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端午節(jié)的作文800字

時(shí)間:2021-07-01 15:33:56 800字 我要投稿

端午節(jié)的作文800字錦集7篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文800字7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)的作文800字錦集7篇

端午節(jié)的作文800字 篇1

  “節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午傳統(tǒng)佳節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹0兆、賽龍舟等端午傳統(tǒng)佳節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

  而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

  包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

  一年一度的端午佳節(jié)又到了?墒,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展,端午傳統(tǒng)佳節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午傳統(tǒng)佳節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

  關(guān)于端午傳統(tǒng)佳節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午傳統(tǒng)佳節(jié)由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午傳統(tǒng)佳節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

  其次,端午傳統(tǒng)佳節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午傳統(tǒng)佳節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng),無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午傳統(tǒng)佳節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午傳統(tǒng)佳節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人,而情更加感人!

  節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí),傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節(jié)的作文800字 篇2

  端午節(jié)又稱端陽節(jié),家鄉(xiāng)人讀音如“端娘”節(jié)。是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的三大節(jié)之一,包棕子,賽龍舟,煮咸鴨蛋,走親訪友,甚是隆重。

  用箬葉包好的棕子是饋贈(zèng)親友的禮品之一;ㄊ讲欢啵兜酪膊皇翘貏e好,遠(yuǎn)不如嘉興的棕子那么遠(yuǎn)近聞名。在訂婚期間,卻是男方家必須要贈(zèng)送給女方家的最重要的禮品,也非常講究。略帶有一點(diǎn)觀賞性的棕子,是包一個(gè)特大的,下面帶著四個(gè)小小的棕子,美名曰:母雞帶小雞。

  在鄰村的弋陽縣境內(nèi),端午前后要賽龍舟。尤其是五月十三日,附近幾個(gè)大村莊,百十條壯實(shí)小伙子,頭包彩帶,身著開襟輕衫,搖旗吶喊,飛舞雙漿。兩岸山坡上,盡是圍觀的男男女,老老幼幼,場(chǎng)面甚是壯觀。我特別羨慕那站在龍舟頭上指揮的漢子,微風(fēng)吹開了他的汗襟,露出古銅色虬勁的肌肉,似乎也有氣吞如虎的氣概。

  小時(shí)候我不喜歡吃棕子,去鄰村看龍舟太遠(yuǎn),印象中只記得看過一二次。然而對(duì)于端午的咸鴨蛋,我卻是難以忘懷。

  離端午節(jié)還有一個(gè)多月呢!外婆便開始張羅賣鴨蛋了,她把親自挑到的個(gè)兒大、青殼的鴨蛋,仔仔細(xì)細(xì)地洗干凈,放到事先預(yù)備好的臘肉咸水中,就這樣“藏好”一個(gè)月,拿出來煮著就可以吃了。

  老實(shí)說外婆“藏”的咸鴨蛋并不好吃,敲開它并不是汪曾祺所說那樣:“蛋黃微紅而多油”,相反卻總是發(fā)黑的。母親說是因?yàn)椤安亍兵喌暗南趟蠓泻鬀]有涼透,鴨蛋被“燙”著了,所以會(huì)發(fā)黑。母親教過好多次了,外婆總是學(xué)不好,或許她把鴨放進(jìn)去“藏”的時(shí)候,心情很急切吧!

  母親每年都帶我去外婆家過端午節(jié),中午的飯很豐盛,有魚有肉。吃飯時(shí),外婆會(huì)給我剝一個(gè)咸鴨蛋夾到我的碗里說:“乖,吃一個(gè)咸鴨蛋,是青殼的,變聰明,考試就會(huì)考100分了!蔽覅s斷然地把它撥出碗外,說道:“婆婆,我不喜歡你的鴨蛋,黑黑的不好吃!蔽彝浟送馄糯丝痰谋砬椋苍S只是笑笑吧!第二年她照例還是在我的碗里夾咸鴨蛋,照樣還是黑黑的。

  稍長(zhǎng)以后,母親便教導(dǎo)我說:以后外婆給你鴨蛋,你就拿起來說帶回家吃,不要總是說鴨蛋不好鴨蛋不好,知道嗎?我點(diǎn)點(diǎn)頭。

  外婆又要?jiǎng)凐喌傲,我連忙說道:“婆婆,給我自己剝,我等下吃”。外婆高興地把鴨蛋遞給我。飯后我到屋外逛了幾圈,拿出咸鴨蛋,小心地敲開,掏出蛋黃,扔掉了,回家把蛋殼高高地舉起對(duì)外婆說:“婆婆,你給的鴨蛋我吃了,好吃!眲x那間,外婆笑靨如花。

  外婆“藏”的咸鴨蛋,多年沒有吃過了,今年是她的十年忌。她生前篤信基督教,愿她在天堂過得很快樂。

端午節(jié)的作文800字 篇3

  今天是端午節(jié),大家伙都在家里忙著過端午節(jié)。我們姊妹幾個(gè)也聚在母親家過節(jié)吃飯。想起小時(shí)候過端午節(jié)的.情形,大家七嘴八舌說起來。小妹嘴快,先說起來了,還是小時(shí)候過端午節(jié)熱鬧,一個(gè)禮拜前就有過節(jié)的氣氛了。那時(shí)候農(nóng)村交通不太發(fā)達(dá),好多小商小販就來村里賣紅棗和糯米,天天上學(xué)回來第一件事就是看家里買了紅棗和糯米沒有。買了多少,好第二天上學(xué)去給別的同學(xué)炫耀,粽葉皮是不用買的,我們那有個(gè)蘆韋塘,勤快的人還可以打上賣給販子,過端午節(jié)的錢就有了。

  那時(shí)我們那很少包粽子的,都是蒸年糕的。端午節(jié)前一天下午,家家戶戶就開始煮粽葉皮,泡糯米,洗紅棗。到了天快黑,大人就開始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧,吃紅棗。蒸年糕也是個(gè)技術(shù)活,包好了年糕在水里煮一晚上,也不會(huì)散開,端午節(jié)早上打開年糕津津的,包不好的,煮到半晚就會(huì)散開,端午節(jié)就沒的吃的了。不過我們從來都不擔(dān)心,母親包的年糕是村里有名的,又好吃又瓷實(shí)。

  年糕包好了,要開始煮年糕了,說包年糕是技術(shù)活,煮年糕可是件累人的活,從晚上差不多十點(diǎn)開始,要煮到半個(gè)夜四五點(diǎn),那時(shí)都是加柴火煮的。家家戶戶為了煮年糕,都早早挖好了大樹根,曬干劈好,放一次柴火差不多可以燒一個(gè)小時(shí)。到了端午節(jié)的早晨,等我們起來,母親已經(jīng)炸好了油餅,從田埂上?回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。

  看到我們起來了,母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃,黃燦爛的油艾葉插在大門口,這陣各家各戶人差不多都出來了,小孩子都拿著父母前面買好五彩絲線開始編五彩繩,老人說是“長(zhǎng)命縷”,拴在各自的手腕和腳?,誰的漂亮就說誰可以長(zhǎng)命百歲。

  家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來,沒小孩的娘家還有小弟弟妹妹的,姐姐都會(huì)做好香囊給弟妹,傳說香囊有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂,雄黃香藥,外包以絲巾,清香四溢,再以五香絲弦扣成索,做成不同形狀,結(jié)成一串形形色色,玲瓏可愛的香囊。女兒有小孩的,娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋,名字不好聽,做的卻很非常精致,鞋面是黑金絲絨的,紅布包邊,鞋前面繡著一只栩栩如生的蛤蟆,鼓的眼睛,五彩絲線做的腿,也是取避邪驅(qū)瘟之意。

  現(xiàn)在過端午節(jié)了已經(jīng)成了大家放假休息的節(jié)日了,條件好的就出去旅游去了,沒時(shí)間的就大家伙聚在一起吃飯,就算過端午節(jié)了。小時(shí)候的熱鬧是一去不返了。

端午節(jié)的作文800字 篇4

  五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你就是多么期望能夠報(bào)效國家,為國捐軀,可就是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

  “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈情緒;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒!

  淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。你,就就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國詩人;從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色,和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

  一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都就是源自你——屈原;蛟S在你投江之前,你為自我無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事,必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而 “伯樂”卻不常有,你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

  這天,我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié),為的就是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原!

端午節(jié)的作文800字 篇5

  端午是一條河流,源頭是汩羅江,從屈原投江的那一刻起,已汩汩流淌了二千多年。

  喜歡端午,只是緣于一個(gè)樸素的愿望。在那物質(zhì)匱乏的年代,除了春節(jié),就是端午,父母要為孩子每人張羅一套衣裳,還會(huì)有一個(gè)小小的香囊,那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨,換上新衣,佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味,氤氳著兒時(shí)的整個(gè)端午。

  家鄉(xiāng)的端午是要吃粽子的,串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年,吃多了,加上糯米不易消化,結(jié)果反了胃,腹積難消,痛了整整一宿。之后,對(duì)粽子我便敬而遠(yuǎn)之,數(shù)年不聞粽葉香了。在外讀書那年,母親托人捎了幾串粽子,便隨意扔在寢室的桌上。上課時(shí),楊梅的吆喝聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來,閃念之間,就想起了家鄉(xiāng),想起了端午,就特想吃粽子。下課后,直奔宿舍,幾串粽子卻不翼而飛。轉(zhuǎn)身,室友們卻一臉燦爛:“你家鄉(xiāng)的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂,而節(jié)日的盛宴也就繼續(xù)著空白。

  工作后,有了自己的小家庭。此時(shí),女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣,和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠(yuǎn)。母親卻執(zhí)拗地打來電話,要我別忘了端午的祭祀,要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲,也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形!扒迕鞑辶,端午懸艾”,菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中,才發(fā)覺端午從來未曾離我遠(yuǎn)去。

  韓國江陵端午祭的申遺成功,就象一場(chǎng)交通事故,讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間,重新勾起些許往事。小時(shí)讀過《白蛇傳》,以為白蛇在端午的現(xiàn)形只是個(gè)傳說,后來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據(jù)。端午已近夏至,陽氣熾盛,記得母親在庭院的角落除灑雄黃,正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力,也自在情理之中啊!

  端午也在人們的懷念之中,明晰起來。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假,我不再有工作的忙碌,可以偷閑回一趟老家了?梢灾販匦闹心欠菽赣H對(duì)節(jié)日祭祀的莊嚴(yán)與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽,一覺醒來,可以穿上母親早早折疊好,放在床頭的新衣了。午飯后,可以去看那場(chǎng)龍舟競(jìng)渡,將端午劃向我的記憶深處……

  走在端午的路上,以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》,才知道端午的儀式出百里而不同,紀(jì)念的對(duì)象也各異。就象滾滾長(zhǎng)江,一路奔流,支流越來越多,到了入?,已是一片寬闊的水域了?墒羌偃羲萁希搅饲嗖馗咴,那千年不化的冰川,何處才是源頭呢?屈原之前,南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了,這應(yīng)該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了,讓我牽掛的,是端午還會(huì)向何處流淌,何時(shí)才能找到屬于自己的入?!

端午節(jié)的作文800字 篇6

  傍晚時(shí)分,去書報(bào)亭買雜志,一轉(zhuǎn)身看見路邊一中年村婦推著自行車,車頭上掛滿了顏色造型各異的香包,看了一眼,淚水已涌出,心里想念了一個(gè)人---奶奶。

  奶奶已經(jīng)去世120天,好像是昨天的事情,又好像是很久很久以前,去世前一個(gè)月才過完89歲生日,每年的端午節(jié)前,奶奶都會(huì)做很多很多香包送給她的兒女、孫子們等等,不會(huì)落下一個(gè)人,包括去年我的還未結(jié)婚的老公,奶奶是個(gè)腦筋極為睿智清晰的老人,大事小節(jié)從不會(huì)忘記關(guān)照想起任何人,在世時(shí),我周末回家,會(huì)和父親一起回去看看她,她總是一個(gè)人盤腿坐在炕上,要么在剪窗花,要么獨(dú)自玩花牌,或者就伸長(zhǎng)了脖子往外看,門口路過的人她都看得清也時(shí)不時(shí)問候和人家搭句話,又或者自言自語。總之她的孤單寂寞你是看不出來的。見我們回來了,高興的說東說西,因?yàn)槎浔,總是聽錯(cuò)話會(huì)錯(cuò)意,搞得我們都哈哈大笑,自己也笑了,笑的很好看,很可愛,妹妹總說我奶奶長(zhǎng)著兩個(gè)梅花酒窩,笑起來酒窩突顯。

  人生無奈無常,盡管父親是醫(yī)生,也還是竭盡全力終未能挽留住我親愛的奶奶,父親應(yīng)該是奶奶最愛的一個(gè)兒子吧,在病危彌留之際,奶奶知道自己不就要離開,但是人的求生欲望依然強(qiáng)烈,叫父親到病床前,“說她有錢,讓父親給他轉(zhuǎn)院,你是個(gè)醫(yī)生怎么也不著急?”我可想而知父親的內(nèi)心是怎樣的痛苦與無奈,自己的母親在眼前向自己發(fā)出求救,可是臟器已全部衰竭,一切都無濟(jì)于事。病床上奶奶的樣子猶在眼前,我恨不能變成孫悟空,吹一口氣,奶奶就會(huì)好起來。然后將時(shí)間永遠(yuǎn)定格,我不要再長(zhǎng)大,奶奶也不會(huì)老去。

  現(xiàn)實(shí)到來了。新年悄悄地快要到來臨時(shí),奶奶走了!天寒地凍,我們?yōu)槟棠趟托小?/p>

  直到現(xiàn)在,我時(shí)常周末回家不由自主地就提醒父親,“我們回老家看看奶奶吧!”話音未落,父親的表情已有變化,我才清醒的意識(shí)到,奶奶,我這一輩子也不會(huì)再見到了,奶奶去了天堂,一定和爺爺在一起吧!奶奶嫁給木匠爺爺,生養(yǎng)11個(gè)子女,很漫長(zhǎng)的一生在爺爺走后30年去了爺爺去的地方團(tuán)聚了。我們應(yīng)該感到欣慰,可是我的淚為什么總也不能停止呢?

  端午節(jié)不遠(yuǎn)了,街上賣香包的人越來越多,麝香的香味彌漫在整個(gè)城市,濃濃的、香香的、我感到親切。

  天天,每每黃昏時(shí),我就來到街邊,尋找賣香包的人和香包。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了掛在車頭上的許多香包,仿佛看見了在天堂的奶奶,微笑著,依然是梅花酒窩。

端午節(jié)的作文800字 篇7

  古往今來,關(guān)于“端午”的傳說很多。我翻了一下書,大約有紀(jì)念伍子胥的,有紀(jì)念屈原的,有紀(jì)念孝女曹娥的,有紀(jì)念女詩人秋瑾的,但主要還是紀(jì)念屈原的。

  屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年),字原,通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下,楚國國力大大增強(qiáng)。后來,屈原因政治斗爭(zhēng),屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知的最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng),代表作品有《離騷》、《九歌》等。

  端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說,最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)崳R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體,百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí),正是農(nóng)歷5月5日,其后人們每年都在這一天煮粽子來紀(jì)念他,這就有了端午的來歷。關(guān)于這一傳說,可以用唐代文秀的《端午》詩為證,詩云:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚。”

  對(duì)于屈原的遭遇,歷代文人感慨萬千,寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競(jìng)渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等,或直抒胸臆,或借景言情,或寓古于今,或憑吊,或追思,或喟嘆,都是難得的作品。但我更看重一個(gè)無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是:“千載悠悠,成風(fēng)俗,天中端午。逢佳節(jié),粼粼波上,百舟爭(zhēng)渡。萬戶家中纏米粽,三閭廟外吟君賦。祭圣賢,忠義蕩乾坤,傷君去。奸當(dāng)?shù),謠言布;遭放逐,悲難訴。嘆家亡國破,汨羅歸處。志潔行廉爭(zhēng)日月,辭微文約傳千古。子沉江,鶴駕淚淫淫,何其苦!边@闋詞既寫景,也寫人,情景交融,如訴如泣,是一闋膾炙人口的佳作。

  其實(shí),無論抱負(fù),無論秉性,無論才華,無論修為,屈大夫都是咱們所追尋的目標(biāo)。因仰慕屈原,今年4月份,我與幾個(gè)朋友游覽三峽,到了屈原的故里秭歸,探訪了屈原的遺跡,傾聽了屈原的傳說,加入了紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡,感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。身臨其境,才感覺“神矣絕矣,嘆為觀止矣”。

  又逢端午,吃著粽子,想著屈原,寫下這些文字。

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