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陶淵明作文600字（精選47篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的陶淵明作文600字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
陶淵明作文600字 1
于文章無甚解，會(huì)意此心，浮華洗盡；得山水有清音，就荒三境，歸去來兮。
——題記
曾幾何時(shí)，你帶著“采菊東籬下，悠然見南山”的心境退隱官場；曾幾何時(shí)，你有著“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感慨隱居山間；曾幾何時(shí)，你掛著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的汗水辛苦耕作。你，胸懷大志卻又甘愿做一名隱士。對你，只有無比的欽佩和仰慕……
風(fēng)一樣的來去，從官場到田間，你看破紅塵，你“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。你寧愿拋下原來所擁有的一切隱居鄉(xiāng)間，也不愿再次面對黑暗的社會(huì)。你選擇了歸隱之路，但這并不是逃避，而是對光明的另一種渴望，這一路，走得瀟灑，走得清明！
遠(yuǎn)離塵世，歸隱田園，看花開花落。你的生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的`白云，像大海中的魚鱗。他們說，你像是菊，清新淡雅，與世無爭，你把你的詩寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土。但我覺得，是你的詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高貴品質(zhì)，流傳至今……
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，你并不甘于被囚于黑暗的社會(huì)中，也許正是你那種灑脫感染了我，讓我在眾多詩篇中一眼便識(shí)出了屬于你的獨(dú)特。我深深地感受到了你對黑暗的不屑。更深深地愛上了你的不羈。是你，改變了我對世事的看法。
李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄�！�，是自強(qiáng)；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達(dá)；但你選擇“不為五斗米折腰”，是自尊。我并不是不忠于李白的浪漫，更不是不屑于蘇軾的豪放，只是相對這些來說，我更能接受的是你的與世無爭。
繁花似錦，花開花落，你卻甘于作一株無名的小草。我想，我讀懂了你，讀懂了你的另一種浪漫、豪放，更讀懂了你的清逸，淡雅……
陶淵明作文600字 2
在我心目中，陶淵明是一個(gè)安平樂道、不慕榮利、獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。從他《飲酒》的“采菊東籬下，悠然見南山”，《歸園田居》的“久在樊籠里，復(fù)得返自然”等多篇佳作中，都不難看出他對官場生活的厭惡，對山水田園生活的向往以及歸隱山林的遁世思想。
可是，這樣一個(gè)才華橫溢、學(xué)富五車、高風(fēng)亮節(jié)的人，竟只想過著平淡的田園生活，是否太令人匪夷所思？太浪費(fèi)人才？不愿意與世俗同流合污固然是好，但只是一味的逃避現(xiàn)實(shí)，空有才華而無所作為，不知先生當(dāng)時(shí)是否心有不甘？我認(rèn)為，人活著就要有價(jià)值，要心有大志，面對困難迎風(fēng)而上，勇于和官場的黑暗勢力作斗爭，讓自己的能力用在為國家做貢獻(xiàn)上，而不是只求自己的安樂。但人各有志，我也不能把自己的思想強(qiáng)加于人。但是，陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的崇高品德依然令我敬佩不已。
陶淵明在《五柳先生傳》一文中說道；“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食�！庇腥苏f，五柳先生讀書，僅是一種求知的滿足，精神的享受，不為求得名利，所以他的“不求甚解”正表現(xiàn)了他的志趣與氣質(zhì)。但是，我不禁要提出質(zhì)疑，難道仔細(xì)認(rèn)真的閱讀就不是一種求知的`滿足、精神上的享受了嗎？如果只是粗略的讀，泛泛的讀，“走馬觀花”般的讀，怎么能牢固的掌握知識(shí)點(diǎn)要點(diǎn)呢？又怎么能準(zhǔn)確無誤的理解內(nèi)容和中心思想呢？如果只是“不求甚解”，對知識(shí)不深入探究，只懂皮毛，學(xué)習(xí)也將只會(huì)是一知半解，無法獲得多少本領(lǐng)。但陶淵明的“每有會(huì)意，便欣然忘食”的求知精神，那股強(qiáng)烈讀書的欲望，值得我們學(xué)習(xí)。
也許，正是因?yàn)樘諟Y明有著這種“領(lǐng)異標(biāo)新”的思想，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神品質(zhì)，才使得他能名垂青史，留芳百世吧！
陶淵明作文600字 3
晨起在曉風(fēng)里誦讀陶淵明的詩文，仿佛置身寧靜的田園；靜夜在燈下謄寫他的傳記，如同與他對話。
在很小的時(shí)候，我就常常聽到一句詩：“采菊東籬下，悠然見南山。”其時(shí)我并不知您，也不知道這句詩的意思，只是從心里覺著，詩中的每個(gè)字里都流淌著一種寧靜美好，悄悄地浸潤了我的心靈。在自家的矮籬旁小心翼翼地采擷下一朵朵沾著露水的菊花，任菊香與清露沾上衣襟，沾上鬢角，沾上舒展的眉梢。采花累了的時(shí)候，一抬頭便能看見連綿的群山。山峰既不高聳又不險(xiǎn)峻，只是在天地間勾勒出一道溫柔的線條。這樣的生活，幼小的我和您一樣向往。
真正走近陶淵明，是我學(xué)習(xí)了《桃花源記》之后。您用文字描繪的畫面，既真實(shí)又縹緲，真實(shí)得讓人向往，縹緲得讓人失落。當(dāng)您寫下“怡然自樂”時(shí)，您的嘴角有沒有上揚(yáng)？當(dāng)您寫下“無人問津”時(shí)，您有沒有輕嘆，或是從眼角滑落一滴晶瑩的卻快要干涸的.淚？這時(shí)候我才明白您的苦痛、您的煎熬。您想救天下百姓于水火，卻又無法忍受為五斗米折腰；您想要過安逸舒適的生活，可是內(nèi)心的良知驅(qū)使您以筆去揭露社會(huì)的黑暗。
我以為您的內(nèi)心是消沉的，可是我錯(cuò)了。當(dāng)我誦讀您的《歸田園居》、《雜詩十二首》以及《五柳先生傳》時(shí)，我的內(nèi)心忽然感受到一種力量，一種堅(jiān)定卻寧靜的力量。是的，您沒有放棄對高潔志趣和人格的堅(jiān)守，也沒有停止對現(xiàn)實(shí)的批判，但我卻看到了您的坦然，您的放達(dá)，您的灑脫。您的快樂來自于讀書、醉酒，您的快樂是忘卻得失，與自然共舞。社會(huì)的黑暗、世風(fēng)的污濁不能擊垮您，您在一聲放達(dá)率真的笑中將它們甩到云外。
我不敢說我真的從那一個(gè)個(gè)文字中穿梭千年讀懂了您，但是我從您身上得到了感悟。您采擷的不是東籬下的菊花，而是心田上的一朵寧靜；您望見的不是南邊的群山，而是心靈中的那座堅(jiān)守。您的坦然灑脫，更像是一壇佳釀，我自愿沉醉其中。
陶淵明作文600字 4
陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！彼m然很貧困，曾去做過幾任小官，但不愿和統(tǒng)治者同流合污，辭官隱居，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡那蹇嗌睿m然有時(shí)連飯都吃不飽，但卻生活在自己的意愿中，再窮。 再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使愿無違�！钡拿篮蒙钪小Ｋ板鍧i而不妖�！彪m然隱居避世，一身輕松，但依然自食其力“種豆南山下�！币廊挥迫蛔詷贰安删諙|籬下，悠然見南山。”
他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷，但卻同樣嗜酒，依然可以寫出“歸去來兮，請息交以絕游�！钡那Ч琶�，依然可以把一片優(yōu)美的`田園風(fēng)光和他熱愛的田園生活留給世人。
雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢》般的長篇著作，但依然可以寫出讓人津津樂道的自傳——《五柳先生傳》。
它不同于常人，是留名千古的東晉大文學(xué)家，但他更比常人向往那生活安樂，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)的完美生活。他雖然不能如愿以償，但依然為可以隨自己的意愿生活而安然自若。在自己的生活中沒有功名利祿，不用為五斗米折腰，與官場上的人同流合污，沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，高興時(shí)應(yīng)朋友之邀去喝酒，喝完就走，寫寫文章自娛自樂，在自己的生活中度過余生。
他就是淡泊名利，率真放達(dá)，安貧樂道的陶淵明。
陶淵明作文600字 5
“衣沾不足惜，但使愿無違�！弊悦甯叩奶諟Y明胸懷淡雅之愿，一卷書畫，兩袖清風(fēng)地走了。而我總覺得，他是逃了。余秋雨說過：“不愿的，就是逃避。”其實(shí)，往往是逃不過的�？墒�，陶淵明卻趁著酒瘋，逃了！于陶淵明，我是不能妄加褒貶的。
夸吧，他自私、膽怯，只懂得逃避，不敢跳出來，做破舊立新的闖將；罵吧，又確實(shí)不敢鄙薄他那曠世的田園之作。于是，只借“五柳先生”來談?wù)勌展ＳH舊置酒而招之，先生是“造飲輒盡，期在必醉”，原本是一個(gè)無節(jié)制之人，且“既醉而退，曾不吝情去留”，禮尚往來不要說，道一聲謝又有何妨！擱至今日，那就是癡漢一個(gè)呀！“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又能讓人做何感想呢？你當(dāng)然可以說，“他的精神是飽滿的`呀！”哼！一個(gè)只知“忘懷得失”，“著文章自娛”，對社會(huì)毫無價(jià)值的醉漢，你會(huì)說他精神飽滿，可笑之極，可悲之極！試想，上下五千年，全社會(huì)都是五柳先生之類的閑云野鶴，社會(huì)何談進(jìn)步，小康如何邁進(jìn)！
詩、詞、歌、賦要其何用。課后要概括五柳先生的性格與志趣，我會(huì)說，他性格怪癖，不重小節(jié)，興趣低俗，胸?zé)o大志！唉，“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。人生苦短，何不叱咤一回！由于歷史，我們無法回頭看，只是于這尚未涉世之年，于這遠(yuǎn)離城市的安靜之處，大肆胡說，妄談一回。
陶淵明作文600字 6
寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)。——朱淑貞
菊茶，菊酒，菊琴，菊歌，悠然的陶公，心揣菊的情懷，在歷史的舞臺(tái)上，硬生生走了1600年，好一個(gè)悠然公！
東籬采菊，高山賞菊，養(yǎng)個(gè)女兒取名愛菊，寫的文章充滿菊香。人生的晚秋，傲然挺立于颯颯西風(fēng)中，化一縷英魂演繹菊的精髓，不屈中靜靜看著百花妖媚的臉；留一抹微笑于殘陽中，任炎涼世態(tài)揮灑五斗米典故；擷一朵山菊放在鼻底，閉眼慢嗅，清香！
淡淡的'香，綿延了千年；濃濃的情，渲染了整個(gè)歷史的天空。一朵遲開的花，綻放出一段不了的菊花情緣。一個(gè)燦爛的肆意瀟灑的笑臉，為曾經(jīng)爭奇斗艷的百花奪魁賽做個(gè)干練的總結(jié)。該誰奪魁，嘉賓微笑不語，留個(gè)懸念讓歷史揭秘。陶君啊，采菊做茶，釀菊為酒，絲絲花瓣在風(fēng)中翩翩起舞，遍地的灑脫分明幻作張張懂風(fēng)通情的瑤琴，眩然奏起心旌搖蕩的菊之歌，響徹歷史的天空。好一首千古絕唱！
醉眼迷離中，品詩讀文；恬心淡雅時(shí)，飲酒賞菊�！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴�！薄昂勂皩铱�，晏如也。”陶甕，菊花伴你，南山懂你，于靜謐中寫意人生絕配�！按鬂�(jì)蒼生”的夢寄存在桃花源，留待漁人去搖醒沉睡的世界。“草盛豆苗稀”，給自己的貧困找個(gè)出口，讓枯死的心暫緩滅亡。歷史，需要你未盡的詩行！
……
翻開厚重的歷史，一遍遍徜徉在鄉(xiāng)間小徑，抬眼向南瞭望，試圖尋找一份悠然，解讀陶淵明的那朵晚菊，品味那種與世無爭的恬淡……
陶淵明作文600字 7
語文課在學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒（其五）》時(shí)，在我腦海中浮現(xiàn)出了一位長須飄飄，脊背挺直，手持菊花面，帶笑容的老人形象。
初識(shí)陶淵明，是在他的《桃花源記》中，從“此中人語云：‘不足為外人道也�！钡淖掷镄虚g中，我看到了一位脫離塵世的隱士；以“問今是何世”中，我們可以看到一位厭棄黑暗官場，仍十分關(guān)心國家大事的陶淵明。
“再見”陶淵明，是聽父母為我講述他“不為五斗米折腰”的故事中，從那個(gè)執(zhí)致意不愿向上層官員送禮；不肯為名利而低三下四；一怒之下將官禮拍在案板上，憤然離去的`那個(gè)倔強(qiáng)的他中，我看到那個(gè)高風(fēng)亮節(jié)，不為功名利祿所累，執(zhí)著于守護(hù)心內(nèi)心中那片純潔恬靜樂土的陶淵明。
現(xiàn)在我與陶淵明“常見”，從上學(xué)期周敦頤的“菊，花之隱逸者也……菊之愛，陶后鮮有聞”中，到現(xiàn)在“采菊東籬下，悠然見南山”中，我再次遇到了那位沉迷于自然的寧靜恬淡中的隱士陶淵明。
那位悠然自得于自然之中，超塵脫俗的隱士終是埋沒于歷史的潮流之中了；幸好，還有他的點(diǎn)點(diǎn)蹤跡可以讓我們抓住他的身影，走近他，了解他。不過，還是讓我們不再打擾屬于他的寧靜了。
我愿追隨我眼中那位高風(fēng)亮節(jié)，避世歸隱的陶淵明的腳步，不要再與這個(gè)逐漸“沉淪”的世界“同化”不再為功名而活，我要堅(jiān)守心靈的一塊凈土，在這黑暗的四季中斬一片光明的天地。
陶淵明作文600字 8
一個(gè)美不用地收，遺立于世間之外的桃花源頭。那里人人安樂，萬物和諧，而正是他讓這個(gè)桃源明了于世，他便是陶淵明。
或許這只是個(gè)奇妙的巧合，“桃源”與“陶淵”，不過這個(gè)桃源已經(jīng)深深地刻在了這個(gè)“靖節(jié)先生”的心里，同樣也刻在了中國人的心里。他是幾千年中國仕人追尋的.寧靜的歸宿，那“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適氣度，召示著他超凡的人生境界。
陶淵明，名潛，字元亮。在《五柳先生傳》里寫道：“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉�！彼幵谝粋�(gè)混亂的時(shí)代，雖不曾有大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但社會(huì)始終不平定。他是詩人，也是散文家，還是一個(gè)辭賦家。掛著這么多頭銜或許很累，因?yàn)檫@些頭銜都告訴人們陶潛會(huì)寫詩，會(huì)寫散文，還會(huì)做辭。而我則不以為為然，因?yàn)樗脑娛菫樽约簩懙�，他的散文和辭賦也是為自己做的。那些詩賦都是他的理想和信念。
他二十九歲，因?yàn)榧邑毴胧�，但他做官，做了之后又辭，辭了之后又做，直到上面派人來視察，陶淵明不愿來迎接而再不入仕�！拔岵荒転槲宥访渍垩锣l(xiāng)里小人邪！”這是他的宣誓，這是他的尊嚴(yán)與人格。
記得他在歸家之時(shí)做過一篇《歸去來兮辭》，而我總是在心情壓抑的時(shí)候吟誦最后幾句“胡為乎遑遑欲何之，寶貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。情良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”那種淡然總讓我想起仙人。
我不知道陶淵明是不是神仙，但我知道那淡然瀟灑的氣質(zhì)出塵脫俗。
陶淵明作文600字 9
在歷朝歷代，人們都向往官場生活，盼望能飛黃騰達(dá)，但有位詩人，他身處官場，卻向往田園生活，他就是陶淵明。有的人主張積極入世，去實(shí)現(xiàn)自己經(jīng)一濟(jì)世的宏偉抱負(fù)，而他選擇了歸隱，過著他所追求的田園生活。
把陶淵明與普通人進(jìn)行對比，更突出了其性格特點(diǎn)。
從他的角度來說，他選擇歸隱，是因?yàn)樗懿涣斯賵龅纳睿鎸Ξ?dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他無力抗?fàn)�，只好逃避�?/p>
從我的角度來看，他的這種行為就是懦夫，男子漢大丈夫，有何不可？就算當(dāng)時(shí)的社會(huì)再黑暗，再無奈，也要選擇堅(jiān)持，用自己的淡泊名利去挽救，去扶植，盡自己的`努力去完成，如果實(shí)在不行，也不后悔。
鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有質(zhì)疑精神。
不過，雖然我不太贊同，但陶淵明因“不為五斗米折腰”而獲得身心的自由，寫出了流傳千古的詩文。在為后人留下寶貴文學(xué)財(cái)富的同時(shí)，也留下了彌足珍貴的精神財(cái)富，這一點(diǎn)還是值得肯定的。“采菊東籬下，悠然見南山。”他的這種淡泊名利，熱愛自然，值得我們佩服�！熬迷诜\里，復(fù)得返自然�！彼嵌嗝吹貐拹汗賵龅暮诎�，又是多么地?zé)釔厶飯@生活�。�
再次補(bǔ)充陶淵明的可貴之處，完善對人物的認(rèn)識(shí)。
他的無奈，他的追求，他的向往，他的精神，他的作品，為后世所留，遺留在這無際的世界。
陶淵明作文600字 10
人人都想出世，唯有他想避世，成不了解救水深火熱百姓的菩薩，也不愿做欺民的父母官，爭名奪利的官場他不習(xí)慣，爾虞我詐的社會(huì)不適合他。本想鞠躬盡瘁造福一方百姓的.他卻無法與貪官為伍成為貪官們的爪牙，毅然決定隱退過樂天知命的生活。
關(guān)于陶淵明我了解的不是甚多，僅僅一句“不為五斗米折腰”，便吸引了我�！坝兄静猾@聘，終曉不能靜”的悲思，使我看到他心系百姓，情牽國家的一面，按說歸隱后會(huì)更加淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，卻不曾想還會(huì)憂心思國。
倘若無法改變現(xiàn)狀就改變自己，我不知道陶淵明內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的過程，從出世到避世也不過是短短幾天，生性耿直的他怎么會(huì)自己與世俗同流合污？他想如果無法改變，就遠(yuǎn)離一切塵埃，成不了拯救人的人，那便潔身自好，也留下一些教人避世的方法吧！
詩中常常提到酒，可我想他喝酒不僅僅因?yàn)閻劬�，酒也是用來麻醉自己的一樣方法，遠(yuǎn)離了世俗，遠(yuǎn)離了喧囂，遠(yuǎn)離功與利，遠(yuǎn)離官場，心是渴望靜的�？伤�在這世上生活，也還是一樣的天下，當(dāng)看到戰(zhàn)亂，看到人民，便不由的感慨，無人會(huì)懂，那就舉杯勸影，借酒澆愁，孤獨(dú)寂寞，無與外人說！
一生與人無爭，與世無爭，坦然自若，一心追尋自己心中的桃花源，讓桃花開滿心，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人群，這樣，多好。世人封他為靖節(jié)先生、五柳先生，我想都不適合他，他不需要什么封號(hào)，他只是他，隱士中的君子，遠(yuǎn)離世俗的居士——陶淵明。
陶淵明作文600字 11
你扛著鋤頭，像扛著一輪星和月，踏著清晨的薄霧濃云，走在青石板路上，忘我地歌唱。
你仍有一片雄心壯志，可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了，撞疼了。你開始解脫自己，開始向無限的莊園生活邁開步子。你有了“ 采菊東籬下，悠然見南山”的舒適和悠閑。田園在你眼中是世外桃源。
不是嗎？灑脫自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎？一天下來，你扛著鋤頭，帶著自己疲憊的身體和充實(shí)的靈魂走在鄉(xiāng)間小路上，同樣也是一天，沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向，卻帶來了世俗給他的權(quán)利和財(cái)富。相比之下，誰更有價(jià)值一些呢？
你的傷口在清風(fēng)中愈發(fā)疼痛了，可是，你寧愿疼得清醒，也不愿醉得迷離。
你愛喝酒，就可以讓你暫時(shí)擺脫這個(gè)讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界。在那朗朗的一輪明月之下，你舉起酒杯，烈火般的酒香飄出了數(shù)千米遠(yuǎn)，飲下的不知是精華還是愁腸，而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎？我知道你手中的.筆輕輕一勾，將會(huì)是文學(xué)史上最燦爛輝煌的一筆。
世人一直在讀你，而真真能讀懂你的卻少得如清晨。你想要的，是能夠解開人們心靈上的一把枷鎖。這時(shí)一個(gè)真實(shí)的你自己。
你的人乃至你的靈魂，就像黑暗中的一個(gè)白點(diǎn)。你有骨氣，不愿向鄉(xiāng)里小人折腰，但這一切都無法轉(zhuǎn)變著個(gè)世界，你用文學(xué)來彌補(bǔ)心靈上的缺口。改變不了世界，那就改變自己吧！
你走在青石板路上，大聲唱著。猶如東邊的啟明星，永遠(yuǎn)閃爍著光輝！
陶淵明作文600字 12
悠悠古今，有誰能掙脫名韁利鎖的羈絆？滾滾紅塵，又有誰能拒絕高官厚祿的誘惑？但在中國文學(xué)史上就有這樣一個(gè)人，他有官不做，樂居田園。他就是陶淵明。
陶淵明是東晉詩人，辭賦家，散文家，作為一個(gè)文人寒窗苦讀十幾年，他也想在官場上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。
“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”是文人從政時(shí)進(jìn)與退的原則。換句話來說，得志的時(shí)他們選擇的是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的入世，失意時(shí)他們要做的是“笑看花開花落，靜觀云卷云舒”的出世。
但陶淵明走的卻是另外一條路。他“少無適俗韻，性本愛丘山”，使他無法忍受官場的污濁，更無法“為五斗米折腰”，于是他便毅然辭官退隱。
也許有人會(huì)說，陶淵明是一個(gè)政治上的棄兒，選擇歸隱是無奈之舉，至少，歸隱是一種逃避現(xiàn)實(shí)的`消極態(tài)度。但我個(gè)人并不認(rèn)同，他“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，可見他向往的是田園生活，心之所向，就跟從內(nèi)心走，才能感受到生活的完美！
他像一個(gè)離家的孩子投入母親的懷抱一樣“載欣載奔”地回歸田園。褪去官服，他只是一介草民，他卻拒絕平庸，即使躬耕于田野之間，也寫下“采菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句。
古代詩人都喜歡飲酒作詩，他也不例外，常�！耙龎赜x以自酌”。于是酒成了他的朋友，菊造就了他的品性，詩涵養(yǎng)了他的靈魂。
陶淵明作文600字 13
陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字�！短一ㄔ从洝纷屛艺J(rèn)識(shí)了他，讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，說明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立，心胸獨(dú)曠的樂觀精神。
陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)該人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。
然而，我又覺得他的一生是那么的不如人愿，因?yàn)椤凹邑�，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖拢欠N心情該是多么的難過。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的`詩作，他應(yīng)該是我國文學(xué)史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領(lǐng)悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾，就讓后人來彌補(bǔ)他吧!
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧!
陶淵明作文600字 14
初次見你是在落英繽紛，屋舍儼然眾人皆怡然自得的桃花源。這正是你所追尋的那一方凈土，在這兒，沒有紛爭，沒有喧鬧，更沒有官場所散發(fā)出來的銅臭。有的僅是一顆寄情山水，親近自然的質(zhì)樸的心。
再次與你相逢是在菊香飄逸的南山下，大朵大朵的菊花正開得燦爛，你身處市井的繁華之中，卻遠(yuǎn)離那一份喧囂與聒噪。你自以為心遠(yuǎn)地自偏，可世俗的黑暗終究想你內(nèi)心的光明發(fā)出挑戰(zhàn)。
于是，你毅然放棄了逸四海的猛志，重新轉(zhuǎn)向你所鐘愛的田園。然而，你的內(nèi)心變得愈加矛盾。飲酒成了你寫作與生活中不可或缺的一部分。當(dāng)陽光成為了奢望，可以嘗試遠(yuǎn)離陰影的哀傷。你的文字變得愈加深刻，茫茫塵世中你以生命的火焰燭照自己的人生里程，用杯中物消盡心中的塊壘。
歸去來兮，你感覺塵世像是一張無形的大網(wǎng)，牢牢的`束縛了你的心，壓得你喘不過氣。如籠中的鳥兒一樣，你渴望自由，是到了該回去的時(shí)候了，曽不為五斗米折腰的你如今是何等的興奮，淡泊的心境更適合處于鄉(xiāng)野之間，看到欣欣向榮的樹木和涓涓的溪流，你只有一種想登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩的沖動(dòng)。
于是孤身前往陶公亭，正值深秋，大朵大朵的菊花漸次凋零。陶公安在？問菊，菊卻隱去了笑容，獨(dú)向寒風(fēng)······
陶淵明作文600字 15
你本是擁有榮華富貴的一代才子，然而你看到百姓的痛苦、官場的腐朽后，你明白自己已無力改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)的污濁，于是心中的那股想法涌上腦�！鲆晃恍姓�，不論塵世的喧囂，做自己。
著一身布衣，穿一雙芒鞋，飄然而去，與山間幸福相伴，贈(zèng)給世人一個(gè)堅(jiān)定的背影。
陶淵明在南山下隱居了兩年左右，日子雖苦，穿著打了補(bǔ)丁的粗布短衣，吃不好也住不好，“但使愿無違，此中有真意”，都是出自這位本應(yīng)享受富貴，但如今貧苦的人士之口。陶淵明素來淡泊名利，不追求繁華的社會(huì)，與世格格不入，甚有隱士風(fēng)范。自得其樂，愛好讀書，又不像世人一樣深究，不像世人一樣為了名利考官而學(xué)習(xí)，陶淵明為精神快樂，直率、豪放。愛好喝酒，而且一喝就喝個(gè)盡興，期望不醉不歸。陶淵明，性格有時(shí)候也比較安靜，少說話，凸顯出他的守志不阿。
吃，愛喝酒，但不能常常喝，因?yàn)榧抑胸毨�。所以�?jīng)常到親戚朋友家喝酒，家里盛飯的盆子，舀水的盆子經(jīng)常是空的。
穿，打了補(bǔ)丁的粗布衣，沒有金絲銀縷的大衣，在寒冷的冬天無棉抵抗低溫的惡襲。
住，四周空蕩蕩的.沒有任何裝飾品，不能遮風(fēng)蔽日。
南山月下的那輪明月，照亮了世人的迷茫，不為權(quán)利而讀書，不為利益而拼搏，不為官名而生活。正是這輪明月，為世人迎來初升的朝光。
陶淵明，隱姓埋名生活在小山間里，就是為了能過上安靜、悠閑的生活，拋開官場上的壓迫、剝削，不是金錢為命，只為自己而活，一生安貧樂道。
陶淵明作文600字 16
“故人俱雞黍，邀我至田家……”冬風(fēng)凄冽，人們都穿上了毛衣，可你的詩卻將我們帶入了一個(gè)充滿陽光的田園小屋中，那么明媚。
這也是我對你的第一印象，田園，樸實(shí)，明朗。我對你印象，您也清楚，說也模糊，就像水中倒影，歷史長河，我當(dāng)然可以看到你灑脫的.背影，伸手想要了解，你的身影，卻破碎、蕩漾了。
你并不想被禁錮在官職中，所以數(shù)次辭職。你對社會(huì)并不滿意，卻又無能為力。你失望，你離去；你又回，卻亦將離去……數(shù)個(gè)官職，你都曾看過；人間百態(tài)，你也一一覽盡。你盼著那個(gè)與世無爭的桃花源的出現(xiàn)，卻又一次次地失望。但夢想從未停止，《桃花源》一文中，那個(gè)捕魚人，一定是夢想中的你了。悠閑，幸運(yùn)，寧靜。他在那桃龍?jiān)粗袣g笑，你卻不得不在官場上奔波，多么諷刺。
曠野中讀書的身影，已然成了浮沫。是社會(huì)，社會(huì)不潔哪！因此，你毅然入山，想在遭鬧生活中尋求寧靜……“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山。”這是一幅詩意之畫，你應(yīng)該感到美好吧？
你是幸運(yùn)的，在田原中，找到了自己的天意，可以在里面放飛自我，不顧世上凡塵；你是不幸的，父親早逝，家府淪落，在職場上也不受待見。
你最終離開了我們，留下一地詩情畫意。期待哪天，你的身影又會(huì)出現(xiàn)在那與世無爭的曠野。
陶淵明作文600字 17
不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時(shí)候了，只記得那次知道他是一個(gè)詩人，一個(gè)田園詩人。
曾經(jīng)我覺得自己讀懂了陶淵明，但是總覺得他是不盡人意的。別人自備美酒要你共飲，但是他完全不顧旁人的感受，自己喝美了，就對別人說，“我走了，你自便”。好一個(gè)任性的陶淵明，你可以不在乎名，不在乎利，但多多少少要在乎別人的感受。我以為我讀懂了陶淵明，那時(shí)我六歲。
再次覺得我讀懂陶淵明，我覺得他是一個(gè)孤獨(dú)的無能者�！安删諙|籬下，悠然見南山”，有人的地方就有競爭，或者有八卦，陶公能有如此悠然之心，我想一定是一個(gè)人安靜的采著菊；他一次次的入仕，一次次的辭職，我曾多次問自己，為什么他不能適應(yīng)一下？我以為我讀懂了陶淵明，那時(shí)我九歲。
最近在讀《桃花源記》，突然覺得他有如此的政治覺悟，這里有質(zhì)樸的民風(fēng)，有可愛的農(nóng)人，有井然有序的生活，也有美麗的風(fēng)景。很多人都希望建立一個(gè)烏托邦的社會(huì)，但陶淵明希望有這樣的世外桃源，但是他也清楚的認(rèn)識(shí)到這是很難實(shí)現(xiàn)的`，于是，他為我們勾勒出了一個(gè)夢，一個(gè)對政治無欲無求，對生活孜孜不倦的美麗夢境。
陶淵明，我想我需要用很長的時(shí)間去讀懂他，讀懂他的直爽率真，讀懂他的本性難移，讀懂他的熱愛生活。
陶淵明作文600字 18
閑暇之時(shí)，翻閱自己以前的一本詩集，首先是陶淵明那清新的田園氣息感染著我。因?yàn)樗臍赓|(zhì)是獨(dú)特而和諧的。
從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂道，他自得其樂，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無違”。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的.生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因?yàn)檫@只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢？
林語堂曾說陶淵明是中國整個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物時(shí)，一定沒有一個(gè)中國人會(huì)反對。他不曾做過大官，沒有權(quán)力和外表的成就，除一部薄薄的詩集和三四篇散文之外，也不曾留給我們什么文學(xué)遺產(chǎn)，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。
陶詩所描寫的往往都是些最平常不過的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等，這些生活中司空見慣的東西，一經(jīng)陶淵明重新審視，便進(jìn)入了審美的可能，隱退盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀”，勞作雖辛苦，結(jié)果雖讓人感到無奈，但這種無所拘束的田園生活卻充滿了歡樂，充斥著喜悅�！俺颗d理荒穢，戴月荷鋤歸”，盡管勞動(dòng)還不熟練，但充滿希望和美好向往的生活本身就是快樂的。
陶淵明作文600字 19
“欲仕則仕，不以求之為嫌。欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩門而乞食，飽則雞黍以延客，古今賢之，貴其真也。”蘇軾如是說。
的確，陶公性格率直，卻悲其生于東晉，為污濁世道所不容。
他不為“五斗米折腰”的故事世人津津樂道，卻不曾談及他曾在劉裕府上當(dāng)過幕僚。劉裕就是后來的南義帝。他初時(shí)認(rèn)為劉裕是個(gè)值得投奔的忠義之士，便欣然前去。那曾想，劉裕竟同桓玄一樣推翻東晉王朝，當(dāng)皇帝的野心昭然若揭。他知道后憤然離去，從此歸隱。
這并不能怪劉裕，只是志趣不同而已，有人可能會(huì)說此之說。
可若當(dāng)時(shí)世道稍微好點(diǎn)，又何以至此呢？《陶潛傳》中記載陶公性嗜酒，當(dāng)彭澤縣令時(shí)，便想種二公頃的高粱，因妻子的反對便勻了50畝來種稻。他自己也說過：“質(zhì)性自然，非矯厲所得，饑凍雖切，違己交病。”“饑凍雖切”，表明他經(jīng)過了極度的心理斗爭，終是做了歸隱之決定。即使自己嗜酒，也終勺了50畝種稻，養(yǎng)活一家老小。由此可見，他知道自己有著養(yǎng)活一家人的責(zé)任，并非置妻子兒女不顧之人�？伤箤幵干钬毢Ｗ尲依锶烁约菏茏�，也不愿跟著當(dāng)皇帝的'劉裕享盡榮華富貴，那世道究竟是著到何等程度？
陶公選擇堅(jiān)守本心，寧愿“草盛豆苗稀”，寧愿與農(nóng)夫道“桑麻”，寧愿“饑則叩門乞食”，也要享受這“復(fù)得返自然”的喜悅與“飽則雞黍延客”的淳樸�；蛟S正如斯言，“原來無一物，何處染塵埃”。
所以我喜歡陶潛，也想和他交朋友。
陶淵明作文600字 20
長河滾滾，歲月依然，依舊是秋菊佳色，依舊是那個(gè)陶淵明……
我心中的陶淵明，是豁達(dá)的。我采擷一支菊花，輕嗅那與世隔絕的芳香，我看到了他。他采菊東籬下，悠然見南山，他望著山光雪水色，威風(fēng)撩過，撩起了他滿頭的白花，他似與田園融為一體，他帶月荷鋤，踽踽獨(dú)行，種豆南山。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。問心之所向，唯天地之間，自然之中，潺潺流水，巍巍南山，依依垂柳，淡淡菊芳，是我。望著他的`身影，如同南山上的一棵蒼松。
我心中的陶淵明，是恬淡的。榮辱不驚，閑看庭間花開花落，他心懷大海，淡泊如水。他不為五斗米折腰，辭官歸隱�；牟蒗r美，落英繽紛的桃花源是他的心之向往。他想去訪黃發(fā)垂鬢，與之怡然自樂，他醉戶戶農(nóng)家，他忘花開花落，云卷云舒……面向田園，他目光灼灼，盡寫澄澈與通透，世間興衰榮辱，都在恬淡中凝住了。
我心中的陶淵明是安靜的，他為保持高潔而隱入田園。于是他便辭去一身官袍，帶著堅(jiān)定，瀟灑離開了讓他痛苦的地方……歸田園，賞秋菊，耕禾地，登高望遠(yuǎn)，俯望煙柳畫橋，觀日出日落，手持一壺清酒，再拾一片芬芳，而后捧一股清流……這便是他的田間生活，他將自己置身于田園中，在一貧如洗的清澈之中，安靜的做著自己。
在黛煙迷蒙的山水之間，在落英繽紛的桃林深處，白衣老者在踽踽獨(dú)行，他便是濁世之清菊——陶淵明。
陶淵明作文600字 21
天氣晴朗，惠豐和煦，陽光普照著綠田，潺潺溪水自由自在的流淌著，水中魚兒悠閑的游著，不遠(yuǎn)處良田數(shù)傾，映入眼簾，好一派田園風(fēng)光！
溪邊一棵柳樹旁邊有位長者，在悠閑地釣魚，嘴里還時(shí)不時(shí)的吟著："采菊東籬下，悠然見南山......"他時(shí)而仰望著天空，臉上浮現(xiàn)他那無比快樂的笑容。就在這時(shí)，一位手拿著木棍，蓬頭垢面，風(fēng)塵仆仆的秀才從遠(yuǎn)處沿著小溪邊飛奔而來，嘴里還不停的喊著："中了中了！"像頭野豬。他看到了這位長者，驚訝到："你不是陶淵明嗎！詩人，我的大詩人��！"陶淵明一臉的不知所云："怎么了？"范進(jìn)急忙扯住陶淵明的手就往外拉："去趕考��！走，我們?nèi)ペs考，有榮華富貴等著我們！到時(shí)我們要權(quán)有權(quán)，要?jiǎng)萦袆�，就不必過這些屈辱的日子了！"蔚藍(lán)的天空，淡淡的白云，陶淵明望著天空長嘆了一口氣："人各有志，你去做你的官，我還是釣我的.魚。"隨即回到原處，握起魚竿，釣起了魚。范進(jìn)愣了一會(huì)兒，又突然發(fā)狂似的嘴里不停的大叫著："中了，好，中了！"邊拍手叫好，然后猛的一跺地，徑自跑去，漸漸失去了蹤影。
天空的白云緩緩地飄動(dòng)著，水里的魚兒仍悠閑地游著，微風(fēng)劃過水面，蕩起層層漣漪。
陶淵明作文600字 22
提起陶淵明大家可能都不陌生，會(huì)說陶淵明誰不認(rèn)識(shí)不就是《桃花源記》的作者嗎古代著名詩人，誰不明白
陶淵明，東晉詩人，文學(xué)家，世稱“靖節(jié)先生”�！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號(hào)吧
難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一向很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個(gè)隱士，不與世俗牽連，據(jù)說陶淵明從小就滿腹夢想，博學(xué)多聞，29歲出仕，在十余年的時(shí)間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報(bào)復(fù)不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，于是辭官歸隱，過上了簡樸的農(nóng)家生活
有人說陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫于無奈，作為一個(gè)封建社會(huì)的讀書人，入仕做官是根本的目標(biāo)，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認(rèn)為，在我看來，陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的，因?yàn)檫@是他執(zhí)著追求人格價(jià)值的表現(xiàn)，陶淵明歸隱是與官場決裂的`行動(dòng)體現(xiàn)，他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會(huì)政治夢想和人格價(jià)值，這是一種崇高夢想的表現(xiàn)。
我十分喜歡陶淵明的詩歌，因?yàn)檫@些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿了對污濁社會(huì)的厭惡和對純凈自然的熱愛�！安删諙|籬下，悠然見南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著崇高的夢想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。
陶淵明作文600字 23
采菊東籬下，悠然見南山。
夕陽西下，你提一壺美酒，青布衣衫，菊香繚繞，遍地金黃。你感嘆，你沉醉，這飄然無暇的美景。
幾年前的斗跡官場，你傲然挺立，不動(dòng)搖，不受穢。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，面對黑暗，你縱身離去。圍籬種菊播苗，你樂得自在，活得逍遙。世人說你傻，你卻輕聲淺笑，笑他們的心已黑，看不清這污濁萬世。但你心有余悸，祖宗大業(yè)，毀于一旦。你又想，在這田園，豈不比官場快活得多？于是，你又笑，笑祖先的愚昧。
“種豆南山下，草盛豆苗稀”，這樣的生活，你卻道妙，好，樂�；h旁的菊懂你的心，你的喜怒哀樂，它心知肚明。它知道你冬冷夏熱，知道你寒窗苦讀，知道你饑腸轆轆，但你依舊快樂。為何？世人不知，官僚不知，但你心里卻清清楚楚！這自然的綠，這花草的香，這菊花的金，何不讓你沉醉？你又想起官場的黑，爭斗的灰，怎能比得上這番美景！你提酒吟詩，臉色緋紅，映襯夕陽。你是否醉了？不！世人皆醉，你獨(dú)醒！在黃昏，你放聲大笑，看破世間的'陰沉，看破人心的昏暗！
菊香。
吟詩是你畢生的奢好。你登上山峰，游覽青湖，目掠森林，步跨田野。一曲曲悲壯的詩篇，一段段優(yōu)美的古文，伴隨著你的衣襟，流傳千古。詩已納入你的靈魂，不論生活有多貧窮，處境有多落魄，它依然伴隨在你的左右。
陶淵明，你如清水蓮，金秋菊，傲立于黑暗之中，菊是你的魂，詩是你的魄，酒是你的靈。你一生高潔傲岸，安貧樂道，成就了一個(gè)純白無暇的靈魂。古今多少文人墨客，能像你如此呢？久在樊籠里，復(fù)得返自然。菊香依舊繚繞。
陶淵明作文600字 24
回顧歷史的長卷，有豪放灑脫的詩仙李白；有憂樂天下的范仲淹；也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩人，他叫陶淵明。
陶淵明自小便志向高遠(yuǎn)，期望長大后為國家，朝廷效力。他學(xué)識(shí)淵博，天資聰穎。然而他初到官場處處碰壁，不愿恭維小人，更不愿為五斗米折腰，于是毅然辭官返鄉(xiāng)，過起了與世隔絕的生活。
有人說陶淵明是消極的，也有人說他是率真灑脫的。在當(dāng)時(shí)那個(gè)追明逐利，奢靡之風(fēng)盛行的東晉，陶淵明是一朵逆流而上的浪花，抨擊了當(dāng)時(shí)追求榮華富貴的玩樂者。陶淵明是不幸的，同時(shí)也是幸運(yùn)的，社會(huì)沒給他仕途發(fā)展的機(jī)會(huì)，卻讓他離開了那個(gè)紛紛擾擾，爾虞我詐的朝堂。在詩壇上獨(dú)辟一塊新的田園。
又有誰人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這種悠遠(yuǎn)的境界�！安删諙|籬下，悠然見南山”。菊花孤傲、高潔、素雅，獨(dú)自屹立于寒霜之中，傲霜斗雪。周敦頤說：“菊，花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴，不與杜鵑比明艷，而是獨(dú)自傲然開放，陶淵明喜愛菊花，菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明，淵明猶如菊。
他一生的`詩篇以田園詩為主，寫了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來兮辭》中那個(gè)“登高東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的悠然自樂的詩人，同時(shí)他也是《飲酒》中“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的隱士，更是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫。這就是身在田園，心有詩意和遠(yuǎn)方的陶淵明。
一簇簇幽香的菊花在院子中競相開放，漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞，泠泠的清泉在山澗流淌，這時(shí)，一位和藹的老人扛著鋤頭，向院外走去�！吧綒馊障�，飛鳥相與還”他步履簡便，悠然地走向南山。
陶淵明作文600字 25
我是一棵普通的柳樹，但因?yàn)樗易兊貌黄胀ā?/p>
沒記錯(cuò)的話，第一次見到他是在深秋時(shí)節(jié)。雖是秋天，卻已有一絲冬意。颯颯秋風(fēng)似如刀割。卷起一片接一片枯黃的葉子。寒氣彌漫了整個(gè)山坡。
他朝我走來。穿著一身單薄的打著補(bǔ)丁的衣服。背著一身行囊，掛著個(gè)破破爛爛的酒壺。他取下酒壺，抿了一口。說道：“柳兒，這一口，敬你！我就要去彭澤當(dāng)縣令了，待我有所成就，就把你接到我身邊。”說罷，他把酒灑在我面前。我搖了搖枝條，他揮了揮手。
風(fēng)，愈刮愈烈；他，越走越遠(yuǎn)。
過了好多天后，雪，驟然而下。漫天飛舞，大地裹上了白衣。慢慢地，雪停了。一道熟悉的'身影，距我越來越近。我感受到了，是他！他衣著比上次見他略微厚了一些，可是依舊弱不禁風(fēng)。他走到我跟前，拂去了地上的雪，坐在那里。一秒、一分，終究無語。我從她臉上看到了失望和落寞。
良久，他嘆了口氣，仿佛想通了什么似的，隨之離去。這是我第二次見他。
春夏交替之際，我離開了山坡，他把我載到了他的院子旁。院子堪稱破舊，里面的東西可想而知。而他卻一副安然自若的模樣。
從旁人口中，我漸漸得知了，他叫陶潛。人們說他很會(huì)作詩。
隨著時(shí)間的推移，我摸清了她的生活作息。一日中，有半日是在讀書，后半日時(shí)而作詩，時(shí)而喝的酩酊大醉。三餐毫無規(guī)律。簞、瓢擺在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中，他卻過的頗有滋味。
在他眼中，或貧賤或富貴，終究一樣。我十分敬佩他的這種精神。率真自然，淡泊名利。
也許他其實(shí)很普通，但在我看來，他并不普通。
陶淵明作文600字 26
沒有繁忙的政務(wù)，沒有世俗的煩憂。不慕榮華，盡享田園。這正是陶淵明的寫照。
“斯是陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來無白丁”這便是陶淵明的作風(fēng)。每當(dāng)紅日初升，他手捧詩書。吟詩作畫，談天論地�！安黄萜萦谪氋F，不汲汲于富貴�！彼麗酆染疲染埔灿袆e具一格的作風(fēng)。朋友請他去喝酒，去了就喝，喝完就走。只求開心瀟灑。這便成就了一個(gè)偉大的田園詩人。
早出晚歸，在月光的追隨下——“帶月荷鋤歸”。早晨的露水沾在衣服上感到清涼與舒服——“夕露沾我衣”。過著這樣的生活只求“但使愿無違”這難道不是人們想要的美好生活嗎？
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落，陶淵明生活很清逸，很自由。像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗。一簇簇悠悠香菊在院里靜放。山澗清泉一直流過家院門口。這時(shí)，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑的跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。
悠悠香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂在其中。
過陶淵明一樣的生活，可以看到“采菊東籬下，悠然見南山”；過陶淵明一樣的生活，可以看到“山氣日夕佳，飛鳥相與還”；過陶淵明一樣的`生活，就像孔子所說：“何陋之有？”
生活中帶有寧靜；內(nèi)心中含有恬淡；體會(huì)悠閑自在的生活；品味生命的美好。像陶淵明一樣超凡脫俗；像陶淵明一樣悠閑自得；像陶淵明一樣安貧樂道；過屬于自己的美好生活。
每日耕田，飲酒，吟詩，享樂。無時(shí)無刻不在表露著自己的真，真無愧于你選擇了歸隱之路。這一路走的瀟灑，清明。
陶淵明作文600字 27
一身素衣，一把鋤頭，走在鄉(xiāng)間的小路上，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，每天辛苦的農(nóng)活并沒有使你放棄享受田園生活。勞作歸來，以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味。夜深人靜，聽狗吠深巷中；黎明來臨，聞雞鳴桑樹顛。
簡要敘述了陶淵明的生活?
在眾人皆麻木的世道里，你選擇辭官歸隱；在眾人都沉醉官場的幸福生活，你選擇了回歸自然。官場的黑暗，人心的叵測，使你毅然決然的離開，不在乎多少人的冷嘲熱諷，不在乎多少人的冷眼旁觀，不在乎多么人的背后評論，不在乎，從你決定離開官場那時(shí)，你早已不在乎那些人膚淺的看法。
你性本愛丘山，誰穩(wěn)中有降不慎誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。這三十年，你是如何艱辛渡過？是不是每天唯唯諾諾做人，不敢露出自己的本性？是不是每天低聲下氣，不敢說真話？是不是每天笑臉迎人，不敢隨意表現(xiàn)自己的喜怒哀樂？是不是每天提心吊膽，必須防著他人的`算計(jì)？雖然只有十三年，但在你看來不只三十年，可知你度日如年，這是因?yàn)槟憧赐噶斯賵龅碾U(xiǎn)惡，看透了人心的狡詐，看透了，一切都看透了，突然間你清醒了，辭官歸隱，回歸自然，用行為證明了自己超凡脫俗。
對陶淵明進(jìn)行了全面的評價(jià)，語言中肯?
有人說，你逃避現(xiàn)實(shí)，在官場上輾轉(zhuǎn)多年后，面對當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，你無力抗?fàn)�，只好逃避�?/p>
有人說，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，你很難兼濟(jì)天下，只能退隱田園。
別人的觀點(diǎn)?
我說，你“不為五斗米折腰”，獲得心靈的自由，獲得人格的尊嚴(yán)，寫出了流傳百世的詩文，為后人留下了珍貴的精神財(cái)富。
自己的看法，表達(dá)自己由衷的贊美之情?
久在樊籠里，復(fù)得返自然。多少次，望菊想到了你。
陶淵明作文600字 28
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧，困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當(dāng)時(shí)的環(huán)境所迫，才會(huì)有那么多的好詩，陶冶著我們的情操，漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面，成功的背后總會(huì)有些不如意。當(dāng)有些選擇有些磨難種種浮現(xiàn)在面前的時(shí)候，當(dāng)我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間而腐朽，就像陶淵明在我們心中，留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明，他是后人的典范。
陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在�？此�，他好像真的沒有勇氣來面對生活得是后人的典范。陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在。看似，他好像真的'沒有勇氣來面對生活得不幸，可是誰又能感受的到他內(nèi)心得無奈。他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他才會(huì)在百般的無奈中選擇出世。他背后的無奈、焦灼、傷痛誰又能真正理解。當(dāng)他放棄那些官場名利的同時(shí)，他也得到了快樂。
山清水秀，使人忘俗，他與大自然的親密接觸，在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達(dá)胸懷。他過的那種閑情逸致生活是多少人都向往，都一直念念不忘的。人們都?xì)J佩陶淵明，他有著“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì)；有著不與反動(dòng)統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。他的詩句“奇文共欣賞，疑義相與析”更是值得我們學(xué)習(xí)。他那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空，更是留在我們的心中……
陶淵明作文600字 29
最愛那凌芳傲骨的秋菊，最愛那清風(fēng)微揚(yáng)的香柳，最愛鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜，最愛桃花深處的那一縷微光......
愿站在山屋東籬之前，舉樽自飲，與菊共語。愿穿越時(shí)間，穿越空間，看你帶月荷鋤高歌而歸，觀林海霧起，聽鳥鳴山幽。這是你的天生稟賦吧，依山戀水，性曠情達(dá)。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱?dú)w去來兮而還，一吐心中壓抑與不快，如決堤之水，從此躬耕農(nóng)畝，隱居山間，自得其樂。羈鳥戀舊林，紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿�？创┝耸篱g的恩怨情仇，閱遍了人間的世態(tài)炎涼，你只愿撫琴引觴，躬耕賞菊，做個(gè)隱者。
歸去，歸去，你就像出淤泥而不染的`荷花，結(jié)廬在人境，而無車馬喧，在那個(gè)污濁黑暗，紛紛擾擾的社會(huì)，獨(dú)你能找到心中的那一塊凈土，從容應(yīng)對外界的誘惑。近墨者也能不黑，你慨然應(yīng)對世俗的官場，離官為民，為了尊嚴(yán)，甘愿受貧，不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱，更不愿意為五斗米而折腰，自享高潔，不怕流言蜚語，因?yàn)檫@就是你的追求，不是嗎?
鄉(xiāng)間的晨風(fēng)總是那么清新，帶著雛菊的芬芳，房宅被榆柳桃李所包圍，自是隱者返自然。逃離了官場的樊籠，掙脫了俗世的羅網(wǎng)，你更快樂吧。見樹木交蔭，時(shí)鳥變聲，便歡然有喜，這種復(fù)歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱，生命的本質(zhì)在于形為心役，釋放出內(nèi)心的本真，這就是你所探求的生命價(jià)值之所在。
你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧，那里雞犬相聞，老少同樂，男有所耕，女有所織，你理想中的大同社會(huì)也是如此吧。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)也是如此的民風(fēng)淳樸，怡然自樂，你或許不會(huì)選擇歸隱這條路，只可惜事與愿違，于是，鄙棄官場，淡泊明志，最終，你頭也不回地走入深山歸隱處，尋求自己心中的桃花源!
陶淵明作文600字 30
一冊冊汗青以悠遠(yuǎn)名揚(yáng)的口吻在我們的耳邊傾吐中國的千年滄桑。掩耳息心，千軍萬馬氣勢恢弘地奔涌而來。朝盛朝衰似輪盤般不住旋轉(zhuǎn)。煙波浩淼的滾滾歷史長河中，有哪一瓢能夠沁潤心脾呢？
王侯將相，天子為上的宮宇熠熠生輝，好不氣派，但象征榮譽(yù)的金磚玉瓦中，以腥臭的暗紅色濃血來筑造高不可攀的權(quán)力之柱。錦衣華服下的靈魂，用無知覺的冰若寒霜的心制造看似金光奪目的財(cái)富，但高貴的心靈無法容忍這不堪的一切，于是毅然跨出欲望的圍巢，兩袖清風(fēng)，健步而去。
尋一處依山傍水之所，搭兩間簡樸平淡之屋，圍三畝自耕自食之地，栽四棵稚小挺立之苗……在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的勞作中感受汗水的欣喜。閑時(shí)啜飲自得，淡淡的酒香溫潤順喉，不禁愜意抿嘴而笑。低矮的小茅屋怎堪比高樓闊府，日出而作，日落而息的農(nóng)耕生活何能與飯來張口，衣來伸手的富貴榮華相提并論，清粥小菜的.樸素如何與玉盤珍饈相媲美。
陶淵明因擁有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的心境而蘊(yùn)為千古傳誦的田園詩人，而我們?nèi)缒塬@取如此淡定自若的曠達(dá)，想必學(xué)習(xí)和生活中的種種不如意都演化為各色各味的調(diào)味品，曲折跌宕的道路將化身成最觸動(dòng)人心的交響曲。一份“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適情懷會(huì)在你的心中構(gòu)起一番世外桃源。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，當(dāng)我們的思想摒棄了外界的浮華喧囂和世俗的功名利祿時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心如天鵝湖般清澄、靜謐，如燈塔般明亮。這樣，我們才能精準(zhǔn)地測量靈魂的高度。
我在陶淵明的引領(lǐng)下，學(xué)會(huì)了還自己一片碧空，懂得了觀賞柔軟潔白的云朵，愛上了讓跳動(dòng)的心來解答我的疑惑。
陶淵明作文600字 31
陶淵明，名潛，字元亮，世人稱其為“靖節(jié)先生”，潯陽柴桑人。他的詩多描寫田園風(fēng)光，是中國第一位田園詩人。
在古代，若想大展身手，只有進(jìn)入仕途。陶淵明二十歲時(shí)就開始了自己的游宦生涯，但他漸漸看透了，厭煩了官宦生活，最后“不為五斗米折腰”，解印辭官，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
陶淵明的一生似乎與菊花有著不解之緣。北宋的周敦頤曾在《愛蓮說》中寫道：“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“菊之愛，陶后鮮有聞”。那么陶淵明為什么這么喜歡菊花呢？
首先，陶淵明的原配妻子陳氏十分喜歡菊花。陳氏去世之后，陶淵明思妻心切，又在夢中見到了妻子。陳氏告訴他自己做了菊花仙子。陶淵明醒后在墻角見到一株茂盛的'菊花。從此，他便愛上了菊花。
雖然這個(gè)故事的真實(shí)性無法證實(shí)，但在歷史上陶淵明與妻子的確恩愛有加。陳氏死后，陶淵明還特地寫了《閑情賦》來追憶亡妻。一向?yàn)t灑，豪放的陶淵明也會(huì)為兒女情長所困，可見他也是一位多情，浪漫的詩人。
其次，菊花有著隱逸的氣質(zhì)和孤標(biāo)傲世的性情，它“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”。菊花不像牡丹那樣富貴，不像玫瑰那樣妖嬈，不像桃花那樣美艷，它只在深秋默默開放，這正是陶淵明的精神追求。
古代人讀書為了做官，而陶淵明卻想遠(yuǎn)離這一切，比起官宦之旅，他更向往“種豆南山下”得田園隱居生活。在他所描繪的桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，或許這就是他心中的理想社會(huì)�？上环陼r(shí)，在那個(gè)年代，這個(gè)愿望不可能實(shí)現(xiàn)。
陶淵明一生安貧樂道，清廉正直，他的才情、他的灑脫在中國歷史上留下了一個(gè)瀟灑的背影——可敬！可嘆！
陶淵明作文600字 32
陶淵明其人其文章與品格可以流傳千古，依我看，正是由于一個(gè)‘真’字。
有晉一代歷來著重一個(gè)人的出生門第，而陶淵明正是東晉名將陶侃的后代。根據(jù)門第來看，陶淵明極大概步入官場后平步青云，假如他又可以‘聰明’地搜刮些民脂民膏，或許陶淵明會(huì)榮華富貴一生，成為下一個(gè)石崇王愷。
但或許是看透了官場污濁奢靡之風(fēng)，無力改變卻又不想同流合污�；蛟S是順應(yīng)自己返璞歸真的天性，陶淵明先后五次辭官，過上了自己想要的山水田園的幽居生活，超脫與俗人俗事，與山林鳥獸共休息。陶淵明找到我們的‘真意’，那就是道法自然，與自然萬物生靈休戚與共。就是如此‘真’的人，才能無視金銀財(cái)帛與功名利祿，即使是連自己最喜歡的酒也喝不上，卻寫出了‘山氣日夕佳，飛鳥相與還’如此的句子。做到‘悠然’——發(fā)自內(nèi)心的快樂安靜。就是如此‘真’的人，才能在‘短褐穿結(jié)，單瓢屢空’的窘迫中說自己是生活在葛天氏，無懷氏年代的人。自然自然，自然而然，遵從內(nèi)心，即是本真。世間可以做到‘不以物喜，不以己悲’的人極少，而陶淵明卻可以做到，正是由于他找到了我們的.生活真諦，只須過著自己理想的生活不論是滿目蕭然還是春和景明的境地都會(huì)被他忘懷，灑脫地投入到大自然中。就是如此，養(yǎng)養(yǎng)菊，種種豆，寫寫文章，便是最大的享受。
有‘真’者，亦有‘不真’者，古今亦有。詩名大如孟浩然者，在山中‘假隱’多年以求一官半職然而卻終不能唐玄宗賞識(shí)，郁郁而終。大家也不乏是如此的人，又有幾個(gè)人可以做到率真？這談何困難，又談何容易�？纯刺諟Y明吧讓大家這部分‘鳶飛戾天者’可以‘望峰息心’，找到是我們的‘真’之所在就是如此的人，才有資格做到‘不以物喜，不以己悲’吧。
陶淵明作文600字 33
提起陶淵明大家可能都不陌生，會(huì)說陶淵明誰不認(rèn)識(shí)？不就是《桃花源記》的作者嗎？古代著名詩人，誰不知道？
陶淵明，東晉詩人，文學(xué)家，世稱“靖節(jié)先生”�！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號(hào)吧？
難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了？不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個(gè)隱士，不與世俗牽連，據(jù)說陶淵明從小就滿腹理想，博學(xué)多聞，29歲出仕，在十余年的時(shí)間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報(bào)復(fù)不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，于是辭官歸隱，過上了簡樸的農(nóng)家生活。
有人說陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫于無奈，作為一個(gè)封建社會(huì)的讀書人，入仕做官是根本的目標(biāo)，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認(rèn)為，在我看來，陶淵明的'安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的，因?yàn)檫@是他執(zhí)著追求人格價(jià)值的表現(xiàn)，陶淵明歸隱是與官場決裂的行動(dòng)體現(xiàn)，他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值，這是一種崇高理想的表現(xiàn)。
我非常喜歡陶淵明的詩歌，因?yàn)檫@些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿了對污濁社會(huì)的厭惡和對純凈自然的熱愛。“采菊東籬下，悠然見南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著崇高的理想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。
陶淵明作文600字 34
溶溶月，淡淡風(fēng)，終會(huì)隨時(shí)間的流逝而無影無蹤，可是歷史卻為我們記載了你，讓我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
曾祖父是大將軍，你笑之以對，未因此而驕傲。八歲喪父，十二歲喪母，未改變你樂觀的人生態(tài)度。當(dāng)家庭衰落后，你出仕做官，卻因看不慣官場的渾濁討厭人與人之間的假面相對阿諛奉承，更不因?yàn)槲宥访锥垩�，毅然辭官而去�！皻w去來兮，田園將蕪胡不歸？”是你體內(nèi)最深切的呼聲；“有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞。”是你內(nèi)心最向往的生活。
面對南山，你選擇忘記，忘記所有的不快，這是心靈的`選擇�！安删諙|籬下，悠然見南山�！蹦闱鍖幪襁m的生活讓人心美；“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲�！蹦銥⒚摃邕_(dá)的心境讓人敬佩；“衣沾不足惜，但使愿無違�！蹦惴e極樂觀的態(tài)度更讓人嘆為觀止。這就是你，一位不慕名利、只求淡雅的菊花君子。
盡管家境貧寒，罷官歸鄉(xiāng)的你卻不改豁達(dá)本性�！耙心洗耙约陌�，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老人以流憩，時(shí)矯首而暇觀�！币痪渚涞诺奈淖止串嫷某鲆环钊讼蛲泥l(xiāng)村生活圖，字字珠璣之中洋溢著樂觀與從容。
你的一生是不屈的一生，是讓無數(shù)仁人志士敬佩的一生。你如蓮般高潔，如菊般隱逸，如梅般堅(jiān)貞，如竹般清正，花中四君子也難以比擬你這生于污濁卻清于世的真君子。面對死亡的威脅，你吟唱著“死去何所得，托體山阿”的磅礴詞句。你的精神如何能讓人不去敬佩不去傳頌?zāi)兀?/p>
千古的文章已經(jīng)流傳了千古，你——陶淵明將永遠(yuǎn)佇立在歷史之中。
陶淵明作文600字 35
陶淵明是漢魏晉南北朝前后五百年歷史中最優(yōu)秀的詩人，開創(chuàng)了“田園詩”派。他出生于一個(gè)沒落的士族家庭，少年時(shí)代便懷有兼濟(jì)天下的壯志，卻只因寒門出身，不得不降志辱身和一些官場人物周旋委蛇，他倍感疲憊，于是開始放棄官場名利轉(zhuǎn)向追求心靈的寧靜與淡泊。
他是一個(gè)略微消極的人，他所作的《歸去來兮辭》描述了從路上到居室，再到庭院和郊野，開始還是“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”，認(rèn)為回家是正確的，而做官是錯(cuò)誤的。但在欣賞完大自然的壯美景色之后，反而生發(fā)出了“善萬物之得時(shí)，感吾生之行休”的悲嘆與感慨，這種消極的想法想必大多數(shù)上了年紀(jì)卻過分留戀世間美好萬物的人時(shí)常會(huì)有吧！
同時(shí)他還是一個(gè)善于運(yùn)用積極情緒化解內(nèi)心矛盾的人，“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)”，“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”更是用積極態(tài)度勸慰自己的內(nèi)心要忠于天命、安于本分，這讓我想起一句話，叫做“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”，有時(shí)成功是需要天時(shí)、地利、人和同時(shí)具備的。他也說過，“悟已往之不諫，知來者之可追”，我最喜歡的一句正是如此。
他也是一個(gè)有著高傲氣節(jié)的人，一句“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心，這句話也廣為流傳，被后人傳頌至今。
他才是一名真正的隱士，隱居只是為了擺脫世俗官場羈絆，同時(shí)他深深的.喜愛著鄉(xiāng)村優(yōu)美的雅境，一句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”便是最好的驗(yàn)證。不同于其他人的“終南捷徑”，我想也只有他才是最純粹的那個(gè)人吧！
他展示給我們的是一幅安貧樂道、崇尚自然、淡泊名利的恬淡圖景，但這一切情景都蘊(yùn)藏在景物中等待著我們?nèi)ネ诰�，巧妙的自然景物同時(shí)也流露出了田園生活的安逸，以及作者的喜悅之情。
陶淵明作文600字 36
回首中華民族曲折漫長的歷史長河，你——陶淵明映入我的眼簾并教給了我許多人生的道理。你算是“隱士之風(fēng)”的創(chuàng)始者吧！你生活的東晉時(shí)代，是戰(zhàn)爭、壓迫的時(shí)代，你處于官場中。本是讓人羨慕的.，有名有權(quán)有利，可是不想你卻三次掛印拂袖離去，為何？你厭惡了世俗還是在逃避現(xiàn)實(shí)呢？你的經(jīng)歷及實(shí)際行動(dòng)告訴了我答案，原來是世俗邪惡所造成了你棄官成為一名隱士，你對世人說明了名利的卑微，人格的偉大與高尚，你的言行牽動(dòng)了歷史情節(jié)的變更，同時(shí)也為后人留下人生哲理之一—不要追名逐利，趨炎附勢，不為“五斗米”而折腰。
你又是中華文壇之中的田園詩的開創(chuàng)人。你隱居之后，日子是那么艱苦，平淡，可你不后悔竟然“種豆南山下，草盛都苗稀”來言明自己的心聲，你可能已經(jīng)沉睡了，不知道你的話的影響力及號(hào)召力，可我知道，我一個(gè)小小的中學(xué)生都知道你陶淵明向往的生活安靜、和諧的樂趣，那別人就更不用說了，你如果縱觀歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多文人墨客都在學(xué)習(xí)你。
你的愿望，在《五柳先生》和《桃花緣記》中表露的一清二白，如小蔥拌豆腐一樣，你“不汲汲于富貴，不戚戚于名利”你和眾多東晉人民一樣，渴望沒有戰(zhàn)爭，自力更生，自給自足的社會(huì)生活，不希望有統(tǒng)治階級的壓迫、剝削，可是，那樣的生活在當(dāng)時(shí)是不復(fù)存在的，不過它絲毫沒有影響你矢志不渝的理想，又教會(huì)了我要堅(jiān)持不懈，光明始終會(huì)到來的。
感謝你，陶淵明！謝謝你讓我從你那里學(xué)到；人要有點(diǎn)清高，面對現(xiàn)實(shí)要敢于向往美好。
陶淵明作文600字 37
陶淵明的《桃花源記》，構(gòu)造了一個(gè)沒有戰(zhàn)爭，沒有壓迫的理想社會(huì)；桃花源，也構(gòu)造了每一個(gè)沒有宗教信仰的中國人的精神家園。每個(gè)人都渴望遇見桃花源。
每個(gè)人都有屬于自己的桃花源。我就曾遇見過屬于我自己的桃花源。那是在去年九月，夏天已走到盡頭，天高氣爽，我和爸爸去登鳳嶺的時(shí)候，山重水復(fù)之間，峰回路轉(zhuǎn)，我的面前就出現(xiàn)了一個(gè)世外桃源般的小村落。山間略為平坦的谷地上坐落著幾處農(nóng)舍，一塊稻田，不遠(yuǎn)處的小丘擋住了我遠(yuǎn)眺的視線，在明媚而不灼熱的陽光的`照耀下，構(gòu)成了一幅光與影的美麗畫卷。這便是桃花源么？
下了山以后，我才明白這并不是桃花源，科技交通如此發(fā)達(dá)的今天，去何處找那桃花源？或許桃花源并不存在于這世上，而是在每個(gè)向往桃花源的人心里。《桃花源記》末尾那個(gè)好游山澤、欣然規(guī)往的劉子驥，其實(shí)他要尋覓的桃花源，就在他心里。
但與其說是去找桃花源，不如說是去找尋那份內(nèi)心的安逸與淡然。難道那些隱士們追求的只是那清幽的山水嗎？不，就像陶淵明筆下所寫的五 柳 先生那樣，不戚戚于貧賤，不汲汲于寶貴，淡泊名利，安貧樂道。于是那些高士們就只好銜觴賦詩，以樂其志，寄情山水，流連于書畫了。
但現(xiàn)在社會(huì)是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，再要食薇采蓮地去當(dāng)個(gè)隱士簡直就是個(gè)笑話。人總是希望過上好的生活，比如五 柳 先生要是天天都有酒喝，豈不美哉？況且所謂“小隱隱于山野，大隱隱于市朝”，追求美好的生活是人的本能，陶淵明也不例外。所以我只是希望，在這物質(zhì)生活不斷豐富的今天，能像陶淵明一樣生活，在自己的精神世界擁有一片屬于自己的桃花源，擁有那份內(nèi)心的淡泊與安逸。
陶淵明作文600字 38
從語文書中，我認(rèn)識(shí)了你——陶淵明，你好!
你是一個(gè)喜歡念書的人。
“好念書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，書是你的精神食糧，它使你的生活愈加從容�！昂媚顣弊尨蠹伊私饬四銓δ顣南矚g，你的生活真是1日不可無書。“不求甚解”表明你對念書的態(tài)度，念書要有鉆研的精神，由于每一次念書，都會(huì)有不一樣的理解。
你憎惡官場的黑暗。
“不為五斗米折腰”的你看透了官場黑暗，就歸隱田園，開創(chuàng)了田園詩的先河�！安删諙|籬下，悠然見南山”表明了你喜歡和平的生活，沒官場的黑暗，沒城市的喧鬧。只有這里的花花草草伴隨著你，還有你的精神依托------書。
讀你的詩句，讓我了解了“念書使人靈秀”包含的'意思。不要拘泥于名利之間，要有崇高的理想，為構(gòu)建大同社會(huì)出一份力。書籍是人類進(jìn)步的階梯，你對念書的癡迷，是大家青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的啊。你一生向往著美好的大同世界，所以你寫成了名篇《桃花源記》。我愛讀愛背這篇美文——“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，你對美好世界的向往正是我將要追求的目的。
你啟迪了我努力去念書。
學(xué)習(xí)是無止境的，你念書的一生，更能闡證這個(gè)道理。念書足以怡情，念書足以長才，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)，最見于高談闊論之中。這部分道理讓大家了解了念書的重要程度。
念書可以增長智慧，叫你終身受益，這是其他人沒辦法奪走的東西。權(quán)利、名利是沒辦法永遠(yuǎn)保存的，但一個(gè)人的思想是可以千古流芳。
陶淵明，你的為人之道、你的念書辦法，我難以忘懷。
陶淵明，拜讀你的詩文，追求你的夢想，我向前!再向前!
陶淵明作文600字 39
清晨，木窗外的鳥兒輕快地歡唱在枝頭，宣告著一天的開始。家家戶戶都升起裊裊炊煙，公雞高昂的打鳴聲，和著飯菜的香味，一切都是那么的和諧而美好。
陶淵明坐在自己的書房中，捧著一本書，目不轉(zhuǎn)睛。咚咚咚，一陣非常失禮的敲門聲打破了這份寧靜，我急忙前去開門，門外站著一名傲慢的縣吏，瞟了我一眼，說道：“你們這兒的縣令呢，我們的督郵已經(jīng)到了，令他速來迎接！”我十分不滿他的態(tài)度，不過我只是一名小吏，也不能做甚，便趕緊走進(jìn)屋。沖陶淵明大人恭恭敬敬作了個(gè)揖，“縣令大人，督郵大人傳縣吏令您速去迎接�！�
陶大人皺皺眉，放下書回頭看了我一眼，“好吧”，站起身來，“請先讓督郵大人等我片刻，我立刻就去�！比缓髲氖诌呺S意拿了一件衣服穿在身上，整理了一下，就往外走�！疤湛h令請止步”，那名盛氣凌人的官僚又發(fā)話了，“督郵大人親訪，您應(yīng)當(dāng)換上官服、束上帶子去拜見才是，怎能身著便裝呢？”我聽到這話緊張地回頭看著縣令大人，大人一向討厭這些仗勢欺人之輩，如今能讓他放下書本，已是很大的讓步了，可現(xiàn)在還讓縣令換上他最討厭的官服？！果然，陶大人站在原地思考了片刻，輕輕嘆了一口氣，轉(zhuǎn)身回到了屋中，不過再出來時(shí)，他并沒有更衣，反而手上多了官印和官服。
“大人不可啊！”我急切地沖上前去勸說，縣令大人卻擺了擺手，“我怎能為了那五斗米的俸祿，弓著腰像那些小人一樣卑躬屈膝，曲意逢迎呢！”說罷，他便將手中的官印和官服放在一邊，背起簡單的行囊出門揚(yáng)長而去。
我看著桌上的'官印官服，陶大人遠(yuǎn)去的背影是那么輕松，他的話還在我腦中回蕩，崇敬之情油然而生，不為五斗米折腰，這種不為名利而誘惑的悠然自得，是我們很難做到的。
陶淵明作文600字 40
在勞動(dòng)的浸泡下，在菊花的浸潤下，陶淵明的詩文，生機(jī)蓬勃，透著一股空山新雨后的青草味，給人幽然有安靜的印象，每次想起陶淵明的詩句，心靈上再一次與他相遇。
“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！惫賵龅奈跷跞寥粒j(luò)繹不絕，對名利的追逐，對富貴的渴望，與陶淵明心心念念的仕途格格不入。曾祖父陶侃給陶淵明種下了一個(gè)“入仕”的夢，29歲的他第一次走出了書齋，可憐王羲之的次子一心練道；40歲的他最后一次做官，但終為“不為五斗米折腰”的信條所辭官。就這樣，五次的做官，一次次的'失望，一次次的重新走入，需要勇氣，也需要情懷。只有極致的情懷才能讓一個(gè)在一次次的放棄中不斷堅(jiān)持。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，陶淵明終究是屬于自己的。
“種豆南山下，草盛豆苗稀�！碧諟Y明終于還是回到了自己的東皋，這里或許才真真正正的屬于他，四十二歲，開始努力經(jīng)營自己的后半生。他的外祖父孟嘉在他心中也種下了一個(gè)“不羈”的夢，或許這才是陶淵明心底的聲音。李白曾寫過“醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人”，陶淵明外公的典故也曾讓李白喜愛�？衫畎椎臑⒚撌强癜粒展臑⒚撌菆�(jiān)守。一方宅院，一把鋤頭，一張方桌，幾位鄉(xiāng)鄰，在這里，陶淵明耕作著，單純著，也快樂著�！扒甯枭⑿侣�，綠酒開芳顏�！毙撵`一次次的被山水洗滌，“性本愛丘山”，本性如此，夫婦何求！
只需一壺酒，何問來者誰？大詩人終究還是離不開酒的。“故人賞我趣，挈壺相與至”，陶淵明定是與人相談甚歡；“歡言酌春酒，摘我園中蔬”，酒酣，彼此去后院搜羅喜歡的蔬菜，水果，無心政治，一身輕松。劉伶對書童說的的一句“我醉死在哪里，你埋我在哪里”，深得陶公之心，于是，任真若此，“我醉欲眠，卿且去”。我的熱愛無關(guān)他人，真正的從心，真實(shí)的存在。
在面陽坡曾遇見陶淵明的墓地，才真正明白“居止次城邑，逍遙自閑止”的心意，也更深刻懂得了“采菊東籬下，悠然見南山”的情致。
陶淵明作文600字 41
在別人的眼中，陶淵明可能只是一個(gè)普通的東晉詩人，可是在我的眼中，陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛國之士。
陶淵明雖然僅有著平凡的一生，可是沒有哪個(gè)人會(huì)明白他會(huì)造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是，他不圖錢財(cái)更不為名利。陶淵明當(dāng)官時(shí)，他僅一百多天便辭去所有官位，從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現(xiàn)中顯然表達(dá)出了對東晉王朝的強(qiáng)烈不滿，他以他特有的方式與官府作斗爭，田園生活也成就了他的田園詩，使陶淵明成為歷史中的田園詩人之祖。
陶淵明對國家、社會(huì)的不滿顯現(xiàn)于他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》，就單單從一個(gè)漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當(dāng)中，就可清晰的反映出陶淵明反對當(dāng)代社會(huì)的黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》，陶淵明對國家現(xiàn)狀的不滿、擔(dān)憂和歸園的`迫切、期待，都表現(xiàn)于字里行間：從“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂傷；從“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中便能夠看出他的歸園之切；又從“日入室中暗，荊薪代明燭”中透露出對國家復(fù)興的期望而向往……不僅僅如此，陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、弘揚(yáng)。
陶淵明確實(shí)是一個(gè)詩人，他不僅僅是一個(gè)普通的詩人，他更加是一個(gè)明辨是非的智者，他的詩表達(dá)出了他對自我國家的擔(dān)憂與憤恨。為了批判黑暗的當(dāng)代社會(huì)，陶淵明寫了無數(shù)的詩與文章，從而發(fā)泄自我的不滿，并且對那種安定和諧社會(huì)的向往。他對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對完美生活的向往，恰好源于他深深地愛國之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭與維持正義的志氣是沒人能夠改變的，他以如此頑強(qiáng)的愛國與反抗之志，是歷史長河中所有人的模范與標(biāo)桿，正是因?yàn)檫@種精神所在，才鑄造了華夏民族的精神！
最終，我想再次強(qiáng)調(diào)：不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明，就算別人說他只是個(gè)詩人罷了，說他只是個(gè)普通人罷了，也不會(huì)改變我對他的看法。這，就是我眼中的陶淵明！
陶淵明作文600字 42
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。歲月從指縫間溜走，不覺容顏老去，而我心中的陶淵明依然如故。
陶淵明是才華橫溢的�！稌x書.陶潛傳》曾有記載：博學(xué)善屬文。而蕭統(tǒng)的《陶淵明集序》這樣評價(jià)他：其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫如之京，不疑有問。眾人皆知陶淵明博采眾長，他的智慧有如皎潔清涼的月光，緩緩傾瀉在詩歌的花蕾上，為詩歌增添風(fēng)采。如果說水是生命之源，那我心中的陶淵明便是詩歌的使者。他引領(lǐng)著晉朝的'文人攀登文學(xué)的高峰。
陶淵明是傲骨冰心的。唐有李白憤慨：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”而晉有陶潛不為五斗米而折腰，他的品性是高貴的，他的靈魂是堅(jiān)貞的。他也有滿腹志向�！按笾緷�(jì)于蒼生”便是他的夙愿。更有諸多文章可追其印跡，如“潛少懷高尚”“語時(shí)事則可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)”。他滿心熱情，卻被俗世擊得粉碎。他寧愿放棄，也不愿像某些人一樣茍顏于官場。在世人眼里，他是怯懦的�？捎钟姓l能看出他內(nèi)心的堅(jiān)持。他以心為筆，以血為墨，才換來了中年時(shí)一個(gè)微不足道的小官。他不貪圖權(quán)位，所以當(dāng)他的人格、心志遭到侮辱時(shí)，他便不顧一切，如一株梅花，傲立于霜雪中。
陶淵明是悠然自在的。在經(jīng)歷了幾度東風(fēng)，幾度飛花后，他的胸襟更為豁達(dá)�！安删諙|籬下，悠然見南山”便是對他生活境界的寫照。許多人一生都無法尋得的“桃花源”，卻在辭官歸隱后，在心靈深處尋獲。放下雜念，忘卻官場的失意，回歸自然寧靜的生活，在落英繽紛的桃林中高歌；于春光融融的時(shí)日，在田里勞作；在晚風(fēng)習(xí)習(xí)的夏日里撫琴；在滿天星輝的月色里賦詩……無不透著閑適的氛圍，讓人心生沉醉。
我心中的陶淵明，他才華橫溢，傲骨冰心又悠然自得。他的博學(xué)，他的孤高，他的怡情就如這柔柔的春風(fēng)，吹拂著我們的靈魂。夕陽西下，放眼遠(yuǎn)望，滿目青翠。靜靜的，輕輕的，是你走進(jìn)我的心里來了嗎？
陶淵明作文600字 43
他從小受儒家學(xué)說的影響，有著為民謀福的志向，為此他出仕做官，但不過只是參軍，九品的小官。而后做官也是被生活所迫，便道出：“悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非�！�
對仕途的厭惡和對隱居生活的向往，使他寫出：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！倍凇讹嬀啤贰ⅰ峨s詩》中他說：“少年罕人事，游好在六經(jīng)�！薄懊椭疽菟暮�，騫翮思遠(yuǎn)翥�！薄吧贂r(shí)壯日厲，撫劍獨(dú)行游。”說明他一開始就有隱居脫世的想法。
他過著安適的生活：“采菊東籬下，悠然見南山�！倍谶@，為生活他也不忘：“種豆南山下，草盛豆苗稀�！睘榇怂麩o怨無悔，“衣沾不足惜，但使愿無違�！彼_墾的.荒田使他的一家走上幸福安康的日子，但好景不長，一場大火使他一貧如洗，幾畝荒田，幾間茅草屋就這樣消失了。他曾說：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也！”而他又“性嗜酒，家貧不能常得�！睘榇恕坝H舊知其如此，或置酒而招之�！彼m說家貧，但仍保持“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”
他在去世前的兩個(gè)月，寫下相當(dāng)于告別詩的《挽歌》其一、其二、其三，更是在《挽歌（其一）》中寫下：“有生必有死，早終非命促。昨暮同為人，今旦在鬼錄�！睘樽约簹w天已經(jīng)做好思想準(zhǔn)備。而他又在《挽歌（其二）》和《挽歌（其三）》中抒發(fā)對死亡的感慨與虛想。
他死去之后首先是他的好友——顏延之，為了紀(jì)念他，寫了《陶征士》�！熬腹�(jié)先生”的由來也就是他的好友給予他的稱號(hào)，他的田園詩則更受梁朝太子蕭統(tǒng)的推崇，可謂愛不釋手。就連“詩仙”李白，“詩圣”杜甫，北宋的王安石、蘇軾都是崇拜他的文豪，愛國詩人辛棄疾在《念奴嬌》中：“須信采菊東籬，離情千載，只有陶彭澤�！苯o予陶淵明最高的評價(jià)。
陶淵明，他永遠(yuǎn)是世人心中真正的隱者。
陶淵明作文600字 44
“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。這是陶淵明留下的不朽詩篇。陶淵明是南朝有名的田園詩人，他的詩和散文大都在歌頌自然，諷刺社會(huì)。他對那爭名奪利的世界采取隔離與冷漠的態(tài)度，令所有人都印象深刻。對我來說陶淵明不僅僅是一名文學(xué)家、詩人，更是一位有骨氣、有膽量、有豪情的偉大人物，他嫉惡如仇，厭惡黑暗的官場，不屑與那時(shí)代官場之人同流合污，只求回歸自然，潔身自好。我對他的印象最為深刻。
陶淵明生于敗落的官宦世家，他從小有豪情壯志，立志為國奉獻(xiàn)。但身居官場后，他看見那里面骯臟污穢、殘暴不公。社會(huì)的`腐朽令他悲憤不已，可他無能為力，他厭惡官場的黑暗，憤然辭官，隱居田園。便有了婦孺皆知的“不為五斗米折腰”。田園生活貧苦而清淡，但陶淵明樂在其中，正如詩仙李白所說：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，陶淵明便在這清貧自在的田園生活中度過了余生。陶淵明，離我很遠(yuǎn)，卻又似乎是一個(gè)老朋友，我熟悉而又陌生，《桃花源記》使我認(rèn)識(shí)了他，明白他內(nèi)心所向往的生活；《歸田園居》使我了解他，他不羈的性格，對官場陰暗的厭惡和對大自然的向往；《不為五斗米折腰》我看到了他的高傲，遺世獨(dú)立，正如他畢生所愛的菊花，像個(gè)不與世俗爭奇斗艷的隱者。
陶淵明的品質(zhì)如此高潔，但他的一生是那么不遂人愿。家道中落、國家腐敗，年少壯志的他看到了社會(huì)的陰暗面，心中悲傷憤怒，卻又無可奈何，只能獨(dú)自生活在自我的“桃花源”里，帶著疲憊的身體和充實(shí)的靈魂，以及淡泊名利的心走過無數(shù)春秋。
陶淵明的心愿固然完美，但他所向往的“桃花源”終究不可能實(shí)現(xiàn)。一味的逃避世界，逃避事實(shí)，而不去改變只會(huì)落得“菊之愛，陶后鮮有聞”的悲慘境地，但陶淵明不屈權(quán)貴、淡泊名利的優(yōu)秀品德值得后人傳頌。
陶淵明，你正如一朵盛開的菊花，不似牡丹富貴，不似梅花高傲，也不似桃花絢爛，你平靜、淡然，猶如為天邊的啟明星，永遠(yuǎn)閃爍著光輝！
陶淵明作文600字 45
看！那個(gè)采菊東籬下，悠然見南山的隱士，那個(gè)但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲的雅人，那個(gè)戴月荷鋤歸的農(nóng)夫。他，就是陶淵明。
他不愿為五斗米折腰，卻忘記了宮場的失意，忘記了仕途的不達(dá)，記住了世人的渴望，寫出了心中的圣地。他心中的桃花源，遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。
陶淵明解甲歸田后，生活十分拮據(jù)，后來在叔父的引薦下，于彭澤縣任了一個(gè)小職。年底，郡督郵來縣巡查，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴整齊去恭迎都督郵。陶淵明嘆息說：我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒。即日便解印去職。
質(zhì)性自然，非矯厲所得，饑凍雖切，違以交病。陶淵明寧可餓肚子，也不愿違心地逢迎上司而混跡官場，他潔身自好，擁有著不與世俗同流合污的那種灑脫。
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥念舊林，沉魚思故淵。陶淵明從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)任，身不由己的生活，回歸田園。
陶淵明愛酒，他的詩作中幾乎篇篇有酒。他曾說：性嗜酒，而家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。
除了酒，陶淵明此生最愛的'便是菊花了，采菊東籬下，悠然見南山，秋菊有佳色，裛露掇其英，芳菊開林耀，青松冠巖列，幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足，他的生活自由自在，他的身上洋溢著清閑與曠達(dá)。
陶淵明，一個(gè)窮苦詩人，饑寒的生活境遇讓他體驗(yàn)過環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空的困窘，他經(jīng)歷過這樣的困厄，卻十分清醒，既不相信是命運(yùn)所致，也不后悔自己選擇的錯(cuò)誤。
面對南山，他似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然與淡泊態(tài)。他可以但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲，心境的欣賞與共鳴才是真正的天籟之聲，琴上無弦又何妨？他能夠采菊東籬下，悠然見南山，他能保持自己生活的閑適，而不必心為形役。
陶淵明，一本無字的書，告訴我們在污濁社會(huì)中不能隨波逐流，告訴我們?nèi)松虝�，�?yīng)當(dāng)灑脫、曠達(dá)。
陶淵明作文600字 46
話說在東晉，有一奇人叫陶淵明，人們都認(rèn)為他是一名隱士，不與世俗同流合污。而我卻不這麼認(rèn)為。。
主要依據(jù)就是這篇《五柳先生傳》，不用我說大家都知道五柳先生就是陶淵明，而這篇文章也就是揭露陶淵明真正身份的一篇代表作。
我初次讀完這篇文章，就意識(shí)到一點(diǎn)，這篇文章的作者并不是陶淵明，而是他的學(xué)生為揭露他丑陋行為而寫的一篇匿名信。由于文章寫的是陶淵明，所以后人認(rèn)為作者就是陶淵明。為什麼說是他的學(xué)生，文章第一段有解釋“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。”在古代，先生都是稱呼老師用的，所以是他的學(xué)生。因?yàn)橐蝗諡閹熃K身為父，所以給他留情面沒直接寫出他就是陶淵明。接下來就寫出了他的種種不足。“閑靜少言，不慕榮利�！敝饕�?yàn)樗麑W(xué)歷不高，說話怕被別人笑話，所以干脆不說，對于榮華富貴更是不敢妄想�！昂米x書，不求甚解：每有會(huì)意，便欣然忘食�！彪m然他學(xué)歷不高，但他好學(xué)，由于有許多字不認(rèn)識(shí)，所以只讀懂大意。（這可能是唯一夸他的.地方，畢竟做人不能太絕嗎�。┒慨�(dāng)真正讀動(dòng)一句話時(shí)，就異常高興，以至忘記吃飯�！靶允染疲邑毑荒艹５��！比绻幸痪湓拰�(shí)在不能理解，就借酒消愁了，又由于他經(jīng)常不理解句子的含義，所以養(yǎng)成了喝酒的毛病，最后把家都喝窮了�！坝H舊知其如此，或置酒而招之：造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留�！彼泥従又浪麗酆染�，所以很少喝酒，但一喝酒他就聞到了。一喝就沒完，還希望喝醉。最后趕緊走，不想讓別人追到他管他要錢�！碍h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也�！本o接著，鄰居們就把他的住所都拆了，用來抵債。就出現(xiàn)了“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”的景象，他也就認(rèn)了。“忘懷得失，以此自終�！边@就是他的學(xué)生在咒他趕緊死。
文章最后一段是別人對他的評價(jià)，與我的學(xué)說不一樣，我就不再多說。
這就是五柳先生陶淵明。
陶淵明作文600字 47
陶淵明的飄淡，即使到了今天，也仍能從幾頁文字中讀出，一種隱逸之美。他就是隱士，在殘破簡陋的草廬里也能飲酒賦詩自得其樂的人。
很難想象，在一個(gè)無米無炊的境地怎么才能活得如此自在。沒有大悲大怨，反而還透出幾分樂的味道。也許這正是陶淵明之所以為陶淵明的原因吧！東晉，一個(gè)遙遠(yuǎn)且陌生的年代，從容不迫地走出了中國文化屈指可數(shù)的.幾個(gè)人物，陶淵明首當(dāng)其沖。《桃花源記》，《歸去來兮辭》無不是膾炙人口的佳文，而每一篇的內(nèi)容雖不一樣，但作者對美好的向往卻始終如一。正因?yàn)檫@種追求，他才毫不猶豫地辭官隱居。
后來的中國文人仕途失意時(shí)首先想到的便是陶淵明，蘇東坡也曾說過“淵明吾師也”是否也是因此？恐怕更多程度上還是他的文章吧！陶淵明從來就是為自己而寫，這在中國是為數(shù)不多的。因?yàn)殡[居才可能這樣，以此來舒展自己。讀別人文章的時(shí)候，總覺得有一道門檻客客氣氣地把人擋在外面，而讀陶淵明的，卻就像在叩問自己的心靈，使得心靈深處無法表達(dá)的部分得以舒緩。正是這種心靈的共鳴，才讓這千百年來無數(shù)的士大夫這么推崇陶淵明。陶淵明的文章就像是冷雨的街頭永遠(yuǎn)溫馨的客棧，暴雨狂風(fēng)大海上的安寧港灣。
可以這樣說，整部中國歷史上像陶淵明這樣的，僅此一人。上古隱士的殘文斷章古怪而深?yuàn)W，竹林七賢又有一股反叛的情緒。論隱士之文，陶淵明是當(dāng)之無愧的無冕之王。當(dāng)然，在西方還是找得出相似的，在千年后的美國，梭羅獨(dú)自來到了瓦爾登湖旁住下，像極了當(dāng)年的陶淵明。而他的《瓦爾登湖》也與陶淵明的意向有異曲同工之妙。
在陶淵明身上，我看到了很多人的影子以及那早已消散的品格�？墒沁@樣的人現(xiàn)在卻越來越少，這不可謂不是一個(gè)悲哀。
當(dāng)看著陶淵明的《歸去來兮辭》時(shí)，是否聽到了一個(gè)高亢嘹亮的聲音在舒嘯？“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
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