【精選】家教作文300字四篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的家教作文300字4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
家教作文300字 篇1
“我一看你修長的小拇指就知道,將來你一定會是紐約州的州長。”就這么一句普通的話,卻改變了一個(gè)學(xué)生的人生。
此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾保羅之口,話語中的“你”是指當(dāng)時(shí)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟,這里環(huán)境骯臟、充滿暴力,是偷渡者和流浪漢的聚集地。因此,他從小就受到了不良影響,讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。
一天,當(dāng)他又從窗臺上跳下,伸著小手走向講臺時(shí),校長皮爾保羅將他逮個(gè)正著。出乎意料的是,校長不但沒有批評他,反而誠懇地說了那句話,并給予他語重心長的引導(dǎo)和鼓勵。
當(dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一驚,因?yàn)樵谒婚L的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次,說他可以成為5噸重的小船的船長。他記住了校長的話,并堅(jiān)信這是真實(shí)的。
從那天起,“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土,羅爾斯的語言不再骯臟難聽,羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。
在此后的40多年間,羅爾斯沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年,他終于成為了紐約州的州長。
家教作文300字 篇2
“誠實(shí)、守信、努力、奮進(jìn)”。這就是我家的.家風(fēng)。
從我記事時(shí)起,媽媽就教育我做一個(gè)誠實(shí)的人。我記得她給我講的第一個(gè)故事就是《狼來了》。故事中的小男孩因?yàn)槿鲋e差點(diǎn)丟了性命。從此我就記住了要做個(gè)誠實(shí)的人。不然就會吃苦頭的。
我的爸爸媽媽都是非常守信的人。答應(yīng)別人的事,都會想盡一切辦法去辦到。有一回,媽媽答應(yīng)我包餃子吃。可是,正要去買韭菜,突然下起了傾盆大雨。我心想:“一定吃不到香噴噴的餃子了!睕]想到,媽媽冒雨出去買了韭菜,做了好吃的餃子。在爸爸媽媽的影響下,我也是一個(gè)非常守信的人。
至于"努力、奮進(jìn)"嘛,這也是父母常掛在嘴邊的話。他們也正是這么做的。爸爸一直在很努力的賺錢養(yǎng)家。即使生意遇到困難的時(shí)候,也沒有放棄,努力尋找新的機(jī)會。媽媽一直在很用心的照顧我們這個(gè)家庭,而且也正在創(chuàng)建自己的事業(yè)。我要向他們一樣,好好學(xué)習(xí),爭取一天比一天進(jìn)步。
家是苗圃,孩子是樹苗。小苗只有在好的苗圃里,才能茁壯成長。孩子只有在良好家風(fēng)的熏陶下,才能成為有用之才。我的父母為我樹立了一個(gè)好的家風(fēng)。我一定要按照家風(fēng)去做一個(gè)好孩子。
家教作文300字 篇3
快過年的時(shí)候,家里來了一次大掃除,我把自己的房間打掃得一塵不染,全家都沉浸在過年歡慶的氣氛中。我用抹布把書桌書柜抹干凈,用完就往洗手池一扔,恰巧爸爸看見了這一幕,大吼一聲,嚇得我魂飛魄散,我以為發(fā)生了什么大事,戰(zhàn)戰(zhàn)巍巍地走到爸爸面前。爸爸說:“你仍抹布干什么!用完后就扔了是嗎?你洗干凈了沒?”爸爸便不再多說,叫我重新把抹布洗凈,規(guī)矩的疊成四方塊,擺在那兒。我恭恭敬敬地把抹布疊好,放好,真像遵從圣旨!以后,我就不再毛手毛腳了,做事就認(rèn)真的去做。
無規(guī)矩不成方圓,從小就受到束縛的我,也覺得一個(gè)人的修養(yǎng)是培養(yǎng)出來的。雖然有許多條條框框,但按照它去做,人會有很大的改變,給人的印象,那種氣質(zhì)就與眾不同。我們家的家訓(xùn)、家風(fēng)就是做人本分,待人忠誠和藹。學(xué)習(xí)工作努力認(rèn)真、切實(shí)徹底。生活起居方面不可貪涼,注意潔凈衛(wèi)生,注意小節(jié),一絲不茍,細(xì)節(jié)決定成敗。
莫言說過:“家風(fēng)最主要的就是學(xué)習(xí),重視學(xué)習(xí),重視文化,重視對兒女的教育和培養(yǎng),再一個(gè)就是重視與人友善和平地相處。”的確是這樣,不論多少年,家風(fēng)家訓(xùn)都得傳承下去,這就是一面鏡子,反射出社會風(fēng)氣。家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)都是公民道德的源頭。
家教作文300字 篇4
中華的傳統(tǒng)美德深深扎根于百姓日用倫常之中。大儒董仲舒提倡“三綱”:君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。對此應(yīng)該看到附著在其上的封建性,但也要發(fā)掘其中重視人倫的優(yōu)良傳統(tǒng)。有大家曾言“中華文脈已斷”,在以階級斗爭為綱的年代,政治化的倫理獨(dú)尊,百姓日常人倫被邊緣化,被沖擊,幾近斷裂。但也應(yīng)看到,這種判斷未免悲觀。進(jìn)入新時(shí)期以來,國家不斷對道德方面的綱領(lǐng)性文件進(jìn)行著調(diào)整,重振日常生活中的倫理與道德建設(shè)。例如:1992年中共十四大提出要加強(qiáng)“社會公德”和“職業(yè)道德”兩大領(lǐng)域建設(shè),十四屆五中全會加上了“家庭倫理道德”領(lǐng)域,后定為“家庭美德”建設(shè)!眰(gè)人品德”建設(shè)――符合傳統(tǒng)儒家先“修身、齊家”,爾后“治國、平天下”的觀念。與此相應(yīng)的是引導(dǎo)社會自覺履行“法定義務(wù)、社會責(zé)任”之外的“家庭責(zé)任”。
父母沒有給我們豐厚的物質(zhì)生活條件,他們卻用自己的實(shí)際行動讓我們從小就知道要守時(shí),守時(shí)是做人的根本,是一種禮貌、一種尊重、更是一種美德,父母在不知不覺中送給了我們這么豐厚的一筆財(cái)富,讓我們享用一生。