憲法在我心中征文700字
【例文1】
明初的靖難之變既造就了一個雄心勃勃的明成祖，也造就了一個跳火自焚的建文帝。其中是非自由評論，這里先按下不提，單說一個在整個事件中貫穿到底的一個人物――方孝孺，從他身上所體現(xiàn)的一些東西。
明初藩王的權利過大，建文帝即位就開始著手削藩之事。而方孝孺作為建文帝所倚重之臣，積極參與其中。這是加強中央集權，鞏固國家統(tǒng)治的大事，也是最合憲之事。用現(xiàn)在的話說，這是憲法賦予的權力。此事上關皇位大統(tǒng)，下系社稷福祉。然而燕王朱棣篡逆大統(tǒng)，破壞了立嗣以長以嫡的規(guī)矩，用現(xiàn)在的話講，就是破壞了憲法。故而在成祖攻破南京城后，方孝孺才會以不奉詔而身死。所以方不是殉于一家一姓一人，而是殉于成憲，是為了維護制度而死。如此看來，方孝孺并非完完全全的所謂的忠孝奇儒，更不是愚忠之人，乃是中國古代為維護制度而獻生的典型。
言及制度，不得不說我國古代，尤其是宋代以后的君王制度乃是整個世界封建歷史上最完備、最合理的君王制度�；实郏鳛橐环N國家象征，其的實質權力并不能太大。真正專制的并不是皇帝本人，而是以之為首的整個文官集團。皇帝受到某種與文官集團所達成的成憲的制約，通過皇權與相權的分立，從而達到維護國家統(tǒng)治的目的�；蕶嗳绻谀骋淮实鄣氖种袩o限大，那么他被推翻就成了必然，而且很大程度上會導致國家的傾覆。
由此可見，我們國家自古便有著完善的憲法制度和深刻的法制意識。而現(xiàn)代的法制意識也將隨著時間的推移而逐漸深入人心。所以，那些通過證明中國古代缺乏法制意識從而企圖說明現(xiàn)代中國法制意識普及不可能的說法，是完全不值得考慮的。
【例文2】
法律時時刻刻伴隨在我們的身邊，法律保護著我們，同時我們也被法律約束著。
在此，問一句什么是法，法的作用又是什么，怎樣才能做到成為一個遵紀守法的人！
法律不單單只是人人都要墨守陳規(guī)的一個個規(guī)矩，更不是一條條限制人身自由的條例，它的存在同樣是為了讓我們提高自身的道德品質和行為思想或是列舉出處事中我們不應有的錯誤應對方法。林肯就這樣說過“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。”不要因為一件違背自己道德的事在法網包圍之外就肆意為之；不要因為一件違背自己道德的事被見者視而不見就認為此事被所有人的道德所接納。法，是所有良好道德與行為的囊括，是幫世人解決矛盾的橋梁，而不是能被人輕易跨過它的界限的裝飾品或是“打擾”到我們正常生活的干擾者。這是一名守法者應有的覺悟。
俗話說：國有國法，家有家規(guī)。在校中我們何嘗沒有校規(guī)、班規(guī)！而在這些條例中，我想大家應有的反應應當是覺得沒有一件是會讓人覺得做起來很困難的，因為這其中的規(guī)則都是我們——作為一名中學生應該做到的或所能養(yǎng)成的習慣，或是說是應有的品德、行為而已。然而有意違法、違規(guī)者，在我的眼中，就是已經拋自身于不顧，放棄一個做人該有的道德理念。法律，它是一個我們行為的標準，就像是一個生活之中的楷模，盡管或許我們不能做到盡善盡美，但我們始終都要學習這位“楷�！彼鶐Ыo我們的道德修養(yǎng)。因為“法者，乃天下之程式也。萬事之儀表也”執(zhí)法無論是寬還是嚴，最重要的是要自身的清正嚴明。
如今在校園或是放眼社會，行不端者不在少數(shù)，其道德的深淺便在其一言一行中表露無遺——衣冠不整、動作散漫、神情輕浮……這所有的一切都表現(xiàn)出一個人的思想的低下，更對于中學生而言，是否對自己的發(fā)色與行為做出過反思，自身所做的一切是否已漸漸劃過自身道德（法律）的邊線……而這便定為拋自身于不顧，放棄一個做人該有的道德理念的行為，無疑眾人會以蔑視相加，鞭撻相以對。而遵法者不單是不違法，更是要擁有自身的良好道德，讓他人生活的更好，讓自己無愧于心，鞭策自己不與不正之風相聯(lián)系，這種感受是一名真正的守法者應有的感覺。
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