【精品】端午節(jié)的作文700字合集5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的端午節(jié)的作文700字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文700字 篇1
端午節(jié)帶著夏的熱情翩然而至，人們又開始興奮地忙碌起來(lái)。忙什么呢?挨家各戶都忙著包粽子、包餛飩、裹餃子、做香包，大街小巷忙著賣艾草，賣香包，一路上，人們總互相打著招呼：“買肉吃餃子嘍!”“你那香包真漂亮唉!”好一派喜慶的節(jié)日氣氛!
在這個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日里，我也想做一樣?xùn)|西，做什么呢?請(qǐng)猜謎語(yǔ)：身披彩衣，肚子鼓鼓，下掛彩帶，聞聞香香。哈哈，大家一定猜到了吧�！跋惆�!
”今天，我也要趁端午節(jié)，親手做個(gè)香包。想干就干，我和媽媽買了朱砂、香粉，帶上七彩線，就直奔外婆家。
剛進(jìn)外婆家，就看見(jiàn)外婆正端坐在椅子上，聚精會(huì)神地做著香包。我迫不及待地上前細(xì)看，一個(gè)個(gè)五顏六色的香包都還只是個(gè)半成品，肚子里塞了不少棉花，都還敞著一個(gè)個(gè)大口子。外婆說(shuō)，還得給它們放朱砂、香粉，最后封口呢。看外婆做得起勁，我立馬手癢癢。媽媽知道我的心思，隨手抓起一塊金燦燦的布遞給我，那塊布滑如錦緞，亮如絲綢，還說(shuō)：“照這塊正方形的小布剪，再剪下兩塊來(lái)�！笨粗菀祝鲎鲭y，滑布料，加上鈍剪刀，怎么也不好使，費(fèi)了好大的勁，仍然無(wú)濟(jì)于事，只好請(qǐng)媽媽幫忙才湊齊了三塊正方形的小布。
然后，媽媽叫我把三塊布縫起來(lái)。我心想：以前，我和姐姐在奶奶家常拿針做個(gè)錢包什么的，這還不是小菜一碟。我一手拿針線，一手抓布，從布的上頭往下扎，翻轉(zhuǎn)布，又一針刺過(guò)去。哈哈，兩塊布慢慢地連在一起了。正在這時(shí)，媽媽看見(jiàn)我的招式，哭笑不得地對(duì)我說(shuō)：“照這樣縫，不知要到猴年馬月呢�！庇谑牵瑡寢尳o我做了一個(gè)示范。哦，我明白了，原來(lái)要像蚯蚓穿洞的樣子縫。我學(xué)著媽媽的樣子做起來(lái)，一開始，笨手笨腳的，不是針腳寬了，就是針腳窄了，還歪歪扭扭的。后來(lái)，越來(lái)越熟練，不一會(huì)兒，就縫好了香袋囊。接著要放棉花了。等我把一團(tuán)團(tuán)的棉花塞進(jìn)去后，原本癟癟的香包，就鼓鼓的了，像吃撐了肚子似的。隨即，媽媽又讓我把紅紅的朱砂，香氣刺鼻的粉放進(jìn)去，一不留神，粉兒一股腦兒都倒了進(jìn)去，連手兒都成了紅色，聞聞，還有淡淡的香味兒。最后，媽媽幫我封口，釘上流蘇，一只老虎香袋就完成了。
雖然我怎么看手中的“老虎香袋”，都不怎么像威風(fēng)凜凜的老虎，雖然，大街上賣的香袋琳瑯滿目，形態(tài)逼真，可我還覺(jué)得自己的香袋最好，因?yàn)檫@是我做的第一只香袋，包含著我一種特殊的情感。我喜歡我做的“老虎香袋”!
端午節(jié)的作文700字 篇2
龍舟競(jìng)渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì)”等，大多數(shù)人只知道是為了紀(jì)念楚大夫屈原而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)。其實(shí)，其起因歷來(lái)說(shuō)法不一，主要有以下幾種：
一說(shuō)是為了紀(jì)念越王勾踐操練水師，打敗吳國(guó)。“越地傳云，競(jìng)渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也�！�(《事物原始·端陽(yáng)》)吳越交戰(zhàn)，勾踐敗而被俘，在吳國(guó)過(guò)了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國(guó)�；貒�(guó)后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當(dāng)年五月初五成立水師，開始操練，終于在數(shù)年后，一舉消滅吳國(guó)。后人為了昭彰勾踐這種堅(jiān)韌不拔的精神，便效仿越國(guó)水師演練時(shí)的情景，于五月五日這一天劃船競(jìng)渡，以示紀(jì)念。
二說(shuō)是為了紀(jì)念伍子胥和曹娥。傳說(shuō)伍子胥因遭讒言胡說(shuō)，被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時(shí)迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。
三說(shuō)是為了紀(jì)念楚大夫屈原。這種說(shuō)法普遍被接受，其文字記載始見(jiàn)于南朝梁人撰寫的《續(xù)齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也�！�
這些說(shuō)法，都各有各的道理，但都沒(méi)有說(shuō)清楚一個(gè)最基本的問(wèn)題：不管是為了紀(jì)念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競(jìng)渡呢?也就是說(shuō)，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?
回答這個(gè)問(wèn)題，得從龍的基本神性入手。我們說(shuō)過(guò)，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉(xiāng)各族人民所崇拜就是再自然不過(guò)的事情。崇拜意識(shí)必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻(xiàn)給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著法兒讓神快樂(lè);擬神，模仿神的舉止形態(tài)，表示自己和神物有密切的關(guān)系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現(xiàn)”。這大概是“龍舟競(jìng)渡”的深層動(dòng)因。人們相信，通過(guò)聲勢(shì)浩大的競(jìng)賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應(yīng)而大娛大悅，從而煥發(fā)神性，克盡神職，保佑一方水土風(fēng)調(diào)雨順，稼漁豐成。同時(shí)，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強(qiáng)悍矯健，進(jìn)而怯邪彌難。至于紀(jì)念某某人云云，只不過(guò)是一種附會(huì)。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔(dān)了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長(zhǎng)江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟(jì)王”，有“江神即楚大夫屈原”之說(shuō)。
端午節(jié)的作文700字 篇3
小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)溃麑?shí)在回天乏力。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼�，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
端午節(jié)的作文700字 篇4
桃枝五月傳神話，善婦懸它救萬(wàn)家。
德潤(rùn)?quán)l(xiāng)間留美譽(yù)，年年端午眾門斜。
為什么要在端午節(jié)的早晨掛桃枝呢?傳說(shuō)桃枝有納祥辟邪鎮(zhèn)魔的作用，古代過(guò)年時(shí)就有“總把新桃換舊符”的說(shuō)法。桃，逃的同音字，所以掛桃，就寓意可以逃過(guò)劫難。
關(guān)于端午掛桃枝和艾草還有個(gè)很美麗的民間傳說(shuō)。
那是在歷史上黃巢造反的時(shí)候，他親自帶兵打仗，所到之處基本上都是屠城。不管是官府還是尋常百姓人家都不能逃過(guò)這一劫。
這一天他帶兵路過(guò)鄉(xiāng)下一條小路的時(shí)候看見(jiàn)一位婦人和兩個(gè)小孩子，可能是走過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的路了，兩個(gè)小孩子都累了。所以婦人身上背著一個(gè)孩子。讓另一個(gè)孩子跟著走。奇怪的是，這個(gè)婦人身上背著的是個(gè)大一些的孩子，而在走路的卻是個(gè)很小的孩子。黃巢看見(jiàn)了很是奇怪，讓手下人把婦人叫道馬前，要詢問(wèn)明白為何這婦人背著大孩子而讓很小的孩子走路。婦人回答 ：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她親生。自己孩子苦點(diǎn)就苦點(diǎn)了，不能讓沒(méi)媽的孩子受委屈。
本來(lái)硬心腸的黃巢也為這位婦人的作法而感動(dòng)。他決心不殺這婦人一家。于是告訴婦人，讓她在第二日，也就是端午節(jié)的那天早晨在家里屋檐下掛上艾草和桃枝。隨后黃巢通知手下所有人，第二天屠城的時(shí)候，見(jiàn)到屋檐下掛有艾草和桃枝的人家避門而過(guò)，不得驚擾。
沒(méi)想到第二天一進(jìn)城，士兵們發(fā)現(xiàn)城內(nèi)所有人家都高懸桃枝和艾草。原來(lái)婦人回家后，聽說(shuō)黃巢的軍隊(duì)要路過(guò)此城，黃巢的兇殘大家都有耳聞。正在大家驚慌的時(shí)候。婦人明白了原來(lái)她遇上的那個(gè)人是黃巢。于是她告訴大家。第二日早晨都在屋檐下高掛艾草和桃枝，能避邪，逃過(guò)此難。鄰居們又把這話告訴了鄰居的鄰居，一夜之間這個(gè)城市里所有人家的屋檐下都掛上了艾草和桃枝。黃巢率兵經(jīng)過(guò)，發(fā)現(xiàn)每位人家門前都掛著桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的婦人把掛桃枝和艾草的消息告訴了全城的人。為了信守承諾。黃巢的軍隊(duì)沒(méi)有殺這個(gè)城一個(gè)人。
后來(lái)端午節(jié)清晨掛艾草和桃枝這一典故就做為一種保平安的習(xí)俗延續(xù)了下來(lái)。
端午節(jié)的作文700字 篇5
隨著時(shí)間的流逝，端午節(jié)在我的腦海中變得越來(lái)越模糊了。記得小時(shí)候，我經(jīng)常纏著媽媽講那個(gè)熟悉卻又百聽不厭的故事：在兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的一天，有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)的危運(yùn)，而心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，便悲痛欲絕懷抱著沙石投向波濤滾滾的.汨羅江，他就是屈原。人們舍不得賢臣屈原死去，于是許多人都劃著船去追趕拯救，四處尋找著他們愛(ài)戴的屈原，為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投入了汨羅江里……每當(dāng)我聽完這個(gè)故事后，總在想，屈原真的投向那波濤滾滾的汨羅江里了嗎？屈原真的化作天上的一顆星星了嗎？魚兒真的會(huì)吃掉那些粽子嗎？……
現(xiàn)在，我漸漸長(zhǎng)大了。這些疑問(wèn)也在我腦海里淡忘了，再也不會(huì)纏著父母講屈原的故事。而是，玩著電腦，看著電視，做著手工DIY，讀著漫畫故事。再也不會(huì)想那些對(duì)我來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn)的話題了。
又是一年粽葉飄香，雖然屋里彌漫著粽子的香味，但大部分都是從超市里買來(lái)的。很少有人再會(huì)談?wù)撈鹎�，洗著那翠綠的艾草，會(huì)包粽子的人更是少之又少。還有些人家，就把端午節(jié)當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)似的，過(guò)的極其簡(jiǎn)單，連粽影都看不見(jiàn)了�，F(xiàn)在的人類只顧瘋狂開采，拼命的擴(kuò)建。讓這美麗的地球村遭盡了涂炭。工業(yè)廢水流入了江河湖海，成群的魚兒慘死在沙灘。濫砍亂伐無(wú)休止，泥石流、山洪、地震時(shí)常出現(xiàn)。水土在流失，江河斷流湖泊干涸。那美麗的“賽龍舟”我何時(shí)再能看見(jiàn)？看到身邊發(fā)生的一切，我不斷的告訴自己：一定要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。愛(ài)護(hù)環(huán)境要從小事來(lái)著眼，不浪費(fèi)水，不浪費(fèi)電，不浪費(fèi)食物，不隨地吐痰。只有我們愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)資源，生存的環(huán)境才能得到改變。等到再過(guò)幾十年，我們的地球母親才能依然美好，以后的孩子們才能看到清清的水，藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的蘆葦蕩，再過(guò)端午時(shí)，才能吃到那自家包的手工粽子，觀看到那激動(dòng)人心的“賽龍舟”。
端午的兒歌仿佛又回蕩在耳邊：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。中國(guó)經(jīng)歷了上下五千年的歷史，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不要讓端午節(jié)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，不要讓端午成為我心中的夢(mèng)想。
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