初中閱讀與經(jīng)典同行征文700字
經(jīng)典像是我一個(gè)形影不離的好伙伴,伴著我在知識的海洋里漫游。下面是小編整理的閱讀與經(jīng)典同行征文,希望可以幫助大家!
【閱讀與經(jīng)典同行作文1】
小時(shí)候,媽媽送給我一本書——《唐詩三百首》,讓我著了迷。從此,整天在廳堂玩耍的兒童中少了一個(gè)頑皮分子,而安靜的書房里卻多出一個(gè)小小的身影。《唐詩三百首》像透過窗戶的一縷陽光,照亮了我的心靈。在媽媽的教導(dǎo)下,我吟誦著“床前明月光,疑是地上霜”,走進(jìn)了經(jīng)典的世界。
直到現(xiàn)在,我已經(jīng)讀過了很多經(jīng)典的詩。有構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù),白居易的《草?ldquo;野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;有對仗工整,句子優(yōu)美的,杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”;有情景交融,情真意切的,李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”。每一首詩都好像把我?guī)Щ氐搅四莻(gè)時(shí)代,和詩人一起感受他們的喜怒哀樂。
今天,我要和大家一起分享一首我很喜歡的詩,南宋著名詩人陸游的《示兒》。先讓我們一起來讀一下這首詩:“死去原知萬事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”南宋時(shí)期,由于金兵入侵,宋國北面的大片土地被金兵占領(lǐng),國家分裂。愛國詩人陸游臨終前留下了絕筆詩,至死仍然牽掛著北伐能否取得勝利,祖國是否可以統(tǒng)一?詩一開始寫的是本來就知道人死后萬事可以無牽無掛了,唯獨(dú)一件事卻放不下,那就是腐敗的國土還沒有恢復(fù),沒能看見中國統(tǒng)一,他期望著在他死后統(tǒng)一可以實(shí)現(xiàn)。于是他囑咐子孫到了那個(gè)時(shí)候別忘了要告訴他,因?yàn)樗麍?jiān)信有那么一天,他在地下也會等待著這一天的到來,詩人對最后的勝利懷著不可動搖的信念。這著詩真實(shí)地表現(xiàn)了詩人臨終前的情懷,詩讀起來有些悲傷,但也是激昂的,語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,真情流露,使這首詩成為傳頌千古的愛國名詩。
讀著這首詩,讓我想起了今年10月1日,中華人民共和國成立六十周年的閱兵式,整齊的隊(duì)伍和強(qiáng)大的鋼鐵陣容,當(dāng)時(shí),我是那么的激動和自豪,在我的心里,我衷心的祝愿祖國的和平統(tǒng)一。
經(jīng)典像是我一個(gè)形影不離的好伙伴,伴著我在知識的海洋里漫游。經(jīng)典像是我的好老師,教導(dǎo)我愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛生活。經(jīng)典陪伴我從過去走來,一路成長,經(jīng)典也將會伴著我走向未來,不斷成熟。
三更有夢書當(dāng)枕,與經(jīng)典同行,何樂而不為?
【閱讀與經(jīng)典同行作文2】
中國文學(xué)史上的經(jīng)典當(dāng)屬四大名著第一,這是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。在現(xiàn)在的這個(gè)文明、科學(xué)的社會中,我們更應(yīng)該品讀經(jīng)典,了解中國古老的文明。
四大名著中,我最喜歡閱讀《西游記》。最開始接觸《西游記》,是在還未上學(xué)的時(shí)候?梢哉f,《西游記》是我兒是最受歡迎的動畫片了。幾乎每個(gè)小朋友都愛看能騰云駕霧的孫悟空,呆頭呆腦又有點(diǎn)小聰明的豬八戒,任勞任怨、誠實(shí)勤懇的沙僧……………………這部動畫片正符合了小孩子的奇思妙想。
再稍微大了一點(diǎn),認(rèn)得字多了,媽媽就在我生日那天買了一本帶有圖畫的《西游記》故事書。幾乎在每天晚上我都閱讀一點(diǎn),真可以說是愛不釋手。到現(xiàn)在,這部書的書皮都已經(jīng)脫落了都沒舍得丟。
媽媽見我如此喜歡這本書,就在書店買了一本原著。拿到原著的我欣喜若狂,只在一個(gè)下午就將書讀完了。雖然書中有些字句我不太懂,有些困惑,但我依然很高興。陶淵明也曾在《五柳先生》中寫道“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”讀書只求讀懂、讀精,而不用只在于一字一句。
《西游記》這本書充滿著童真童趣,可以說是天馬行空。但它符合小孩子的心理,每一次讀這本名著,我都會被深深地吸引,擁有一份不同的收獲,真是常讀常新。
高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”只有多讀經(jīng)典,才能將古人的學(xué)問深入了解,從而運(yùn)用到言語、生活中去。讓我們多誦讀經(jīng)典,品味文學(xué)名著吧!
【閱讀與經(jīng)典同行作文3】
國學(xué)對于我們現(xiàn)代人或許有些陌生了,但一談起儒家,大家?guī)缀醵贾馈?/p>
但儒家的確與國學(xué)有關(guān)。
國學(xué),一國所固有之學(xué)術(shù)也。國學(xué)是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。
“近水知魚性,近山識鳥音。路遙知馬力,日久見人心。”管寧和華歆兩人各有所異,管寧不在乎榮華富貴,把心思都用在鉆研學(xué)問上,可華歆就很羨慕有權(quán)勢的人。管寧認(rèn)為華歆與他不是同種人,于是割席斷義,斷絕了他們之間的友誼。實(shí)際上,我們也需要長時(shí)間觀察自己的小伙伴們,才能交到真正的朋友,日久見人心。
國學(xué)經(jīng)典,實(shí)在堪稱傳統(tǒng)文化的精華,儒家才能在我們國家源遠(yuǎn)流長,根深蒂固的原因,給我們后世無窮無盡非物質(zhì)的的文化遺產(chǎn),令我們望塵莫及呀!
大家所知的“兄弟折箭”,“父子騎驢”, “雪中送炭”……常為人津津樂道。古人創(chuàng)作了成語,字詞,還有文言文呢!
“學(xué)者如禾如稻,不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實(shí)行,馬牛而襟裾。”我們要做禾稻,不要做蒿草,努力學(xué)習(xí),積極向上,成為真正的有用之才,否則只能像蒿草一樣淪為當(dāng)柴燒。學(xué)習(xí)了道理而不按理行事的人,就像穿了衣服的牛馬一樣,依然改變不了基本性質(zhì)。唯有按道理和自己的睿智的主見來做事,我們才會不適得其反。“進(jìn)步,意味著目標(biāo)不斷前移,階段不斷更新,它的視野總是不斷變化的”。
“己所不欲勿施于人”,“求人須求大丈夫,濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無。渴時(shí)一滴如甘露,醉后添杯不如無。”幫助別人,應(yīng)當(dāng)幫助真正需要幫助的人,我們不能做高調(diào)的慈善,不做亂幫助的人。酒醉后,再添酒還不如不添;口渴時(shí),喝一口水好像甘甜的露水一樣甘醇。
國學(xué)并沒有從我們身邊消失,它只是換了一種方式與我們相見。我們品讀著國學(xué)經(jīng)典,做有國學(xué)的人,我們需要不斷努力,以自己獨(dú)有的方式過自己的人生。這就是經(jīng)典國學(xué)。
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