【熱門】思想作文600字四篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的思想作文600字4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
思想作文600字 篇1
真正的文化精神是每個(gè)人都有自己獨(dú)特的看，讓不同的思維撞出文化的火花，是和而不同，是百家爭鳴。
——題記
我欽羨諸子百家的繁榮，關(guān)于治世，儒家講求“仁”，大和天下是他們的最終夢想；墨家主張“兼愛”“非攻”，人與人和諧相處方能同泰民安；法家提倡“法治天下”，依法治國，賞罰分明才是王道。百家之思想，競相怒放，你方唱罷，我登場。我想，生活在春秋和戰(zhàn)國時(shí)期的人們從某方面來說是幸福的，他們有幸見證了中國文化史上最濃墨色彩的一筆。
以色列有句諺語：兩個(gè)猶太人有三個(gè)腦袋，在這個(gè)國家，每個(gè)人都在思考，個(gè)體之間的觀點(diǎn)強(qiáng)烈，碰撞，于是整個(gè)國家在不斷休養(yǎng)中平穩(wěn)前行。
以色列著名小說家，政治活動組織者阿莫斯。奧茲借兩次經(jīng)歷講述了以色列起強(qiáng)大的原因。奧茲曾收到總理府的來電，說總理讀了他的文章，邀請他一起喝咖啡，交流意見。“我去了，和總理來聊了一小時(shí)，結(jié)果誰也沒有說服誰�！�
第二個(gè)故事是他打車的經(jīng)歷。一上車，出租車司機(jī)就認(rèn)出了這位經(jīng)常上電視，發(fā)表見解的學(xué)者，對他說：“我讀過你的文章，但是我不同意你的意見�！比缓筮@位司機(jī)先生滔滔不絕的陳述自己的觀點(diǎn)，奧茲先生只有聽的份兒。
關(guān)于治國，學(xué)者見總理，激辯一番揚(yáng)長而去；關(guān)于學(xué)習(xí)，出租車司機(jī)見到學(xué)者，不是崇拜，而是亮出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)大國力的背后依托的是思想上的自由。
靜默鴻蒙之時(shí)，蔡元培的`一句“思想自由”今猶鏗鏘在身，大師之風(fēng)范引領(lǐng)北大面貌煥然一新。而今，我們姑且不去評判中國社會是否民主自由，畢竟這條路上。我們還僅僅處于蹣跚學(xué)步狀態(tài)，只是我們必須要具備正視自我的勇氣。當(dāng)我們的思想變得自由，當(dāng)我們的社會能夠更好地吸納每個(gè)人的看法，才能使文化更繁榮，集小智于大成。
讓思想變得自由，然后我們就會發(fā)現(xiàn)有些問題不過是四兩拔千斤罷了。
思想作文600字 篇2
海不擇流長短，乃成其大；天能容云霞霧氣，才有其闊；山能留一草一木，可成其壯。對于人，對于這個(gè)社會來說，能容美丑，尊重差異，莫讓排斥思想入侵，才是一種文明的表現(xiàn)，進(jìn)步的方式。
有差異之別并不代表有優(yōu)劣之分，要以正確的眼光對待差異，而不可以歧視之態(tài)看待。
大千世界各國文化繽彩紛呈，沒有誰說哪國文化比哪國文化好或差，只有相互間的亮點(diǎn)區(qū)別。日韓仿漢字造文字，學(xué)習(xí)中國服裝飲食，中國的年輕人過上情人節(jié)、圣誕節(jié)。各國因?yàn)槿菁{差異，正視差異，甚至學(xué)習(xí)差異而發(fā)展和進(jìn)步。而人與人之間道理一樣，白人黑人只不過膚色不同，不分優(yōu)劣，反而哪些歧視黑人的才是“劣質(zhì)”之人。過去北京人稱發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)的外地人為“下面來的人”，頓令異地人民產(chǎn)生隔閡之情。上海人富有，則叫外地人“鄉(xiāng)下人”，這讓異地人民情何以堪？這種不文明的對待方式反被人說“沒素質(zhì)”！
尊重差異是基礎(chǔ)，而不以差異體中個(gè)體的“劣質(zhì)”來排斥全體才是恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞健?/p>
內(nèi)陸地區(qū)到港澳旅游的人們的確存在道德不全的人，那些讓小孩隨地撒尿，在景點(diǎn)亂涂畫丫的行為是可恥的。但不能因此說明所有大陸人都沒人品，就像過去侵略中國的日本人是惡人，但不能說所有日本人民都不是好人一樣，排斥一切的做法不合理。前日香港大黃鴨在水上漏氣，一些香港人士就指認(rèn)沈陽某旅游團(tuán)一游客扔煙頭所致，而后官方證實(shí)是大黃鴨自身質(zhì)量問題。近日更有香港人點(diǎn)贊內(nèi)地入港讀書學(xué)生遭車禍，和當(dāng)初網(wǎng)民高興日本大地震一樣令人心寒和可恥。試問這種排斥的心理怎么帶來和平共處，友好互進(jìn)？無論是誰，從來都不應(yīng)把異地異域的民眾納入麾下歸順或懾服。顯然北京地鐵官方微博稱不歡迎隨手亂扔垃圾的“蝗蟲”游客的這種方式，令公眾不滿。
當(dāng)然，不從入鄉(xiāng)隨俗這一層次講，外來者也本應(yīng)注意文明形象，畢竟自尊才能贏“他尊”，基本道德素養(yǎng)具備才不會留令人討厭的借口。
總之，有差異這個(gè)世界才更繽紛，相互尊重，互不排斥，才有共同進(jìn)步和發(fā)展。
思想作文600字 篇3
柳條搖曳，碧光閃爍。公園里的池塘中泛著層層波瀾。有一群魚兒在清澈見底的池塘里嬉戲。
魚兒們在池塘里游來游去，池塘邊的孩子們在草地上玩著捉迷藏，池塘里的魚兒們看著他們，又情不自禁地玩起了捉迷藏，有的藏在石頭后面，有的藏在池塘底下，有的藏在荷葉后面，還有的你找不到我,我也找不到你，玩得不亦樂乎。
魚兒們是最喜歡玩樂的，像孩子們一樣在池塘中嬉戲玩耍。魚兒們享受這種無憂無慮的快樂，可以天天在池中玩耍，有荷葉為他們遮太陽，有管理員喂它們食物，有寬大的池塘里嬉戲，他們不用擔(dān)心外面的世界。
可是那位學(xué)生的話，讓一些魚兒有了新的想法。他們認(rèn)為自由才是他們的歸宿。
那是在下午傍晚時(shí)分，晚霞已經(jīng)給天空染上五顏六色的色彩了。一位手里拿著書的學(xué)生坐在池塘旁的石凳上，吟誦詩句，吟誦了一句：海闊憑魚躍，天高任鳥飛。那些魚兒們仰望著天空，并細(xì)細(xì)品味了那句詩，他們想像鯉魚一樣躍龍門；像鯊魚一樣成為海洋霸主；像麻哈魚一樣，逆流而上，勇往直前，像天漸漸變暗了，公園里亮起了燈，魚兒望著天空，無限地憧憬著。
有些魚兒開始向往自由的生活，不受世俗的煩擾，他們認(rèn)為池塘是座監(jiān)獄，他們想要沖破這座監(jiān)獄，去看看外面的大千世界。他們渴望得到自由，他們?yōu)榱俗杂啥鵁o所畏懼。
雖然有些魚兒喜歡無憂無慮地玩耍，有些魚兒向往自由的生活，但他們?nèi)员３种咀罨顫娍蓯鄣哪�。慢慢地走進(jìn)魚兒的思想，感受魚兒世界里的千變?nèi)f化，對人而言，也是一種誘惑。
夜已深了，魚兒在池塘里咕嘟咕嘟地吐著泡泡
思想作文600字 篇4
有價(jià)值的思想都如同厚實(shí)土壤中開出的花朵，除卻自身美麗，更需要將這份美回落泥土，傳承下去，使思想的價(jià)值歷久彌新，潤澤后世。
思想傳承，如暗夜?fàn)T光，掃除混沌的陰霾；思想傳承，如淬藥之劍，留其鋒利，更有加倍的力量；思想傳承，如國人脊梁，助我們不屈地自立于世。
“待我成塵時(shí)，你將見我的微笑�！濒斞复搜詷O是。我們無力將先生的壽命延長，卻能使先生的思想在落入泥土成塵之時(shí)再開出花朵，傳承下去。先生“哀其不幸，怒其不爭”，用尖銳的筆觸，生生地將那密不透風(fēng)的黑暗撕扯出一片光明，他所贊賞的自強(qiáng)與抗?fàn)�，傳承下來，便成了仁人志士們不曾改變的信條，值得后世深深景仰。諾貝爾有言：“生命，是自然饋贈給人類未經(jīng)雕琢的寶石。”在我看來，傳承的思想恰似那精準(zhǔn)的雕刻刀，一分一毫地刻畫線條，只為最終奪目的燦爛。也許，當(dāng)后人在贊嘆先生的傲然風(fēng)骨時(shí)，也正是從其傳承下來的思想中接納吸收，升華自我的過程罷。
沒錯(cuò)，思想如花，再高的價(jià)值也只有在傳承中才能彰顯，并升華。
現(xiàn)代社會物質(zhì)極度膨脹，科技日新月異，于企業(yè)而言，思想傳承是其在市場競爭中不可或缺的重要砝碼。李彥宏帶領(lǐng)的百度團(tuán)隊(duì)便是傳承了北洋軍隊(duì)“虎狼之師”的宗旨，并在公司推廣“培養(yǎng)狼性”的理念，保持員工高水平的競爭力，助力公司飛速發(fā)展。
于己身而言，當(dāng)我們在欣賞商周的青銅器具時(shí)，誦讀儒學(xué)經(jīng)典的《論語》時(shí)，研習(xí)唐詩宋詞時(shí)，不僅能體會到那些古老的思想經(jīng)千年風(fēng)雨傳承下來的珍貴，更能從中體味出自己的理解，注入全新的活力，更新其不朽的價(jià)值。
更或許，我們不僅要認(rèn)同思想傳承，更應(yīng)是思想傳承的積極踐行者，讓思想經(jīng)由我們的雙手，帶上我們的溫度，然后遞給身旁的人。唯有如此，才能使中華大地遍開思想之花，人人盡享思想之果。
當(dāng)鮮花從枝頭飄搖墜落時(shí)，請不要惋惜，因?yàn)槟鶚勚蟛痪茫闶侵厣?/p>
思想亦是。歷經(jīng)傳承的思想如獲新生，擁有更加瑰麗的光彩。
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