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寫端午節(jié)的作文900字

時間:2021-07-10 19:46:55 900字 我要投稿

精選寫端午節(jié)的作文900字八篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的寫端午節(jié)的作文900字8篇,希望對大家有所幫助。

精選寫端午節(jié)的作文900字八篇

寫端午節(jié)的作文900字 篇1

  端午節(jié)就要到了,每當這個節(jié)日來到,插艾蒿,點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

  除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會無比想念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會想念我的。

  我們雖然沒有血緣關(guān)系,但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍,在她精心呵護和愛撫下,快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的棕子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

  是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

  我長大了,要進幼兒園和上學,城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,由于她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

  那時候每年的端午節(jié),我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫熱的棕子,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

  每年的這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現(xiàn)在都認為奶媽的棕子是最好吃的,誰都比不上。

  裝棕子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著,高興著,美著……

  那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代,回到了奶媽身邊。

  也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),于是,包棕子就成了我最高興的事,盡管我不會包,但還是像模像樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時候,奶媽都會高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的棕子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。

  親愛的母親,女兒現(xiàn)在仍然不會包棕子,不會纏香包,不是女兒不想學,而是女兒要把母親的棕子和香包永遠永遠留在記憶中,那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

  就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有棕子,有沒有香包?

  女兒在這里為母親送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢中相會,親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節(jié)快樂!

  欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護,雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽到這個消息也一定會高興的,由于您愛這個節(jié)日。

寫端午節(jié)的作文900字 篇2

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時,人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情,隨時間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷媽媽帶我去趕集,大人們忙購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧一大把花線、畫布。可高興了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來;氐郊依,與鄰里幾個小朋友圍姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時分,每個小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不,偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次,因為姥姥說了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶無比幸福的心情,開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

  說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸,指揮他與媽媽抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜與均勻,接拿來竹葉卷成一個漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進做好的餡子后封起來,爸爸一直做得很好,就是最后的封包動作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個、他一個、我一個,不一會兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺自己的花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

  開始過節(jié)享受了,一家人圍豐盛的節(jié)日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時逢中午,我們一家又拎自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光與煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

寫端午節(jié)的作文900字 篇3

  這是記憶中飄香的端午,放在心里溢滿了馨香,今兒把艾香散飛,凝成一只粽子,化作漫天的思念!}記

  青青艾香飄端午,濃濃情思粽是情。此情此景九州同,萬家歡樂樂萬家。

  端午時節(jié)梅雨紛飛,龍舟競渡江河湖海。急鼓聲聲震天響,萬水千山“粽”是情。一年一度的龍舟節(jié),粽子節(jié),在中國神州大地各處沿襲上演。端午趣事,還是童年時最為好玩,我的思緒又隨著粽香,回到了歡樂的兒時記憶深處。那里有我可愛的家鄉(xiāng),歡樂的童年往事。艾葉青青門前掛,粽香濃濃四處飄。憶起童年家鄉(xiāng)事,幾多歡樂幾多情。

  每到端午,在我們家鄉(xiāng),那天,家家戶戶都是要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來的青藤避邪祈福。我們小孩子們最為高興,因為可以名正言順地為家里做點事啦,我們成群結(jié)隊,興高采烈地上山采青,把那一簇簇綠色青翠的散發(fā)著草木清香的艾葉菖蒲等青藤采下來,順手用一根青藤綁起來,扎成一小捆,拿一根樹枝或竹枝穿插著,兩小伙伴一組,快樂得像只小白兔般,一蹦三跳地往家中趕。然后把摘來的艾葉等青藤分了,因為不夠高,拿上個小板凳墊在腳下,把采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前,那綠色青翠的艾葉,散發(fā)著濃濃的植物天然香味,好聞極了。我們小孩子家家串門,看在眼里,喜上心頭,也為那些獨居老人家門前掛上一把青青的艾葉,以表節(jié)日的祈福。

  到了晚上,媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長命草等我不知名的葉子煲成水,用來給我們一家人洗澡以驅(qū)邪。在那時只覺得用這些葉子水洗澡很好玩味道很香,可沒想到可以驅(qū)邪什么的,只是晚上倒是沒有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚了,哈哈,睡覺也香甜了。這種傳統(tǒng),到今天媽媽每逢過年過節(jié)的,都會像以前那樣,到青草涼茶鋪買來給我們弄葉子水來洗澡。只是現(xiàn)在遠離了鄉(xiāng)土,沒有了以前的那種采摘的樂趣了。童年端午樂趣,也唯有在夢里依稀了。

  端午節(jié)還有最開心的事情就是包粽子了,那時我們家鄉(xiāng)包的粽子,不像今天那么多種類,只有那種純純的家鄉(xiāng)口味,唔,特別的香,是用山上的一種叫“蚊驚”的植物燒成的灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子,味道獨特,輕咬一口,滿齒噙香,透著自然的草木清香,這是家鄉(xiāng)的味道,愛極了。如果你偏愛吃甜點,則可剝了粽子,輕沾白沙糖,又是別有一番風味。

  包粽子時,我們小孩子們是最高興的,哈哈,因為不在包只在吃,那時的我們確實是好吃的,在那個物資缺乏的年代,平時沒有什么好吃的,逢年過節(jié)的,就最高興了,因為有好吃的在等著我們了。不像現(xiàn)在的小孩子,吃什么都是長不好,也不知吃什么叫滋味,像童年的我們,吃嘛嘛香,多簡單多快樂的童年啊。

寫端午節(jié)的.作文900字 篇4

  年年端午,今又端午。

  小時候?qū)Χ宋绻?jié)的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親,既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵,也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里,她是要用一份心意,撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。

  漸漸長大,我才知道,端午節(jié)其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象后,決心救人民于危難之中。于是,他乘一葉扁舟,踏著西陵峽的滾滾波濤,走進了自己立志為國的這座圣潔殿堂。然而君主昏聵,佞臣當?shù),他實在回天乏力。雖然他知道要實現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠兮”,雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在這樣的環(huán)境下,他難以力挽狂瀾。面對現(xiàn)實,他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端,為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操,卻隨著端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格,照耀著湘楚大地的巍峨群山,照耀著楚江的驚濤駭浪,也照耀著中華大地,成為后世典范。

  如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我對自己說,好好享受這一份祥和愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空,來到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會懷才不遇,定然不會屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

  假若他能來到天等,眼見天等政通人和,處處和諧,他一定會倍感欣慰,他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不,如果屈大夫目睹天等人才濟濟,能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定,他也下決心不再從政,這么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意,他可以在風景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對一池碧波,盡抒詩興。也或者,他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居,于端午佳節(jié),手提一壺美酒,穿過幽靜的八角林,來到山腳下我的家中做客,用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽,不時與我舉杯暢飲,這是多么溫馨的場景呀!

  然而,很快的,我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!

  我們唯一能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時好好過端午佳節(jié),靜靜懷念屈大夫,細細品味生活的每一份美好!

寫端午節(jié)的作文900字 篇5

  端午節(jié),大家一定都開開心心地坐在餐桌前,美滋滋地吃著香甜可口的粽子。但是我在這個端午節(jié),不僅吃了粽子,還體驗到了自己包粽子的樂趣。

  昨天,我乘公交車來到外婆家,準備向外婆“討教”怎么包粽子。一跨進家門,就看見外婆站在桌子前,兩只手不停地上下翻動,不到兩分鐘,一個胖乎乎的粽子就在外婆手里誕生了。見此情景,我不禁兩眼放光,恨不得馬上包出個更“胖”的粽子來。

  于是,我急忙對外婆說:“外婆外婆,快點教我包粽子嘛!”

  外婆露出了慈祥的笑容,說:“好好好,等外婆把這個粽子包好就教你噢!”

  “嗯。”我興奮地點了點頭。

  “好了好了,我來教你了!你想包白米棕還是肉粽呀?”外婆笑瞇瞇地問我。

  “嗯……白米棕?肉粽?”我搓著手砸吧著嘴,暗暗地盤算著,“還是白米棕吧!”

  “好!蓖馄胖钢敢诲佈┌椎呐疵讓ξ艺f,“白米棕要用這種糯米,你先看我怎么包的,然后你再包噢!”只見外婆先拿起一張粽葉,輕輕一卷,使粽葉變成了一個拖著兩條“尾巴”的錐形,再往這個缺了底面的錐形里放進糯米和一顆紅棗,然后用那兩條“尾巴”蓋住錐形的缺口,最后,外婆拿出一根繩子把已經(jīng)成型的粽子“五花大綁”,并打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)。

  “哦!原來那么簡單的!下面看本天才的吧!”看了包粽子的整個過程,我不禁信心大增?墒,這世上有些事情,還真是說說容易做做難!我信心滿滿地上了陣,拿起一張粽葉,猛地一卷,隨著“嘎嘣”一聲脆響,新鮮的粽葉斷成了兩截!笆д`失誤,一次小小的失誤而已嘛!”看到這個不應(yīng)該發(fā)生的錯誤,我一邊用冰冷的手捂住臉頰,試圖讓自己臉上的紅暈退去一些,一邊自己安慰著自己。

  說罷,我又拿起了一張粽葉,吸取了上次的教訓,輕輕地一卷,一個完美的錐形在我手中誕生了!“耶!我真是個舉世無雙的天才!”我得意洋洋地歡呼起來。接著,我學著外婆的樣子,用右手拿了一點糯米,放進錐形里,又拿起一顆紅棗使勁地塞進糯米里,誰知我塞得太用力,再加上原本就捏得不太緊,這個可憐的半成品粽子在我手中不幸“光榮犧牲”了。“Ohno!怎么可以這樣?”我看著粘了滿手的糯米,郁悶地抱怨著。

  “哼,這點微不足道的挫折,怎么打得敗本天才?只要堅持不懈,就一定能成功!”在一番自言自語后,我第三次拿起了粽葉,小心翼翼地把粽葉卷成錐形后,先往里面放了一半糯米,放進紅彤彤的紅棗后,再拿起另一半糯米蓋上!班培培,很不錯很不錯!還有最后一……兩步就完成了!”最關(guān)鍵的一步到了!我左手緊緊地捏住尚未完工的粽子,生怕一不小心再掉了,右手拿著“尾巴”把錐形包裹起來,我伸出第三只手……咦不對,已經(jīng)沒手了!“外婆,幫我拿條繩子過來!”我轉(zhuǎn)頭向正在忙碌的外婆提出要求。從外婆手里拿過繩子,用別扭而笨拙的手法勉強把粽子“綁”了起來。

  把粽子捧在手里細細端詳,只見此粽身軀歪歪斜斜,瘦不禁風,讓人心生憐憫之情也。不過雖然丑了點,但畢竟還是我包的第一個粽子,可謂是嘔心瀝血之作!迫不及待地放到鍋子里煮了起來。十五分鐘后。啊嗚……砸吧砸吧……嗯嗯嗯……雖說外觀不怎么樣,但是味道還是很好!

  在此,我鄭重推薦同學們:自己去包一下粽子吧,重要的不是結(jié)果,而是過程!

寫端午節(jié)的作文900字 篇6

  我的思念是圓的。 咀嚼著這句樸實卻如月餅一般唇齒生香的詩句, ” 即便是在落雪的深 冬,心中那輪皎潔的中秋皓月也會悄然升起,帶來幾縷清幽,幾縷溫馨……

  月啊,中秋佳節(jié)的守望者,幾千年來你不是一直都在夜空閃耀,寄托著人們的仰望與祝 愿嗎?“月兒圓,人團圓” ,在彌漫著茶香、果香和鄉(xiāng)土香氣的一個個中秋之夜,你不是早 已成為了親情、團圓的代名詞了嗎?

  因此,你不僅是佳節(jié)的守望者,也是傳承千年的濃濃親情的守望者。 月啊,不僅是中秋,在千年以來那些可銘記的日子里,你不是一樣也在人們的心中散發(fā) 著柔光嗎?你不僅曾照耀過“千里共嬋娟”的子由、子瞻,不是也撫慰過佳節(jié)之夜“獨在異 鄉(xiāng)為異客” 的王維嗎?汨羅江不息的波浪中, 你不是也曾為詩人的命運而哭泣嗎?清明細雨 彌漫的暮色中,你不是還在云靄的背后為早已離去的斷腸行人傷神嘆息嗎? 因此啊,你不僅是佳節(jié)的守望者,也是古老的傳統(tǒng)文化的守望者。 微笑的你, 如同古老中華文明的守護神。 親情, 文化, 如幽靜的月光脈脈地流淌過歷史, 1聯(lián)結(jié)起人心。夜色澄澈如許…… 只是,曾幾何時……

  緊張的現(xiàn)代生活,讓人不覺淡忘了那一縷最美好的感情;少了團圓,少了掛念,更多的 是忙碌工作后自我表現(xiàn)麻痹放松的寶馬雕車,燈紅酒綠;世界的浪潮沖擊著,外文 HIP-HAP 歌詞倒背如流的年輕人卻不會吟詠中秋的文章; 月光被沒心沒肺的不夜燈火所黯淡, 圣誕節(jié) 的狂歡,情人節(jié)的軟語,占據(jù)了本已缺少詩意的心靈,文化的月光照不進來;相形之下倒是 韓國,竟把我們的傳統(tǒng)的端午節(jié)申了他們的遺產(chǎn)…… 你哭了,月啊,燈火闌珊處你將自己遮擋在霧霾之中。你不愿看到那一抹屬于中華文明、 屬于詩意、屬于親情、屬于文化的月光,消失在今天的繁華中…… 但是,幸好還有人仍然記得你啊,也還有人正逐漸記起。

  月光并沒有消融啊,春節(jié)不一 直還是國人心中最重要的節(jié)日嗎?清明、端午、中秋不也剛剛成為法定假日嗎?月啊,微笑 吧,佳節(jié)的回歸,不也正是詩意、親情、文化的開始回歸,是人們對那一縷千年中華魂的重 新重視的開始嗎? 只是,重返的佳節(jié)之月,會不會又被商品社會的娛樂風氣,物質(zhì)享受所玷染,失去那一 份詩意的清新、親情的樸實和文化的純凈呢?…… 你不語,我只得自己尋找答案。月啊,我看到人們對傳統(tǒng)佳節(jié)設(shè)為法定假日的決定大表 贊同;看到古老的佳節(jié)習俗又開始風靡;聽到文化的聲音又在人們的心中回響;聽到人們又 在吟唱佳節(jié)之月的詩篇…… 你仍不語,微笑中充滿了希望。我看到你的清輝又開始在大地流淌,一如當時曾照子由 子瞻的千里嬋娟……

寫端午節(jié)的作文900字 篇7

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時,人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情,隨著時間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷著媽媽帶我去趕*,大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧著一大把花線、畫布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里,和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包;捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時分,每個小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不著,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,因為姥姥說了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊著戴荷包?……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情,開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

  說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會了我包粽子;我便一個指揮官的架勢喊來爸爸,指揮著他和媽媽抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來竹葉卷成一個漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進做好的餡子后封起來,爸爸一直做得很好,就是最后的封包動作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個、他一個、我一個,不一會兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

  開始過節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光和煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

寫端午節(jié)的作文900字 篇8

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  說起端午節(jié)可能會讓你想起一個故事:

  屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體(也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體),也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的農(nóng)歷五月初五,就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

  端午節(jié)的習俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣,F(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。過去端午節(jié)還有躲午的習俗,此種習俗源于一種信仰,即:五月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避,以逃脫災(zāi)禍,故稱躲午。這無疑是古代科學不發(fā)達而產(chǎn)生的觀念,因為五月酷暑將至,蚊蟲滋生,在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給人們帶來一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午習俗,如今這一節(jié)日的一些古老習俗已經(jīng)隨著社會變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。

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