)比的悲傷,或許心上還有幾分悠然,想著:就要這樣走向死亡,去往冥界了。在那里還會(huì)看見(jiàn)明媚的陽(yáng)光嗎?躍過(guò)去看看吧。

  死亡必然是不可輕易選擇,因?yàn)樗鼪](méi)有回到活人世界的通道。即使是美麗的死亡,是壯麗的犧牲,也不可以涉足死亡邊界,生命邊界。

  但這種界限是無(wú)法回避的,是真實(shí)存在的,F(xiàn)在的你觸及他的溫柔與可怕,現(xiàn)在的你無(wú)法穿過(guò)這界限通往冥界又返回世間。一個(gè)人的一生只能有一次這樣的機(jī)會(huì)通過(guò)這條界限。那時(shí),也許會(huì)是痛苦,也許會(huì)是平靜,亦或是好奇,但是最終的結(jié)果便是你將永遠(yuǎn)回不來(lái),只能在那界限的另一邊,永生不能再回到這可愛(ài)的世界。

  所以不要再被那條界限所迷惑了,在這邊的世界里享受美好與溫暖,等到真正要通過(guò)生死的界限時(shí)再去面對(duì)吧,F(xiàn)在的你,抬起頭,讓那傲視死亡界限的勇氣壓去那不實(shí)的迷惑,好好活下去。

生與死作文4

  春晚上小沈陽(yáng)曾說(shuō)過(guò)一句詼諧的臺(tái)詞:“兩眼一閉一睜,一天過(guò)去了;兩眼一閉不睜,一輩子就過(guò)去了!痹倥渖纤恼Z(yǔ)調(diào),足以讓人笑翻。但是在笑過(guò)之后,仔細(xì)分析這句話卻也蘊(yùn)含深刻的哲理。

  有人認(rèn)為生與死的距離很遙遠(yuǎn),似乎是兩個(gè)對(duì)立的區(qū)間,毫無(wú)交集,于是蹉跎歲月,在渾渾噩噩中度日,讓生命之光在輾轉(zhuǎn)的時(shí)光中凋零,讓馥郁的生命在懵懂中黯然失色。殊不知韻華易逝,轉(zhuǎn)瞬自首。明日復(fù)明日,明日何其多?人到暮年方感悟生之行休,扼腕嘆息,老淚縱橫只是徒增傷感,毫無(wú)意義,生命不會(huì)因?yàn)槟愕膽曰诤捅瘋共,最終走向盡頭,埋沒(méi)在浮華背后。

  蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎么樣煉成的》一書(shū)中寫(xiě)下這樣的名言:“人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò);當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥,這樣在他臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō):“我已把我整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)!边@段經(jīng)典的'話深刻揭示了生與死的含義,生,就要活得精彩;死,就要死而無(wú)憾。

  失敗和挫折不過(guò)只是一個(gè)記憶,一個(gè)名詞而已,不會(huì)增加生命的負(fù)重。背負(fù)疼痛,不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,用如花的笑容綻放出生命的景美,驀然發(fā)現(xiàn)生命如一曲埩縱的流韻,驚起滿(mǎn)地葳蕤。我鄙視那些輕生的人,古人曰:“身體發(fā)膚,受之父母!必M能肆意揮霍呢?人生在世,不如意之事十有八九。痛苦也好,快樂(lè)也罷,總之這種人生的酸甜苦辣只有活著的人才能體會(huì)。一旦失去了生命,死亡的世界里萬(wàn)籟俱寂,了無(wú)聲息。喜怒哀懼皆無(wú)法體會(huì),豈不哀哉?

  不要悲嘆秋天,秋天落寞的繽紛更唯美;不要畏懼陰霾,陰霾散去的天空更蔚藍(lán)!白尡╋L(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”乃是勇敢者的人生宣言!叭松聛(lái)就是在向死亡一步步走去”,這句話悲觀卻也將生與死詮釋得淋漓盡致。生命似驚鴻一瞥才更顯其珍貴。再苦再難,也要堅(jiān)強(qiáng)。面朝大海,春暖花開(kāi),相信黑色的眼睛也能尋找光明。

  生如夏花之絢麗,死如秋葉之靜美,珍惜生命,讓生命開(kāi)出一朵美麗的奇葩,在生與死的回度里芳香四溢!

生與死作文5

  記憶中那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、熱情洋溢的陽(yáng)光大男孩;那個(gè)總喜歡逗我發(fā)怒,卻總是在事后好聲好氣地哄回我笑的大男孩;那個(gè)腦袋里藏滿(mǎn)無(wú)數(shù)稀奇古怪的念頭、不愿向社會(huì)壓力底頭的大男孩竟然在毫無(wú)預(yù)兆的情況下悄無(wú)聲息地離開(kāi)人世!

  荒謬!我和他只不過(guò)是一個(gè)來(lái)月沒(méi)見(jiàn)罷了,怎么可能會(huì)如此輕易地走了?剛從海南旅游回來(lái)的我著實(shí)不愿意相信這件事的發(fā)生。

  但事實(shí)終究是事實(shí)。我趕在葬禮前看了他最后一面,面無(wú)血色,就靜靜的躺在白布下,一動(dòng)不動(dòng)。大舅和舅媽跪在他面前相擁而泣,他們就只有他一個(gè)兒子,而且還那么年輕,世界上最痛苦的事莫過(guò)于白頭人送黑頭人?上а!

  那天晚上回到家,我不開(kāi)燈,就這樣靜靜的伏在床沿邊深思。如果,多年之后的某一天,我那些熟悉得不能再熟悉的朋友、親人變成靈堂前一張張面無(wú)表情的黑白照,我會(huì)怎樣?也許靜默、也許悲傷、也許看破紅塵俗世。不過(guò),可幸的是,這些事還沒(méi)有真真正正降臨在我身上,我想應(yīng)該我慶幸我現(xiàn)在的生活是多么美好。

  但是,每當(dāng)夜幕降臨,自己獨(dú)身一個(gè)去面對(duì)漫無(wú)邊際的黑暗的時(shí)候,我總免不了想起我的大表哥,他的離去帶給我的震撼實(shí)是太多太多了。也許,死在對(duì)于人們來(lái)說(shuō)在某種程度上是一種解放,但對(duì)于我來(lái)說(shuō)是這會(huì)是一個(gè)萬(wàn)惡的深淵。我是一個(gè)很貪心很貪心的人,我絕不能忍受命運(yùn)將我所珍惜的`人一個(gè)個(gè)地從我身邊剝削掉,決不能!如果我的父母此時(shí)此刻駕鶴西歸,我想,我一定會(huì)崩潰的,我珍重他們的生命遠(yuǎn)勝于我的,這兩個(gè)人是我生命中的奇跡,我愛(ài)他們,我絕不容許有任何事物傷害他們。

  也許,我得感謝我的父母。是他們把我?guī)У竭@個(gè)世界上來(lái)的,是他們一把屎一把尿地將我拉扯大,是他們無(wú)怨無(wú)悔地陪在我身邊,是他們竭盡全力不讓我受到外界侵?jǐn)_。盡管我生活的這個(gè)世界上有太多太多不美好的事情發(fā)生,但我仍會(huì)感謝他們,是他們給予了我這個(gè)機(jī)會(huì),讓我擁有那么多的愛(ài),讓我渾身上下都彌漫著一種叫“幸福”的香氣。

  現(xiàn)在,我懂了,每個(gè)人從出生那一刻起生命就在倒數(shù),這個(gè)世界上根本沒(méi)有什么長(zhǎng)生不老,該來(lái)的總會(huì)來(lái),我們又何必要像秦始皇那樣奢求。我們只需要抱著“平平凡凡的過(guò)就好了”的思想從容不迫地生活著、享受著,靜靜地等待生命終結(jié)的那一天,了無(wú)遺憾地度過(guò)這一生。

  其實(shí),死,只不過(guò)是另一杯美酒罷了。

生與死作文6

  生與死,向來(lái)是人們常討論的問(wèn)題。古人云:“死生亦大矣!彼员悴坏貌徽勚

  有的人,一生下來(lái),似乎便是為非作歹的。為何為非作歹?原因很簡(jiǎn)單。為了在這短暫的一生中享盡榮華富貴。榮華富貴是很多人所想的!可就是有些人,把它看得太重了點(diǎn)!這些人,大都是愚昧的。

  但凡大徹大悟之人,絕不會(huì)如此,在他們看來(lái)榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼云煙。

  李太白說(shuō):“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過(guò)客,而浮生若夢(mèng),為歡幾何?”是。∪松桌,何必過(guò)于追求權(quán)財(cái)?就算你得權(quán)得勢(shì),富可敵國(guó),權(quán)傾朝野,日子又能有幾何?最多不過(guò)百年罷了,終究是“千齡兮萬(wàn)代,共盡兮何言!”又何必苦苦求之?

  當(dāng)然,“生是也,死亦是也!边@絕非我的本意。生無(wú)所求,死必憾!做“活死人”,一生碌碌無(wú)為是不可取的。我們不但要活著,而且要活得長(zhǎng)久,活出精彩。正所謂“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”。

  古往今來(lái),多少名垂青史,萬(wàn)人景仰的人,大多窮困潦倒,絕非大富大貴之人。而那些貪得無(wú)厭的權(quán)貴們,要么是遺臭萬(wàn)年,要么在歷史長(zhǎng)河中煙消云散。就那么幾顆星在歷史的.天空中閃爍。

  著名詩(shī)人藏克家的一首詩(shī)中說(shuō)得好:“有的人他活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,但他還活著”為什么呢?這在他的另幾句詩(shī)里便可找到答案……說(shuō)白了,這就是所謂的“永生”吧!道理很清楚,你是想象文天祥“留取丹心照汗清”,還是象和申為榮華富貴而不擇手段?想要得到“永生”,就得為后人留下點(diǎn)什么,而不是只懂得“索取”。

  是的,有一雙眼睛,時(shí)刻在盯著我們,就像我們盯著古人一樣,這就是“后之視今,亦由今之視昔”!杜牧對(duì)秦之滅亡發(fā)出感慨:“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人矣!鼻厝瞬徽菫殪柟唐浒詷I(yè),而施以暴政,終為后人所唾棄嗎?

  寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),若無(wú)所為枉此生!拋開(kāi)榮華富貴,喚醒內(nèi)心深處的最原始的本質(zhì),把一生過(guò)得轟轟烈烈吧!等到那個(gè)時(shí)候,你便清楚地明白“生亦何歡,死亦何懼”!

生與死作文7

  有的人死了,但他仍活在我們心中;有的人活著,他卻已經(jīng)死了。這是生與死的不同。人之死,或輕于鴻毛,或重于泰山;叵脒^(guò)去,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)……多少年過(guò)去了,戰(zhàn)場(chǎng)上不知撒下了多少人的性命,不說(shuō)黃繼光,董存瑞等這些英雄的犧牲,單說(shuō)一些不知名的小戰(zhàn)士,他們的死就已經(jīng)是無(wú)限榮光。他們?yōu)槿嗣,為?guó)家而犧牲,盡管不知道名字,但他們?nèi)栽谌藗冃闹杏来妗O喾吹,大家眾所周知的大奸臣秦檜之死,不僅無(wú)人替之惋惜,反而愈發(fā)覺(jué)得痛快。有才之人不一定就是有用之人,他雖有才,卻對(duì)國(guó)家造成危害,它的生只會(huì)遭到人民的唾罵。

  憶古今,看未來(lái)。當(dāng)今社會(huì),這樣的列子仍屢見(jiàn)不鮮。幾天前,一個(gè)令人悲痛的消息公布于世,錢(qián)學(xué)森教授逝世了,聽(tīng)到這個(gè)消息,心中不禁為之一顫。錢(qián)學(xué)森教授,航天科學(xué)界的元老,為祖國(guó)的航天事業(yè)奉獻(xiàn)了一生,他的逝世,是祖國(guó)和人民的一大遺憾,像泰山一樣的重重的壓在人們的心頭,他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永垂不休。

  當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)壓力日趨增大,適者生存。想要在社會(huì)中站住腳,闖出一片天,是難上加難。有好多人甚至是有才華的研究生的等都囚禁受不住沉重的心理壓力而自殺,結(jié)束生命。我從不為這些人感到痛惜,我更瞧不起他們,他們不對(duì)自己負(fù)責(zé),我無(wú)話可說(shuō)。難道他們沒(méi)有想過(guò)自己的父母嗎?自己的痛苦時(shí)結(jié)束了,父母的痛苦誰(shuí)來(lái)分擔(dān)?這些人是自私的,不負(fù)責(zé)任的人,他們脆弱的心理素質(zhì)注定了他們的死輕于鴻毛。

  要時(shí)刻記住,這個(gè)地球沒(méi)有了誰(shuí)都會(huì)一樣轉(zhuǎn),不要拿自己的生死去做賭注,F(xiàn)實(shí)殘酷,正是這殘酷的現(xiàn)實(shí)磨練人的意志;弱肉強(qiáng)食,正是這弱肉強(qiáng)食的環(huán)境培養(yǎng)人的性格。即使你才華不夠,也要有過(guò)人的.機(jī)智。保持良好的心態(tài),練就過(guò)人的毅力,堅(jiān)持自己的信念,因?yàn)椤叭俗顚氋F的是生命,他給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō):“我已經(jīng)把我整個(gè)生命和全部的精力都奉獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)!

生與死作文8

  生與死,多么熟悉而又陌生的話題。熟悉是因?yàn)樗钠匠!椒捕#荒吧且驗(yàn)樗F(xiàn)實(shí)得殘酷,真切得凝重。

  我們已習(xí)慣了生,生得自然而輕松。降臨世間,就競(jìng)爭(zhēng)到了生的權(quán)利;钪⑸L(zhǎng),這些都無(wú)可爭(zhēng)議,也毋庸置疑,但是,我們似乎忘了,這種生之權(quán)利終有一天會(huì)從我們指尖滑落。生命寶石并不能永恒,它終會(huì)有風(fēng)化的時(shí)候,那便是生的另一端——死!多么可怕、多么觸目驚心的字眼!如果說(shuō),生是一種偶然,那么死則是一種必然。可是對(duì)于冥冥中出生、戀戀中離世的我們,生與死,我們都無(wú)法選擇。我們只有去面對(duì),去承擔(dān)。當(dāng)生之希望得以實(shí)現(xiàn),死也就不可避免要到來(lái)。死,在生命的另一端,默默地等著,靜靜地看著人們向它走去。沒(méi)有任何表情,漠然而冷酷,也沒(méi)有任何提醒,沉寂而無(wú)言。

  一想到死,我們不免想到黑色的祭壇、黑白的遺像、令人壓抑的靈堂和催人淚下的哭聲。同時(shí),我們還會(huì)想起臨危不懼的英雄、拋灑熱血的烈士,甚而想到王昭君的青冢、周總理的骨灰。凡人也好,偉人也罷,當(dāng)那“善歌的歌醉了皓空明月;善舞的舞低了楊柳輕風(fēng);善于斂聚的盈握了珠寶玉器;善于作戰(zhàn)的踏遍了大漠荒煙。人的歸宿總是一介拋向黃土的肉身”,隨歷史流逝化為烏有。但是,死不是生命的句號(hào),而是一串言已盡而意無(wú)窮的省略號(hào)。省略的是什么?那只有讓后人評(píng)說(shuō)了。

  有人認(rèn)為,人從出生起就是一步步走向死亡。不!這太消極了。我認(rèn)為人從生下一刻起就是不斷與死亡作斗爭(zhēng)。固然最后的死無(wú)法抗拒也無(wú)從更改,但在這赤裸裸的來(lái)去之間,在這匆匆的生死之間,我們應(yīng)珍惜活著的每一刻并竭力使之更為光彩動(dòng)人。

  生是一種責(zé)任,而死并非是解脫,它應(yīng)成為完成這責(zé)任的標(biāo)志。生命是漫長(zhǎng)的.跑道,無(wú)論你在途中跌倒多少次,只要你努力過(guò)并堅(jiān)持下來(lái),終點(diǎn)線上迎接你的就會(huì)是鮮花和掌聲。即使是無(wú)色的花,那也是感動(dòng)的淚;即使是無(wú)聲的言語(yǔ),那也是贊許的目光。生命之火的熄滅并不意味著靈魂也黯然消沉了。為什么有的人生得骯臟,死得齷齪;有的人生得偉大,死得光榮;為什么有的人死不瞑目;有的人死而無(wú)憾;有的人含恨逝世;有的人安然辭別?其實(shí),有什么樣的生,就應(yīng)有什么樣的死。生是死的序幕,死是生的尾聲,故死是不足為懼的。我們無(wú)法選擇死的時(shí)刻,但我們可以選擇生的姿態(tài)和意義。唯有這樣,才會(huì)使精魂在肉體消失后生生不息,讓生命在死后永遠(yuǎn)延續(xù)……

生與死作文9

  “生,死”兩個(gè)字在人們腦海里是兩個(gè)完全不同的概念,生代表著希望,死代表著哀痛,悲傷。在這相差十萬(wàn)八千里的字里,卻鑄成了生與死的一瞬。

  剛來(lái)到世間的小鳥(niǎo)是新生,一個(gè)小生命的誕生是新生,由此可見(jiàn),生命是多么美妙。

  一個(gè)人的生老病死是自然規(guī)律,任何人都避免不了,這是正常死亡。在我國(guó)每年都有很多人因發(fā)生意外而死亡,這些是非正常死亡,我們是可以避免的。例如,交通事故。

  中國(guó)古代文學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò),人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。在我看來(lái),死于交通意外的人輕于鴻毛,每年發(fā)生交通意外的人數(shù),多半是青少年,他們是祖國(guó)的未來(lái)和希望,還沒(méi)報(bào)效祖國(guó)就走了,太可惜了。為何他們不再有限的生命實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?正如少年不知愁,青少年不知死的滋味,死就像魔鬼,如此可怕,帶走一個(gè)個(gè)鮮活的.生命。如今在科技日益發(fā)達(dá)的今天,交通道路多了,國(guó)家制定了《道路交通法則》難道是一些廢紙,不是,它是我們生命的保證書(shū),如果每個(gè)人都遵守,那么就不會(huì)發(fā)生悲劇。那寬大的馬路上就不會(huì)躺下一個(gè)個(gè)鮮活的生命。

  我看過(guò)一個(gè)悲。涸谀彻泛湍彻方唤狱c(diǎn),有一個(gè)大約10歲左右的男孩騎車(chē),看馬路上沒(méi)車(chē)就直穿過(guò),他沒(méi)看見(jiàn)迎面而來(lái)的到卡車(chē),悲劇發(fā)生了,剛才鮮活的生命在一瞬間消失了,小男孩永遠(yuǎn)離開(kāi)了美好的世界和愛(ài)他的父母,我怨恨老天爺為何無(wú)情帶走一個(gè)鮮活的生命,但是我知道,生命從來(lái)就不掌握在別人手里,而是掌握在自己手里,如果小男孩多等一會(huì),結(jié)局會(huì)是另一種局面。小男孩的父母知道后,頭發(fā)在瞬間都白了,可憐天下父母心,當(dāng)我看見(jiàn)小男孩那雙求生的雙眼,我被震撼了,我知道小男孩后悔了,但為時(shí)已晚。朱自清說(shuō)過(guò),我赤裸裸的來(lái)到世上,轉(zhuǎn)眼間也赤裸裸的回去,這個(gè)小男孩還沒(méi)來(lái)得及報(bào)效祖國(guó),就被死神無(wú)情帶走。這樣的事還有很多,生命是短暫的,也是無(wú)情的。

  殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,只有珍愛(ài)生命,生命之花才會(huì)綻放,否則,生命會(huì)被死神無(wú)情帶走。把有限的生命化為無(wú)限力量是一個(gè)刻苦銘心的真理。在生與死的一瞬見(jiàn),我們毅然選擇了有價(jià)值的“生”。

生與死作文10

  生,或許能讓我們茍且偷生;死,或許能讓我們轟轟烈烈。

  ——題記

  生與死的選擇是人生的一個(gè)重大難題。司馬遷說(shuō)過(guò):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷對(duì)生與死的態(tài)度是無(wú)論多難都要選擇頑強(qiáng)的生,最終完成了文學(xué)史上的巨作《史記》。被魯迅稱(chēng)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》!

  司馬遷因?yàn)槔盍柁q護(hù)而觸怒漢武帝下獄受腐刑,受到如此大的屈辱,司馬遷選擇了從容的生,從而留下了巨作《史記》。如果他當(dāng)時(shí)選擇了死,又豈會(huì)留下如此大的成就。

  西楚霸王項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴中,本來(lái)有絕佳的機(jī)會(huì)刺殺劉邦,然而他優(yōu)柔寡斷,又反復(fù)延誤,最終,縱虎歸山放走劉邦,為以后埋下無(wú)窮后患。后來(lái)又因項(xiàng)伯的“仁義”之說(shuō),又一次放走處于劣勢(shì)的對(duì)手,并封劉邦為漢王,引兵東歸彭城,從而延誤戰(zhàn)機(jī),劉邦的隊(duì)伍因次強(qiáng)大起來(lái)。最終,四面楚歌之聲將一帶西楚霸王逼得灑淚與心愛(ài)的虞姬訣別,落個(gè)烏江自刎的悲慘結(jié)局。

  英國(guó)劇作家莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中男主人公哈姆雷特是丹麥王子,他本該生活在一個(gè)前途似錦的世界里。但是,他的叔叔奪皇位,殺死他的父親,逼母改嫁。哈姆雷特決心復(fù)仇,但他猶豫不決,多次錯(cuò)過(guò)手刃仇人的機(jī)會(huì),最終雖殺了仇人,自己也無(wú)力站起來(lái),使丹麥皇室走向毀滅。

  哈雷姆特和項(xiàng)羽的命運(yùn)相似。他們本有許多機(jī)會(huì)扭轉(zhuǎn)乾坤,改寫(xiě)歷史。如果項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴中,果斷堅(jiān)決地刺殺劉邦,亦或者在烏江搭上屬下前來(lái)救助的船,待日后東山再起,那么歷史將會(huì)改寫(xiě),不會(huì)存在劉邦所建的王朝,劉邦必將被項(xiàng)羽取代。然而,他拒絕了自刎于烏江。從而,獲得后人的.贊美:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”。同樣,如果哈姆雷特請(qǐng)求他人的幫助,那么丹麥皇室不會(huì)走向毀滅。他也必會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想,將丹麥帶上新起點(diǎn)。

  雖然他們以悲慘的結(jié)局結(jié)束一生。但是,這正是他們的性格所造成的。這些性格就是他們魅力所在。他們是光明磊落的英雄,在他們身上有著人類(lèi)最美的精神——真·善·美。

  生,并不代表輝煌;死,并不代表毀滅。有的人雖死猶榮,有的人生不如死。面對(duì)生與死的選擇要慎重考慮。因?yàn)檫@是上天給每個(gè)人最后的贈(zèng)予。最后,無(wú)論選擇生或者死,都是一個(gè)人一生無(wú)悔的選擇。切記,勿讓遺憾留在心間。

生與死作文11

  “人故有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山!贝_實(shí)每一個(gè)人都有一死。從塵土來(lái),最終將歸與塵土。人生不過(guò)短短數(shù)十載。就好比一次旅游一樣?僧(dāng)真正死亡來(lái)臨時(shí)又有誰(shuí)能坦然面對(duì)呢?

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄

  “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!笔抢钋逭諏(duì)項(xiàng)羽的寫(xiě)照。當(dāng)陣陣秋風(fēng)從項(xiàng)羽吹過(guò),這位曾經(jīng)雄霸一方的霸主就這樣死了,僅僅是因?yàn)樗麩o(wú)顏見(jiàn)江東父老。可他曾想過(guò),他這一死是解脫了一了百了,但那江東的父老可怎么辦?

  擁有雄心壯志的他可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“留的青山在不怕沒(méi)柴燒”也許他想過(guò)可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的失敗。一個(gè)不是理由的理由由他嘴中說(shuō)出來(lái)!盁o(wú)顏見(jiàn)江東父老”他無(wú)顏見(jiàn)的是自己的失敗。過(guò)高的要求自己使他走向了那萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。從此再也站不起來(lái)了。

  為人走出的門(mén)緊鎖著,為狗爬出的洞敞開(kāi)著

  甫志高就是一個(gè)從狗洞中爬出的人。他為了自己能茍延殘喘幾載,他選擇了從狗洞中爬出來(lái)生存。他可曾想過(guò)他的幾栽是他拿無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血換來(lái)的。

  自古中國(guó)有句話“士可殺,不可辱”作為一個(gè)中國(guó)人他失去了他的尊嚴(yán)失去了,他的信仰,失去了他的理想。為了自己的生他選擇了別人的死,以別人的死來(lái)?yè)Q取他的生。還不知悔改的說(shuō),人不為己天誅地滅?尚Φ睦碛。他將被萬(wàn)人所唾棄,被后人所憎恨。

  冤屈之屈原兮,如今汝之安否

  汩羅江江面上有你的詩(shī)歌,黔中郡的山中有你的身影,陵陽(yáng)的大地上有你嘆息。你的一生是那么的悲屈,一生為江山社稷操勞換來(lái)的卻是滿(mǎn)腔的悲屈。無(wú)力回天的你懷著滿(mǎn)腔的悲屈跳下了汩羅江中。

  也許你的死是對(duì)你對(duì)楚國(guó)的一種解脫。楚國(guó)的人們記住了你的好,忘卻你的.不得志,如今的端午節(jié)就是因你而來(lái)的。如果當(dāng)初你不悲憤的投江而去如今的人們可能不你是誰(shuí)。如今的你在得知也許會(huì)含笑九泉了。

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”每當(dāng)我讀文天祥的這句詩(shī)時(shí),我才明白什么才是生與死的選擇——生要無(wú)愧于心,死要無(wú)愧于地。這才是正真的生死之道。死要死的其所,生要生的無(wú)愧心。

生與死作文12

  世界上有許多生物共同棲息在地球這片家園上。每過(guò)去一秒,就有幾個(gè)平凡或不凡的生命凋零。每過(guò)去一秒,就有幾個(gè)新生誕生,充滿(mǎn)未知的力量。彈指間是死,是生,生與死就在同一時(shí)刻同時(shí)發(fā)生。

  河流中的一處,有那么一群魚(yú),它們是生與死的代表。大馬哈魚(yú)是一種特殊的魚(yú),它們用死亡創(chuàng)造出了新體。

  大馬哈魚(yú)是一種淡水魚(yú),它們生活在淡水湖中,可是它們的幼體卻在海水中長(zhǎng)大。成年的大馬哈魚(yú)成雙成對(duì)地進(jìn)行一場(chǎng)旅程,大馬哈魚(yú)生活在淡水湖。而它們 卻必須要游越過(guò)超過(guò)十幾公里的路程海水中產(chǎn)卵,也就是說(shuō)大馬哈魚(yú)每天至少要趕幾公里的路程,不論是對(duì)于魚(yú)還是作為強(qiáng)者的人來(lái)說(shuō),無(wú)疑都是個(gè)巨大的工程。大 馬哈魚(yú)所要達(dá)到的目的地是印度洋,而湖泊與印度洋之間的距離之遙遠(yuǎn),而在過(guò)程中,它們不僅要趕上路程也需要翻越過(guò)巖石壁板,瀑布水簾,不計(jì)其數(shù),不分晝夜 地趕著路要到達(dá)目的地。而通過(guò)這些殘酷又艱辛的過(guò)程,最初龐大的大馬哈魚(yú)群卻消耗掉一半的數(shù)量,另一半魚(yú)群繼續(xù)向前走路,等它們經(jīng)過(guò)第23天的辛苦,翻越 過(guò)最后一道瀑布,到達(dá)海域中,產(chǎn)下魚(yú)卵又拼盡全力地把魚(yú)卵埋得淺淺的地方掩飾好。這,已是它最后的力氣了。下一秒,它們即將相繼死去,長(zhǎng)途的跋涉,耗盡了 它們最后的體力。而它們的后代又一次一次地重復(fù)如此,代代相傳,仿佛穿越重重阻境來(lái)到海洋中產(chǎn)卵,就是大馬哈魚(yú)這一生的使命。為了自己的后代,大馬哈魚(yú)犧 牲了自己的生命而埋下了新幼體的種子,這也是大馬哈魚(yú)永遠(yuǎn)不曾絕跡的原因,生生不息。它們用死亡而造出了新生,用艱苦為后代們鋪上了成功的路。

  這樣頑強(qiáng)的生命更值得讓我們贊揚(yáng)、學(xué)習(xí)。用死亡創(chuàng)造出生的奇跡,又如前些年20xx年的汶川地震,一位母親用自己強(qiáng)大的'后背擋住了一切石梁、鋼板, 讓自己的孩子能夠存活下來(lái),臨死前,她寫(xiě)了一封信在手機(jī)里,藏在幼小孩子的被褥里,那短信上寫(xiě)著的不僅是愛(ài)、期待,更是一種生命的延續(xù)。

  死亡并不是終點(diǎn),是另一種起點(diǎn),另一個(gè)嶄新的人生,死亡傳遞出下一個(gè)新生命。這點(diǎn)與點(diǎn)之間的連接更是表明了這生與死的聯(lián)系。死亡并不是終點(diǎn),是新一種延伸,延伸至另一個(gè)生命中,永遠(yuǎn)留存在人們的心里。在明白生死的邊緣上,我們各自都在尋找自己生命的追求。

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