悲慘世界的讀后感600字作文
【人性的光輝——讀《悲慘世界》有感一】
這個(gè)暑假，我讀了輕松英語(yǔ)名作欣賞的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者是法國(guó)著名作家雨果。故事的內(nèi)容、情節(jié)，曲折感人、催人淚下。
小說(shuō)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子。有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中的苦難，曾四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上。他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)，他受到主教的感化決心去惡從善，改名為冉阿讓。他埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。成了大富翁后，他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡。然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人，毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女珂賽特而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的珂賽特也誤解他。他多年舍已救人，最后卻在孤寂中死亡。這是《悲慘世界》中的悲劇人物，這個(gè)典型人物形象具有典型的社會(huì)意義。
這部作品，最使我感到震撼的是時(shí)時(shí)刻刻閃爍著的人性的光輝。大主教對(duì)冉阿讓說(shuō)：“我已經(jīng)把你的靈魂從魔鬼手中買(mǎi)來(lái)，獻(xiàn)給了上帝�！睆拇�，冉阿讓的愛(ài)心被激發(fā)了�！妒ソ�(jīng)》說(shuō)：“每個(gè)人都有愛(ài)心。”就連警官沙維特最終也良心發(fā)現(xiàn)而自一殺了。所以，有愛(ài)，就能遵從上帝；沒(méi)有愛(ài)，就會(huì)追隨魔鬼。
【人性的光輝——讀《悲慘世界》有感二】
我第一次看這本書(shū)是九歲的時(shí)候，那時(shí)候，我最喜歡看的是童話小說(shuō)，接觸《悲慘世界》這樣的外國(guó)名著還是第一次,也僅是這一次接觸，讓我喜歡上了這本書(shū)。
《悲慘世界》講的是這么一個(gè)故事：主人公冉阿讓因?yàn)橥狄黄姘慌行�，加上越獄，共坐牢十九年。 出獄后他處處遭白眼，發(fā)誓報(bào)復(fù)社會(huì)，此時(shí)善良的米里哀主教感化了他。冉阿讓化名馬德拉，辦工廠，成為富翁，樂(lè)善好施，被選為市長(zhǎng)。在這期間他認(rèn)領(lǐng)了可憐的柯賽特為義女，并為救一個(gè)酷似他的無(wú)辜者承認(rèn)自己的真實(shí)身份，落入正追捕他的警察沙威之手，但設(shè)法逃脫。多年后，他救了沙威，沙威被他的舉動(dòng)感動(dòng)，投河自盡。后來(lái)，他的“女兒”柯賽特嫁給馬呂斯，孤單的老人終于死在了柯賽特的懷中。
我喜歡這本書(shū)的原因是喜歡故事中的人物。主教是令我敬佩的人。當(dāng)冉阿讓受到人們的白眼時(shí)，只有主教留他過(guò)夜。冉阿讓因?yàn)橥盗酥鹘痰你y燭而被警察抓到了主教面前，主教非但沒(méi)有責(zé)罰他，反而對(duì)捕獲他的警官說(shuō)：“他是不是對(duì)你們說(shuō)過(guò)，是一個(gè)神父老頭把這些銀器送給他的，還留他在家過(guò)了一一夜？那個(gè)老頭就是我，這完全是場(chǎng)誤會(huì)�！敝鹘痰倪@句話，改變了冉阿讓的人生。這句話也讓我明白：只要你對(duì)人以誠(chéng)相待，再怎么無(wú)知的人，也會(huì)被你所感動(dòng)。
我最喜歡的人物當(dāng)然是冉阿讓了，自從他被主教感化以后，他便為人們做了許多好事：救濟(jì)窮人、救援割風(fēng)老人......后來(lái)，他還救了是他為仇人的沙威。最后，他用自己的一生與血肉養(yǎng)育著芳汀的女兒——珂賽特。冉阿讓的精神讓我敬佩。
但是，我認(rèn)為最偉大的人還是芳汀。因?yàn)樗秊榕畠杭羧チ俗约旱拈L(zhǎng)發(fā)，賣(mài)出了自己潔白的牙齒，甚至獻(xiàn)出了自己的生命。是她為珂賽特飽嘗了人間的憂患與痛苦，換來(lái)了珂賽特的幸福。
這就是我最喜歡的書(shū)——《悲慘世界》，因?yàn)樗暮芏嗟胤蕉贾档米屛覀兿矏?ài)！
【《悲慘世界》讀后感三】
以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己，面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，我該寬恕還是該懲戒？讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》無(wú)疑是十九世紀(jì)最光芒奪目的小說(shuō)之一。小說(shuō)不僅為我們鋪展了一軸半個(gè)世紀(jì)法國(guó)恢宏的歷史、政治、法律、道德、宗教信仰的畫(huà)卷，更為我們刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制，體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感。
那么，這個(gè)世界真的很悲慘嗎？不是，也是！世界原本沒(méi)有悲慘和幸福，是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓?zhuān)盟吩?shī)般可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點(diǎn)。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報(bào)復(fù)社會(huì)，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過(guò)錯(cuò)；而大主教的寬恕、仁慈又讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟，成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界�！耙粋�(gè)面包”，“一個(gè)燭臺(tái)”，代表了人們對(duì)過(guò)犯的兩極態(tài)度，一個(gè)人的靈魂從人間到地獄，又從地獄到天堂就因無(wú)情的責(zé)懲和有情的寬��！它們或許存于人的一念之間，雖然這一念需要內(nèi)心的爭(zhēng)戰(zhàn)，猶如沙場(chǎng)，但，這種心靈的廝殺永遠(yuǎn)抵不過(guò)拯救一個(gè)人的心靈以及改變自己生命意義的價(jià)值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運(yùn)的。
我們需要寬恕，它能點(diǎn)化心靈，使世界變得寬厚�！叭朔鞘ベt孰能無(wú)過(guò)！”我們每個(gè)人都是軟弱、卑微、窮乏的，我們每個(gè)人都渴盼別人的寬容、饒恕。寬恕無(wú)關(guān)于血緣，是人之間關(guān)愛(ài)的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中完全了別人。而如今社會(huì)，紛爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)加劇，人心失衡，構(gòu)成了彼此的人墻，多少靈魂迷茫而錯(cuò)失于各種矛盾之中。大到宗教之爭(zhēng)、文化之爭(zhēng)、地域之爭(zhēng)、資源之爭(zhēng)，小到名利之爭(zhēng)、財(cái)富之爭(zhēng)、排名之爭(zhēng)、游戲之爭(zhēng)，人心被擠一壓成縫隙，容不下別人，最終滾落成一地雞一毛一。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈，去翻松人心的土壤，好讓愛(ài)的種一子在心中萌發(fā)、茁長(zhǎng)。
我們需要寬恕。它可能量精神，使世界變得柔和。老子說(shuō)：“以德報(bào)怨”，“常于善人”，寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當(dāng)然，法律必不可少，它可以約束人的犯罪行為。但當(dāng)我們的思維僅限于各種規(guī)章、準(zhǔn)則、條框的標(biāo)尺時(shí)，人心是不是會(huì)越來(lái)越冷漠、堅(jiān)一硬，缺少寬松、寬厚、寬容呢？我們的生命會(huì)不會(huì)越來(lái)越干枯、石化，缺少感動(dòng)、感化、感慰呢？懲處總歸是冰冷的，它上升不到溫馨，就像警長(zhǎng)沙威對(duì)冉阿讓秉公執(zhí)法時(shí)的冷酷一樣。這個(gè)時(shí)代最大的危機(jī)是我們已經(jīng)習(xí)慣用各種契約對(duì)待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕。它能彼此傳遞，讓世界更加寥廓。當(dāng)寬恕被送至他人靈魄深處時(shí)，會(huì)有意無(wú)意間將兩個(gè)人帶入一種生命的體恤中。大主教的寬恕感染了冉阿讓?zhuān)顾葱赂锩蝗桨⒆尩膶捤「谢松惩�、馬呂斯，讓他們受到良心的譴責(zé)，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊(yùn)藏在人們的心里，而且堅(jiān)信：一個(gè)人被贖就是一個(gè)世界被救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決于對(duì)人的信心，前者帶來(lái)盼望，后者帶來(lái)絕望。
寧?kù)o可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)！
【《悲慘世界》讀后感四】
以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己，面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，我該寬恕還是該懲戒？讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》是我至今讀過(guò)的最難忘的小說(shuō)。難忘于它的恢宏歷史、社會(huì)場(chǎng)景、人物百態(tài)，更難忘于主人公冉阿讓?zhuān)鎸?duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制，體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感和直抵靈魂深處的震顫。
雨果筆下的冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，就因?yàn)橥盗艘粔K面包受到了社會(huì)的殘害、法律的懲罰、他人的唾棄�，F(xiàn)實(shí)的冷酷使他自甘墮一落，他盲目報(bào)復(fù)社會(huì)。當(dāng)他偷走主教家的一個(gè)銀器后，大主教以仁慈之心寬恕了他，臨別時(shí)還送了他一對(duì)銀燭臺(tái)，主教的寬恕讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟，成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。“一塊面包”，“一個(gè)燭臺(tái)”， 代表了人們對(duì)過(guò)錯(cuò)的兩極態(tài)度，一個(gè)人的靈魂從人間到地獄，又從地獄到天堂就因無(wú)情的責(zé)懲和有情的寬��！
讀完小說(shuō)，我閉目沉思，良久良久。原來(lái)，“寬恕”能拯救人，不僅拯救他人，也在拯救自己。我能做到嗎？我能寬恕他嗎？一個(gè)聲音在心中拷問(wèn)著我，撕扯著我。讓我又記起去年冬天那個(gè)寒冷的中午……
我至今不能忘懷那個(gè)中午，我和我最好的朋友因?yàn)橐恍┈嵤卖[翻了，彼此扔下狠話——絕交！我倆的吼聲刺破了彼此的心，也刺破了冬日溫暖的陽(yáng)光。多年的兄弟之情就這樣了結(jié)了，那么輕易，那么冷漠，那么灼人心痛！從此，我和B形同陌路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到就繞道躲開(kāi)，見(jiàn)面也不再說(shuō)話。大家表面都裝得若無(wú)其事，但心里卻在暗自神傷，但誰(shuí)都不愿先跟對(duì)方和解，打開(kāi)僵局，這種令人窒息的狀況維持了近一年。今天看完《悲慘世界》我又想起了B，一次次自問(wèn)：我該怎么辦？
對(duì)，我們需要寬��！就像大主教寬恕冉阿讓?zhuān)桨⒆寣捤〉录{第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中完全了別人、也放松了自己。想想容易，但付之行動(dòng)比登天還難!當(dāng)我第二天在教室里看到B時(shí)，咽喉就像被石頭堵住一樣，怎么也開(kāi)不了口，雖然心里無(wú)數(shù)次在為自己鼓勁兒，但昨天的豪情壯志被壓抑了�！皯{什么要我先開(kāi)口？多丟臉。”一種可惡的聲音又在耳畔響起。算了，維持原狀吧！我徑直走到自己的座位上，若無(wú)其事般。
放學(xué)回家，看到書(shū)桌上的《悲慘世界》，心里又泛起了波瀾。冉阿讓的善良、寬容浮現(xiàn)在眼前，他把寬恕送至他人靈魂深處，有意無(wú)意間將人與人帶入一種生命的體恤中，他用寬恕翻松了人心的土壤，讓愛(ài)的種一子在彼此心中萌發(fā)、茁一壯。“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”呢？老子不是說(shuō)：“以德報(bào)怨”，“常于善人”嗎？我們每個(gè)人都不完美，都渴盼別人的寬容、饒恕啊！
“B，今天你好精神��！”當(dāng)我再一次遇到B時(shí)，臉上綻放著笑容跟他招招手，心里積壓多日的石頭落地了，寬恕并不難，難就難在戰(zhàn)勝自己。“你也很酷��！”他用同樣的笑容望著我。我倆擊掌和解，抱在了一起，我倆的笑容照亮了對(duì)方的心，也照亮了周?chē)囊磺校澜缤蝗辉谖已矍傲壤�、長(zhǎng)遠(yuǎn)了……
原來(lái)，寧?kù)o可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)！這是冉阿讓告訴我的，是雨果告訴我的，也是《悲慘世界》告訴我的。
【《悲慘世界》讀后感五】
由于法律和習(xí)俗所造成的謬誤，存在著置人于死地的社會(huì)壓迫。但這個(gè)世界要玩一弄你，你就不能讓它玩一弄；這個(gè)世界對(duì)你不公平，你就要挺身出來(lái)抗?fàn)帲?chuàng)造自己的命運(yùn)！
25歲的冉阿讓因?yàn)樨毨Ш宛囸I做出抗?fàn)帲蚱屏艘粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他沒(méi)有犯罪，因?yàn)榉阜ㄅc犯罪是兩個(gè)不同的概念。至于他為什么要去犯法，是因?yàn)樵诤戏ㄍ緩�，他得不到這個(gè)世界的公平對(duì)待，他只能用非法的手段，去拿回他本應(yīng)得到的東西。所以公平和公義，對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)非常重要，不然，在被壓迫的人的眼中，這就是個(gè)悲慘的世界。
冉阿讓出獄后，他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，仁慈的卞福汝主教，這個(gè)基督的.使者，他用仁愛(ài)之心，寬大的胸懷，點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器一具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！笔顾麖氐谆谖�，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開(kāi)始了新的生活……
當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)時(shí)，他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門(mén)時(shí)往往口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非有誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道：只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α�。�?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)豢梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他只因長(zhǎng)相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约�！但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道，況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”，而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)榇怂艞壛艘磺幸训玫降牡匚慌c榮華，以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位毫無(wú)血緣關(guān)系的人！
為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見(jiàn)一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳汀還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳汀——一個(gè)毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
為了使一些陌生的人不受到傷害，他竟然一次次地鋌而走險(xiǎn)，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的忠實(shí)的守衛(wèi)者冷酷的警長(zhǎng)沙威盯上。為了珂賽特的幸福，他從此又過(guò)上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去……
冉阿讓受到社會(huì)的壓迫，受到非人的折磨，受到歲月的風(fēng)化，但他沒(méi)有被命運(yùn)折服。他懂得創(chuàng)造自己的命運(yùn)，他擺脫從前那個(gè)身心的牢獄，擺脫社會(huì)對(duì)他的壓迫，他通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！因?yàn)樗幌敫嗟哪腥艘驗(yàn)槌嘭殕适ё饑?yán)，更多的婦女因?yàn)轲囸I變得墮一落，更多的兒童因?yàn)闊o(wú)知變得畸形。更多的人像他一樣活在壓迫與悲慘的世界中。
這個(gè)世界不應(yīng)該是這樣，也可以不是這樣。當(dāng)面對(duì)殘酷的生活現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們要像文中的冉阿讓一樣不屈服于命運(yùn)，和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，而不是向生活妥協(xié)，渾渾噩噩得過(guò)日子。我們每個(gè)人都要問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，現(xiàn)在的自己是自己滿意的嗎，現(xiàn)在的生活是自己想要的嗎？如何先去改變自己，再去改變別人、家庭、社會(huì)、乃至整個(gè)國(guó)家和世界。
每個(gè)被壓迫的人都可以創(chuàng)造自己的命運(yùn)，每個(gè)人都可以得到公平的對(duì)待。
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