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端午節(jié)的作文700字

時(shí)間:2021-07-16 17:45:32 700字 我要投稿

【推薦】端午節(jié)的作文700字匯總五篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文700字5篇,希望能夠幫助到大家。

【推薦】端午節(jié)的作文700字匯總五篇

端午節(jié)的作文700字 篇1

  五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾,充滿(mǎn)無(wú)奈,你就是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可就是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,然而你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

  “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒!

  淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。你,就就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。然而你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿(mǎn)面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色,和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!

  一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都就是源自你——屈原。或許在你投江之前,你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事,然而必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而 “伯樂(lè)”卻不常有,你就是何其不幸地遇到這樣的“主”。

  這天,我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié),為的就是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!

端午節(jié)的作文700字 篇2

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。目前,國(guó)家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)。除了這四個(gè)大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日,比如有:七夕、元宵、重陽(yáng)……而今天我來(lái)為大家介紹即將到來(lái)的節(jié)日:端午節(jié)!

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原(屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的`傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  傳說(shuō)端午是太陽(yáng)的節(jié)日,中國(guó)還有一個(gè)是月亮的節(jié)日,就是中秋。端午節(jié)是在中午過(guò),是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽(yáng)可以驅(qū)邪嘛。其實(shí)在屈原投江前就有了這個(gè)節(jié)日,這是一種戰(zhàn)斗的圖騰,是向邪惡進(jìn)軍的,艾草代替的是劍。中國(guó)有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國(guó),把端午節(jié)的人文精神提升了。本來(lái)這是一個(gè)伸張正義的節(jié)日,表現(xiàn)的是對(duì)龍的圖騰崇拜,是出于人們對(duì)自然的恐懼;而屈原,賦予了這個(gè)節(jié)日新的意義,《離騷》是千秋絕妙詞,“若無(wú)澤畔行吟苦,哪得千秋絕妙詞”。這個(gè)古老的民族的習(xí)慣,因?yàn)榍,得到了新的意義。拿今天來(lái)說(shuō),現(xiàn)在講究和諧社會(huì),所以每個(gè)戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。

  這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,希望大家牢記在心!

端午節(jié)的作文700字 篇3

  農(nóng)歷五月初五來(lái)了,這一天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我不禁垂涎三尺,吃粽子嘍!

  一大早,平時(shí)愛(ài)睡懶覺(jué)的我也早早起來(lái),到客廳一看,爸爸早就把包粽子的材料準(zhǔn)備好了,我洗洗手,擼起袖子與父母包了起來(lái)。

  我捏起兩片粽葉,把它們貼在一起,大大的葉片濕濕的,捏起來(lái)非常舒服,然后把它折成一個(gè)類(lèi)似于漏斗的東西。然后,我抓了一大把米,小心翼翼地倒了進(jìn)去,那聲音“嘩啦嘩啦”就像下小雨,把那“漏斗”裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,接著,我又放了三個(gè)大紅棗,就像三顆紅鉆石點(diǎn)綴在帶著清香的米上。我不禁情緒高漲,還哼起了自己編的歌:“粽子,粽子,非常好吃……”一句沒(méi)唱完,媽媽便問(wèn)我:“就知道吃,你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰(shuí)的?它從什么時(shí)候起源?至今有多少年的歷史了?”我不禁目瞪口呆,因?yàn)槲覍?duì)端午節(jié)一無(wú)所知。爸爸急忙來(lái)幫忙:“端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,至今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,人們才在這天吃粽子,賽龍舟!苯又职钟终f(shuō)了一句:“你一定要記住這些,別再被別人問(wèn)傻了!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,不禁對(duì)這粽子刮目相看。

  接下來(lái)這一步非常關(guān)鍵,我用左手輕輕握住那個(gè)裝滿(mǎn)米的“漏斗”,生怕把米擠出去。我把多出來(lái)的粽葉壓在粽葉的上方,并用手輕輕將兩面的粽葉壓平,用左手手指快速扳住,以防漏餡,做完這一步后,粽餡已經(jīng)看不到了,只看到翠綠的粽葉,十分養(yǎng)眼。

  接下來(lái),我用左手握住多出的粽葉,右手握住粽體,并順時(shí)針旋轉(zhuǎn)粽體,多出來(lái)的粽葉便乖乖地貼在了粽體上。現(xiàn)在的粽體已經(jīng)非常完美了,看不到一丁點(diǎn)的白米,而且粽葉嚴(yán)絲合縫,渾然一體。

  我拿了一根繩子,讓右手捏緊粽體。按順時(shí)針?lè)较蚶p繞在粽子的頂角和底角之間,為了不使我的心血付諸東流,我還特意多纏了幾圈。然后,我在粽子的中間纏繞了兩三圈,并在最后打了兩個(gè)結(jié)。一個(gè)棱角分明,漂亮的粽子就大功告成了!

  經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的漫長(zhǎng)等待,粽子出爐了!每一個(gè)都精神飽滿(mǎn)。我們一家人坐在一起,享受著美食與節(jié)日的喜悅與幸福。

  每一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都有它獨(dú)到而深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵,讓我們享受節(jié)日那喜慶,祥和的氛圍吧!

端午節(jié)的作文700字 篇4

  去年的端午節(jié),雖一個(gè)人在家,可傳統(tǒng)習(xí)俗不能丟。

  天剛蒙蒙亮,早市上的節(jié)日氣氛就營(yíng)造好了。有沸騰在鍋里的的粽子,粽香襲人;有帶露珠的艾蒿、菖蒲,小販早已捆好了,一小把兒一小把兒的擺放在路邊,濕潤(rùn)清香;有花花綠綠的紙葫蘆,是現(xiàn)代工藝制成,顏色傳統(tǒng),漂亮,但很嬌貴,只能手提,不可抓碰;香荷包、五彩線(xiàn)更是應(yīng)有盡有,目不暇接,給節(jié)日增添了喜慶的色彩。

  我用一元錢(qián)買(mǎi)了一把艾蒿與菖蒲,花兩元錢(qián)買(mǎi)了兩個(gè)粽子,又花了兩元錢(qián)買(mǎi)了一對(duì)兒紙葫蘆,這個(gè)端午節(jié)就辦置齊了。

  或許是人們生活節(jié)奏加快了,或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,現(xiàn)代占了上風(fēng),人們便越發(fā)得懶惰了,你隨便可以找到?jīng)]時(shí)間的借口,節(jié)日也就變得這樣簡(jiǎn)單了,仿佛成了一種形式。

  任何事物都帶有兩面性,F(xiàn)在過(guò)端午節(jié),雖省去了采艾蒿,包粽子,折紙葫蘆等環(huán)節(jié),讓過(guò)節(jié)便簡(jiǎn)單容易了。卻總覺(jué)得缺少了些什么,節(jié)日表面的味道登峰造極,而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人,也包括自己,只知道端午節(jié)年年過(guò),對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷及傳統(tǒng)習(xí)俗的了解,則知之甚少,或知其然不知其所以然,祖宗留下的傳統(tǒng),就在自己的手上淡化了。

  回到家,見(jiàn)時(shí)間還早,我打開(kāi)了電腦,要為端午節(jié)尋根求原,讓自己過(guò)一個(gè)真真切切的,不流于形式的端午節(jié)。

  我了解到,我國(guó)的漢民族,稱(chēng)農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來(lái)歷有諸多說(shuō)法,以紀(jì)念屈原說(shuō),影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩(shī)藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等習(xí)俗,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。

  傳說(shuō),屈原受朝廷迫害,于五月初五自盡投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲線(xiàn)、粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,但終不見(jiàn)屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),并有唐代詩(shī)詞《端午》為證!肮(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!绷,東漢《風(fēng)俗通義》中,有“五月五日生子,男害父,女害母”的說(shuō)法。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢(jiàn),古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

  掌握了理論依據(jù)后,我起身虔誠(chéng)的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門(mén)楣,凝視數(shù)秒后,帶著對(duì)屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩(shī)人屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的千古詩(shī)句,仿佛就在我耳邊環(huán)繞。

端午節(jié)的作文700字 篇5

  愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意,但是沒(méi)有被國(guó)王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái),大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅>磁迩,因此,我們家每年都過(guò)端午節(jié)。

  端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說(shuō):用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以,她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗,準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后把葉子用線(xiàn)捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!

  雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單,但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以,我每當(dāng)吃粽子時(shí),總是吃得很多,可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税?說(shuō)到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。

  過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子,當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!

  我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著槳,用盡全身的用手奮力地劃著,擂鼓的水手勢(shì)氣高昂,用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒!凹佑,加油!”,場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈,可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二,是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。

  吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗,共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。