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誠(chéng)實(shí)從我做起征文

時(shí)間:2021-08-18 17:18:40 3000字 我要投稿

誠(chéng)實(shí)從我做起征文3000字

  “信”是一個(gè)人的立身之本,如果不守信,也就失去了做人的基本條件。下面是小編整理的誠(chéng)實(shí)從我做起征文,希望可以幫助大家!
 

誠(chéng)實(shí)從我做起征文3000字

  【誠(chéng)實(shí)從我做起_范文1】

  有人說(shuō)只有經(jīng)歷了動(dòng)人心弦,驚心動(dòng)魄的故事才能體現(xiàn)出我們的個(gè)性。而我卻說(shuō)“不”。平凡的生活中也有個(gè)性,小事也能展現(xiàn)自我。我們要從小養(yǎng)成廉潔自律的好習(xí)慣,樹立廉潔光榮的意識(shí),傳承中華美德。

  幾個(gè)月前的一天,我拿著五塊錢去買水果。到了水果店,我見到那又圓又大,又紅又亮的蘋果,心想:這蘋果削皮后,肉一定香香甜甜。想到這,我的口水就不自覺(jué)地流了下來(lái),手也情不自禁地多拿了幾個(gè)蘋果。一稱,呀!多了三塊錢。少拿幾個(gè)吧,又舍不得。不拿掉吧,沒(méi)錢了。于是我靈機(jī)一動(dòng),說(shuō):“我錢不夠,這些錢先給你,三塊錢我明天給,行嗎?”那人聽了毫不猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭,我心里不禁暗暗高興。

  等到第二天,我一覺(jué)醒來(lái),沒(méi)忘昨天的事,便拿了三塊錢,匆匆走了。剛出家門,望著天上的太陽(yáng),都快把地烤焦了,便想明天去吧。但又一想,老師曾說(shuō)過(guò):“我們從小就要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣,要說(shuō)到做到,不能貪別人小便宜。”于是,我頂著驕陽(yáng)去還錢了。從此,我便養(yǎng)成了說(shuō)到做到的好習(xí)慣。

  人們生活在世界上,最重要的就是誠(chéng)實(shí)而守信用。正是因?yàn)檫@些,人們才生活得更加美好。這樣的事情一直就發(fā)生在我們身邊。例如:學(xué)校里的學(xué)生或馬路上的行人拾金不昧;路見不平論公道;同學(xué)們考試時(shí)考場(chǎng)紀(jì)律良好,沒(méi)有作弊現(xiàn)象等。這些看似生活中的小事情卻都可以展現(xiàn)出我們的誠(chéng)信程度。

  誠(chéng)心是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會(huì)一直美麗,你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)天長(zhǎng)地久。

  愿我們所有的孩子都有這樣的心靈,寬容和誠(chéng)信從小就在那里成長(zhǎng)。

  中國(guó)自古以來(lái)就有禮儀之邦的美譽(yù)。我們作為這禮儀之邦未來(lái)的建設(shè)者和接班人就必然要有良好的行為習(xí)慣和較強(qiáng)的紀(jì)律性。然而,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成就必須從現(xiàn)在開始。那么在現(xiàn)有的學(xué)校生活中,我們就必須遵守小學(xué)生守則和小學(xué)生日常行為規(guī)范。把守則和規(guī)范中的內(nèi)容真正落實(shí)到每個(gè)人的行動(dòng)中去。這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們才能夠養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,真正成為一名有素質(zhì),有知識(shí)的對(duì)國(guó)家有用的人才。

  “毋以善小而不為,毋以惡小而為之”,日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事最能體現(xiàn)一個(gè)人的道德水平和綜合素質(zhì)。比如:隨手將垃圾丟進(jìn)垃圾箱,公共汽車上給老人讓座,扶盲人過(guò)馬路,父親出差在外,母親臥病在床,子女問(wèn)寒問(wèn)暖,端藥喂飯這些都閃爍著道德的光芒。

  同學(xué)們,讓我們?cè)谛∈轮姓宫F(xiàn)自我,自覺(jué)遵守行為規(guī)范,傳承中華美德,做一名學(xué)習(xí)優(yōu)秀,品德高尚的好學(xué)生吧!

  【誠(chéng)實(shí)從我做起_范文2】

  中華民族是一個(gè)偉大的民族,艱苦奮斗,自強(qiáng)不息自古以來(lái)就作為我們的民族精神留傳于世。雖然我們?cè)鴳K遭西方列強(qiáng)鐵蹄的蹂,但是在短短的一百年里,又重新站了起來(lái),重新屹立在世界的東方,并在政治,經(jīng)濟(jì),科技等許多方面做出了舉世矚目的成績(jī),為世界的發(fā)展與進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  但是我們民族有個(gè)很大的缺點(diǎn),那就是有很大一部分人根本不具有最基本的誠(chéng)信品質(zhì),貪小便宜,濫用公物,貪污,做假帳,等等,都成為當(dāng)今中國(guó)國(guó)民素質(zhì)提高的最大障礙,導(dǎo)致這些問(wèn)題的最大原因是因?yàn)槲覈?guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá),而國(guó)民素質(zhì)的高低又決定著國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度,因此,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,就要首先提高國(guó)民素質(zhì),培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品質(zhì)。

  也許很多人都聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:

  一個(gè)成績(jī)很優(yōu)秀的中國(guó)留學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候,本來(lái)按他的條件,完全可以找到一份很好的工作,但在他找了許多家公司后竟沒(méi)有一家公司肯要他,原因就是社區(qū)資料記載了他乘無(wú)人售票的公車多次逃票。

  而在國(guó)內(nèi),某些城市剛剛推出自動(dòng)售票公車,就因?yàn)樘悠钡娜藬?shù)太多而不得不停止運(yùn)營(yíng),有些公共場(chǎng)所使用了自動(dòng)售貨機(jī),卻被人咂得稀啪爛。反正帶“自動(dòng)”的東西到了中國(guó)人手里都會(huì)變成“垃圾”,似乎中國(guó)人沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)素養(yǎng)。

  假冒偽劣,則是中國(guó)人不誠(chéng)信的另一個(gè)重要體現(xiàn)方面。當(dāng)年,在數(shù)萬(wàn)雙“溫州”皮鞋被示眾焚燒后,“溫州”便成為了假冒偽劣的代名詞,從此,外商不再在溫州投資,市內(nèi)工業(yè)制成品也因?yàn)檎\(chéng)信問(wèn)題不能賣出去,導(dǎo)致了溫州經(jīng)濟(jì)衰敗,工業(yè)蕭條。而整個(gè)中國(guó),則是世界的“造假大國(guó)”,不管是什么,只要到了中國(guó)人的手里,都能被“克隆”出來(lái),然后低價(jià)出售,這對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家是最不能忍受的,因此就會(huì)影響他們?cè)谥袊?guó)的投資,最終也影響到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  而盜版,則是中國(guó)人不誠(chéng)信體現(xiàn)得最突出的一個(gè)方面。本來(lái),中國(guó)有大量的軟件開發(fā)人才,是被公認(rèn)的軟件開發(fā)大國(guó),但卻不是軟件出口大國(guó),其原因就是盜版充滿了整個(gè)軟件市場(chǎng)。本來(lái)正版軟件的價(jià)格已經(jīng)壓得很低了,但是和盜版幾乎沒(méi)什么成本的價(jià)格根本不能對(duì)比,因此,中國(guó)的軟件公司蒙受了巨大的損失,也給中國(guó)軟件業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了巨大的障礙,同時(shí)還對(duì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值產(chǎn)生了難以估量的影響。

  此外,考試作弊,選舉拉票等等也在其他多方面體現(xiàn)了中國(guó)人不誠(chéng)信。

  社會(huì)誠(chéng)信的缺失已經(jīng)對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民生活造成了巨大的危害,已經(jīng)影響到了我國(guó)政治,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  因此,研究社會(huì)誠(chéng)信的建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信道德建設(shè)已成當(dāng)務(wù)之急。我們要自己帶頭,開展“講誠(chéng)信”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并對(duì)周圍廣大人民群眾進(jìn)行廣泛的誠(chéng)信宣傳,力爭(zhēng)讓每個(gè)人都能感受到誠(chéng)信的可敬,做假的可恥。還應(yīng)該對(duì)弄虛作假,制造假冒偽劣產(chǎn)品,盜版的人員和貪污,受賄的政府官員進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊。這樣,公民誠(chéng)信意識(shí)才會(huì)增強(qiáng),公民素質(zhì)才會(huì)提高,才會(huì)加快我過(guò)的社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)。

  魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信為人之本也!誠(chéng)信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”誠(chéng)信是一種美德;誠(chéng)信是一種取之不盡,用之不竭的智慧;誠(chéng)信更是現(xiàn)代文明的財(cái)富!

  程頤道:“以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)。”誠(chéng)信乃立身之本,生存之道。生活需要誠(chéng)信,集體需要誠(chéng)信,國(guó)家社會(huì)需要誠(chéng)信!

  誠(chéng)信如此珍貴,我們應(yīng)從我做起,從現(xiàn)在做起,在心田中播下誠(chéng)信的種子,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……

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