【精華】重陽(yáng)節(jié)的作文900字集合五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的重陽(yáng)節(jié)的作文900字5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇1
歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)。“九九”與“久久”同音,民間又說(shuō)“久久長(zhǎng)壽”,重陽(yáng)節(jié)便成了尊老、敬老、愛(ài)老和助老的節(jié)日。數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)60歲以上人口已占總?cè)丝诘?3.26%,是世界上人口老齡化規(guī)模最大的國(guó)家之一。在這樣的時(shí)代背景下迎來(lái)重陽(yáng)節(jié),別有一番感受。
說(shuō)到老人,不禁想起明代馮夢(mèng)龍的趣說(shuō):諸物都是先白后黑,唯有髭須卻是先黑后白。其實(shí),古人不乏頌揚(yáng)“皓首”的吟詠,很大程度上也是今日老人的寫(xiě)照。
“鬢衰頭似雪,行步急如風(fēng);不怕騎生馬,猶能挽硬弓”,這是張籍對(duì)白頭老人的歌頌。第二軍醫(yī)大學(xué)吳孟超院士從醫(yī)近70年,現(xiàn)已90歲高齡,但仍披甲執(zhí)刀,工作在醫(yī)學(xué)科學(xué)領(lǐng)域。袁隆平院士去年指導(dǎo)的超級(jí)稻第三期畝產(chǎn)達(dá)926.6公斤,他豪言10年內(nèi)沖擊1000公斤。80多歲的他不認(rèn)為自己年老,常說(shuō):“我的心態(tài)永遠(yuǎn)年輕!”老有所為,不僅是事業(yè)需要,更是一種奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。
“自到青冥里,休看白發(fā)生”,這是杜甫對(duì)白頭老人的慰勉。楊善洲從云南省保山地委書(shū)記崗位上退下來(lái)后,放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根大亮山,義務(wù)植樹(shù)造林,人們贊揚(yáng)他是永不退休的共產(chǎn)黨員。他一干就是22年,建成面積5.6萬(wàn)畝、價(jià)值3億元的林場(chǎng),去世前無(wú)償交給國(guó)家。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),不管黑發(fā)白發(fā)、在任退休,為人民服務(wù)永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。
“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志”。這是王勃對(duì)白頭老人的贊美。白芳禮老人74歲時(shí)召集家庭會(huì)議,宣布把5000元積蓄全部交給老家辦教育,還要回天津蹬三輪掙錢(qián),讓更多的窮孩子上學(xué)。自此他支教18年,將掙來(lái)的35萬(wàn)元錢(qián)全都用來(lái)資助貧困學(xué)生和公益事業(yè)。在我們身邊,像白芳禮這樣熱心公益、默默奉獻(xiàn)的老人不乏其人,他們的行為看似平凡,卻不斷帶來(lái)社會(huì)前行的正能量。
古詩(shī)之美在文辭,當(dāng)代老人之美在行動(dòng)。按60歲退休,距人生終點(diǎn)還有大把時(shí)光,退休時(shí)非但不必嗟嘆“感吾生之行休”,還能翻開(kāi)人生的新篇章。從“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的傷感,到“滿(mǎn)目青山夕照明”的豪邁,散發(fā)的正是時(shí)代的熱力。
另一方面,老人奮斗和勞累一生,年齡到“坎”回家頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂(lè)和社會(huì)回報(bào),不僅天經(jīng)地義,更是全社會(huì)的應(yīng)盡責(zé)任。隨著老齡化社會(huì)的到來(lái),面對(duì)“未富先老”、家庭空巢化等挑戰(zhàn),“老有所養(yǎng)”問(wèn)題也日益凸顯。日前,央視《新聞聯(lián)播》為桂林四兄弟刊播尋母啟事,引起強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)注,一個(gè)重要原因就在于觸動(dòng)了失能老人缺少照顧、失憶老人走失等社會(huì)痛點(diǎn)。
一個(gè)以人為本的社會(huì),需要敬老愛(ài)老的文明風(fēng)尚,讓每個(gè)老人都能享受幸福晚年。如果說(shuō)“老有所為”是老年人老當(dāng)益壯的精神追求,那么“老有所養(yǎng)”則是社會(huì)回饋給他們的人性溫暖。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇2
到底已經(jīng)是后秋了,天氣一天比一天涼了,在這尚且如此,北邊就更不用說(shuō)了。我想。這陣子一直在陽(yáng)歷的日子中度著,就忘了傳統(tǒng)的節(jié)氣,也不知老黃歷該翻到哪一篇了。直到感覺(jué)真的涼了的時(shí)候,不經(jīng)意間就發(fā)覺(jué)已近重陽(yáng)了,就忽然想起了那幾年嘴上老掛著的"人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)",就忽然想起了原來(lái)奶奶的生日到了。
記得前幾年,和奶奶在一起的時(shí)候,每到這個(gè)日子,一家人就是不大過(guò)這個(gè)生日,也是很喜氣的。人常說(shuō),家里的老人健健康康硬硬朗朗的,是兒女的福,比啥都強(qiáng)。我相信的。所以總是在重陽(yáng)的當(dāng)天一直喜氣洋洋的,跟過(guò)年一樣,奶奶也是一臉的笑意。尤其是我放了學(xué)后,她那一雙小腳就掂來(lái)掂去,忙個(gè)不停了。
回想起高中三年一直是陪著奶奶度過(guò)的,F(xiàn)在想來(lái),那是她最開(kāi)心的日子了。每日為我做飯,等我放學(xué)歸來(lái)。直到去廣復(fù)讀那一年,和后來(lái)的讀書(shū)生涯,才讓她一直處在盼望和思念之中。我不忍,卻沒(méi)有辦法。等到放寒暑假的時(shí)候,回去看望她的時(shí)候,每次見(jiàn)到她,她都是眼望著我回老屋的那條巷子,那條我走來(lái)的路。到真的望見(jiàn)我了,便笑盈盈的,在旁的大嬸大娘們的羨慕下,帶我向老屋走去,然后拿出別人送她而不舍得吃的'好東西,坐了炕上問(wèn)這問(wèn)那。以后每次回想起那光景,我便不覺(jué)潸然,我知道那是她等了無(wú)數(shù)的日子才盼回她的孫子的,盡管只是幾天的日子,但她依然喜歡,續(xù)續(xù)叨叨的說(shuō)著一年來(lái)對(duì)我的思念,說(shuō)著每次必說(shuō)的"老三篇",說(shuō)著一些我早已熟在心間的故事。
現(xiàn)在奶奶已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)我了,這幾年每次回老家,路過(guò)老巷去二叔家的時(shí)候,卻再也看不到她的身影了。青山依舊,故鄉(xiāng)依舊,我依舊,卻再無(wú)奶奶的笑臉了。去年帶妻回老家過(guò)年的時(shí)候,一家人喜氣洋洋的,就突然想起了她老人家,若大的歲數(shù),卻終于沒(méi)有看到她的孫媳婦,我的心幾近悲傷,盡管也知道人去不能復(fù)生,盡管知道我們的日子會(huì)越來(lái)越好的,也盡管知道她若地下有知,也會(huì)為孫子高興的,但每每想起一家人團(tuán)圓的時(shí)候就單單缺她,每每想到正當(dāng)我們要孝順?biāo)臅r(shí)候人已不在,每每看到街邊的老人就眼含熱淚想起她的時(shí)候,心里就一直不好受。 這幾年每次回去,我都偷偷到奶奶的墳頭痛痛快快地哭上一回,盡管鄉(xiāng)里有不在其他節(jié)日上墳的風(fēng)俗。也是在這個(gè)時(shí)候,才真切的感到了什么叫"子欲孝而親不在"的肝腸痛斷。現(xiàn)在我工作已經(jīng)兩年有余了,奶奶去世也已近四年了,但我對(duì)她的思念卻一直隨著歲月的漸增而更深了!
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇3
金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié),活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習(xí)俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除害。他四處訪師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(zhǎng),從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)把恒景叫來(lái)說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,重陽(yáng)節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受,在這一星期天中,我們老師讓為自己的長(zhǎng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮,準(zhǔn)備,在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。
“萱萱,萱萱……”哦,我姥姥來(lái)了,我趕忙把姥姥請(qǐng)進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),趕忙拿來(lái)盆子,倒了一些熱水,一摸水,呀,燒死了!我又倒了一些涼水,哎,又涼了。此刻,想起了“永不氣妥”這個(gè)詞,頓時(shí)提起精神,又倒了一些熱水,這會(huì)算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō):“姥姥,馬上就要過(guò)重陽(yáng)節(jié)了,我今天特意為您洗一次腳!崩牙颜f(shuō):“呀,萱萱真的是長(zhǎng)大了,懂事了,姥姥為你感到驕傲!”我把姥姥的腳放入水中,泡了一會(huì)兒。又用肥皂把腳周?chē)炅艘槐椋谟们逅疀_洗。連續(xù)重復(fù)幾次,就差不多可以了!但是,當(dāng)我摸到姥姥腳跟時(shí),有什么扎了我一下。我一看,原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久,每天洗衣,做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了!洗完后,望著姥姥干凈的腳,喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽(yáng)節(jié)讓我過(guò)的很充實(shí),很完美!即使在平時(shí),我也會(huì)多多的為長(zhǎng)輩做事。為什么呢?因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員!
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇4
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”這里面所說(shuō)的“佳節(jié)”,就是重陽(yáng)節(jié),又稱(chēng)登高節(jié)。在這一天,人們登高遠(yuǎn)望,思念親人。今天就讓我陪著大家再話(huà)重陽(yáng)節(jié)。
據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事:東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶(hù)戶(hù)都病倒了,尸首遍就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍;妇霸缙鹜硭,披星戴月,不分晝地沒(méi)人埋。這一年,桓景的父母也都病死了;妇靶r(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō):“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,他夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō):“今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話(huà)給大伙兒說(shuō)了。
九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說(shuō)這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái),每人啄了一口,說(shuō)喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。不大一會(huì)兒,只聽(tīng)汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),穿過(guò)村莊,走千家串萬(wàn)戶(hù)也不見(jiàn)一個(gè)人,忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺(jué)得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去;妇耙灰(jiàn)瘟魔撲來(lái),急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父?jìng)髯樱觽鲗O,一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。
是啊,重陽(yáng)節(jié)又名“老人節(jié)”。那當(dāng)然就是爺爺奶奶們的節(jié)日嘍!在這一天,我們?nèi)胰伺阒棠毯吞黄鹑ァ笆执蠊珗@”散步。我呢,我原本計(jì)劃著先給奶奶一個(gè)大大的擁抱,然后給她一個(gè)surprise?墒悄兀堪职謸屜攘艘徊,我很為難嘛!就問(wèn)奶奶想去哪里,她只說(shuō)想去公園散散心……
重陽(yáng)節(jié)嘛!嘻嘻,奶奶很開(kāi)心,我也更開(kāi)心!
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇5
重陽(yáng)節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史,在西峽至今流傳眾多民間傳說(shuō)。其中流傳最廣、影響最大的要數(shù)重陽(yáng)公主的傳說(shuō)。
據(jù)《漢書(shū)》記載,東漢安帝年間,宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害,逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在家歷九月九日這一天生下一女,取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛,慢慢把重陽(yáng)女養(yǎng)大成人。誰(shuí)知一年秋天,此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫,村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前,把自己的身世告訴了重陽(yáng)女,并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒,讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏,為她計(jì)回公道。李娘娘死后,重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝,立志斬除瘟魔,為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動(dòng),精心傳授劍法,并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn):一怕紅色,二怕酒氣,三怕刺激氣味,四怕高聲,讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見(jiàn)機(jī)行事,為民除害。第二年九月九日這天,重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山,女的頭上插紅茱萸,茱萸果為紅色,葉子散發(fā)出一種怪味,男的喝菊花酒,瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊:鏟除瘟魔,天下太平。瘟魔見(jiàn)到紅色,聞到酒氣和怪味,聽(tīng)到喊聲,縮成一團(tuán),重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè)業(yè),健康長(zhǎng)壽。此事傳至京城,安帝派宦官前來(lái)視察,見(jiàn)到了重陽(yáng)女和玉佩,報(bào)知安帝。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見(jiàn),父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏,專(zhuān)門(mén)為李娘娘修了娘娘廟,封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中,重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng)、逢節(jié)要去祭奠為由,執(zhí)意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后,都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次,孝敬父王,順便把當(dāng)?shù)氐歉、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽(yáng)公主生在重陽(yáng),長(zhǎng)在重陽(yáng),又在重陽(yáng)結(jié)婚、生子,百歲而亡。當(dāng)?shù)厝罕姙橹仃?yáng)公主修了重陽(yáng)道觀,年年重陽(yáng)節(jié)前來(lái)朝拜。由于歷史的的變遷特別是戰(zhàn)亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽(yáng)百姓為重陽(yáng)公主修的重陽(yáng)道觀都已不復(fù)存在。但歷史總會(huì)留下一些痕跡。
距重陽(yáng)鎮(zhèn)10公里的西坪鎮(zhèn)有一個(gè)皇后村!段鲘{地名志》講:相傳,一皇后經(jīng)此小憩,地以人傳。這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時(shí)已身懷六甲,行動(dòng)不便,曾在當(dāng)?shù)匦ⅰ?/p>
近年,我縣重陽(yáng)文化研究會(huì)又在重陽(yáng)寺內(nèi)發(fā)現(xiàn)幾件實(shí)物證據(jù)!段鲘{地名志》上說(shuō)的后寺就是今天的重陽(yáng)寺,該寺在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被日軍炸毀,現(xiàn)殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見(jiàn)恭李氏字樣,這與傳說(shuō)中的李娘娘十分吻合。這有一段龍頭瓦和鳳尾瓦,古代一般稱(chēng)皇帝為龍,皇后和娘娘為鳳。從這三件瓦的文字和圖形推斷,此寺在后來(lái)修建中可能為李娘娘專(zhuān)門(mén)修了一個(gè)殿,也可能此寺改成了娘娘廟。中國(guó)的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是天子萬(wàn)年碑,這塊碑的碑文大多都看不清了,但天子萬(wàn)年四個(gè)字清晰可辯。天子即君王、皇帝,皇帝才是真龍?zhí)熳。天子萬(wàn)年碑是與皇帝有關(guān)。這位皇帝就是漢安帝,這與李娘娘生重陽(yáng)公主的傳說(shuō)十分一致。由此可以推斷,傳說(shuō)中漢安帝為紀(jì)念李娘娘,重修了重陽(yáng)寺、娘娘廟是真實(shí)的,是有碑可證的。
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