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社會的發(fā)展600字作文

時(shí)間:2024-10-26 14:24:35 文圣 600字 我要投稿
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社會的發(fā)展600字作文范文(精選10篇)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的社會的發(fā)展600字作文范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

社會的發(fā)展600字作文范文(精選10篇)

  社會的發(fā)展600字作文 1

  從飛鴿傳書到電報(bào)電話再到短信,電子郵件,速度不說就是內(nèi)容也豐富多了。這就是發(fā)展。

  當(dāng)今的社會就像一個(gè)熱血青年,充滿了激情,理想與希望。勇敢的向前沖,沖向光明沖向成功。

  爸爸經(jīng)常和我談他小時(shí)候的事,從他的講述中我可以感受到社會的快速進(jìn)步與發(fā)展。他說他小時(shí)候在農(nóng)忙時(shí)都會家里干活,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有機(jī)械的幫助所以當(dāng)時(shí)兩畝地有時(shí)都要忙兩三天,累的要命,可是沒辦法。而現(xiàn)在兩三個(gè)小時(shí)就可以忙完了。還有在當(dāng)時(shí)出一次遠(yuǎn)門要幾天,而現(xiàn)在半天就行了,這些就是社會快速發(fā)展的見證。

  現(xiàn)在城市變的更加繁華美麗了,鄉(xiāng)村也更多了一份幽靜,安詳。人們的生活更加快樂,豐富多彩了,不時(shí)的還出去旅游一下,感受一下大自然的美好。

  然而就在社會快速發(fā)展的同時(shí)一些問題也出現(xiàn)了,原來的天是藍(lán)藍(lán)的`,而如今卻有些灰暗,原來的水是清清的,而如今卻有些混濁,不時(shí)的還發(fā)出一些臭味。原來的食品吃起來是方心的,而如今卻吃什么都害怕,這些都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

  我們需要的不僅是科技的進(jìn)步,我們需要的更是人思想的進(jìn)步,人素質(zhì)的進(jìn)步,只有一切都進(jìn)步了,這才算是我們國家最大的進(jìn)步。

  但是我認(rèn)為我們國家能在較短的時(shí)間內(nèi)取得很大的進(jìn)步這是非常不容易的,我認(rèn)為這是我們所有人共同努力,共同奮斗的結(jié)果。

  “眾人拾柴火焰高”我相信只要我們大家共同努力,共同奮斗,攜手共進(jìn),我們的國家一定會更加的繁榮昌盛,我們的生活也一定會更加美好。

  社會的發(fā)展600字作文 2

  都說人從出生就赤裸裸的來,到死去時(shí)赤裸裸的離開,“不帶走一片云彩”。那,是什么讓秦皇漢武,康熙乾隆長留青史?

  社會的主體是人,人的一舉一動都對世界產(chǎn)生了影響,只是大與小的區(qū)別而已。讓歷史銘記的人對世界做出了大貢獻(xiàn),推動了世界的大進(jìn)步。而其他貢獻(xiàn)少的人只好成為了長河中的一朵浪花,奔騰而去。

  所以人們才會拼搏向上,才會努力奉獻(xiàn),才會甘愿做社會這臺大機(jī)器的'螺絲釘。

  我愿意拼搏

  我愿意拼搏。雖然我來去匆匆,什么也不帶走,但我甘愿做一叢芳草,留下清香在天地間氤氳,留下營養(yǎng)成為奶牛的肥料。當(dāng)牛奶在您口中散發(fā)著醇香時(shí),您不一定會記得我,但我知道,我沒有虛度此生。而“天道酬勤”,有了付出一定能有回報(bào)。

  假如我是我是一棵小草,我努力生長,能盡情的伸展每一片莖葉,接受陽光的贊美;能快樂的綿延每一條根須,獲得大地的奉獻(xiàn)。藍(lán)天之下,你從遠(yuǎn)方望過來,就能看到我在風(fēng)中微笑。

  我們愿意拼搏

  歷史是由人民群眾組成的,社會發(fā)展是我們拼搏向上的結(jié)果。為了華夏大地的崛起,我們愿意拼搏。

  我要成為一名軍人,扛著槍,筆直的站在國土的最邊緣,像胡楊一樣,在烈日在照耀下,你能看見我帽上的國徽閃閃發(fā)光。

  他要成為一名科學(xué)家,研究人們的幸福指數(shù),創(chuàng)新工業(yè)的生產(chǎn)方法,探索宇宙,讓神舟飛船越飛越遠(yuǎn),讓紅色的五角星掛滿每個(gè)炎黃子孫的頭頂。

  因?yàn)槲覀兤床晕覀冃腋#?/p>

  因?yàn)槲覀兤床,所以社會發(fā)展;

  因?yàn)槲覀兤床,所以世界進(jìn)步。

  不要問我為什么?因?yàn)椋以敢狻?/p>

  社會的發(fā)展600字作文 3

  古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!

  曾記得,一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

  我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的.動力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

  于今,當(dāng)我在學(xué)校看見同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。

  “21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神!痹谏钪校易x懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。

  社會的發(fā)展600字作文 4

  前幾日的一個(gè)早上,我乘597路公共汽車去上學(xué)。車輛開過幾站后,慢慢越來越擁堵。當(dāng)汽車開到某一居住小區(qū)時(shí),人流量也是像水災(zāi)般涌出來,以致于汽車車門都沒有辦法合上。殊不知令人震驚的是,擠在最終的居然是一個(gè)六、七十歲的`老婆婆。她拼了命地?cái)D著,便是不愿下來再等下一輛公共汽車。最終通過檢票員的鼓勵(lì),大伙兒齊心合力往上擠,再加上車下倆位侯車者的促進(jìn),汽車車門終于是合上了。檢票員逐漸售票處。因?yàn)槔掀牌艛D在最終,再再加上她“悠悠喲喲的鳴叫聲,好意的檢票員跟她說:“大娘,你不要急,下一站下來的人多,你慢點(diǎn)兒再購票還可以。而老婆婆卻一言不發(fā),連一聲“感謝都沒有。

  車輛開過細(xì)長的一站路,汽車車門一開啟,只看見那一個(gè)老婆婆“吱溜一下竄下車時(shí),往一條街巷快走去。檢票員好像忽然明白哪些,馬上將頭外伸窗戶外面高聲喊道:“哎!你還沒購票呢!老婆婆轉(zhuǎn)過頭,對檢票員難堪地笑了一笑,隨后加快腳步偷溜了街巷。

  旅客們逐漸紛紛議論,為老奶奶的“機(jī)敏而欽佩。確實(shí),敬老愛老是社會發(fā)展傳統(tǒng)美德,年青人應(yīng)當(dāng)給與老人照料和關(guān)懷,但老年人也應(yīng)當(dāng)自愛自重,切不可把“老作為一種權(quán)利,一種資產(chǎn),隨便踩踏老人的品牌形象。老年人是社會發(fā)展的資本,應(yīng)當(dāng)變成年青人的楷模,變成中華傳統(tǒng)美德的提倡者和傳承,而不是像那一個(gè)大娘那般,給社會風(fēng)尚產(chǎn)生壞危害。

  社會的發(fā)展600字作文 5

  千里有緣來相會,無緣對面手難牽,大家好不容易能在同一片陽光下,同一個(gè)教室里切磋學(xué)習(xí),而如今卻要~~~淚水模糊了我的雙眼。這就是和諧的力量。于是我麻木不知如何去照;難于面對,又想抓住新的挑戰(zhàn)。曾向往王國維的田園生活,也曾欣賞陶潛的隱者風(fēng)范,羨慕他們簡單的生活,卻擁有無盡的輕松與灑脫。

  西諺說:行為形成習(xí)慣,習(xí)慣塑造性格,性格決定命運(yùn)。

  置一把沙于紙上,微微振動紙的邊緣,沙子便肆意地流動,如果在紙上涂一層明膠,再放之以沙,則粒粒皆安份地粘在紙上,還可以用之做砂紙,賦之以實(shí)用價(jià)值。

  如果把人類比作砂,把社會比作紙,那么規(guī)則便是那明膠,它使人類與社會相輔相融,并使人人發(fā)揮各自的功用,凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的群體,如果沒有規(guī)則,人類必將是—盤散沙。

  由此說,規(guī)則是社會形成的基礎(chǔ),沒有規(guī)則便沒有人類社會。

  然而,規(guī)則不是死的,不是—成不變的,它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面,它要限定,制約人類的行為;另一方面,它也要促進(jìn)人類的發(fā)展與進(jìn)步。

  此所謂“世異則事異,事異則備變!

  原始社會中,獵獲均分,人人平等,這種規(guī)則與原始社會低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今,按勞分配,能者多得,這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的'人才競爭,優(yōu)化社會的勞動力。

  在古代,政教合一,一個(gè)國度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教,異教徒中,勇者或能改天換地,弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時(shí)的強(qiáng)權(quán)專政相適應(yīng)的,而如今,信仰自由,言論自由,人民找到了自我的價(jià)值,擴(kuò)大了生存的范圍,這是朝代的要求,是人性獨(dú)立的需要。

  古往今來,人類這群會思考的蘆葦以其無限智慧不斷探索著最適生存與發(fā)展的環(huán)境,也在世代的繁衍中不斷去舊取新,追尋著最有利社會進(jìn)步的規(guī)則。

  從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國的成立,再到“改革開放”、“一國兩治”和歐盟的擴(kuò)大,人類從一盤散沙逐漸成為一個(gè)充滿智慧與魄力的堅(jiān)不可摧的群體。

  我相信,隨著更新,更完善的規(guī)則的確定,這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝,無限燦爛

  社會的發(fā)展600字作文 6

  公交車是公民出行的代步工具,是社會發(fā)展的一面鏡子,同時(shí)也是社會文明的重要窗口,近幾年,我市公交事業(yè)不斷發(fā)展和改革,最重要的是把個(gè)體經(jīng)營納入了公車公營,進(jìn)一步完善了城市公交的網(wǎng)絡(luò)功能,機(jī)動車改為新能源車,實(shí)現(xiàn)了節(jié)約能源,減少污染,改善了人民的居住環(huán)境,助力于品質(zhì)壽光建設(shè)的目的,使廣大市民乘車更安全,更方便,從而也推動了壽光經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提升了大家的生活質(zhì)量。

  記得上世紀(jì)六、七十年代我們這公共汽車少得可憐,每天跑青州、濰坊的公共汽車,只有上午一次,下午一次,無論你有多么要緊的事,趕不上這兩個(gè)班次的`汽車,只能等到第二天。那時(shí)候,我在曲阜師范大學(xué)上學(xué),寧愿早走一天,也不敢算著日子等車。到了青州再等火車,在兗州下車后,離曲阜還有三十里路,要等學(xué)校的大卡車來接。如果半夜到兗州,就得等到天明才有車接,真是現(xiàn)代人想不到的麻煩和不方便。

  改革開放以來,個(gè)體戶購車參與了交通運(yùn)營,去濰坊的車成了流水線,隨時(shí)都有車等你,給出行帶來了很大方便。那一年我內(nèi)退后,去了濰坊的一家書業(yè)公司做編輯工作,每個(gè)周末都乘車回家,從濰坊的小商品城坐車回家非常方便。但感到不夠安全,好多次見到個(gè)體公共車主為爭乘客,打架罵娘,更讓人擔(dān)心的是,不管安全是否,只要有人招手就停車接人,坐這樣的車有時(shí)不得不讓人捏著一把汗。

  近幾年隨著我市經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展, 公交改革也在如火如荼地進(jìn)行中,從而改變了以往雜亂無序的混亂局面,使人感到了乘車的安全和方便。前幾天去田柳走親戚,在老一中路口坐上車,半個(gè)小時(shí)的時(shí)間就平安到達(dá)了目的地,真比開自駕車都節(jié)省,便利。一路上司機(jī)師傅很負(fù)責(zé)任,每到一站都囑咐乘客慢慢下車,下車后也要注意安全。這不起眼的幾句話像一股暖流,溫暖了廣大乘客的心,體現(xiàn)了社會文明的不斷提高。乘客也自覺為老人、孕婦和身體不好的人讓座,使人感到了祖國大家庭的溫暖。

  公交改革好處多多,愿不久的將來,人們會把乘坐公共汽車當(dāng)成一種時(shí)尚和習(xí)慣,逐步改變目前馬路上車水馬龍, 汽車尾氣保衛(wèi)居住環(huán)境中的不健康局面。

  社會的發(fā)展600字作文 7

  20世紀(jì),很多的科技產(chǎn)品已成功問世,21世紀(jì),科技產(chǎn)品走進(jìn)大家的生活,現(xiàn)在手機(jī)的應(yīng)用加大了人與人之間的聯(lián)系,也加強(qiáng)了人與人之間心靈上的交流,以往,到外地去出差,沒有手機(jī),人與人之間不方便聯(lián)系,如果要接待朋友的話,必須要事先用公用電話聯(lián)系好,再在車站等,如果在路上出現(xiàn)情況,如高速賭車等等,還會等上好幾個(gè)小時(shí);手機(jī)的出現(xiàn)大大方便了人的.生活;現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的普及也更是大大加強(qiáng)了人與人之間的聯(lián)系,你在北京,我在上海,我和你足不出戶,就可以相互看見對方,還可以通話,在互聯(lián)網(wǎng)上我們可以想看什么就看什么,可以參加各種投票活動,可以廣知天下事;電腦的出現(xiàn)大大方便了我們的日常的辦公,手指只要輕輕一點(diǎn)就可,不再像以前那樣用紙質(zhì)辦公,空調(diào)現(xiàn)在成了家庭必備的家用電器,讓你在家就可以感受到春天般的溫暖,不再是冬天冷,夏天熱,而是一年四都如同春天般的美好。

  數(shù)碼相機(jī)可以隨時(shí)隨地記錄下每個(gè)精彩的瞬間,讓你不再為失去美好的回憶而煩惱,不管人們有沒有意識到,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中扮演著不可或缺的角色。21世紀(jì)以來,科學(xué)技術(shù),尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展,使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家,成為我們生活的必需品。想象一下,如果沒有手機(jī),我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人保持聯(lián)系呢;如果沒有網(wǎng)絡(luò),我們又如何與遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的朋友談天論地;如果沒有高清晰的電視技術(shù),我們又如何享受華麗的好萊塢電影?當(dāng)然,我們也必須承認(rèn),科學(xué)技術(shù)在一定程度上也改變著我們的生活方式,改變著我們的文化。 正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)具有如此的重要性,我們的領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。我國在改革開放以后取得了很大地進(jìn)步,步入了科技強(qiáng)國之林。

  但是,我們還應(yīng)該認(rèn)識到,我國很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國家。所以,我們應(yīng)該奮起直追,迎頭趕上。 作為當(dāng)前社會的一員,我們不僅應(yīng)該認(rèn)識到科技的重要性,還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦,具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心,具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是,我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代,要熱愛科學(xué),尊重科學(xué)!

  社會的發(fā)展600字作文 8

  漫步于塵封的歷史,展現(xiàn)在我們眼前的是一幅幅輝煌燦爛的畫面。

  你看,神舟飛船在向我們款款走來,它的笑容洋溢著我們中國人的自信與喜悅。“神五”的飛天在告訴世人:我們,中國人,一樣可以憑借著自己的努力奮斗去太空遨翔與探索,同樣可以實(shí)現(xiàn)“嫦娥奔月”的美麗夢想。中國人幾千年以來的飛天夢終于實(shí)現(xiàn)了,難道我們不該自信嗎?雖然,現(xiàn)在我們國家的航天技術(shù)還不能夠像美國一樣可以載著人們在天旅游。但我相信憑借著科學(xué)家們的不懈努力與探索,在不久的將來一定可以實(shí)現(xiàn)在天“自由飛翔”的夢。

  你聽,磁懸浮列車就如離弦的箭向前駛進(jìn),奏響了它歡悅的“歌曲”,F(xiàn)在高速公路、飛機(jī)與磁懸浮列車可供我們選擇,有誰還會感慨涉足遠(yuǎn)程的辛勞呢?且不說磁懸浮列車,就拿我們較熟悉的飛機(jī)來說,大家都會由衷地感謝它給我們帶來的莫大方便。記得5·12汶川地震中傷亡慘重,情況危急,倘若不是靠飛機(jī)來傳輸緊急藥品與生活必需品的話,誰知道又會有多少亡靈向天際飄去呢?是的,在危難時(shí)刻飛機(jī)給了我們生存的希望。再者,你剛才還在計(jì)劃著要去某地,坐上那列車,一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己已到達(dá)了目的地,這不得不讓我們懷疑是在做夢吧?但,這就是現(xiàn)實(shí),是科技的發(fā)展給了我們夢一般的現(xiàn)實(shí)。

  再看,打開聯(lián)網(wǎng)的電腦,我們可以自由地暢游于這個(gè)信息社會。只要你輕輕地一點(diǎn),各種各樣的服務(wù)信息將呈現(xiàn)在面前,你看到是一個(gè)個(gè)清晰的關(guān)聯(lián)圖,再也不用像以前那樣為了一些疑難問題而潛游于書的海洋,望著那一本本厚厚的資料書而不知從何下手。如今只要打開電腦視頻,我們可以和遠(yuǎn)在“天邊”的朋友、親人談天會面,就如在身邊一樣。把偌大的地球緊縮于網(wǎng)絡(luò)之中,真有“秀才不出門,盡知天下事”的感覺。不由得輕聲說:“呵,這就是科技進(jìn)步給我們帶來的`方便!

  而這所有的一切,難道還不足以說明科技的發(fā)展為我們的社會帶來了長足的進(jìn)步?使我們的生活水平有了更大的提高?

  科技在發(fā)展,社會在進(jìn)步!我們的世界因科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而更精彩。

  社會的發(fā)展600字作文 9

  隨著社會的發(fā)展,科技越來越發(fā)達(dá)。不管人們有沒有意識到,科學(xué)技術(shù)都在深深影響著我們的日常生活。

  比如說電話。記得在我小學(xué)時(shí)候,電話還沒有普及,我和媽媽要去幾十里之外的阿姨家送東西,媽媽騎自行車帶著我,爬坡下坡,過河過橋,走了將近一個(gè)小時(shí)的路程,累得汗流浹背的,結(jié)果阿姨家里沒有人。那個(gè)時(shí)候,誰家里如果能安裝一部電話,那絕對是讓大家羨慕的事情。如今不僅是電話,手機(jī)都是人手一個(gè),我的`爺爺七十多歲,見別的老頭往褲腰上挎一個(gè)手機(jī),也要求爸爸給配了一部。這樣我們就可以隨時(shí)知道爺爺?shù)那闆r,隨時(shí)送去關(guān)懷。

  再說電視。我對電視最早的印象就是爺爺奶奶家那臺十幾寸的黑白電視,頭上兩根天線,換臺要把屏幕右邊的巨大旋扭扭來扭去。然后是鄰居大伯家買回來一臺彩電,那可是震驚了我們小伙伴的圈子,每天放學(xué)以后都迅速的跑回家寫完作業(yè),迅速的吃完晚飯,然后早早地去大伯家東屋等著看彩色電視。沒有我們愛看的動畫節(jié)目,就跟著大人們一起看電視劇,什么劇情通通不懂。但是電視劇片頭的每一個(gè)畫面我們記得演過了沒有,那得多么專注。‰S著科技的發(fā)展,不要說彩色電視普及,帶3D功能、體感功能的電視都不稀罕。

  第三說一下電腦。最早特別迷戀電腦是因?yàn)镼Q,那個(gè)時(shí)候QQ多么流行,交朋友最時(shí)尚的方式就是要?jiǎng)e人的QQ號,然后加為好友。初中時(shí)候一周兩節(jié)的電腦課是我們最高興的事情,往往上一節(jié)課的下課鈴一響我們就迅速的沖向機(jī)房去占電腦,如果能爭取到一臺聯(lián)網(wǎng)的電

  腦就可以趁老師不注意偷偷聊一會QQ。但是現(xiàn)在電腦早已經(jīng)普及,電腦對于我們的功用也早已不再是上一會QQ,網(wǎng)上購物、網(wǎng)上閱讀、網(wǎng)上看視頻、網(wǎng)上玩游戲,我的爸媽都已經(jīng)能熟練的網(wǎng)上購物、上網(wǎng)視頻、網(wǎng)上斗地主。

  科技發(fā)展的便利遍布我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如這次考試就可以全程電腦操作,不僅省去了人工費(fèi)用,而且更加便利。

  社會的發(fā)展600字作文 10

  生活中充滿選擇。有時(shí),選擇的順序會對最終結(jié)果產(chǎn)生極大影響。份量重的東西應(yīng)當(dāng)優(yōu)先安排,正如先放石頭,再放沙子便會很快填滿瓶子,并且很充實(shí)。在社會發(fā)展的進(jìn)程中也應(yīng)當(dāng)首先保證傳統(tǒng)這一民族根基的傳承。

  如今,現(xiàn)實(shí)生活中的群眾傾向并不盡然,現(xiàn)代都市中的新型元素常常凌駕于傳統(tǒng)之上。

  由于科技的不斷進(jìn)步,自工業(yè)革命后,生活如同邁上了一級很高的臺階。然而,工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化帶來的不只有物質(zhì)方面的福音,也使社會文明變得面目全非。

  追溯至西周時(shí)期,中原地區(qū)便已崇尚禮制,以禮樂規(guī)范人的行為,使人向善。今日,傳統(tǒng)文化遭到漠視,鮮少有人通過感悟傳統(tǒng)而豐富自己的精神世界。人們不關(guān)注心靈的滋養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的提升,導(dǎo)致整個(gè)社會的禮儀素養(yǎng)大不如從前。傳統(tǒng)文化雖有不少糟粕,但仍需批判繼承,取其精華。諸如修身之道、齊家之道、治國之道,仍為當(dāng)今社會所不可或缺的。傳統(tǒng)文化是自古以來扎根于人們生活中的脈絡(luò),它對為人處世具有指導(dǎo)、規(guī)范作用,放在當(dāng)今也是上層建筑中重要的組成部分。

  漠視傳統(tǒng)文化所帶來的最主要問題就是降低了中華民族相對于其他民族的辨識度。世界多元文化的交融導(dǎo)致了大量外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊。西方的物質(zhì)財(cái)富追求理念迎合了人群的基本需要,以致傳統(tǒng)文化的受眾面逐漸減少。中華民族區(qū)別于別族的底蘊(yùn)內(nèi)涵漸趨瓦解,人們的思想觀念與外界已無過多異處。這難道不是一種悲哀嗎?作為四大文明中傳承時(shí)間最久、最穩(wěn)固的'文明,華夏文明絕不應(yīng)潰亡。

  正如廣口瓶的裝放實(shí)驗(yàn),先放入的石塊如同傳統(tǒng)文化等份量重的沉積之物,之后放入的物件則如同實(shí)踐現(xiàn)代化、追求物質(zhì)享受的人類需要。如若不先放石頭,等到沙子積到一定程度時(shí),恐怕瓶子也難以裝載重物。因此,社會若要快速且充實(shí)地發(fā)展,則必須選擇正確的順序。

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