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話說(shuō)屈原作文700字

時(shí)間:2023-08-02 15:06:33 美云 700字 我要投稿
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話說(shuō)屈原作文700字(精選22篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的話說(shuō)屈原作文700字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

話說(shuō)屈原作文700字(精選22篇)

  話說(shuō)屈原作文700字 1

  浩瀚歷史長(zhǎng)河中,英雄名流數(shù)不勝數(shù)但大多數(shù)不為人所知,更有甚者被歷史淹沒(méi),能以節(jié)日相經(jīng)念,并且千百年相傳的人自然是鳳毛麟角。有一個(gè)人,他不僅是這鳳毛麟角之一,更是我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他就是楚辭的創(chuàng)始人屈原。

  首句含蓄的寫出了屈原在歷史上的地位及影響。

  弱冠之年,他被宣進(jìn)宮,與楚懷王暢談大事,由此展開(kāi)他傳奇的一生。建設(shè)國(guó)家,他興起吟詩(shī)《橘頌》,被了陷害,他悲憤發(fā)《天問(wèn)》;國(guó)家傷亡,他揮淚作《國(guó)殤》,祭奠懷王,他傷感寫《招魂》;心系祖國(guó),他久釀著《離騷》;投江殉國(guó),他留下絕筆《懷沙》。這就是他的一生,曲折悲慘的一生,然而即使被陷害,被放逐,他那顆愛(ài)國(guó)心始終沒(méi)有動(dòng)搖。命運(yùn)是不公的,他不允許屈原那種正直愛(ài)國(guó)的人存在。于是那縱身一躍,汩羅江里又一英魂。無(wú)疑,那個(gè)時(shí)代,屈原是無(wú)奈的,他渴望報(bào)效祖國(guó),卻被小人陷害,他擬立憲法,卻不得實(shí)施。他唯有以詩(shī)言志,以文抒情。從他的詩(shī)歌里,我們能感受到他的.憤慨與無(wú)奈,也能感覺(jué)到他那顆忠貞不渝的愛(ài)國(guó)心。

  主要運(yùn)用記敘的表達(dá)的方式,簡(jiǎn)述了屈原生平重要事跡。

  他是后人的榜樣,卻是時(shí)代的悲劇。我很難理解屈原的那種忠貞,那種正直,那種以死報(bào)國(guó)的精神。他并沒(méi)有遇上明君,他的國(guó)家更不值得他付出,他完全有機(jī)會(huì)另尋明主,開(kāi)辟一番輝煌事業(yè),但他還是留下,義無(wú)反顧地為他的國(guó)家奉獻(xiàn)自己的力量,堅(jiān)定執(zhí)著于楚國(guó)。這就是屈原,寧死不屈,永遠(yuǎn)心系國(guó)家的屈原,也只有這樣的屈原才能在歷史長(zhǎng)河中被人們永久紀(jì)念。他如一道白光照進(jìn)那個(gè)黑暗的時(shí)代,盡管這白光最終在濁流中憤然逝去,但它所留下的光輝卻照耀千古。

  抒情議論。

  屈原,我欣賞你潔身自好,欣賞你高潔情操,你是那個(gè)時(shí)代的悲哀,卻是后世人們的榜樣和驕傲。如今,每年五月五日,那飄香的粽子代表人們對(duì)你的思念,你不應(yīng)該為一個(gè)國(guó)家的衰亡而悲哀,因?yàn)槟阌绊懥苏麄(gè)中華民族。歷史長(zhǎng)河中,我看到了你的付出。

  第二人稱的運(yùn)用,有如與屈原對(duì)話,使文章表達(dá)的思想情感更加強(qiáng)烈。

  汩羅畔,花草依舊,一種精神正在一代代傳承,我們永遠(yuǎn)記得兩千年之前,那偉大的一躍,汩羅江里一個(gè)偉大的靈魂永遠(yuǎn)被人銘記。

  話說(shuō)屈原作文700字 2

  滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。”哦,屈原,是你嗎?吟唱著這憂傷的歌,兩千年前在汨羅江畔你縱身一躍,用生命在楚國(guó)劃出一道美的弧線……

  這道弧線,承載著你滿腔的愛(ài)國(guó)情懷;這道弧線,或許是你生命最完美的結(jié)局;這道弧線,又書寫出多少無(wú)奈與不甘,但終究不能淡褪你對(duì)楚懷王的忠貞不渝!

  是的,上蒼把這條詩(shī)的河留給了你,也把楚國(guó)的民心留給了你。你說(shuō)你沒(méi)有看見(jiàn)商於六百里富饒之地,而看見(jiàn)的是秦昭王邪惡奸詐的眼睛――“懷王啊,”你不禁吶喊,“你豈能如此輕信張儀?何苦對(duì)我避之惟恐不及?”你說(shuō)你沒(méi)有看到楚國(guó)廉潔清明的“美政”,而看到的是靳尚貪婪嫉妒的面龐:政壇黑暗,官官相護(hù),貪婪無(wú)比,結(jié)黨營(yíng)私,排除異己――不,這不是你所想要的;栌沟.楚懷王啊,何時(shí)才懂你這顆赤誠(chéng)之心?

  但,你沒(méi)有消沉,你矢志不渝。

  “眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世混濁我獨(dú)清。”的確,除了以身殉國(guó),你已沒(méi)有任何心意,懷王已死,頃襄王執(zhí)政,子蘭迫害,你,能做的還有什么?但你不曾后悔,縱然是身投汨羅江,也不肯與世同濁,用生命的弧度來(lái)證明你對(duì)楚國(guó)的熱愛(ài),對(duì)懷王的忠心!

  你說(shuō)你沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)國(guó)泰民安,繁榮昌盛的楚國(guó),而只看見(jiàn)楚國(guó)人民相爭(zhēng)的尸首和紅了眼正在撕裂著誰(shuí)家春閨夢(mèng)里人的野狗。生存與死亡,逃避與直面,茍且與殉國(guó),你,選擇了后者。你要以此勉勵(lì)國(guó)人,喚醒國(guó)君,努力著,你最后的抗?fàn)?

  你,行走在沅湘江畔,面色枯槁,長(zhǎng)發(fā)披肩,漠然無(wú)情。是的,那是因?yàn)槟憧床灰?jiàn)未來(lái)和希望,你絕望了,期望以死來(lái)作最后的證明!但,怎奈楚國(guó)江山風(fēng)雨飄搖?你,已無(wú)力挽回。

  自張儀到楚拆散齊楚聯(lián)盟,寵妃鄭袖受賄后花言騙得楚王放走張儀,你,絕望了;自懷王一意孤行獨(dú)赴楚國(guó)會(huì)盟而客死秦國(guó),你,就徹底絕望了。

  投身汨羅江,是你唯一的選擇。這生命的弧度,縱然無(wú)奈,卻是另一種光華萬(wàn)丈、永垂不朽的美麗!

  話說(shuō)屈原作文700字 3

  沒(méi)有易水送別的豪情,沒(méi)有烏江自刎的悲壯,卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”造就了一代圣人,也留下了那風(fēng)騷萬(wàn)種。

  回想當(dāng)年,輔佐懷王。議國(guó)事,出號(hào)令,應(yīng)諸侯,忠肝義膽,義薄云天。有臥龍的智謀,魏征的直言。卻不想,君王無(wú)道,官場(chǎng)渾濁,空感嘆:世間險(xiǎn),人情惡,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌!冥冥之中早也注定,君無(wú)用武之地,英雄終歸末路。

  “誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”,鐵血男兒,錚錚傲骨。生亦何歡,死亦何懼,但為君故,可拋頭顱。然而官場(chǎng)的爾虞我詐,世俗的道貌岸然,冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒后的屈公無(wú)路可走!

  三朝元老被放逐,滿腹冤屈更與何人說(shuō)!月光皎潔灑銀鬢,眉宇深鎖吟《九歌》。

  屈公才調(diào)更無(wú)論,外修內(nèi)美勝世人:綻放出浪漫主義的奇葩,文采風(fēng)流;引出傳世之《離騷》,光華萬(wàn)丈!感動(dòng)于你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著;傾倒于你“扈江離與辟芷兮,忍秋蘭以為佩”的'完美;折服于你“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的堅(jiān)毅!滔滔歷史長(zhǎng)河,留下了你不滅的精神,永恒的身影。

  屈公雖無(wú)關(guān)羽之勇猛善戰(zhàn),卻有他的忠肝義膽;雖無(wú)陶潛的恨世嫉俗,卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生。曾知否?沒(méi)有挫折的人生不一定是壯美的人生,而沉醉于夢(mèng)的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲劇的一生!

  從左使到囚徒,從郢城到汨羅,屈公之心,為君而發(fā),為國(guó)而搏,為天下而奔!卻終絕筆《懷沙》,魂歸汨羅,不為人杰為鬼雄!

  悲哉,風(fēng)雨一生!

  痛哉,多情一生!

  壯哉,九死未悔的一生!

  話說(shuō)屈原作文700字 4

  屈原是個(gè)薄臉皮的人。

  不得不承認(rèn),有的人是受不了一點(diǎn)世俗的沾染的,同時(shí)他希望受到命運(yùn)的青睞,與同樣的高潔之士結(jié)朋交友。當(dāng)以上兩條愿望一條都不能實(shí)現(xiàn)時(shí),清高的屈原也就決絕地離開(kāi)了他認(rèn)為的骯臟世界。

  姑且不論這死是否值得,單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對(duì)自己人格的尊重,它表明自己是揀枝而棲的鳳凰,不能混混噩噩度世。

  屈原投江的心境應(yīng)該是極度悲涼的,應(yīng)該是冷靜的理智的,也是深思熟慮的,絕不是一時(shí)之沖動(dòng)。既然已抱定了必死的決心,那么何必性急?再看一眼楚國(guó)的大好河山吧,這是我的先人開(kāi)辟的地方,秋風(fēng)蕭瑟,西風(fēng)漸緊,遠(yuǎn)處的蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開(kāi)了一張秋天的網(wǎng),把整個(gè)人的愁苦攢緊,濃縮成一顆特別柔軟的心,這心一旦溶于汩羅,便把整條江水都染得苦澀,而水又是一脈相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家國(guó)江山,想起不可攙回的結(jié)局,涕泗橫流。

  事情已經(jīng)過(guò)去兩千年了,代代傳,傳代代,再加上喜歡“盲目愛(ài)國(guó)主義”的統(tǒng)治階級(jí)的宣傳,于是屈原就成了所謂愛(ài)國(guó)的.典范。

  人們不會(huì)指責(zé)屈原的愛(ài)國(guó),雖然那是更重視個(gè)人而不是更注重國(guó)家的時(shí)代,那是一個(gè)哪里有幸福哪里成就哪里就是家國(guó)的朝代!傍P凰翔于千仞兮,覽德輝而下之”,像屈原這樣為出生之國(guó)而死的不多。

  接下來(lái)我要談?wù)勄挠^點(diǎn)問(wèn)題,在屈原看來(lái),只有鳳凰之類的高潔鳥(niǎo)類才能發(fā)表言論,庸鳥(niǎo)安分守己便是;駿馬是不必繩子拴的,跛驢當(dāng)然是要干活的。讀到這里,我不禁為庸者叫不平,我同意給天才以自由發(fā)展的空間,但同時(shí)也應(yīng)該尊重庸者,其實(shí)對(duì)庸者、對(duì)弱者的關(guān)注與尊重更能體現(xiàn)一個(gè)民族的人性美,中國(guó)文化從某種意義上說(shuō)是精英文化,從“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”到“食盡人間千鐘粟,鳳凰何少爾何多”,說(shuō)的仿佛都是陽(yáng)春白雪不能與下里巴人來(lái)往交心。

  從一個(gè)屈原,其實(shí)可以看出人格的堅(jiān)守、家國(guó)的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個(gè)問(wèn)題,不同于司馬遷的爽然自失,我倒是豁然開(kāi)朗了。

  話說(shuō)屈原作文700字 5

  他是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)有名的詩(shī)人、政治家;他出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸;他是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他就是屈原!

  去年他出生于約公元前340——公元前378年,羋姓,屈氏,名平,字原,又白云名正則。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因?yàn)樯倌甑臅r(shí)候受到良好的教育,所以有著博聞強(qiáng)識(shí)、志向遠(yuǎn)大的毅力。早年受楚懷王熊槐信任,兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”想連齊抗秦,因遭舊貴族排擠誹謗,先后流放至漢北域,當(dāng)楚國(guó)成都郢都被秦國(guó)白起攻破,自沉汨羅江。

  每當(dāng)我讀到或見(jiàn)到屈原跳汨羅江這六個(gè)字,心頭便彌漫著凄婉的“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”這不,我讀起了有關(guān)屈原的`詩(shī)書,我的靈魂好像飄到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙著審閱著重要的文件,可突然一位太監(jiān)和幾位士兵走進(jìn),大聲說(shuō)道,旨屈原放逐江南。居然懷著悲傷的心情從郢都出發(fā)一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀!

  周赧王37年,白起率領(lǐng)奏軍攻下了郢都,屈原在極度困難,完全絕望的心情下投汨羅江自盡,我第一次聽(tīng)到這個(gè)消息,連聲嘆氣一代偉人就這么死了!

  在這段時(shí)間里,屈原寫了離騷這本詩(shī)書,帝高陽(yáng)之苗裔兮,永大皇曰伯庸。攝提負(fù)于孟陬兮,惟庚寅吾以降;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名……每每讀到這些詩(shī),我就會(huì)委屈而感惋惜。此詩(shī)可以體現(xiàn)出屈原的濃濃愛(ài)國(guó)情。離騷是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),

  此時(shí)已詩(shī)人自述身世、遭遇、心智為中心。前半詩(shī)篇傾訴詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心,表達(dá)要求革新政活的鳳愿,和堅(jiān)持理想雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢(shì)力妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)意志;后半篇通過(guò)神游天界來(lái)表達(dá)自己追求理想的實(shí)現(xiàn)和失敗后欲以身殉的陳述。全詩(shī)反映出詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家和人民的思想感情!

  難道好人的命運(yùn)都是那么凄慘的嗎?不!俗話說(shuō)惡有惡報(bào),那些惡人都不是死了嗎?那些人們不是坐船找他嗎?不然怎么有現(xiàn)在的端午節(jié)。我們要相信紙包不住火!唉,真為屈原 而感同情。

  話說(shuō)屈原作文700字 6

  那是一個(gè)夏天的傍晚,我和同學(xué)在花園里玩,突然,我被什么東西絆了一下,向前撲去,膝蓋正好磕在地上,我疼痛萬(wàn)分,低頭一看,膝蓋被蹭破了,流著血,我艱難地站起來(lái),咬著牙,一瘸一拐地回家。

  回到家,我一邊哭一邊喊著爸爸:“爸!……快來(lái)呀,……膝蓋……破了!”爸爸走過(guò)來(lái),若無(wú)其事地說(shuō):“讓我看看!”他看了看嚴(yán)肅地說(shuō):“這點(diǎn)小傷,算什么呀,男子漢大丈夫,哭什么哭,自己拿藥去,回屋!

  我怒火中燒,心想:你算什么家長(zhǎng),兒子受傷了都不管,是不是我的親爸爸呀!我連藥也沒(méi)上就沖進(jìn)屋里,把門狠狠地撞上,撲到了床上,傷心的哭了起來(lái)。

  我迷迷糊糊睡著了,不知過(guò)了多久,突然門被拉開(kāi)了一條縫,爸爸躡手躡腳地走進(jìn)來(lái),我被吵醒了,眼瞇起來(lái)假裝睡覺(jué),看看爸爸做什么?他走到我床前,輕輕地掀開(kāi)被子,摸著我膝蓋自言自語(yǔ)說(shuō):“傷得不輕。 蹦贸鲈鐪(zhǔn)備好的.藥水,用棉簽輕輕涂在傷口上,又把被子蓋好才走了出去。我心里很不解,為什么爸爸說(shuō)了我還會(huì)給我上藥呢?

  第二天一早,我一睜開(kāi)眼就趕緊看我那傷口,啊,已經(jīng)起了痂,我摸了摸,不怎么疼了。我輕輕地下了床,慢悠悠地推開(kāi)房間的門,只見(jiàn)那爸爸已經(jīng)把早餐做好了,見(jiàn)我出來(lái),他微笑著說(shuō):“兒子,好多了吧?”“嗯,不疼了!蔽逸p聲說(shuō)!鞍!趕緊吃早飯吧!”吃著香噴噴的早餐,我心里不不由得暖暖的,看來(lái)爸爸還是關(guān)心我的。這是,爸爸走過(guò)來(lái),輕輕地摸著我的頭,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子啊!以后要小心,磕壞了哪兒都會(huì)對(duì)你今后生活造成很大影響。還有以后受點(diǎn)小傷不要哭,男子漢大丈夫要堅(jiān)強(qiáng)!

  直到今天,我讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章,才知道父親那天是想讓我做一個(gè)男子漢,不讓我做一個(gè)懦夫,這是父親對(duì)我的愛(ài)啊!

  話說(shuō)屈原作文700字 7

  屈原是一個(gè)偉人。他的愛(ài)國(guó)精神是無(wú)與倫比的。我們?cè)趺茨芡浨兀?/p>

  他在秦淮王去世時(shí)來(lái)到了河邊,形容憔悴。世界是醉的,但我獨(dú)自醒來(lái)。漁夫建議他,“世界是泥濘的。你為什么不讓它流動(dòng),傳播它的波浪,喂它的渣滓,喝它?”為什么懷瑾抓住周瑜不放?屈原嘆了口氣,說(shuō):“世界上誰(shuí)能理解我?楚國(guó)月亮被砍斷的那一天,楚懷王死于秦朝,只留下無(wú)能的項(xiàng)和。

  楚的生命即將結(jié)束。我如何面對(duì)這個(gè)世界?我唯一討厭的就是死亡!他為“懷沙”寫了一首頌歌,然后死于汨羅江。后人對(duì)此并不滿意。他們認(rèn)為像楚王這樣的壞國(guó)王不值得屈原忠誠(chéng)和服務(wù)。我認(rèn)為這忽視了他作為政治家的一面。如何了解政治也是一個(gè)理想。政客與政客的不同之處在于,前者別無(wú)選擇,只能獻(xiàn)出自己的生命,而后者只是猜測(cè)。作為楚國(guó)的大臣,他不能忍受楚國(guó)被征服的事實(shí)。

  就像一個(gè)詩(shī)人,即使一個(gè)國(guó)家分崩離析,山川不會(huì)消亡。詩(shī)人可以用詩(shī)歌熱愛(ài)祖國(guó),拯救國(guó)家。他可以為國(guó)家的教育做出貢獻(xiàn),但是作為一名三閭醫(yī)生,他必須沉到河里去。屈原一貫的精神是他作為政治家面對(duì)失敗的唯一選擇。他把自己作為政治家的責(zé)任放在詩(shī)人之上。這是屈原對(duì)自己的立場(chǎng)。屈原不會(huì)坐等敵軍入侵,羞辱他,然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想選擇死亡,一種自由、高尚和獨(dú)立的死亡。

  高煜的皇冠岌岌可危,他還有很長(zhǎng)的路要走。他悲傷地大聲歌唱,享受著汨羅江里他所愛(ài)的山川,平靜地死去。屈原的死是偉大的。為了祖國(guó)和國(guó)家,他在極度焦慮中死去。他永垂不朽,在歷史上很有名。

  祖先給了我們一個(gè)清明節(jié)。在中國(guó)的清明節(jié),陌生人來(lái)到死亡的邊緣,看不見(jiàn)的`靈魂與陌生人相遇。中國(guó)人民不僅生活在自己的生活中,而且生活在那些杰出的生活中,在那些杰出的死亡中,在歷史中,在未來(lái)中。5000年的積累不僅僅是出土的竹簡(jiǎn),而是中國(guó)人的生活,這使得中國(guó)人的精神生活比物質(zhì)生活更長(zhǎng)久。

  話說(shuō)屈原作文700字 8

  外婆早早的送來(lái)粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的,外婆包的粽子,不管熱吃、冷吃,味道都很好。

  端午吃粽子,是我們的民風(fēng)民俗,沿襲了幾千年。老百姓沒(méi)有忘記憂國(guó)憂民的屈原,用吃粽子來(lái)表達(dá)對(duì)這位政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人的懷念。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的一個(gè)貴族家庭,誕生了一個(gè)歷史人物――屈原。天資聰穎,加良好的教育,青年時(shí)代的屈原,就成了楚國(guó)的士大夫,輔佐楚懷王制定國(guó)策;噬弦矘(lè)意采納屈原的建議。此時(shí)的屈原,能實(shí)施自己的治國(guó)主張,春風(fēng)得意?墒,一些大臣妒忌賢能,到楚懷王面前離間屈原。久而久之,懷王聽(tīng)信讒言,把屈原流放到窮鄉(xiāng)僻壤。當(dāng)時(shí)的七國(guó)中,秦、齊、楚三國(guó)比較有實(shí)力,六國(guó)都知道秦要滅六國(guó)。楚國(guó)處在亡國(guó)的危機(jī)之中。在屈辱中,屈原繼續(xù)向懷王進(jìn)言:不要親自出訪秦國(guó),秦國(guó)居心不良。懷王根本聽(tīng)不進(jìn)屈原的忠告,親自出訪秦國(guó)。懷王果然被秦國(guó)扣留。楚襄王繼位后,對(duì)屈原也是一貶再貶。屈原堅(jiān)持操守,為祖國(guó)效力,不愿到別國(guó)去高官厚祿。流放期間,生活上的貧困,精神上的失意,讓屈原了解百姓的.疾苦。悲憤出詩(shī)人。流放中的屈原,開(kāi)創(chuàng)了新文體《楚辭》,寫下了《離騷》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇,成為我們民族的文化遺產(chǎn)。當(dāng)屈原得知楚國(guó)已經(jīng)被秦國(guó)所滅,精神支柱徹底跨了,再無(wú)報(bào)國(guó)之門了,生命失去了意義。在五月初五這一天,屈原峨冠博帶,抱石投進(jìn)汨羅江。

  屈原就這樣帶著悲憤走了,離開(kāi)了愛(ài)他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子,來(lái)紀(jì)念屈原。屈原的愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志及文學(xué)遺產(chǎn),融進(jìn)了中華民族的血液里,世世代代,生生不息。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!奔(lì)了一代又一代的仁人志士。

  端午節(jié),吃粽子,不僅僅是口福、民俗,還傳承著民族精神和民族意志。

  話說(shuō)屈原作文700字 9

  波濤滾滾,江水夾帶著泥沙向前奔騰而去,可這洶涌的汨羅江水卻帶不走江邊屈原的一片報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣和被君王誤解而貶官的不甘。上天是不公平的,為何一位有如此遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的優(yōu)秀政治家卻遲遲無(wú)法展現(xiàn)自己滿腔的報(bào)國(guó)熱情,為何身為一個(gè)泱泱大國(guó)之君的楚懷王總是聽(tīng)信小人的讒言?屈原迷茫著。

  屈原具有卓越的政治才能。目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的他一下子就察覺(jué)到秦國(guó)是導(dǎo)致楚國(guó)滅亡的潛在隱患,他也經(jīng)常與楚懷王共商國(guó)是,參與法律的修訂。

  可是在一次變法中,屈原的改革侵占了某些舊貴族的勢(shì)力,貪婪狡猾的奸臣們自然對(duì)屈原心有怨氣,于是在楚懷王面前讒言屈原夸耀自己的本領(lǐng)無(wú)人能比。被讒言蒙蔽了雙眼的楚懷王居然相信了奸臣的話,之后“王怒而疏屈平”。出身于貴族的屈原天生便帶有不羈和高傲的氣質(zhì),絕不與奸臣同流合污,但他卻因此被貶官,再也無(wú)法得到楚王的信任與重視。

  連君主都被小人的讒言沖昏了頭腦,天下的百姓何來(lái)清醒?于是便有了江邊的那位漁夫:“何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜?”屈原感嘆小人的陰險(xiǎn),更感嘆世人的無(wú)知和愚昧,他說(shuō):“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒!

  這個(gè)混濁的世界是屈原想要改變的,但他卻無(wú)力改變,他能做的也只是在世人都被蒙蔽的'時(shí)候擦亮自己的雙眼,保持著自己的貞操。

  可是那滿腔的熱血和憤懣向誰(shuí)訴說(shuō)?于是,屈原大筆一揮,站著自己的熱血和壯志,寫下了《離騷》。

  “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”你聽(tīng)見(jiàn)我悲慟的痛哭了嗎?“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”那些小人是在誹謗和污蔑我啊!我有滿腔的熱血卻無(wú)處可灑!半m體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”屈原就是一個(gè)從來(lái)不會(huì)低頭的人,就算死,他也不愿意改變自己的志向。

  屈原是中國(guó)最早的大詩(shī)人,也是楚辭的創(chuàng)立者。可是屈原無(wú)心當(dāng)一名詩(shī)人,他是優(yōu)秀的政治家,只是生錯(cuò)了時(shí)代。

  或許偉人之所以被成為偉人,就是因?yàn)樗矣谀嫠兄郏缓蟪孙L(fēng)破浪吧。

  話說(shuō)屈原作文700字 10

  日出

  汨羅江邊,你蘇世獨(dú)立,受命不遷,只因你深固難徙。一身青衣在晨風(fēng)中飄舞,被繡上朝陽(yáng)似火。江水平靜似一簾幽夢(mèng),也如你此刻的心。

  耳畔傳來(lái)《橘頌》的余音裊裊,于是一幕話劇在回憶中上演。橘樹(shù)下你揮筆謳歌生命,嬋娟為你送來(lái)縷縷茶香;郢都大殿上楚王為你接風(fēng)洗塵,夸贊你促齊聯(lián)盟的改革主張。于是,你秉燭達(dá)旦,撫案籌簡(jiǎn)冊(cè),舒眉向青天。

  此刻,你矗立江邊,任思緒像滔滔江水一樣奔流。

  烈日

  恍惚中,你腳下的芳草不再翠滴,只因失去了你傲岸身軀的蔭庇。烈日在你頭頂高懸,把你的影子驅(qū)入江中,被濁流擊得粉碎;還不時(shí)噴出幾團(tuán)火焰,使江水沸騰,大地焦灼,和你的一腔怒火撞擊,形成了閃電,聲震如雷。電光中有你與張儀力爭(zhēng)的正氣,有你傲視南宮的威嚴(yán);有你詛咒天神的凜然,有你面對(duì)嬋娟尸首的無(wú)語(yǔ)。

  奸佞的排擠,弟子的叛離,人情的冷落,世態(tài)的炎涼,將你的滿腔怒火漸漸冷卻,化作怒氣,凝結(jié)成雨,從你的眼角滂沱而出,沖垮了湘夫人的荷屋,熄滅了黑暗中的閃電,遁隱了濃云里的雷鳴。

  你蒙塵的心如同被歷史鈣化的巖石,千瘡百孔,你將它拋向江中,任江水沖刷,泛起層層酸淚。

  殘陽(yáng)

  晚霞將天邊染成橘紅,江面上殘陽(yáng)如血,白晝被黑夜悄悄吞噬。郢都春闈的帷幕在你的眸子里緩緩落下,遠(yuǎn)處是一片朦朧,長(zhǎng)煙落照、晚風(fēng)孤城,使你羸弱的身影頓增千年孤獨(dú)。羽化成四時(shí)的悲涼,北啼血的杜鵑傳唱。

  你有著十萬(wàn)里長(zhǎng)的憂傷,起于汨羅,流經(jīng)漢唐,止于淇。

  你像飛蛾撲火一樣尋找歸宿,焦灼的'大地已不堪負(fù)重。你選擇江水作為墳?zāi),卻不愿隨波逐流。你將赤誠(chéng)的忠心化成堅(jiān)硬的巨石,然后將它攬入懷中。

  你縱身一躍,在幽暗的楚天劃出一道美麗的弧線,如一道彩虹,一頭是古,一頭是今。此時(shí),一顆巨星隕落塵寰,那是銀河為你落淚。

  流淌千年的汨羅江畔,矗立著你堅(jiān)韌的靈魂,燃燒著一個(gè)鳳凰涅磐的永恒神話。

  話說(shuō)屈原作文700字 11

  尚記兩千年前,賈公過(guò)長(zhǎng)沙,自慨命運(yùn)之不濟(jì),悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不容,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國(guó),胸懷天下,豈不枉然。

  余嘆其感情之無(wú)用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信奸讒之語(yǔ),而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國(guó)滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

  故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù),以美色?lái)誘之,絲竹樂(lè)之,財(cái)物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?

  人情有遠(yuǎn)近.而緣有親疏,而公理無(wú)遠(yuǎn)近,正道無(wú)偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競(jìng)何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然留笑柄子青史矣。

  君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí),余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。

  懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國(guó)不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?

  話說(shuō)屈原作文700字 12

  “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”在《漁父》中,屈原如此向漁父也向大家講解著他被無(wú)情流放是什么原因。此時(shí)他已顛沛流離多時(shí),身心潦倒不堪,卻仍然驕傲地訴說(shuō)著我們的“清”、“醒”。

  他難道還不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當(dāng)然知曉!面對(duì)漁父的善告,他第三激昂憤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?事實(shí)上,這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己,在鼓勵(lì)幾近崩潰的自己!

  這不可以不被人以之動(dòng)容。∏,他的一生都在為達(dá)成“美政”的.理想奔走呼喊,即便遭人排擠,即便被貶流放,即便失意一生,也不改初衷。

  或許有人會(huì)像“漁父”一樣,覺(jué)得他如此做有的不值?墒,假如每人都為了享樂(lè)茍活而放棄我們的理想,這世界將變成如何?

  這世上將沒(méi)《史記》了———假如司馬遷沒(méi)由于堅(jiān)守理想,受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒(méi)“戊戌六君子”了———假如譚嗣同他們沒(méi)由于堅(jiān)守理想,他們將不至喋血市口;這世上將沒(méi)《日心說(shuō)》了———假如哥白尼懾于教會(huì)而放棄理想,他將不會(huì)落得葬身火海!

  可這部分假設(shè)全部不成立!由于他們無(wú)一放棄理想,無(wú)一不是為了理想憤然前行,完成了為人的涅磐,書寫了人類燦爛光輝的歷史,推進(jìn)了人類文明的進(jìn)程。堅(jiān)守理想,于他們自己本就是一種幸福快樂(lè),于整個(gè)人類更是偉績(jī)卓著!

  所以,“漁父”們,請(qǐng)你們不要再為屈原堅(jiān)守理想不值。相反,大家都要為了理想披荊斬棘、勇往直前!大家的困難挫折與偉大家相比,簡(jiǎn)直微不足道;他們尚能為理想奉獻(xiàn)一生,大家有哪些理由因挫折困苦放棄理想?

  心懷理想。讓大家第三瞻仰那吟誦著《漁父》的屈原,就讓深厚的古典蘊(yùn)藉深刻大家的理想……

  話說(shuō)屈原作文700字 13

  郭沫若說(shuō):“屈原是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,一顆閃耀在群星滿天的時(shí)代,尤其是有異彩的一等明星。”

  屈原神情黯然,骨瘦如柴,走在洞庭湖的.一條支流岸邊,不知在想些什么,這條江叫汩羅江。

  那是屈原人生最暗淡的時(shí)刻。

  他永遠(yuǎn)熱愛(ài)著楚國(guó),永遠(yuǎn)熱淚盈眶,可是楚懷王和楚頃襄王兩代君主都聽(tīng)信讒言,被蒙蔽了雙眼。屈原,一個(gè)那樣愛(ài)國(guó)的詩(shī)人、政治家終被流放。楚國(guó)滅亡的消息傳來(lái)時(shí),他就在汨羅江抱石自沉了,滿懷苦悶,滿懷絕望。

  屈原雖然死了,但是詩(shī)歌卻活了。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  屈原運(yùn)了一口“懸日月"的真氣,大筆縱橫“唰唰”幾下就給后世的文人開(kāi)辟了幾條出路。

  “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!

  這條路是人民之路,走在上面的有張九齡,有陳子昂,有杜甫、顏真卿、韓愈、白居易、范仲淹、岳飛、文天祥、許渾……

  “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”

  這條路名為孤獨(dú)西路,走在路上的有李白,有劉禹錫、蘇軾、陸游、辛棄疾、王績(jī)、徐再思、馬戴……

  “滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足!

  這條叫隱士胡同,在里面穿梭的,有陶淵明,有王維,有孟浩然、柳宗元、張志和、馬致遠(yuǎn)、楊慎……

  “滿堂兮美人,忽獨(dú)與余目成!

  這條叫情人街,走在上面的有杜牧、李商隱、溫庭筠,有晏殊、晏幾道父子、元好問(wèn)、曹雪芹……

  “鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng),狐死必首丘。”

  這條叫相思大道,一條全年二十四小時(shí)堵車的路,每個(gè)人都走過(guò)。

  當(dāng)然,還有那句:“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言,荒忽兮遠(yuǎn)望,觀流水兮潺湲!

  這是浪漫的詩(shī)歌之路,明代詩(shī)論家胡應(yīng)麟給出一個(gè)逆天評(píng)價(jià):“唐人絕句千萬(wàn),不能出此范圍,亦不能入此閫域!

  “離騷,是離別的憂傷,在中國(guó)文化里,沒(méi)有被命運(yùn)蹂躪過(guò),沒(méi)有把屈原頭像設(shè)為屏保的文人,不足以聊詩(shī)歌”。

  話說(shuō)屈原作文700字 14

  最近,我對(duì)《數(shù)理化通俗演義》這本書愛(ài)不釋手,里面的每一回都向我演繹了一項(xiàng)人類偉大發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的誕生過(guò)程,但讓我沒(méi)想到的是還有屈原和他的著作——《天問(wèn)》的事情,更沒(méi)有想到屈原通過(guò)一篇《天問(wèn)》接連問(wèn)出了整整172個(gè)包羅天文地理、日月星辰的問(wèn)題,推動(dòng)了后世探究之路。

  我合上書,眼前仿佛出現(xiàn)了屈原那瘦長(zhǎng)的個(gè)子、清癯的臉龐和眼神中呈現(xiàn)出莊嚴(yán)的沉思,他正頭戴高高的帽子,身著齊腳的長(zhǎng)袍,穿過(guò)齊腰深的白艾,踏著岸邊的蘭草。他明亮的目光掃過(guò)天邊的白云,掃過(guò)江面遠(yuǎn)處的煙波,在洞庭湖畔吟誦《天問(wèn)》:遂古之初,誰(shuí)傳道之!上下未形,何由考之……只有寥寥數(shù)語(yǔ)卻道出了古人對(duì)天地、自然、萬(wàn)物的思考,我不禁想問(wèn)屈原:“究竟是怎樣的動(dòng)力促使您對(duì)天地乾坤進(jìn)行如此深入的思考,以至于對(duì)后世產(chǎn)生了不可估量的深遠(yuǎn)影響?”

  冥冥之中,屈原似乎聽(tīng)到了我的提問(wèn),他那帶著楚辭特有的'語(yǔ)調(diào)悠悠響起:“天地如此神奇,世界變化無(wú)窮,我們身邊每一個(gè)平凡的事物都蘊(yùn)藏著神秘的信息和力量。一朵白云、一條溪流,一棵花草樹(shù)木,一座高山,都值得我們?nèi)プ屑?xì)觀察、思考、探究,我們不但要問(wèn)天、問(wèn)地,還要問(wèn)世間萬(wàn)物,甚至問(wèn)你、問(wèn)我、問(wèn)他,身邊的任何人、事、物都值得一問(wèn),我們每一個(gè)人都應(yīng)該多問(wèn),多問(wèn)才能多知。”

  聽(tīng)了屈原的“密語(yǔ)”,我的腦海中一片清明。是啊,如果沒(méi)有屈原那種敢于“問(wèn)天”的精神,沒(méi)有柳宗元在《天問(wèn)》基礎(chǔ)上的《天對(duì)》傳承,那么我們也許看不到這兩部曠古爍今的巨作了。因此,問(wèn),是一種精神,一種品質(zhì),一種學(xué)習(xí)的方式,更是在一種探求真知的責(zé)任。孔子云“三人行,必有我?guī)熝。”人非圣賢,在學(xué)習(xí)、工作、生活中難免有諸多疑問(wèn),只有多問(wèn)才能解答心中的疑團(tuán),獲得更多的知識(shí)。

  話說(shuō)屈原作文700字 15

  屈原,一個(gè)可與日月?tīng)?zhēng)光的人,一個(gè)為國(guó)為民的英雄,也是一部悲壯的史詩(shī)。

  亂世

  天地不仁。當(dāng)春秋戰(zhàn)國(guó)天下大亂之時(shí),才人輩出,百家爭(zhēng)鳴。而屈原,就在這么一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)紛紛的年代出生。是上天設(shè)計(jì)好的命運(yùn)?還是他自己注定得承受這痛苦:空有一身的理想,卻不能得到施展;一身正直,卻被小人陷害;一顆愛(ài)國(guó)之心,卻最終只能看著國(guó)家滅亡……然而他在不斷奮斗,奮斗,他堅(jiān)信自己一定能夠幫助國(guó)家興旺起來(lái)……

  詩(shī)

  一句離騷,讓天下人知道了帝王權(quán)貴的丑陋;一句天問(wèn),喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,傳唱了世間一切可傳唱之事。他的.詩(shī)詞,沒(méi)有李白的灑脫,沒(méi)有李清照的婉約,沒(méi)有辛棄疾的豪放,但正是他那脫俗的詩(shī)詞,讓人領(lǐng)略到了語(yǔ)言的精妙!办罕稳召鈹橙粼疲附粔嬞馔翣(zhēng)先!蔽曳路鸶惺艿缴泶⿷(zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士,抖落厚重的征塵,把戰(zhàn)友的頭顱擱置頸項(xiàng)的慘烈。這是屈原在悲歌,在祈禱。

  愛(ài)國(guó)英雄

  他,懷著報(bào)國(guó)的理想,帶著滿腹經(jīng)綸來(lái)到政治舞臺(tái)。這是英雄展示自己的舞臺(tái)。他勵(lì)精圖治,大整朝綱,然而,正是他的正直,也給他帶來(lái)了災(zāi)禍:蒙受小人禍害,被2次流放,親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下,才造就了這么一位舉世無(wú)雙的英雄。

  結(jié)局

  然而,他也是人,即使他有卓越的貢獻(xiàn),脫俗的才華,還是擺脫不了世俗的結(jié)局:他走到汨羅河邊,望著那滔滔的江水,“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜,彌散在風(fēng)雨中。萬(wàn)聲寂靜,星光早已隱藏起來(lái)。夜,更加幽寂;風(fēng),更加放肆;雨,更加張狂。屈原抱著一塊石頭,縱然跳到水里!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索……”這聲音,在大地上空,久久盤旋。

  這難道就是英雄的結(jié)局。

  日月輪回,斗轉(zhuǎn)星移。

  每年端午,屈原,你又可曾看見(jiàn),中華兒女,從你身上繼承的精神和對(duì)你深深的追念呢?

  話說(shuō)屈原作文700字 16

  當(dāng)我醒來(lái)時(shí),甚至都不敢說(shuō)話,原來(lái)只是一場(chǎng)夢(mèng),我想一直這樣睡下去,不要醒,我想撫平你一生的波折,但是我做不到,我只能靜靜的看著你單薄的身軀劍一般投入江底,然后畫面靜止,只聽(tīng)到云在空中幽咽。一切都是注定的;上天注定你一生的波折,也許死亡對(duì)你而言是一種解脫,如果真是這樣,那么我會(huì)在這兒笑著為你祝福。

  —題記

  我站在離你不遠(yuǎn)的高地上,想對(duì)你說(shuō)什麼,可看著你蒼老的臉頰,緊鎖的眉頭,我欲言又止。我看你竟然是那麼清晰,我看到你眼角的淚珠沿著臉頰滑落,耳邊的縷縷發(fā)絲也在風(fēng)中飄起,一張蒼白的臉更顯凄涼,是怎樣一種愁苦,才使你流下如此絕望的淚?怎樣一種無(wú)奈讓你獨(dú)自駐足江邊,任憑風(fēng)放肆吹起你的衣帶,吹打你單薄的身軀?

  我就在不遠(yuǎn)處,你卻沒(méi)注意到我,任憑我怎樣呼喊,你都沒(méi)有絲毫察覺(jué),于是我想向你走去,可是我用盡力氣卻無(wú)法挪動(dòng)一步,我們近在咫尺而你卻遙不可及,我癱坐在地上心中涌起幾絲悲涼。

  我看見(jiàn)你漸漸昂起的頭顱,那是怎樣一張憔悴的臉,一雙飽經(jīng)滄桑卻依然透著冰冷氣息的眼睛,你厭惡了凡世,恨透了世間的陰險(xiǎn)與懦弱,你仰天長(zhǎng)嘆,周圍的氣氛愈顯蒼涼,而我卻在風(fēng)中哭泣,我知道你接下來(lái)要做什麼。

  你佇立在風(fēng)中,手中緊握腰間的.寶劍。無(wú)望的>孤獨(dú)。

  我大聲的哭了出來(lái),而你也就在同時(shí)義無(wú)返顧的跳了下去,一聲沉悶的聲響,伴著江流的湍急,我想趕快跑到江邊,可我卻一直都動(dòng)不了,不知為什麼我感到了一絲絲的恐懼。

  一瞬間,耳畔沒(méi)有了風(fēng)的呼嘯聲,江水的湍急聲,我在黑暗中坐起來(lái),臉上還有濡濕,腦海中還是跳入江中時(shí)那種令人窒息的悲涼,我記得我站在你身旁,看你義無(wú)反顧的脫離了凡世的喧囂,此刻你正在微笑嗎?還是平靜的俯瞰江面?

  話說(shuō)屈原作文700字 17

  今天是端午節(jié),早上六點(diǎn),我和媽媽騎自行車來(lái)到龍?zhí)稑蛳隆:!?lái)往的人群川流不息,熙熙攘攘,買賣的,叫唱的,熱鬧極了。有賣花的,有賣衣服的,有賣水果的……我發(fā)現(xiàn)一種象芹菜一樣的綠油油的植物,問(wèn)媽媽:“這是什么?”媽媽說(shuō),“問(wèn)問(wèn)那位阿姨。”“阿姨,這是什么?”“是艾蒿!薄澳芨墒裁矗俊薄膀(qū)邪,習(xí)俗嘛!到了端午節(jié)大家都買艾蒿,5毛錢一把!”我來(lái)了兩把,順著人群走著走著。我又看到了一種植物,叫香樸。渾身香味,能防蚊子。長(zhǎng)長(zhǎng)的,猶如一根長(zhǎng)竹子,隨著風(fēng)搖搖擺擺好看極了。我買了4根,1毛錢1根可便宜了。旁邊小朋友的脖子上都掛著五顏六色的小荷包。戴著五彩線,荷包和五彩線是吉祥之物,能給人們帶來(lái)平安與幸福。

  我們又買了好幾種不同口味的粽子。我邊香甜地吃,邊問(wèn)媽媽為什么端午節(jié)吃粽子。媽媽說(shuō),粽子是端午節(jié)的重頭戲,這是紀(jì)念屈原的日子。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的思想家和政治家,為人耿直、忠誠(chéng)。因?yàn)槌跸嘈偶槌嫉脑,就把屈原革了職,在楚?guó)滅亡時(shí),屈原放聲大哭,于五月初五投江自盡。老百姓為了不讓魚(yú)吃忠臣屈原的身體,就包了粽子扔到河里。以后就流傳下來(lái)端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。我聽(tīng)了,心里一陣發(fā)酸,望著滔滔的'松花江水,我仿佛看到了“難酬蹈水亦英雄”的屈大夫,真是“風(fēng)蕭蕭兮江水寒,賢士一去兮不復(fù)還”.

  這個(gè)端午節(jié)讓我增長(zhǎng)了不少知識(shí),知道了端午節(jié)的來(lái)歷,知道了艾蒿、荷包和香樸的含義,更重要的是知道了屈原大夫忠貞與高潔的品格。他慷慨赴死,視死如歸,在楚國(guó),最美最母親的國(guó)度,他坦然睡去,睡整張汩羅江的河床。我感覺(jué),他雖然死了,但他幾千年了,仍然活著,因?yàn)樗难抵杏幸粭l長(zhǎng)江的支流。他與天地兮比壽,與日月兮齊光。我要向他學(xué)習(xí),向他致敬,但我要做一個(gè)能忍辱負(fù)重的、策略靈活的愛(ài)國(guó)者。

  話說(shuō)屈原作文700字 18

  蒼茫汨羅之上,煙波浩渺,水珠飄浮,樹(shù)閃影動(dòng),你的背影,好像就在昨天。 你出生于楚國(guó)的名門之后。天生的你,應(yīng)當(dāng)享受養(yǎng)尊處優(yōu),受人愛(ài)戴,應(yīng)當(dāng)要有一種自高自大的神氣。

  可你沒(méi)有,在七國(guó)分爭(zhēng)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一聲響亮,震天動(dòng)地的啼哭,震撼了整個(gè)楚朝,那就是你啊。你擁有與生俱來(lái)的優(yōu)良高貴血統(tǒng)美好的名字。有卓越不凡的.才能是楚國(guó)的一顆璀璨的明珠,占盡了天時(shí)讓人萬(wàn)分羨慕。 你正直不阿雖再次遭貶,你白色的衣袂在狂風(fēng)中飛舞,你黑色的長(zhǎng)須在暴風(fēng)雨中飛蕩,這時(shí)的你,思維的火花在你的腦中飛揚(yáng),激憤的火焰在你的身上貫穿。你化激憤悲痛為神奇,寫出了字字珠璣,貫古爍今的眾多偉大詩(shī)篇,《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》……

  你有杰出的才能,但無(wú)用武之地,你有遠(yuǎn)大的抱負(fù)崇高的胸懷,但卻因?yàn)榈夭焕瞬缓,最終只能以死明志。在你的身上,印證了詩(shī)人與英雄的悲劇,一生孤獨(dú),沒(méi)有知音小人暗算,帝王不納,爾虞我詐,戰(zhàn)火連連無(wú)休止。你藐視達(dá)官貴人污吏,為自己樹(shù)立了眾多敵人。也許你并不知道,自古以來(lái)忠臣總是非死即傷,總是討不到好處。或許你知道。但你那正直、不愿拐彎抹角、潔來(lái)潔去的性子卻注定成為你一生的絆腳石,你是一個(gè)理想主義者,你已繪制好祖國(guó)的藍(lán)圖,正待實(shí)施。但,你的夢(mèng)境很美啊?赡墙K究是夢(mèng)啊。是虛無(wú)的、飄渺的,這個(gè)夢(mèng)境已在搖籃里就被殘酷的現(xiàn)實(shí)所撕碎,所扼殺。 你沒(méi)有安于現(xiàn)狀,選擇了彎曲坎坷的政治道路,你沒(méi)有棄楚投秦,義無(wú)反顧的為這片自己所深愛(ài)的土地奮斗、保衛(wèi)終身。在你的心中!吧\(chéng)可貴國(guó)家價(jià)更高!蹦阍诼(tīng)說(shuō)郢都被攻破之后毫無(wú)留戀的與這個(gè)世界告別,激憤、悲傷、痛楚,形成了巨大的火焰吞噬著你的心。

  “大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物!蹦愕谋秤氨焕嘶ㄋ谏w,越來(lái)越遠(yuǎn)。只有枯木,殘花。

  話說(shuō)屈原作文700字 19

  “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,噢,屈公,是你嗎?當(dāng)你躍身躍入汨羅江的那一刻,你的心情是怎樣的?你感覺(jué)到生命的氣息嗎?你了解江水的溫暖嗎?你的心被江水吞噬了嗎?

  在你流放的日子里,你衣衫襤褸,水在諷刺你,山在嘲笑你,整個(gè)大地都在鄙棄你,你在空曠的山野中咆哮,山野中回蕩著你的怒吼聲:“吾不能變心已從俗兮,故將愁苦而終窮”你的愛(ài)國(guó)熱情,你的一片赤誠(chéng)之心,早已照亮史冊(cè)。如今卻落個(gè)流離失所,浪跡天涯……

  你真的甘心嗎?不,你不甘心,你又唱出長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱的感慨。于是上天并沒(méi)有眷顧你,這個(gè)可憐的人。被逼無(wú)奈的你最終不得不選擇以身殉國(guó),但是不曾后悔,你用生命的弧度證明了什么是赤膽忠心,什么是心系百姓……

  那日,你生穿長(zhǎng)袍,腰佩長(zhǎng)劍,在汨羅江旁徘徊。沉默,沉默,再沉默。我終于明白你的心情,我終于明白了你的沉默。我也看到了你那愁苦的面龐,在那些寂寞的日子里,你一定與山鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為伴,與草花樹(shù)木為友,和自然的一切娓娓而談。這就是你,是你的人生你的境界。

  當(dāng)你縱身跳如汨羅江的那一刻,注定了你與江水融在一起,也注定了你的'一生是輝煌的,更注定了你是一名人生的斗士,孤獨(dú)的強(qiáng)者。

  然而你卻死了,死得其所,重于泰山。雖然您隕落了,但是文學(xué)史上升起了一顆璀璨的明星,引領(lǐng)著下一代子子孫孫為國(guó)家效力,為祖國(guó)奉獻(xiàn)。陶明不為五斗米折腰;李白用世間最強(qiáng)音喊出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”;杜甫用嘶啞的喉嚨聲唱出“國(guó)破山河在,城春草木深”;陸游告誡子孫后代“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”;文天祥留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的誓言……,他們都在您的影響下在艱難的環(huán)境中跋涉人生。

  有這樣的影響下一切都直了,安息吧,偉大的詩(shī)人。我敬愛(ài)的屈公。

  話說(shuō)屈原作文700字 20

  春秋戰(zhàn)國(guó),南征北伐,狼煙四起風(fēng)云未定;

  昔日高陽(yáng),流芳百世,豪氣突發(fā)再出屈公。

  公“既有此內(nèi)美兮,又重之以修能”,超凡脫俗,豪放曠達(dá)。而烽火紛紜,人心險(xiǎn)惡,政局動(dòng)蕩,公注定要在這世間做一名人生的斗士,孤獨(dú)的強(qiáng)者。

  公本欲輔懷王治楚國(guó),夙興夜寐,鞠躬盡瘁,以一治世報(bào)答天下。怎奈奸臣當(dāng)?shù)溃瑱?quán)貴專橫,被讒逐放。而公心不息,氣未盡,關(guān)注天下以為蒼生。及懷王備誘入秦,楚地皆為秦制。公仰天長(zhǎng)嘆,楚國(guó)亡矣!國(guó)既已亡,吾留何為?汨羅江邊秋風(fēng)時(shí)起,無(wú)邊落木滾滾江水。劍指蒼穹,豪情沖天;俯視天地,氣吞汨羅。訇然赴江巨星隕落,滔滔沸騰萬(wàn)古悲風(fēng)。

  后人讀史,無(wú)不嘆惋:后世之霸王,何不過(guò)江東,其亦公之后襲哉?以公之才,足以相秦;以公之謀,足以治國(guó);以公之氣,足以平天下。公何思之甚急,去之甚速矣。然則吾輩非矣,公之中情,天地可表,豈思一人之殃福哉!公惟此一斗,以謝天下。

  為有國(guó)故,公自別世。怡惜莊王問(wèn)鼎中原,馳騁漢野;悲嘆懷王幽囚于秦,秋風(fēng)落葉。千里楚地,長(zhǎng)江大澤,萬(wàn)乘之國(guó);百萬(wàn)郢城,揮汗為雨,帝王之都。如今國(guó)破家亡,茍且世間尚何留?劍指蒼穹成劍氣,氣吞楚國(guó)半邊天。

  為有民故,公自訣別。昔欲治國(guó)平天下,盛世安民享太平。孰知征戰(zhàn)無(wú)了時(shí),民猶水深火熱中。哀民之多艱,愴然而涕下。今民為秦奴,公豈忍為睹。心存百姓,情系蒼生。昂然闊步雄壯氣,氣吞五岳拔巫山。

  為有情故,公投汨羅。與生俱來(lái)英雄氣,狂放不羈走天下。暢飲杜康無(wú)時(shí)緒,執(zhí)劍壯游問(wèn)蒼穹。堂堂男兒撐地天,當(dāng)馳赤兔奔急騁。心懷若谷胸亦寬,壯志難酬士何眠!青山有際海有涯,吾心更在山海外。豈能屈身為秦奴,抑身阻志意難絕。志絕滾滾東流水,氣吞滔滔汨羅江。

  屈公既去,死得其所。血與豪氣書壯志,千古行來(lái)第一人。

  一生慕賢能幾許,既得屈公何所憾。

  千年豪壯楚屈子,萬(wàn)古悲風(fēng)汨羅江。

  話說(shuō)屈原作文700字 21

  徑直從大門而入,朦朦朧朧中,一襲白袍、一頭長(zhǎng)發(fā)虛虛幻幻的一個(gè)男子的背影呈現(xiàn)在眼前,莫非這就是屈原?

  在一個(gè)美好的夜晚,我做了一個(gè)美好的夢(mèng),一個(gè)不小心,我從現(xiàn)實(shí)陷入了時(shí)空的漩渦,頓時(shí),我感到頭暈?zāi)垦,天搖地動(dòng)。

  半夢(mèng)半醒之間,心里一片凄涼,周圍的一切竟是如此的陌生而奇異,難道我來(lái)到了外星虛幻的世界?以我的知識(shí)結(jié)構(gòu)而言,人類出了在地球上可以生存外,還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)可以生存的星球。正在混沌中,一道亮光從眼前一閃而過(guò),頓時(shí)“屈原居”三個(gè)大字呈現(xiàn)在我的眼前,剛才的凄涼和孤獨(dú)一掃而過(guò),全部拋到九霄云外。這難道就是屈原的仙居?難道我今天真的可以見(jiàn)到屈原? 徑直從大門而入,朦朦朧朧中,一襲白袍、一頭長(zhǎng)發(fā)虛虛幻幻的一個(gè)男子的背影呈現(xiàn)在眼前,莫非這就是屈原?我真不敢相信自己的眼睛。正當(dāng)我陶醉的'時(shí)候,長(zhǎng)發(fā)男子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),微笑著面對(duì)我說(shuō):“姑娘,從何而來(lái)?”哇!他居然是在和我說(shuō)話! 我在慌亂中回答說(shuō):“小女子乃二十一世紀(jì)一大才女,今日來(lái)訪想與公子小聊片刻,不知公子是否愿意?

  白袍男子仰天一笑:“原來(lái)如此,能與姑娘聊天,乃在下畢生之榮幸”!呵呵,屈兄如此之幽默!

  小做寒暄,直入書房,哇!好多的書啊,真的是書海茫茫。我怯怯的說(shuō):“你一生創(chuàng)作了那么多的著作,但依然不休不止,你不累嗎”?長(zhǎng)發(fā)男子笑著說(shuō):“對(duì)于文人而言,創(chuàng)作就是最好的休息”!在下還在想創(chuàng)作《離騷》第二部呢”!我聽(tīng)后羨慕不已,真想現(xiàn)在就看看他的大作。他似乎也看穿了我的心思,笑著對(duì)我說(shuō):“如果你喜歡,我可以先借你一閱”!

  “叮鈴鈴”……一陣鬧鈴驚醒了我,從虛幻回到了現(xiàn)實(shí),屈原已經(jīng)不復(fù)存在,遠(yuǎn)處好像聽(tīng)到了他的聲音:“姑娘,天下沒(méi)有不散的宴席,有緣我們還會(huì)再見(jiàn)”!

  定了定神,我真正的回到了現(xiàn)實(shí),屈原的話依然縈繞在耳邊,在現(xiàn)實(shí)中激勵(lì)著我,不斷的向前,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……

  話說(shuō)屈原作文700字 22

  你因怒而飛,你的精魂飛入湘水。

  你的靈魂順隨你的信仰漂流,讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。

  那天,五月五日,你立于畔,剛毅的臉上寫滿了無(wú)畏,大風(fēng)吹開(kāi)了你的三千愁絲,你騰舞飛揚(yáng)的衣衫宛若一面堅(jiān)韌不拔的'旗幟。黑色的水狂傲地在你腳下翻滾,你握緊了手中的青銅劍,萬(wàn)千感慨澎湃胸頭。

  曾經(jīng),你在一首詩(shī)中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從,讓鳳凰和龍為你拉車,在太空中任意馳騁,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切夢(mèng)想全都已破滅,冥冥之中,哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己,而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上,為人們、為歷史創(chuàng)作精華,繁衍文化。

  賊兵的呼喊聲由遠(yuǎn)及近,是該做出選擇的時(shí)候了。一烏水折射出了生命最后時(shí)刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。

  你的思想定格:如果真理和信念需要流血犧牲,那么我愿付出自己的生命;其實(shí)生命是一襲華麗的袍子,里面卻裹滿了虱子。

  于是,你就把自己作為一個(gè)高潔的化身呈現(xiàn)給世人:無(wú)論遇到了怎樣的狀況,正義與氣節(jié)是最神圣的,是最值得去維護(hù)的。

  賊兵的呼喊聲到了近前,你回頭望了最后一眼國(guó)破下的山河,而后高呼:“長(zhǎng)大息以掩涕兮,哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的水中,瞬間,一烏水空明澄澈……

  湘水悠悠,無(wú)數(shù)的水鬼,冤纏荇藻怎能洗滌得清清,千年的水鬼唯你成神,非湘水凈你,而是你凈湘水。你奮身一躍,所有的波濤濺起,汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。

  我想,你本來(lái)就是一條魚(yú),一條心胸寬闊、志向無(wú)邊的鯤魚(yú),后來(lái)化為大鵬鳥(niǎo),你的心胸、志向、理想依舊宏偉無(wú)邊。而現(xiàn)在你又回到了水中,回到了原來(lái)就屬于你的位置上去,成為靈臺(tái)空明澄澈的真神,默默地為人們指引著前進(jìn)的方向,為人們樹(shù)立高尚的信仰。

  于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢(mèng)逍遙。

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