我眼中的傳統(tǒng)節(jié)日作文800字
導語：中國的文化歷史悠久，其中的傳統(tǒng)節(jié)日文化也是十分豐富。下面是小編整理收集的我眼中的傳統(tǒng)節(jié)日作文，歡迎閱讀！
我眼中的傳統(tǒng)節(jié)日作文1
在我國諸多的傳統(tǒng)節(jié)日中哪個是最重要的？春節(jié)？元宵節(jié)？中秋節(jié)？還是……我來說：我認為春節(jié)是我眼中最重要的節(jié)日！
剛進臘月，過年的氣息就已經出現在了各處。各大商場過節(jié)打折促銷的商品引得人們蜂擁而至，貨架上琳瑯滿目的商品讓人眼花繚亂、目不暇接，忍不住一個接一個地往購物車里塞。每個去購物的人那興沖沖的滿載而歸的樣子都流入了我的眼中，讓我意識到：啊，要過年了！
大年的下午，我跟爸爸媽媽一起去了爺爺家。大街上，各個大型的商場、飯店和手機店門前都撐起了彩色的氣球拱門，有的還用音箱在外面放起了恭喜發(fā)財的音樂，讓從這里走過的人時時刻刻都能感受到年的氣息；住宅樓的窗玻璃上幾乎貼滿了紅色的大窗花，在太陽的照耀下顯得格外引人注目；樓下的小商鋪都在外門上貼上了各式各樣的對聯，還掛起了大紅燈籠，把喜慶的氣氛傳給了每一個人。過年了，處處是熱烈的紅。這火一般的紅色流進了我的眼中，流進了我的心里。
在爺爺家的廚房里，晃動著家人們忙碌的身影。大家都把各自的拿手好菜亮了出來，用來充實年夜飯，讓它美味豐盛，讓我們吃的可口。爺爺家的廚房雖然小，但很熱鬧，到處都是各位“廚師”們的談笑聲。年夜飯里有每年不變的魚
象征著年年有余；有一大鍋的大米飯，要一鍋飯吃兩年，寓意著豐衣足食、五谷豐登；還有年糕，寓意著年年高——學業(yè)增高、業(yè)績增高、福氣增高、健康指數增高……我看到了這其間濃濃的親情，它們都融入了我的眼中，讓我感覺到了溫暖與幸福。
到了午夜十二點時，大家都坐下來吃錢餃子。每個人都抱著滿懷的希望，咬下了新年的第一口甜蜜。誰吃到了錢就會興奮地蹦起來，其他沒吃到的人就會向他投去羨慕的眼光；如果誰一連好幾個餃子都沒吃到錢，就會去搶別人盤子里的餃子，惹來一陣陣笑聲。這甜蜜的一幕又一次不知不覺地流入了我的眼中，讓我感受到了過年的趣味。
過年多有趣啊，處處充滿歡聲笑語，處處是一番熱鬧的景象，這也讓春節(jié)成為了我眼中最重要的節(jié)日，相信也是大家眼中最重要的節(jié)日。讓我們忘掉煩惱，用滿懷的好心情來迎接新的一年！
我眼中的傳統(tǒng)節(jié)日作文2
人們說，有海水的地方就有中華兒女，而有中華兒女的地方，就有春節(jié)。放眼中華大地，舉目五洲四海，每逢春節(jié)，禮花綻放，龍舞翻飛，歡聲笑語蕩漾，春節(jié)熱鬧了中國，春節(jié)也正走向世界。
春節(jié)不僅是中國人的春節(jié)，也是世界的春節(jié)。
春節(jié)首先是個親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是說一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過春節(jié)時一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲中，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關，同權力無關，同勢利無關，是骨肉情，闔家歡。同時，春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關系的節(jié)日，是團結的節(jié)日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)見面時也會客氣一點，會有笑容和寬容。有點理解和關心，一句“恭喜發(fā)財”，一句“新春愉快”，誰聽了誰高興�？傊�，春節(jié)是使人和陸相處、歡樂愉快的盛大節(jié)日。
春節(jié)是集中展現傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié)，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。如今，春節(jié)不但深入中國人心，還深入了外國人心。重家庭、重親情，中國人、外國人都一樣。在一些有中國人的國家和地區(qū)，外國人也同中國人一起過春節(jié)。除了原來的幾千萬華僑華人和留學人員，今天還有更多的中國人在走出國門，也有更多的外國人來到中國。人的進進出出，勢必促進文化的進進出出，有“西學東漸”，也有“東學西漸”，你中有我，我中有你，東西方互相吸收文化的精華，取長補短，凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。文化交流使世界更文明，生活更多彩。
春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的`魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節(jié)，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
我眼中的傳統(tǒng)節(jié)日作文3
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
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